החיפוש הניב 2762 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי כדכד
ו' פברואר 15, 2019 1:58 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

משקר זה חריף מדי
הרב סגי נהור טען שאני נהנה להתעקש וזה נכון אבל גם בבית המדרש אם מוכיחים לי שטעיתי אני מודה בטעותי
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 6:33 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

תשובתך אינה לענין
מה שטענתי הוא שבכתיבה החדשה מוסיפים י' גם כשזה לפני שווא ועל כך מצאת תירוצים מדוע רק במלים שהזכרתי זה כך
מה במה שכתבת כעת קשור לזה?
חוץ מזה בבית המ(י)דרש גם אם אומר הבלים עדיין ודילוגו עלי אהבה
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 6:04 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

אוהב אוצר כתב:בספר ללא ניקוד כיצד יותר נכון
טירחא או טרחא - טירחה או טרחה?
.

להעיר שאם יבחר מר בטירחא או טרחא הרי שזו מילה ארמית ולכן למשל אם יש ,טירחא יתירא" יש לאיית בא' גם את ה"יתירא" כי אז הוא טורח יתר אך אם יכתוב בה' גם ה"יתירה" תהיה בה' כי זו מלה עברית.
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 6:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חק יריכות בסת"ם
תגובות: 3
צפיות: 394

Re: חק יריכות בסת"ם

תודה רבה דברי מר אינם ברורים. ההבדל בין גט לסת"ם הוא לא בזה שבגט צריך כתיבה פחות מיוחסת אלא שבסת"ם צריך כתיבה על ספר בדיו משא"כ בגט. לכן נראה שהבעיה של הרמ"ע היא עם הספר בדיו ולא עם איכות הכתיבה. אני לא מכיר שיטת פסיקה שבה מחמירים נגד ראשונים וב"י שמקילים כי אם חומרא שיש שחו...
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 4:35 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

עוד משהו אם אפשר: שאני צריך לכתוב "שהדבש אינו ממוצה מגוף הדבורה" אם יותר נכון מתמצה ? או לא זה ולא זה? שעווה - עם שני ו"ו או שעוה? ממוצה הוא מפועל מבנין פועל ומתמצה הוא מבנין התפעל וכיוון שהדבש אינו ממצה עצמו יותר נכון לדעתי לכתוב ממוצה. שעווה כמדומני רגילים לכתוב עם שני ווים כדי שיה...
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 4:32 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

מזל שאין גם סנפיר אז אוכלי הדגים היו אוכלים אותנו
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 12:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חק יריכות בסת"ם
תגובות: 3
צפיות: 394

Re: חק יריכות בסת"ם

אולי כעת יש למישהו תשובה?
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 11:07 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

איך זה קשור? האני כתבתי שהעברית החדשה חידשה לכתוב מלים בכתיב מלא כשהן נכתבות בלא ניקוד אתה הוכחת מהגמרא שכתוב "חבירו" שהחידוש הזה היה גם בגמרא ואני דחיתי את ראייתך שהכתיב הזה אינו קיים היום כך שכשכתיבת המלה חבירו בגמרא באופן הזה אינה קשורה לדיון הזה. "קיים" ו"חייב" זה ע...
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 11:01 am
פורום: עזר אחים
נושא: איך מבשלים יין?
תגובות: 6
צפיות: 146

Re: איך מבשלים יין?

צביב כתב:כי צות המטבח יטרח אחר כך להסיר את ריח וצבע היין,

לענ"ד כמו שאפשר להרתיח חומץ בקומקום חשמלי כך גם יין
והדרך להסיר את ריח החומץ היא להרתיח שוב מים ומסתמא יעזור גם לריח היין, לא נסיתי אבל הגיוני שגם לצבע בפרט אם זה יין לבן...
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 10:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: מ"ב סי' שח סק"ה - סכין של סופרים הנמצא בנדן עם סכינים של היתר
תגובות: 3
צפיות: 95

Re: מ"ב סי' שח סק"ה - סכין של סופרים הנמצא בנדן עם סכינים של היתר

לענ"ד ההדגשה של מותר היא כלפי הסכין עצמו דהיינו לא זו בלבד שהנדן נעשה בסיס גם להיתר ומותר לטלטלו אלא גם הסכין עצמו שהוא מוקצה מותר לטלטלו אלא שצריך לטלטלו בדרך של ניעור כמו שהביא הרב חיימקה
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 10:50 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

בגמרא המלה חברו מופיעה לפעמים כמו שאני כתבתי ולפעמים כמו שאתה כתבת
אני חושב שהיום לא כותבים כמו שאתה כתבת כך שהקשר של הדוגמא שהבאת אינו
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 10:43 am
פורום: אספקלריא
נושא: לחץ חברתי, נחשב אונס?
תגובות: 25
צפיות: 323

Re: לחץ חברתי, נחשב אונס?

