מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 41 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי באג2000
ב' אפריל 15, 2019 9:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מאש לאש, האם כלו מעשיו
תגובות: 2
צפיות: 189

Re: מאש לאש, האם כלו מעשיו

זה נחשב מלאכת מחשבת? (זורה ורוח מסייעתו זו דרך המלאכה.)
על ידי באג2000
ג' אפריל 02, 2019 8:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אפקעינהו על קידושי איסור
תגובות: 9
צפיות: 473

Re: אפקעינהו על קידושי איסור

השאלה היא על המרדכי לא על רבותיו של רשי, אני פספסתי משהו?
על ידי באג2000
ג' אפריל 02, 2019 8:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אפקעינהו על קידושי איסור
תגובות: 9
צפיות: 473

Re: אפקעינהו על קידושי איסור

לכאו׳ אפשר להעמיד את השאלה הראשונה כבר על השורה הבאה בגמרא: "תינח דרדיש בכספא, קדיש בביאה מאי ..." והרי רב מנגיד אמאן דמקדש בביאה. ואה"נ זו באמת דעת רבותיו של רש"י שיש אפקעינהו על כל קידושין בביאה, ורש"י חולק עליהם בתוקף, כידוע השאלה היא: אם הוא מקדש באיסור אז הוא לא מקדש א...
על ידי באג2000
ג' אפריל 02, 2019 5:34 am
פורום: בית המדרש
נושא: אפקעינהו על קידושי איסור
תגובות: 9
צפיות: 473

Re: אפקעינהו על קידושי איסור

לכאו׳ אפשר להעמיד את השאלה הראשונה כבר על השורה הבאה בגמרא: "תינח דרדיש בכספא, קדיש בביאה מאי ..." והרי רב מנגיד אמאן דמקדש בביאה.
על ידי באג2000
ג' מרץ 12, 2019 8:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק
תגובות: 15
צפיות: 834

Re: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק

יהודה בן יעקב כתב:
באג2000 כתב:
הוה אמינא כתב:וכשהחליפו לשטרות נייר - מי אמר לך שלא הפריע?
יש על זה בפוסקים דיבור רב.

איפה אני יכול למצוא על זה מידע?

עי' פת"ש יו"ד שה, ז ושם ציין לדבריו בחו"מ.

יישר כח
על ידי באג2000
ג' מרץ 12, 2019 12:09 am
פורום: בית המדרש
נושא: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק
תגובות: 15
צפיות: 834

Re: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק

יישר כח. חידשת לי.
על ידי באג2000
ב' מרץ 11, 2019 6:46 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה דעת הרבנים על האתר אקשיבה?
תגובות: 91
צפיות: 13445

Re: מה דעת הרבנים על האתר אקשיבה?

חיים סגל כתב:ראיתי בחנויות הספרים ספר שיצא לאור על ידם
אם אכן מדובר באותו אתר - שהבנתי מכאן שהוא פסול - איך הספר נמכר בחנויות "משלנו"?

מדובר באותו אתר.
על ידי באג2000
א' מרץ 10, 2019 10:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק
תגובות: 15
צפיות: 834

Re: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק

הוה אמינא כתב:וכשהחליפו לשטרות נייר - מי אמר לך שלא הפריע?
יש על זה בפוסקים דיבור רב.

איפה אני יכול למצוא על זה מידע?
על ידי באג2000
ו' מרץ 08, 2019 12:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק
תגובות: 15
צפיות: 834

Re: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק

קנין כסף במקור היה על ידי מטבע מכסף צרוף, ולא הפריע לאף אחד לקרוא לפיסת נייר כסף ברגע שכל העולם קיבל אותו כתמורה. מה ההבדל?
על ידי באג2000
ו' מרץ 08, 2019 11:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק
תגובות: 15
צפיות: 834

Re: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק

הנידון על הבנקים היה במציאות שבה כשהייתי רוצה לקנות במכולת, הייתי מושך את הכסף מהבנק ואז הולך ומשלם עם השטרות, אבל היום אני משלם בחנות בכך שאני מעלה לבעל החנות את יתרת העו"ש בבנק, וכשהמעסיק משלם לעובדים הוא עושה העברה בנקאית, וכשאני רוצה לעשות עסקה מעל סכום מסוים (הקבוע היום בחוק) אני חייב לעשו...
על ידי באג2000
ו' מרץ 08, 2019 12:22 am
פורום: בית המדרש
נושא: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק
תגובות: 15
צפיות: 834

