מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 4301 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי כדכד
ו' ינואר 22, 2021 12:33 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה יעשו הנשים בשביל השיניים?
תגובות: 16
צפיות: 1289

Re: מה יעשו הנשים בשביל השיניים?

לפני זמן מה שאלתני נוו"ב בזה, ועניתי לה ע"פ דברי הפוסקים גבי "בריתך שחתמת בבשרנו" שהנשים מברכות על הברית של בעליהן, וה"ה הכא שע"י הזהירות שלי במצוות ציצית ובקידוש לבנה תהיה לה רפואה לשיניים. ועוי"ל שיש להן שותפות במצוות ציצית כשהן מכבסות את הטליתות. לאו דוקא. הרי ...
על ידי כדכד
ו' ינואר 22, 2021 12:28 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 3555
צפיות: 579896

Re: אשכול אביעה חידות

החידה השניה אולי:
אתרוג
פרי עץ הדר
תפוח (לתוס')
על ידי כדכד
ו' ינואר 22, 2021 12:27 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 3555
צפיות: 579896

Re: אשכול אביעה חידות

החידה הראשונה התשובה היא ר"עשלקט אתרוג בשבט והסתפק לו זמן המעשר
על ידי כדכד
ו' ינואר 22, 2021 12:26 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: יעוץ בעניין עריכה - היכן למקם את תולדות חייו של מחבר הספר?
תגובות: 15
צפיות: 447

Re: יעוץ בעניין עריכה - היכן למקם את תולדות חייו של מחבר הספר?

מי אמר שהרבי התכוון לכל ספר
אולי כוונתו לספר הזה דווקא?
על ידי כדכד
ו' ינואר 22, 2021 12:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לחלה
תגובות: 7
צפיות: 50

Re: צירוף לחלה

לא זה ולא זה
כן הסברתי היטב
לוקחים קמח אחד ומחלקים אותו לשתי עיסות שונות שלשים ועורכים ואופים כל אחת מהן בנפרד אולם ההבדל בין העיסות אינו גדול מבחינת המרכיבים הכמויות והטעם שלהם ולכן אני מתלבט אם ה נקרא מקפידים שלא יתערבו או לא
על ידי כדכד
ו' ינואר 22, 2021 12:08 am
פורום: בית התלמוד
נושא: שאלה קצרה בפסחים ס:
תגובות: 6
צפיות: 128

Re: שאלה קצרה בפסחים ס:

נכון
אבל כן יש דין שפסח שלא בזמנו הוי שלמים
לכן נראה לפי מה שכתב כת"ר ולפי מה שהבנתי שהדין הזה הוא או בשוחט את הפסח לאחר זמנו (הקדיש לפני פסח ושחט אחרי פסח) או בשוחטקודם זמנו בכוונה שלא לשם פסח.
מה שנקטו כדוגמא "שלא לשמו" - לשם שלמים הוא משום שלכך עומד
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 9:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לחלה
תגובות: 7
צפיות: 50

Re: צירוף לחלה

הקמח הוא אותו קמח והוא שייך לאותה משפחה ומיועד לצרכה.
כאשר מאפה אחד מתוק ואחד מלוח אז מקפידים בודאי אבל כשאחד מתוק הרבה ואחד פחות אולי אין מקפידים בתערובתם
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 8:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לחלה
תגובות: 7
צפיות: 50

Re: צירוף לחלה

כל הבצק נעשה מאותו קמח.
יש שני שקי קמח שהוא מאותו סוג ומכינים את שני הבצקים משניהם. לכן לא הבנתי מהו מערבם בעודם קמח
ההבדל ביניהם לגבי הבצק הוא פחות קיצוני מההבדל בין פת נקיה לפת קיבר ואין הקפדה יתירה שלא יתערבו
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 7:25 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: יש מקור לא לקנות רכב שחיללו עמו שבת?
תגובות: 5
צפיות: 274

Re: יש מקור לא לקנות רכב שחיללו עמו שבת?

