מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 2188 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אש משמים
ב' מאי 22, 2017 10:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כי יסיתך - גנאי גדול הוא לך
תגובות: 6
צפיות: 2281

Re: כי יסיתך - גנאי גדול הוא לך

אפשר לומר שהחיסרון הוא בחוסר החינוך של המוסת במסית ובכך גורם למסית להסית והרי הוא נותן מכשול בפניו כשלא חינכו, ודוחק.
על ידי אש משמים
ב' מאי 22, 2017 11:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: איך להחזיק כוס של ברכה??
תגובות: 31
צפיות: 10446

Re: איך להחזיק כוס של ברכה??

כנראה הכוונה שיניח בכפו ויסגור על הכוס עם 5 אצבעות כפי שנראה מהתמונה
על ידי אש משמים
ב' מאי 22, 2017 11:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: איך להחזיק כוס של ברכה??
תגובות: 31
צפיות: 10446

Re: איך להחזיק כוס של ברכה??

יש שמניחים על כף היד כשהיא פשוטה. יש שמניחים על כף היד והאצבעות אוחזות בכוס מן הצדדים. יש שמניחים הכוס על האצבעות. יש שאוחזים את הכוס עם כל היד והאצבעות. יש שאוחזים את הכוס רק עם האצבעות. יש שאוחזים את הכוס עם 4 אצבעות והזרת למטה מן הכוס. ע"כ מה שידוע לי אך השיטות והטעמים לא זכורים לי והמוסיף מ...
על ידי אש משמים
ב' מאי 22, 2017 11:04 am
פורום: בית המדרש
נושא: איך להחזיק כוס של ברכה??
תגובות: 31
צפיות: 10446

Re: איך להחזיק כוס של ברכה??

עובדיה חן כתב:יש מנהג מקובלים כוס קידוש להחזיק מעל 5 אצבעות.

איך שייך על 5 (אולי כוונתו ל4)??
על ידי אש משמים
א' מאי 21, 2017 10:38 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: תספורת בלורית בימי ספירת העומר ובין המצרים
תגובות: 15
צפיות: 4215

Re: תספורת בלורית בימי ספירת העומר ובין המצרים

ראיתי בשם הגרח"ק דאם כל ראשו מגודל אין זה חציצה וכמו נזיר שאין שערותיו חוצצות אך אם מגדל מקדימה יותר ממאחורה הרי זו חציצה.
על ידי אש משמים
א' מאי 21, 2017 10:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איך להחזיק כוס של ברכה??
תגובות: 31
צפיות: 10446

איך להחזיק כוס של ברכה??

ישנם כל מיני צורות של החזקת הכוס בשעת הברכה מה החילוק והמקורות לכך?
(זכור לי שהיה על זה ב"מוסף שבת קודש" אם יש למישהו שיעלה בבקשה)
על ידי אש משמים
א' מאי 21, 2017 6:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כיצד היחס ההלכתי אל תווי קניה - תו זהב וכיוצ"ב
תגובות: 13
צפיות: 3878

Re: כיצד היחס ההלכתי אל תווי קניה - תו זהב וכיוצ"ב

לי היה פשוט שזהו ממש כסף אך שמעתי שיעור מאחד הרבנים ולא אמר כך וכשהקשתי אמר שפשוט כדבריו...
על ידי אש משמים
א' מאי 21, 2017 6:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעשה שבת בכבישים ורכבות
תגובות: 22
צפיות: 7639

Re: מעשה שבת בכבישים ורכבות

זכור לי דברי הגרשז"א לגבי נסיעה עם מי שלא עשה הבדלה במוצש"ק האיך נוסעים עימו עד יום רביעי הרי עדיין חובת הבדלה עליו ואסור במלאכה, ושם רצה לומר שזהו גזירה שלא ישכחו להבדיל ומי שאינו עתיד להבדיל אינו בכלל הגזירה.
אולי אפשר דכאן גם זהו גזירה ואין לגזור במי שלא שייך בזה,ויל"ע.
על ידי אש משמים
א' מאי 21, 2017 6:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קושיא על ר' אלחנן בענין שמא יגרום החטא - מקריאת שמע
תגובות: 9
צפיות: 3783

