סגי נהור כתב: ותפקיד הפגישה הוא בין השאר לבדוק את עניין נשיאת החן ההדדית, כאדם אל אדם ולא כאדם אל חפץ.
[/quote]שומע ומשמיע כתב:לא כ"כ הבנתי את כוונתך, אבל מתוך דבריך יצא לי ביאור.
שיש איסור טלטול כללי שלא כל דבר אפשר לטלטל בשבת, ויש כמה דברים שקובעים איסור טלטול: מוקצה,גזירת כלים ועוד [כתבתי בעבר כמה ראיות ליסוד זה]. וס"ל לריטב"א שהיסוד לכל המושג שלא כל טלטול מותר בשבת הוא משום הוצאה.
עזריאל ברגר כתב: וסעודת יו"ט - שייכת ע"פ הלכה ל"חציו לה'".
(הדברים מפורשים בשו"ע הרב, ומסתמא אינם חידושיו אלא לקחם מהפוסקים שלפניו).
אבקברד כתב:http://www.daat.ac.il/daat/vl/tohen.asp?id=687
אליסף כתב:ואיך שכחנו את הרבי מליובאביטש!
המשורר כתב:לתועלת הלומדים מצורף קונטרס קצר לבאר סדר זמני קבלת התורה מיוסד ע''פ דברי מרן החזו''א הידועים בספרו. ואגב זה נתבארו עוד כמה ענינים יסודים באופן מסירת התורה
לעולם יהיה אדם כתב:אז הסיפור כן מופיע בספר?
יהודה בן יעקב כתב:דורשי יחודך כתב:אודה מאד למי שיעלה את חידושי הריטב"א מוסד הרב קוק לשבת קכה ריש עמוד א. תודה רבה.
שקלאוו כתב:ברגע שנכיר בעובדה שלהיות נכה זה פחות טוב מלהיות שלם, שהנכה אכן פגום - ושפגום לא יכול לשרת במקום שדורש שלמות,