לא ראיתי מה כתוב שם הגבתי על ההודעה שנכתבה לפני
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 7:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 3555
צפיות: 579896

Re: אשכול אביעה חידות

חשבתי לכתוב שלא יחפשו בתכנות חיפוש אבל היה נראה לי שזה מובן.
בכל אופן אם אני זוכר נכון גם הטעמים זהים
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 6:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לחלה
תגובות: 7
צפיות: 50

צירוף לחלה

יש תכנית להכין מכמות של קמח מלא בצק לפוקצ'ות ובצק לחלות לשבת. יש להניח שיש הבדל מסויים במרכיבים ובכמויות של החומרים בכל סוג בצק.
האם אפשר לצרף את הבצק כולו ולהפריש ממנו חלה אחת (כנראה שאין שעור חלה מכל אחד אבל משנים יש)?
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 6:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 3555
צפיות: 579896

Re: אשכול אביעה חידות

היכן כתוב בתורה "ויאמר ד' אל משה בא אל פרעה" ולא בפרשת בא?
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 6:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברי ושמא חוץ לב"ד
תגובות: 50
צפיות: 1080

Re: ברי ושמא חוץ לב"ד

פלוריש כתב:הגמרא כותב שאילו נתהפך זמרי והרגו לפנחס וכו'. האם אין הכוונה לדוגמא זו בדווקא, כשההורג לא היה שליח בי"ד אלא קנאי העושה דין לעצמו?

עד כמה שזכור לי זה מובא בגמרא באשר לדין של פינחס שקינא בכך שזמרי בא על גויה ולא בשביל לדייק בדיני רודף שדווקא פינחס נחשב רודף ושליח ב"ד לא
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 6:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ילד יתום בכיתה
תגובות: 7
צפיות: 199

Re: ילד יתום בכיתה

מי שמלמד לתלמידים, ילדים בגיל 11 בערך, שיעורים נרחבים על כל מצוה ממצוות התורה לפי סדר כלשהו, ומגיע למצות "כָּל אַלְמָנָה וְיָתוֹם לֹא תְעַנּוּן", ויש בכיתה שני יתומים, כיצד יעשה? להשמיט מצוה זו? ברור שלא. לקצר מאוד מאוד? לא זו הדרך. לבקש מאמותיהם שהילדים לא יבואו ביום ההוא? לא נשמע לי. מה...
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 6:34 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: יש מקור לא לקנות רכב שחיללו עמו שבת?
תגובות: 5
צפיות: 274

Re: יש מקור לא לקנות רכב שחיללו עמו שבת?

יש הבדל בין חפץ שנעשה בעבירה לבין חפץ שעשו עמו עבירה
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 6:27 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 819
צפיות: 496256

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

זכור לי שהתווכחנו פעם על הדגש במלה "הבתים" שאני חשבתי שהוא חזק ומר שיכנע אותו שהוא קל. אך עכשיו איני מבין: הרי לכאורה טעם הדגש הזה הוא להכפיל את הת' במקום האות י' שב"בית" אחד וא"כ הוא צריך להיות חזק? אחרת למה הוא בא? מה שהב' קמוצה אינו מכריח שההברה פתוחה שכן ההברה מוטעמת במו...
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 5:31 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: שאלה קצרה בפסחים ס:
תגובות: 6
צפיות: 128

Re: שאלה קצרה בפסחים ס:

כנראה שכת"ר צודק. אם הבנתי נכון גם פסח שהוקדש לפסח ונשחט לאחר זמן הפסח גם דינו כשלמים והדיון כאן בגמרא הוא רק על פסח שנשחט לפני זמנו שאז עדין עומד לפסח (מה שכותב מר שיש חידוש שכשר לשם שלמים אם שחט לשם שלמים אין נראה שכןכנראה יהיה כשר גם אם שחט לשם קרבן אחר אף שאינו ראוי לו כלל אלא שאם שחט לשם פ...
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 12:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נטילת ידים בשבת עם מד סיטורציה
תגובות: 7
צפיות: 178