Re: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק

רשום לי בחשבון 0. הוא לא מזיק?
ולצורך העניין מה ההבדל בין דף חסר ערך שכתוב עליו מספר ואתה קורא לו כסף לבין מספר חשבון חסר ערך (או ביטים טכנולוגיים) שכתוב בו מספר וכל העולם קורא לו כסף?
ומטבע וירטואלי (ביטקוין), גם הוא אינו כסף? מ"ש מהכסף הוירטואלי שנמצא אצלי בחשבון?
על ידי באג2000
ה' מרץ 07, 2019 11:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק
תגובות: 15
צפיות: 834

Re: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק

יש לציין שבפשטות גדר הממון שבבנק הוא כהלואה לבנק ובפשטות אינה כמלוה ע"פ אלא כמלוה בשטר כת"י.[שהרישומים בבנק הרי הם בגדר כת"י הבנק] אתה לומד שמי שפרץ לי לחשבון הבנק ורוקן אותו נחשב רק כהפקעת הלואתו? (נפק"מ גם כשעשה העברה בנקאית לענין מקדש במלוה, איך הקנין של אותיות, והמוכר שט&quo...
על ידי באג2000
ג' פברואר 19, 2019 2:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1370

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

אשמח שתסביר יותר למה זה תלוי במח' בדעת ר"ת. תוס ל"ט אומרים שחייבים לפרש שההדחה מכ"ש כי מכלי ראשון אסור בכל מאכל לדעת ר"ת. גם אם ר"ת אומר שהבישול הוא בכדי קליפה הקושיה במקומה. רק לרשב"ם שסובר שמותר לערות מכלי ראשון יכול לפרש שהדחת הקולייס מכ"ר. (ובאמת היראים שהבאת ...
על ידי באג2000
ב' פברואר 18, 2019 10:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כוונה שלא לקנות - בקניה מגוי
תגובות: 5
צפיות: 413

Re: כוונה שלא לקנות - בקניה מגוי

במידה והקונה משלם לגוי את הכסף זה לא משנה לו האם היהודי התכוון לקנות או לא, ועל כן בכל מו"מ הדברים בלב של צד א פוגעים בצד ב וע"כ אינם דברים,מניין ששייך גם בכה"ג?(היאך ילקה כשקונה חמץ בפסח לפי"ז נשאר קשה) ועוד שהגוי מבחינתו מסתלק מהחפץ כבר כשנעשה הקניין הראשון, כסף או משיכה, ובקני...
על ידי באג2000
א' פברואר 17, 2019 2:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1370

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

בבאור הלכה סעיף ד ד"ה "היא גמר מלאכתן" דייק מהט"ז לאסור בקולייס אפילו בפחות מי"ס, ונשאר בצ"ע.
ולפי דבריך אתי שפיר טפי.
על ידי באג2000
א' פברואר 17, 2019 2:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1370

Re: בישול אחר אפיה

א. צודק, ערכתי.
ב. הרמבם בפרק ט כותב קולייס האיספנין וכן כל כיו"ב. וכן המשנ"ב בס"ק ל"ט חושש בעלי תה משום ספק קלי הבישול ולומד זה מקולייס האיספנין.
ג. לא הבנתי החילוק.
על ידי באג2000
ש' פברואר 16, 2019 9:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1370

חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

שיטת היראים (הובא בטור שיח ה) שיש בישול אחר אפיה, ויש לחשוש בזה משום קלי הבישול שהרי ישנם דברים רכים המתבשלים אפילו בכלי שני, ולראיה מביא ממלח, שיש שיטה שמתבשל בכ"ש, אע"פ שלא נפסק כן מעיקר הדין.
מפני מה אינו מביא את קולייס האיספנין המוסכם על כל הדעות?
על ידי באג2000
ב' פברואר 11, 2019 10:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בספק ראשונים שייך קרבן אשם תלוי?
תגובות: 15
צפיות: 737

Re: בספק ראשונים שייך קרבן אשם תלוי?