Re: קושיא על ר' אלחנן בענין שמא יגרום החטא - מקריאת שמע

ראיתי בקובץ הערות שר' אלחנן מייסד שאין להאדם לחשוש שמא יגרום החטא, ויש לו לבטוח להקב"ה שיטיב עמו, עם כל מה שהוא עושה, ומביא ראיה לדבריו שהרי אם נחשוש שהקב"ה יסיר את ההשפעה בגלל החטאים שלנו, א"כ אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא אלא וודאי יש לו לבטוח שהקב"ה יטיב עמו בכל אופן. ו...
על ידי אש משמים
ו' מאי 19, 2017 6:57 pm
פורום: אספקלריא
נושא: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים
תגובות: 85
צפיות: 20824

Re: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים

אין בידי להוסיף עוד, אם כי נראה שההדורים קצת מתיישרים. העולה מכל הנ"ל לענ"ד: הבעיה בכובע בעל שוליים בעינה עומדת אלא שאפשר להקל היום יותר כי זאת צורת הכובע ואין זה ממש לשם צל. בשטריימל שאין לו כלל שפה (אלא עובי) פשוט שאין להחמיר. יוהרא וודאי שאין למקפידים על עיקר הדין. היה מקום לדון עוד וע...
על ידי אש משמים
ד' מאי 17, 2017 9:15 pm
פורום: אספקלריא
נושא: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים
תגובות: 85
צפיות: 20824

Re: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים

בזמן הח"ח נראה שהיו אותם כובעים (פחות או יותר) כמו בזמנינו ובכל אופן פסק "חשיב אוהל ארעי ואסור מדרבנן כיון שנעשה השפה להיות לצל להגן מפני השמש", קשה לומר שכתב זאת על "כובעי שמש" אלא על הכובעים המצויים בזמנו/זמנינו ולכן אין זו החלטה שלי אלא של המשנ"ב שכל כובע כנראה שולי...
על ידי אש משמים
ד' מאי 17, 2017 1:28 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תופעת ה"עדר"
תגובות: 17
צפיות: 3870

Re: תופעת ה"עדר"

הרואה כתב:לא הבנתי את השאלה.
צריך לחנך לעבוד את ה'.
לא לחנך להיות כמו כולם, ולא לחנך להיות יחיד במינו.


לחנך ללמוד ב"הספק" כמו החברה בה הוא נמצא ?
ללמוד בצורת מחשבה כמו המקובל ?
לעסוק גם בספרים פחות מקובלים ?
ללמוד בשעות המקובלות ?
וכן הלאה והלאה.
מה לא ברור בשאלות ???
על ידי אש משמים
ד' מאי 17, 2017 9:53 am
פורום: אספקלריא
נושא: תופעת ה"עדר"
תגובות: 17
צפיות: 3870

Re: תופעת ה"עדר"

מה כנ"ל ?
לחנך ללמוד כמו כולם בחיידר ובישיבה לחשוב כמו כולם או להפך ???
השאלה היא בחינוך אב לבנו ולא בישיבות.
על ידי אש משמים
ד' מאי 17, 2017 9:41 am
פורום: בית המדרש
נושא: הגדרת "מושב לצים"
תגובות: 13
צפיות: 4722

Re: הגדרת "מושב לצים"

נלע"ד שמושב ליצים הוא לפי ערך היושבים .כמבואר בשלהי יומא שחילול ה הוא לפי ערך התח .וזהו ששינו שנקיי הדעת שבירושלים היו יושבים בסעודה רק לפי ערכם כי מה שנחשב אצל אחד שמחה המותרת. לפי ערכו של נקי הדעת עלול להחשב כליצנות ופשוט איני יודע מה בין ליצנות לחילול ה', ומפשטות לשונות המשנה ראשונים ואחרונ...
על ידי אש משמים
ד' מאי 17, 2017 9:23 am
פורום: אספקלריא
נושא: תופעת ה"עדר"
תגובות: 17
צפיות: 3870

Re: תופעת ה"עדר"

איש גלילי כתב:כאן הביא הרב פרנקל תאומים בשם הגרי"ז מבריסק, שרצה בדוקא שילדיו יהיו שונים.