אתמול דברתי עם חבר בשאלה דומה (מבחינת המהות ההלכתית לא הסיפור) והסקנו שהשאלה אם הוא מרוויח משהו מהתקנון אז זה מחייב אותו למרות הלחץ כי זה תליוהו וזבין וזביניה זביני אך אם אינו מרוויח כלום ורק רוצה לרצות את לוחציו אז זהו תליוהו ויהיב ואינו מחייב
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 10:38 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

אין מקום לתשובות כאלה טענת שבגלל השווא אין מקום להוסיף י הוספתי ו המשנה את השווא באותה מידה וטענת שיש הבדל למה יש הבדל בנוגע לכללי האקדמיה איני מכיר במציאות ודאי שכותבים זילזול, תיפלה, פיטפוט, שירשור, פילפול, שיכרות ועוד כהנה וכהנה במציאות אין כותבים כך, ומי שיכתוב כך כתיבתו דורשת תיקון. (מלבד תיפל...
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 10:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם אפשר לצרף נשים בזמן הזה לזימון?
תגובות: 8
צפיות: 158

Re: האם אפשר לצרף נשים בזמן הזה לזימון?

יש דין פשוט ואין לשנותו גם אם יש למישהו רעיונות שהשתנתה המציאות. לא בטוח שיש למישהו באמת רעיונות שהשתנתה המציאות, פשוט צריך מאמר פיקנטי לעלון ("אדם נשך כלב") אני לא מבין אותך, אתה לא יושב עם בני המשפחה שלך בשולחן שבת והוא כולל נשים? אז למה פתאום שמגיעים לזימון אין חברתן נאה? החיבור בין גב...
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 10:30 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אופן הגדולה הנקרא חזחזית
תגובות: 16
צפיות: 231

Re: אופן הגדולה הנקרא חזחזית

מה שכתבתי זה אינו כמותם התכוונתי לדוגמאות שהזכיר חגי פאהן בהודעתו וסברתי שהמלה הזו אינה כמותם. יתכן שטעיתי אך מה יש בכך שדרך בעלי היכלות בהכפלת מלים כדי לסתור את דברי?
על ידי כדכד
ה' פברואר 14, 2019 10:27 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

הרב סגי נהור פתחתי כמה וכמה ספרים יהודיים בעת האחרונה איני מבין מה רוצה ממני מר הלא ברור שכללי הכתיבה היו לפי הנהוג בכתיב מנ(ו)קד גם כשכותבים בלי נ(י)קוד איני יודע מי בדיוק ומתי ח(י)דש את הוספת האותיות במקום שברור שאינן צריכות להיות כמו במלה ש(י)שים וכדומה אבל ברור שזה לא הכתיב המקורי של המ(י)לה ולכ...
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 6:34 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

אין מקום לתשובות כאלה
טענת שבגלל השווא אין מקום להוסיף י
הוספתי ו המשנה את השווא באותה מידה וטענת שיש הבדל
למה יש הבדל
בנוגע לכללי האקדמיה איני מכיר
במציאות ודאי שכותבים זילזול, תיפלה, פיטפוט, שירשור, פילפול, שיכרות ועוד כהנה וכהנה
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 6:10 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

מאי שנא ו' וי' בשניהם התוספת משנה את השווא
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 5:40 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

כתבתי לכותבן בעוד שהמלה המקורית היא לכתבן כשהכ' בקמץ קטן והת' בשוא נח.
לא כותבים עיברית כי זו מילה ידועה ומוכרת ולכן אין צורך להוסיף י ולא משום שזה לפני שווא נח.
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 5:32 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הורידו את ההכשר!
תגובות: 121
צפיות: 2050

Re: הורידו את ההכשר!