כשיבנה ביהמ"ק - יישבו הסנהדרין ויכריעו ולא יהיה מקום למחלוקת (אף למ"ד דלא בעינן חתיכה משתי חתיכות). א. יש מקור לכך שעבודת הקרבנות לא תחודש לפני הסנהדרין, או מסברא? ב. בתוספות סנהדרין נא ע"ב ד"ה הלכתא למשיחא יש 4 תירוצים על הלכתא למשיחא (דעת יחיד של רב יוסף שלא שואלים, נשאל בשביל...
על ידי באג2000
ו' פברואר 08, 2019 1:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מצות עשה של ראובן או של שמעון
תגובות: 13
צפיות: 1321

Re: מצות עשה של ראובן או של שמעון

העשיר מבטל מצוות עשה, ואין אומרים לו לאדם חטא כדי שיזכה חברך.
וגם מלבד הביטול עשה, הכלל הזה מלמד שאת הכלל ההפוך (עברה אחת תהיה מה לי הכא מה לי התם) ודאי לא אומרים, וגם במקרה שאין ביטול עשה, למשל הידור מצווה לשניהם, אפשר לכאו׳ לדמות.
על ידי באג2000
ג' פברואר 05, 2019 11:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם הכלל שיש בקושר שייך גם בכל המלאכות ?
תגובות: 3
צפיות: 305

Re: האם הכלל שיש בקושר שייך גם בכל המלאכות ?

בשער הציון סימן שג ס"ק סח כותב שלרמבם (ט, יג) בכל המלאכות בעינן מתקיים רק ליום השבת לחוד, ולרש"י (דף קב) בעינן מתקיים לעולם.
על ידי באג2000
ב' פברואר 04, 2019 11:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: זה וזה גורם מותר - בשני גורמים האסורים
תגובות: 8
צפיות: 531

Re: זה וזה גורם מותר - בשני גורמים האסורים

עושה חדשות כתב:אין קשר בין ההיתר של זוז"ג להיתר של ביטול ברוב.

הר"ן בע"ז כ"א ע"ב מדפה"ר כותב "דא ודא אחת היא שזוז"ג מותר מ"ט לפי שנתבטל האיסור בהיתר דכי היכי דאי איתיה לאיסורא בעיניה בטל חד בתרי...".
ועוד, לא הבנתי את שאלתך, הנידון הוא על ולד שבא מטרפה ובהמה טמאה?
על ידי באג2000
ש' פברואר 02, 2019 10:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 2759

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

בעניין חיוב של מכה בפטיש פעמיים, ראוי לציין שהבאור הלכה בסימן ש"ב סעיף ב׳ כותב שהלוקט יבלת אחת מבגד שיש בו הרבה יבלות חייב משום מכה בפטיש, אף שנשארו עוד יבלות ולא תיקן כל הבגד. ואם כן זה מקרה פשוט שבו מתחייבים משום מכה בפטיש כמה פעמים באותו בגד. וכן באותו בגד אחרי שהוציא את כל היבלות, כשתצא יבל...
על ידי באג2000
ד' ינואר 30, 2019 12:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: משפטים - בא במחתרת
תגובות: 12
צפיות: 760

Re: משפטים - בא במחתרת

גל גל כתב:2. צריך להפסיד את הכסף, זה מפורש

לפי רשי כל ההיתר מתחיל מכך שאדם עומד כנגד הגנב בשביל להציל ממונו, היאך אנו יכולים לדרוש ממנו להציל באחד מאבריו, אבל לא יכולים לדרוש ממנו לוותר על הממון שהרי מהדין הוא צריך לוותר על הכסף?
על ידי באג2000
א' ינואר 20, 2019 8:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אלא מעתה למחשיך ובא קרא לילה – מה הפירוש?
תגובות: 5
צפיות: 360

Re: אלא מעתה למחשיך ובא קרא לילה – מה הפירוש?

ראוי לציין שלדעת רבינו תם הגמרא מיושבת, שלאחר שקיעה ראשונה (העלמות השמש מעינינו) זה עדיין ודאי יום.
על ידי באג2000
ג' ינואר 15, 2019 1:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם יש בעיה לטפטף מים רותחים על הפלטה בשבת?
תגובות: 4
צפיות: 457

Re: האם יש בעיה לטפטף מים רותחים על הפלטה בשבת?

עכ"פ יש לדון לפי דעת המחבר שיש בישול אחר בישול בלח שנצטנן, וברגע שיצא מהכלי לאויר העולם דינו כנצטנן,(רבינו יונה, ונפסק ע"י הגר"ע יוסף והגרב"ש אבא שאול שאין להוסיף מים רותחים לחמין אפילו ישירות מהמיחם מדין בישול אחר בישול) כלפי הטיפות שיפלו לתוך הסיר.
על ידי באג2000
ב' ינואר 14, 2019 10:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סעודה שלישית 13.5 דקות אחרי השקיעה
תגובות: 32
צפיות: 2219

Re: סעודה שלישית 13.5 דקות אחרי השקיעה

עזריאל ברגר כתב:
באג2000 כתב:בניגוד לכל השבוע שבו צריך לקרוא שמע ברגע שהדבר מתאפשר

הא מנין לך?