Re: נטילת ידים בשבת עם מד סיטורציה

מה שכת"ר כותב הוא כללי מדי וקשה לי להניח שרשז"א התיר באופן גורף בכל אופן שהזכיר כת"ר דברי רשז"א שהבאתי נאמרו בקשר לדברי עושה חדשות. בכל אופן זה מדבר על אופן כגון שאדם מחזיק דבר בידו שאם יניחנו מידו יהיה מלאכה, ואין בכוחו להחזיק את הדבר כל השבת, שבאופן זה אינו צריך לחכות עד שיגמו...
על ידי כדכד
ה' ינואר 21, 2021 12:08 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: שאלה קצרה בפסחים ס:
תגובות: 6
צפיות: 128

Re: שאלה קצרה בדף היומי פסחים ס:

האם זוהי התשובה שהתכוונת? איני בטוח שהבנתי את התשובה. השאלה שלי היתה מדוע שוחט פסח לשמו שלא בזמנו פסול והרי פסח בשאר ימות השנה הוא שלמים וקרבנות שאינם פסח שנשחטו לשם פסח הם כשרים. תשובת מר אם הבנתי נכון שיש פסול של "פסח שלא בזמנו" ולא מצד "קרבן שלא לשמו", אבל מה עם הכלל שפסח בשא...
על ידי כדכד
ד' ינואר 20, 2021 7:50 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: אדם ער המביט באדם ישן - הלה יתעורר. בקשת מקור
תגובות: 12
צפיות: 206

Re: אדם ער המביט באדם ישן - הלה יתעורר. בקשת מקור

לענ"ד יש ליישב דברי כולם.
הבטה בחזקה בפני אדם ישן עשויה לעזור לי להתעורר אבל לא בהכרח שהוא יתעורר מזה.
דומני שדברי נכתבו מנסיון אבל איני זוכר בברור
על ידי כדכד
ד' ינואר 20, 2021 7:43 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: שאלה קצרה בפסחים ס:
תגובות: 6
צפיות: 128

שאלה קצרה בפסחים ס:

נראה לי שהתשובה פשוטה אבל לא מצאתי מי שדיבר על זה: הגמ' דנה בשוחט פסח בשאר ימות השנה לשמו ושלא לשמו אם זה מפקיע ממנו את הפסול שהיה בשוחט לשמו. אנא מתניתין ריש זבחים ידענא דכל הזבחים שנזבחו שלא לשמן כשרים אלא שלא עלו לבעלים לשם חובה חוץ מן הפסח ומן החטאת. לענין הנזבחים לשם פסח רק ליוסי בן חוני הם פסו...
על ידי כדכד
ד' ינואר 20, 2021 7:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכת 'מרק כתום' - דין אבסורדי
תגובות: 24
צפיות: 437

Re: ברכת 'מרק כתום' - דין אבסורדי

קשה לומר שהמשנ"ב (סי' רב ס,ק מד) דיבר באופן כזה. חוץ מזה צורת הפרי במרק כתום נאבדת בגלל הבלנדר ולא בגלל המים. מסתבר יותר שכל שזו דרך אכילת הפרי או הירק אז מברכים את הברכה המקורית צאו וראו איך דנו הפוסקים אם לברך על שוקולד בפה"ע ואם לא אז למה לא. שם צורת הפרי הרבה יותר נאבדת ומוסיפים עוד חמ...
על ידי כדכד
ד' ינואר 20, 2021 7:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נטילת ידים בשבת עם מד סיטורציה
תגובות: 7
צפיות: 178

Re: נטילת ידים בשבת עם מד סיטורציה

מה שכת"ר כותב הוא כללי מדי וקשה לי להניח שרשז"א התיר באופן גורף בכל אופן שהזכיר כת"ר
על ידי כדכד
ד' ינואר 20, 2021 2:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נטילת ידים בשבת עם מד סיטורציה
תגובות: 7
צפיות: 178

Re: נטילת ידים בשבת עם מד סיטורציה

האיסור לשנות את הכתוב על המסך הוא מדאורייתא, מדרבנן ומצד איזו מלאכה?
על ידי כדכד
ד' ינואר 20, 2021 1:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שכחה להפריש חלה
תגובות: 33
צפיות: 451