דווקא בדוגמא שהביא כת"ר אני בהחלט מבין את ההכשר שהודיע על הסרת הכשרות. עד עכשיו השתמשו בו ועכשיו זורקים אותו. לפחות שיצא מזה בצורה מכובדת עם כל זה זכות הציבור לדעת מה העילה ל"הסרת הכשרות" לא פליגימר יוצא מנקודת ההנחה של הצבור אני יוצא מנקודת ההנחה של נותני הכשרות כך זה בכל דבר שיש בו...
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 5:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם אפשר לצרף נשים בזמן הזה לזימון?
תגובות: 8
צפיות: 158

Re: האם אפשר לצרף נשים בזמן הזה לזימון?

למה פשוט למר שרבנו יונה בשם רש"י שאין חברתם נאה הוא כבוד. אני הבנתי כמו שהביא מר מהר"ן שאין חברתם נאה משום צניעות
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 5:20 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

כיוון שהעברית החדשה חידשה שכשכותבים מלים בלי ניקוד יש לכותבן בכתיב מלא ולהתעלם מכללי הניקוד השוואים והדגשים הרי שאין מניעה לכתוב טירחה כמו שאין מניעה לכתוב שישים הרי אותם שכותבים בכתיב מלא מתעלמים מהדגש שאמור להיות במלה ששים בדיוק כמו שהכותבים טירחה מתעלמים מהשווא הנע
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 5:16 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אופן הגדולה הנקרא חזחזית
תגובות: 16
צפיות: 231

Re: אופן הגדולה הנקרא חזחזית

אתעלם מכך שאיני מבין בקבלה. מבחינה דקדוקית צ"ל חַזְחָזִית ואולי חַזְחַזִּית? כמו שמצינו עצמים כפולים שהאות האחרונה דגושה: גַּלְגַּלִּים, סַנְסַנָּה, אֲדַמְדַּמֹּת, קַשְׂקַשִּׂים. (וגם אני איני מבין) זה הנכון. (וגם אני איני מבין.) זה אינו כמותם כי הוא מחזה שבה יחזו החוזים ועל כן נראה לי שצדקתי
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 11:43 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם התפוח המקורי היה חמוץ?
תגובות: 7
צפיות: 186

Re: האם התפוח המקורי היה חמוץ?

זה שרוב ככל הזנים המצויים כיום הם חדשים זו מציאות. תפוח זהוב (למשל) הוא מתוק בלי חמיצות. אלא אם כן כת"ר מבאר אחרת את המושג 'קיוהא'. המחלוקת במציאות היא לא אם הזנים חדשים כי בזה איני מבין אבל אני חולק לגבי התפוח הזהוב וסובר שיש בו חמיצות ולמעשה שתי האפשרויות שכתבתי אתמול תתכנה ואולי גם שתיהן ייחד
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 10:51 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

השורש טרח היה קיים בלשון הקודש ממנו התפתחה העברית לפחות מימי הנביא ישעיהו (היו עלי לטורח) וזה שבעברית החדשה הפכו את זה לשם פעולה במשקל שמתחיל בחיריק לא מגרע מהיותה מלה שאפשר לחדשה גם בכתיב מלא.
לעצם הענין אני מסכים עם דברי מר כמו שכתבתי קודם רק תהיתי מה בין זה לשישים למשל
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 10:45 am
פורום: בית התלמוד
נושא: כהן גדול המרובה בבגדים - בין מס' מכות למגילה
תגובות: 2
צפיות: 166

Re: ממכות למגילה

לא עיינתי בריטב"א בפנים אך ממה שהביא מר כאן לא מוכרח שכל כהן שעבר הוא מרובה בגדים אלא שבזמן שנגנז שמן המשחה והכהן הגדול נפסל מעבודת יו"כ אז מינו כהן מחליף וקודש לכך בריבוי בגדים ולא במשיחה וכשחזר הכהן המקורי לתפקידו נמצא כהן משוח וכהן מרובה בגדים בזמן אחד אך לעולם אימא לך שכאשר הוחלף זמנית...
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 10:39 am
פורום: בית המדרש
נושא: החלפת אסתר בשידה
תגובות: 3
צפיות: 137

Re: החלפת אסתר בשידה

נראה באמת שהכוונה להפלגת חכמתו של מרדכי.
עכשיו יותר ברור?
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 10:35 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: הרב איתם הנקין הי"ד - תוך כדי דיבור
תגובות: 266
צפיות: 42710

Re: הרב איתם הנקין הי"ד - תוך כדי דיבור

כולם כותבים את הכתובה לפני הקדושין
הדיון שלו הוא על חתימת העדים שהיא נעשית לאחר הקדושין (אבל לא בדקתי ברמ"א אם כותב כן)
על ידי כדכד
ד' פברואר 13, 2019 10:28 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אופן הגדולה הנקרא חזחזית
תגובות: 16
צפיות: 231