העניין כאן הוא השינוי במהות ולא בחיצון.
על ידי אש משמים
ד' מאי 17, 2017 9:20 am
פורום: אספקלריא
נושא: תופעת ה"עדר"
תגובות: 17
צפיות: 3870

Re: תופעת ה"עדר"

ידועים דברי החזו"א שהישיבות הם הצלה לדור וצרה לפרט. לגבי חינוך, לא הבנתי את השאלה. צריך לחנך לעבוד את ה'. לא לחנך להיות כמו כולם, ולא לחנך להיות יחיד במינו. ברור שהחינוך הוא לעבוד את ה' השאלה היא האם לחנך ליחודיות ולמציאת החלק האישי או להכניס לתלם המוכר והידוע. בתפילה בלימוד ובעשיית מצוות אפשר...
על ידי אש משמים
ג' מאי 16, 2017 11:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 31
צפיות: 11168

Re: הזמן שנברא הזמן

אולי המידע להלן יכול לענות על כמה שאלות שלך. שומר אמונים - מבוא פתחים <אהבת שלום> / אירגאס, יוסף בן עמנואל / תשע א דף מספר 124 http://www.otzar.org/aspcrops/163315_123_1704421849-1652017.gif חלק מן התשובה http://www.otzar.org/aspcrops/163315_125_17048551108-1652017.gif http://www.otzar.org/aspcrops...
על ידי אש משמים
ג' מאי 16, 2017 11:21 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תופעת ה"עדר"
תגובות: 17
צפיות: 3870

תופעת ה"עדר"

ידוע שהציבור כולו (היום בפרט) הוא עדר ממש, כבר מגיל קטן הילד הולך לגן "כמו כולם" ואח"כ לחיידר ומתנהג "כמו כולם" וכן הלאה בישיבות ובכוללים. כמובן שיש בעדר עוצמה חזקה מאוד של שמירה מדברים שונים שאין מקומם בציבור החרדי כי אין מי שיעז ללכת כנגד העדר. אך מנגד העדריות מובילה את הצ...
על ידי אש משמים
ג' מאי 16, 2017 10:55 pm
פורום: אספקלריא
נושא: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים
תגובות: 85
צפיות: 20824

Re: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים

א) מה לא ברור ????? ב) כל כובע שיש לו שוליים הרי הם כדי להגן על פניו מסתמא ולכן בכל שנה שהיא יאסר הדבר מדין אוהל. בשטריימל אין שפה לכובע ואינו מצל (מעצמותו) לכן דינו שונה. ג) הטענה שאתה כל הזמן מתעסק בה זו טענת הגריש"א שזה צורת הכובע ולכן אין סתמא לצל, אך זה חידוש ולא הפשטות. אכן כל מה שכתבתי ...
על ידי אש משמים
ג' מאי 16, 2017 10:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 31
צפיות: 11168

Re: הזמן שנברא הזמן

אם הסיבה קודמת למסובב אז היה זמן מאז הסיבה א"כ היה זמן קודם לבריאה והדרא קושיא לדוכתיה. חשבתי שזה מובן. הפירוש הוא הפוך. כשאין זמן אין קדימה בזמן. ואם כך למה קראו לזה שקדמה, הכוונה לומר שהיא הסיבה לעולם. בעולם הזה מה שהוא סיבה לעולם יקדום בזמן ולכן כשרוצים לבטא שדבר הוא סיבה לשני, או שאי אפשר ...
על ידי אש משמים
ג' מאי 16, 2017 12:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 31
צפיות: 11168

Re: הזמן שנברא הזמן

קודם תסביר כפשוטו מה זה שהתורה נבראה, ואח"כ תסביר כפשוטו שהיא נבראה קודם העולם. א. למה צריך לבאר זה קודם לזה ? ב. התורה היא רצונו של מקום והיא קדמה לבריאת העולם, אך אם הזמן נברא עם העולם איך יתכן שיהיה קדמות לזמן ??? הסיבה קודמת למסובב . והתורה היא הסיבה לעולם וזה הפירוש שקדמה. אין לזה קשר לזמ...
על ידי אש משמים
ג' מאי 16, 2017 12:02 am
פורום: אספקלריא
נושא: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים
תגובות: 85
צפיות: 20824

Re: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים

מה לא ברור ????? כל כובע שיש לו שוליים הרי הם כדי להגן על פניו מסתמא ולכן בכל שנה שהיא יאסר הדבר מדין אוהל. בשטריימל אין שפה לכובע ואינו מצל (מעצמותו) לכן דינו שונה. הטענה שאתה כל הזמן מתעסק בה זו טענת הגריש"א שזה צורת הכובע ולכן אין סתמא לצל, אך זה חידוש ולא הפשטות. אכן כל מה שכתבתי מתחילה זה ...
על ידי אש משמים
ב' מאי 15, 2017 10:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגדרת "מושב לצים"
תגובות: 13
צפיות: 4722

Re: הגדרת "מושב לצים"