Re: שכחה להפריש חלה

הדין שתצא שלא בכתובה נאמר כשהיא מאכילתו שאינו מעושר במזיד.
ודאי שבעל שאשתו שכחה להפריש חלה ונזכרה בכך אחר שאכל אינו יכול לתבוע ממנה לצאת שלא בכתובה אלא רק זהירות על להבא.
כאן שיש אורחים שלא יודעים ולא תמיד העצה ללכת לחדר אחר היא מעשית יתכן שיש מקום לשקול מה לעשות
על ידי כדכד
ג' ינואר 19, 2021 6:56 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: גיור תאריך לועזי כיצד?
תגובות: 22
צפיות: 292

Re: גיור תאריך לועזי כיצד?

בשביל זה ההצעה של הרב חד ברנש יותר קצרה ויותר ברורה
על ידי כדכד
ג' ינואר 19, 2021 6:06 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: גיור תאריך לועזי כיצד?
תגובות: 22
צפיות: 292

Re: גיור תאריך לועזי כיצד?

אני למשל איני מכיר תולדות חייו של גאון פלוני אלמוני כדי לציין אליו ולכן נראה לי שהרעיון של הרב חד ברנש לציין תס-תקס הוא יותר יעזור לאנשים אשר כמוני להבין. יש אנשים שאינם רוצם להזכיר את התאריך הנוצרי גם בסוגריים אבל אני מסכים לדברי הרב הכותב שלפני שרוב האנשים אינם רגילים לחלק למאות בתאריכים עבריים וד...
על ידי כדכד
ג' ינואר 19, 2021 5:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שכחה להפריש חלה
תגובות: 33
צפיות: 451

Re: שכחה להפריש חלה

לכאורה אין לך כבוד הבריות גדול מזו, והלואי שיהא רק הלבנת פנים ולא תשתנה לכרום; כל הישיבה והשכונה ידעו שעקרת הבית שכחה דבר כה חמור והקולר תלוי בצוארה, ואתה משיאה שם רע בשכינותיה, ובודאי יחשבו הבחורים פעמים קודם שיאכלו אצלה עוד. אני חושב שאם הייתי נתקל בכזה מקרה הייתי סומך יותר בכשרות על משפחה זו. כל...
על ידי כדכד
ג' ינואר 19, 2021 5:27 pm
פורום: פסח
נושא: מסכת פסחים - ראשון ושני
תגובות: 30
צפיות: 8887

Re: מי כתב את סדר הלכות פסח בדף נז:

תבדוק באשכול "פנינים הארות והארות במס' פסחים" ב"בית התלמוד". התיחסו לזה שם. איני יודע לקשר
על ידי כדכד
ג' ינואר 19, 2021 5:25 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: גיור תאריך לועזי כיצד?
תגובות: 22
צפיות: 292

Re: גיור תאריך לועזי כיצד?

אולי: בין ד' תס-תקס?
על ידי כדכד
ג' ינואר 19, 2021 1:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכת 'מרק כתום' - דין אבסורדי
תגובות: 24
צפיות: 437

Re: ברכת 'מרק כתום' - דין אבסורדי

הרב נבנצל בהערותיו למשנ"ב כותב שעל רסק תפו"ע מברכים בפה"ע ועל פירה מתפו"א מברכים בפה"א והטעם הוא שרגילים לאכלם כך וברור ממה זה עשוי.
לענ"ד ה"ה למרק ירוק (אפונה) מרק כתום ומרק עדשים שכך הדרך לאכלם וברור ממה זה עשוי
על ידי כדכד
ב' ינואר 18, 2021 6:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכת 'מרק כתום' - דין אבסורדי
תגובות: 24
צפיות: 437

Re: ברכת 'מרק כתום' - דין אבסורדי

קודם כל שיטת הרא"ה והרבה פוסקים חששו לה למעשה ש"מיא דליפתא כליפתא" הוא כשאוכל גם את הליפתא. לגבי המרק הכתום הזה - עד כמה שזכור לי דרך אכילתו שאוכלים את המים והירקות המרוסקים יחד וכיוון שזו דרך אכילתו נראה לי פשוט שברכתו בפה"א וכן הדין ב"מרק ירוק" שמכינים מאפונה או מרק ע...
על ידי כדכד
ו' ינואר 15, 2021 7:19 am
פורום: בית המדרש
נושא: "באל שדי" בגימטריא י"ב צירופי הוי"ה וי"ב צירופי אהי'?
תגובות: 5
צפיות: 95

Re: "באל שדי" בגימטריא י"ב צירופי הוי"ה וי"ב צירופי אהי'?