Re: אופן הגדולה הנקרא חזחזית

אתעלם מכך שאיני מבין בקבלה. מבחינה דקדוקית צ"ל חַזְחָזִית
על ידי כדכד
ג' פברואר 12, 2019 6:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: החלפת אסתר בשידה
תגובות: 3
צפיות: 137

Re: החלפת אסתר בשידה

נראה שהכוונה להפלגת חכמתו של מרדכי באמת
על ידי כדכד
ג' פברואר 12, 2019 6:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם התפוח המקורי היה חמוץ?
תגובות: 7
צפיות: 186

Re: האם התפוח המקורי היה חמוץ?

או שיש בינינו מחלוקת במציאות או שיש בינינו מחלוקת מהו קיוהא
על ידי כדכד
ג' פברואר 12, 2019 6:36 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם התפוח המקורי היה חמוץ?
תגובות: 7
צפיות: 186

Re: האם התפוח המקורי היה חמוץ?

התפוחים היום הם גם מתוקים וגם חמוצים ואית בהו קיוהא
על ידי כדכד
ג' פברואר 12, 2019 6:13 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הלכך נימרינהו מעומד
תגובות: 47
צפיות: 1514

Re: הלכך נימרינהו מעומד

לפי שקאי בלשון נקבה, והול"ל "מעומד ת ". ומצאתי בלשון מכילתא דר' ישמעאל משפטים מסכתא דנזיקין פרשה ב: "והגישו אל הדלת או אל המזוזה וגו' מקיש דלת למזוזה מה מזוזה מעומד אף דלת מעומד אתה אומר לכך בא או ירצענו במזוזה והדין נותן: מה הדלת [b]שאינו כשר [/b]למצוה [b]כשר [/b]לרציעה מזוזה ש...
על ידי כדכד
ג' פברואר 12, 2019 5:41 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

למה לזה יותר מלכל השאר?
על ידי כדכד
ג' פברואר 12, 2019 5:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'חתונת הכסף' - מי יודע?
תגובות: 37
צפיות: 2388

Re: 'חתונת הכסף' - מי יודע?

בנו של אחד מרבותי סיפר לי שאביו נהג כך ובסיפור לא היה משמע שזה מנהג מאד ייחודי
על ידי כדכד
ג' פברואר 12, 2019 12:57 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 44
צפיות: 356

Re: עזרה במס' מילים

לענ"ד ששים, דעה, טרחה,לאחר מכן (או לאחר מכאן).
גנים - בצירה או בסגול. באיזו שפה זה?
על ידי כדכד
ג' פברואר 12, 2019 11:58 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: בברכת המוציא יש להדגיש את הצד"י?
תגובות: 10
צפיות: 223

Re: בברכת המוציא יש להדגיש את הצד"י?

ערבך ערבא צריך
מנין שכל המלים שהביא מר טעמן מלרע?
על ידי כדכד
ב' פברואר 11, 2019 6:59 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עמודיהם ואדניהם - לשון רבים
תגובות: 1
צפיות: 82

Re: עמודיהם ואדניהם - לשון רבים

ראיתי בפרוש דעת מקרא שמפרש שהכוונה עמודיהם ואדניהם של התכלת והארגמן ותולעת שני והשש וכותב שבאמת היה צ"ל בל' יחיד וכתוב בל' רבים כדי להשוות לשאר הצדדים.
על ידי כדכד
ב' פברואר 11, 2019 6:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כתיבת הספרה 7
תגובות: 19
צפיות: 323

Re: כתיבת הספרה 7

לא ראיתי מימי כזו כתיבה משובשת
עד שתטען על זה תטען על האות הלטינית x
על ידי כדכד
ב' פברואר 11, 2019 6:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שו"ת הרא"ש|היכן נתחבר?
תגובות: 19
צפיות: 299

Re: שו"ת הרא"ש|היכן נתחבר?

מיני ומינך תסתיים שמעתא
הרשב"א לא הזכיר את הרמ"ה מאחר שהלך בדרך רבותיו שלמדו אחרת כמו שאני כתבתי ואילו הרא"ש הזכירו מאחר שהיה מרא דאתרא במקומו והכיר את תלמידיו כמו שכתב מר.

עבור לחיפוש מתקדם