הגדר של לץ לפי הרמח"ל במסילת ישרים בפרק ה' [במפסידי הזהירות] וז"ל אך השני הנה הוא קשה מאד והוא השחוק והלצון כי מי שטובע בו כאילו טובע בים הגדול והוא מאבד לב האדם וכו' שכמו שכל מציאות הזהירות תלוי בשימת הלב על הדבר כן כל עצמו של השחוק אינו אלא מסיר הלב מן המחשבות הישרות והעיוניות ונמצא שלא...
על ידי אש משמים
ב' מאי 15, 2017 9:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגדרת "מושב לצים"
תגובות: 13
צפיות: 4722

Re: הגדרת "מושב לצים"

מה יהיה ?
אין שום לימוד זכות לעם ישראל ??
על ידי אש משמים
ב' מאי 15, 2017 8:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 31
צפיות: 11168

Re: הזמן שנברא הזמן

ראה ע"כ בהרחבה בספר 'המימד הנוסף' "בראשית [את הזמן], ברא אלקים" בענין תתקע"ד דורות שקדמה התורה לעולם אכן פירשו שלא לענין זמן, אלא בענין היובלות שנברא העולם 7 פעמים וכל פעם 7000 שנה [ואנו בפעם הרביעית ופעם שניה בריאה של בני אדם וע"כ רומזת הב' של בראשית] ו'דבר ציוה לאלף דור' ...
על ידי אש משמים
ב' מאי 15, 2017 8:43 pm
פורום: אספקלריא
נושא: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים
תגובות: 85
צפיות: 20824

Re: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים

א) פשוט שאם ברבות השנים יהפוך כובע השמש לכובע של מסורת יופי וכבוד אשר ילבשו אותו בכל עונות השנה בלי קשר לשמש או לגשם, ולכולם יהיה ברור שמטרתו הראשונית היא עניין של הסטוריה רחוקה ותול"מ, פשוט שמצד הדין יהיה מותר לחובשו, היות שאנו תופסים את דברי הט"ז ושאר אחרונים לדינא, ומ"ש. ומש"...
על ידי אש משמים
ב' מאי 15, 2017 7:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 31
צפיות: 11168

Re: הזמן שנברא הזמן

ראה ע"כ בהרחבה בספר 'המימד הנוסף' "בראשית [את הזמן], ברא אלקים" בענין תתקע"ד דורות שקדמה התורה לעולם אכן פירשו שלא לענין זמן, אלא בענין היובלות שנברא העולם 7 פעמים וכל פעם 7000 שנה [ואנו בפעם הרביעית ופעם שניה בריאה של בני אדם וע"כ רומזת הב' של בראשית] ו'דבר ציוה לאלף דור' ...
על ידי אש משמים
ב' מאי 15, 2017 7:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 31
צפיות: 11168

Re: הזמן שנברא הזמן

הרואה כתב:קודם תסביר כפשוטו מה זה שהתורה נבראה, ואח"כ תסביר כפשוטו שהיא נבראה קודם העולם.


א. למה צריך לבאר זה קודם לזה ?
ב. התורה היא רצונו של מקום והיא קדמה לבריאת העולם, אך אם הזמן נברא עם העולם איך יתכן שיהיה קדמות לזמן ???
על ידי אש משמים
ב' מאי 15, 2017 12:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 31
צפיות: 11168

Re: הזמן שנברא הזמן

אלא למה ?
על ידי אש משמים
ב' מאי 15, 2017 12:16 am
פורום: אספקלריא
נושא: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים
תגובות: 85
צפיות: 20824

Re: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים

מפורש הוא באחרונים ואין ספרים תחת ידי.
על ידי אש משמים
ב' מאי 15, 2017 12:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 31
צפיות: 11168

Re: הזמן שנברא הזמן

כבר היו אשכולות ע"ז. אציין רק לשאלה איך קדמה התורה אלפיים שנה לעולם - שבחסידות מבואר שבמלה "אלפיים" יש רמז לשתי דרגות של 'חכמה' ו'בינה', מלשון "אאלפך חכמה אאלפך בינה", ובאמת אין הכוונה לאלפיים שנה במובן הפשוט. קשה לומר שאין זה כפשוטו ומה גם שהרבה הסברים ומאמרים יש על זה שהת...
על ידי אש משמים
ב' מאי 15, 2017 12:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 31
צפיות: 11168

Re: הזמן שנברא הזמן

שמר כתב:הרמב"ן בפרשת בראשית כותב שהזמן נברא ביום ראשון (בהמשך אציין מקור).