שולחן ערוך סימן רלה סעיף ג לכתחילה צריך לקרות ק"ש מיד בצאה"כ
על ידי באג2000
ב' ינואר 14, 2019 2:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סעודה שלישית 13.5 דקות אחרי השקיעה
תגובות: 32
צפיות: 2219

Re: סעודה שלישית 13.5 דקות אחרי השקיעה

בניגוד לכל השבוע שבו צריך לקרוא שמע ברגע שהדבר מתאפשר, בשבת צריך להוסיף מחול על הקודש, ואפילו כשכבר מתחיל להתפלל נהגו לומר מזמורים ולהאריך בוהוא רחום למרות שכל זה הוא עושה לפני שקרא קריאת שמע. ואם כן אפשרי שאין בעיה להחיל סעודה שלישית בתוך חצי שעה לק"ש שהרי מצוותו היא לאחר את הקריאה. ומלבד זה, ...
על ידי באג2000
ב' ינואר 14, 2019 9:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: שירת נשים
תגובות: 35
צפיות: 2720

Re: האם מותר לשמוע שירת נשים - פרשת בשלח

כששרות כמה נשים ביחד לא אומרים בזה תרי קלי לא משתמעי? (כמדומני שיש כזה היתר של השרידי אש שניתן בדוחק לבני עקיבא)
ועוד, אולי שירה מתפרשת כהקראת שירה בלי מנגינה.
על ידי באג2000
ב' דצמבר 17, 2018 1:22 am
פורום: בית המדרש
נושא: דמי ולדות
תגובות: 5
צפיות: 406

Re: דמי ולדות

לפי רבנן בסנהדרין עח גוסס בידי אדם דינו כטרפה, ואם כן התינוק נולד מת ויהיה פטור עליו.
בסברא של כח כחו אני לא כ"כ מסכים.
אבל לגבי המקרה של שבוע שעבר- מצטרף לכל מילה.
עכ"פ , דמי ולדות לדעתך הוא כן ישלם?
על ידי באג2000
א' דצמבר 16, 2018 3:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כונת גדר המצוה
תגובות: 39
צפיות: 2006

Re: כונת גדר המצוה

ברוב המצוות יש את סברת החיי אדם גבי קריאת שמע (אין לי מראה מקום מדויק, הובא במשנה ברורה) שאדם שהולך לבית כנסת מתכוין באופן כללי לעשות כרגע מה שציווה אותו הקב"ה, ועל כן גם אם לא כיוון בפירוש לקיים המצווה כשקרא ק"ש יצא יד"ח בדיעבד. אולם יש מצוות שבהם הכוונה היא חלק מהמצווה, למשל בקריאת ...
על ידי באג2000
א' דצמבר 16, 2018 2:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דמי ולדות
תגובות: 5
צפיות: 406

Re: דמי ולדות

ובמידה וקיי"ל שכלו לו חודשיו?
על ידי באג2000
ו' דצמבר 14, 2018 1:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דמי ולדות
תגובות: 5
צפיות: 406

דמי ולדות

מי שפוצע עובר בבטן אימו ולאחר מכן יילדו אותו והוא חי כמה ימים ורק אז מת מפצעיו, האם הולכים לפי שעת המכה וישלם דמי ולדות או שהולכים אחר שעת המיתה ודינו כרוצח?
על ידי באג2000
ה' דצמבר 13, 2018 9:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: זכין מאדם-במתנה על מנת להחזיר
תגובות: 5
צפיות: 382

Re: זכין מאדם-במתנה על מנת להחזיר

לכו' אותו אחד שזוכה לחבירו יכול להתנות, כי הוא זה שעושה את הקניין, ומתנה שכל מה שהקניין שהוא עושה בשביל פלוני יחול על תנאי שיחזיר. ויל"ד האם המקנה יכול להתנות שכל הסכמתו לקניין היא על תנאי, ותלוי בהגדרות של תנאי מילתא אחריתא. ומה ההגדרה הקניינית בהסכמת המקנה. סוכה מ"ו ע"ב אר"ז ל...
על ידי באג2000
ה' נובמבר 23, 2017 2:11 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: כריתות ג' א' - בגברי או בנשי קחשיב. ונוקי באנדרוגינוס
תגובות: 1
צפיות: 1837