המלים ע"ה כתובות שם עם הצרופים ולא עם המלים תך בקם
על ידי כדכד
ה' ינואר 14, 2021 7:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "באל שדי" בגימטריא י"ב צירופי הוי"ה וי"ב צירופי אהי'?
תגובות: 5
צפיות: 95

"באל שדי" בגימטריא י"ב צירופי הוי"ה וי"ב צירופי אהי'?

בספר אילה שלוחה לרבי נפתלי מראפשיץ על פ' וארא כתב שהמלים של "א'ל שדי" בא"ת ב"ש שהם "תך בק"מ עולים בגי' י"ב צירפי הוי' ע"ה וי"ב צירופי אהי' ע"ה. לא הבנתי הרי ת"כ בק"מ בגי' חמש מאות ששים ושתים ואילו י"ב צירופי הוי"ה בגי' שי"ב ו...
על ידי כדכד
ה' ינואר 14, 2021 7:05 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: הערות הארות פנינים ומרגליות - פסחים
תגובות: 90
צפיות: 5020

Re: הערות הארות פנינים ומרגליות - פסחים

אין הכי נמי
ראיתי בעוז והדר שהביאו שבכת"י לא גרסו מלים אלו
שאלתי למי שכן גורס
על ידי כדכד
ה' ינואר 14, 2021 6:12 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מי נימול ביד ציפורה?
תגובות: 6
צפיות: 241

Re: מי נימול ביד ציפורה?

יש מהלך של החי' הרי"ם שמסביר את הענין לפי זה שגרשום הי' זה שנימול ושהי' בו תנאי כנ"ל. איני זוכר כעת מופיע בשיח שרפי קודש של הרב יועץ קים קדיש
על ידי כדכד
ה' ינואר 14, 2021 6:02 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: הערות הארות פנינים ומרגליות - פסחים
תגובות: 90
צפיות: 5020

Re: הערות הארות פנינים ומרגליות - פסחים

נג: "אמר רב יהושע דרש רבא".. לא מצינו בשום מקום רב יהושע מתלמידי רבא. היעב"ץ הגיה שצ"ל "רב יהושע בריה דרב הונא" אולם אני לא זוכר גם אמורא בשם רב יהושע שהיה בנו של רב הונא כי אם להיפך מצינו הבה "רב הונא בריה דרב יהושע" והוא היה מתלמידי רבא. שמא יש להגיה "...
על ידי כדכד
ה' ינואר 14, 2021 12:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 3555
צפיות: 579896

Re: אשכול אביעה חידות

בקצרה בב"מ פה. רבי חפש דרך ללמד תורה את בנו של ראב"ש. והגמ' אומר ש"אשלמיה לר"ש בר' יוסי בן לקוניא אחוה דאימיה" היינו אחי אמו של בנו של ראב"ש ומזה משמע שהיה אחי אשתו של ראב"ש דהיינו אחי כלתו. מדברי הכותבים פה אני מבין שיש מקורות לקרבת משפחה אחרת ביניהם אבל לא הכרתים...
על ידי כדכד
ד' ינואר 13, 2021 5:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 3555
צפיות: 579896

Re: אשכול אביעה חידות

אינו מכוון לגמרי
כלומר, המלים שכתב מר מתאימות גם לסוג הקירבה הזה אבל הקירבה המשפחתית ששאלתי אינה זו המדוברת בגמרא סנהדרין שהזכיר מר אלא דומה לה
על ידי כדכד
ד' ינואר 13, 2021 1:44 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בן ... הנולד מ...
תגובות: 9
צפיות: 327

Re: בן ... הנולד מ...

במקרה שכתבתי זה לא היה המצב

עבור לחיפוש מתקדם