ידועים לי דברי הרמב"ן אך ע"ז שאלתי איך קדמה התורה לעולם כי אם אין זמן אין קדימה.
על ידי אש משמים
א' מאי 14, 2017 11:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 31
צפיות: 11168

הזמן שנברא הזמן

הזמן הוא בריאה בפנ"ע או הכרח המציאות ?
מתי נברא הזמן ?
אם היה זמן קדום לזמן אז היה זמן קודם לזמן.
אם נברא עם העולם איך יתכן שהתורה קדמה סך מסויים של זמן לעולם ?

אשמח לקבל קצת ידע בעניין.
על ידי אש משמים
א' מאי 14, 2017 10:46 pm
פורום: אספקלריא
נושא: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים
תגובות: 85
צפיות: 20824

Re: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים

הכובעים הרגילים (קנייט'ש) הם בגדר סתמא משום שאין סיבה ברורה למה השוליים נמצאים בכובע וע"ז אמר הגריש"א שכך צורתו ואין זה "לשם צל" (והוי כחופה שוודאי שרי דהוא לנוי בעלמא) אך השטריימל'ך שהם נראים כמחממים ואף תחילת ברייתם היתה לשם כך בהם פשיטא שמותר דהוא וודאי לא לשם צל. אין אני מדב...
על ידי אש משמים
א' מאי 14, 2017 7:00 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: א שטיק'ל פלפול לל"ג בעומר
תגובות: 5
צפיות: 2424

Re: א שטיק'ל פלפול לל"ג בעומר

יש"כ על כל המקורות.
על ידי אש משמים
א' מאי 14, 2017 6:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: משחק הקפלה בשבת, ועוד
תגובות: 45
צפיות: 12667

Re: משחק הקפלה בשבת, ועוד

זה לא מחלוקת ראב"ד וסמ"ג ?
גבורה ואומנות אין הגדר ברור בו ואדרבה אשמח לברר העניין.
על ידי אש משמים
א' מאי 14, 2017 2:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: משחק הקפלה בשבת, ועוד
תגובות: 45
צפיות: 12667

Re: משחק הקפלה בשבת, ועוד

השאלה היא על החיבור עצמו שאינו רפוי כ"כ. כל אוהל שאין בגגו טפח על טפח - אינו כלום. וגם בקפלה לא אסרתי אלא כשמצמידים אותם זה לזה עד שאין נראה לעיניים שום רווח. הדיון הוא לגבי משחק ה"קשים" האם יש בעיה של בונה בחיבורם.[/quote] אמת. כנראה טעיתי ושלחתי באמצע כתיבת ההודעה. ולגופו של ענין: ...
על ידי אש משמים
א' מאי 14, 2017 2:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגדרת "מושב לצים"
תגובות: 13
צפיות: 4722

Re: הגדרת "מושב לצים"

כנראה כוונת המלקט למהר"א ששון המובא במג"א סי' שלח וכן ראיתי מביאים שהחיד"א ועוד כמה אחרונים חששו לזה שימשך לביטול תורה ולא אדע אם כוונתם כלפי המשחק עבור כסף או אף בסתמא. והנה המג"א כתב דצריך ליחד לשבת כלי שחמט מכסף כדי שלא יראה כעובדין דחול וא"כ כנראה היתה אז רגילות להמר על...
על ידי אש משמים
א' מאי 14, 2017 2:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגדרת "מושב לצים"
תגובות: 13
צפיות: 4722

Re: הגדרת "מושב לצים"

קראקובער כתב:מי אתה מצטט לגבי שחמט?


ספר מעדני דניאל, אבל מופיע בעוד ספרי אחרונים.
על ידי אש משמים
א' מאי 14, 2017 12:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: משחק הקפלה בשבת, ועוד
תגובות: 45
צפיות: 12667

Re: משחק הקפלה בשבת, ועוד

עזריאל ברגר כתב:
אש משמים כתב:השאלה היא על החיבור עצמו שאינו רפוי כ"כ.

כל אוהל שאין בגגו טפח על טפח - אינו כלום.
וגם בקפלה לא אסרתי אלא כשמצמידים אותם זה לזה עד שאין נראה לעיניים שום רווח.


הדיון הוא לגבי משחק ה"קשים" האם יש בעיה של בונה בחיבורם.

עבור לחיפוש מתקדם