Re: כריתות ג' א'. בגברי או בנשי קחשיב. ונוקי באנדרוגינוס

התוס' ביבמות פג ע"א כתבו שגם למ"ד בריה הוי ספק, עיי"ש, וא"כ אי אפשר לחייבו באותה פעולה בתרתי דסתרי חטאת כזכר וחטאת כנקבה.
על ידי באג2000
ג' נובמבר 21, 2017 8:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עשיית אוהל עראי בשבת
תגובות: 4
צפיות: 726

Re: עשיית אוהל עראי בשבת

יישר כח
על ידי באג2000
ב' נובמבר 20, 2017 9:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עשיית אוהל עראי בשבת
תגובות: 4
צפיות: 726

עשיית אוהל עראי בשבת

כתב השו"ע או"ח שט"ו ב: עצים שתוקעין ראשן האחד בדופן הספינה וכופפין ראשן השני בדופן השני של הספינה ופורסין מחצלת עליהם לצל אם יש ברחבן טפח או אפילו אין ברחבן טפח אם אין בין זה לזה ג' טפחים חשיבי כאהל ומותר לפרוס עליהם בשבת מחצלת דהוי ליה תוספת אהל עראי . וברע"א: חשיבי כאהל. היינו ...
על ידי באג2000
ש' אפריל 22, 2017 10:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חזקת שאינה נשואה
תגובות: 3
צפיות: 583

Re: חזקת שאינה נשואה

זה לשון הבית יוסף גבי חופת נדה (אה"ע סא) ומ"ש בד"א דחזיא לביאה אבל אם פירסה נדה ואח"כ כנסה לחוכה אינה כאשתו לגבות התוספת כבר כתבתי בסמוך דבעי רב אשי נכנסה לחופה ופירסה נדה מהו וכיון דסלקא בתיקו מספיקא לא מפקינן ממונא וכן פסקו הרי"ף והרא"ש והרמב"ם ז"ל וכתב הרא&...
על ידי באג2000
א' מרץ 12, 2017 2:06 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: קידושין ז' א' "ממונא משום דאיתיהיב למחילה"
תגובות: 2
צפיות: 670

Re: קידושין ז' א' "ממונא משום דאיתיהיב למחילה"

התוס' בכתובות קב ע"א כותבים, שיכול אדם לכתוב בשטר לחבירו "חייב אני לך מנה" ויתחייב, אף שאין קנין. והוכיח שם בקובץ שיעורים מדין זה, שאם יש גמירות דעת מוחלטת לקנין, החפץ נקנה אף שלא היה מעשה קנין! ולפי זה, אולי כוונת הגמרא "ממון משום דאיתיהיב למחילה": דאע"ג שאנו לא נלמד מ...
על ידי באג2000
ו' מרץ 10, 2017 3:52 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: גיטין מז ע"ב - שיטת תוספות בברירה
תגובות: 0
צפיות: 484

גיטין מז ע"ב - שיטת תוספות בברירה

התוס' בגיטין מז ע"ב כותב וז"ל "טבל וחולין מעורבין זה בזה. פי' בקונטרס אין לך כל חטה וחטה שאין חציה טבל וחציה חולין וצריך לעשר מיניה וביה ולא ממנו על טבל גמור ולא מטבל גמור עליו מפני שמפריש מן החיוב על הפטור ומן הפטור על החיוב אבל כי מפריש מיניה וביה מעשר מן החיוב שבו על החיוב שבו ומן ...
על ידי באג2000
ש' ינואר 21, 2017 10:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דינים דרבנן משנים את הדין דאורייתא
תגובות: 334
צפיות: 43084

Re: דינים דרבנן משנים את הדין דאורייתא

פסחים לו ע"ב תוס' ד"ה "דאמר" גבי אכילת מצה, שצריך מצה הראויה לאכול בכל מושבות, אם הכניס מצה של מעשר שני לירושלים ואין יכול להוציאה ולאוכלה בשאר ערי ארץ ישראל, נחלק עם רש"י האם צריך לומר שהאיסור להוציא הוא מדאו' או שהאיסור דרבנן משפיע בזה על הדין דאו' והמצה אינה כשרה לצאת בה ...

עבור לחיפוש מתקדם