החיפוש הניב 30 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יעקב אביעזר
ה' יוני 15, 2017 3:37 pm
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: חינוך בנשיאת כפים
תגובות: 18
צפיות: 702

Re: חינוך בנשיאת כפים

עי' משנה ברורה סימן נג סעיף קטן כג שאין הציבור יכולים למחול על כבודם בזה.
על ידי יעקב אביעזר
ד' יוני 14, 2017 3:47 pm
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: חינוך בנשיאת כפים
תגובות: 18
צפיות: 702

Re: חינוך בנשיאת כפים

[וההגבלה שלא ישא כפיו בקבע. היינו בכהן בר מצוה שלא התמלא זקנו שנושא כפיו יחידי באקראי ולא בקבע]. הגבלה זו נוהגת למעשה (כשזה לא בישיבה קטנה)? בודאי, זו הלכה ברורה. אולם כאמור רק כאשר הוא יחידי באותו מקום, אבל אם נושא כפיו עם גדולים - יכול לשאת כפיו בקביעות. ראיתי באחד הספרים, אולי בדרשו, מי שכתב שאם...
על ידי יעקב אביעזר
ד' יוני 14, 2017 1:42 am
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: חינוך בנשיאת כפים
תגובות: 18
צפיות: 702

Re: חינוך בנשיאת כפים

כתבתי גיל 11 מסברא. עכשיו מצאתי בפרויקט השו"ת "מנהגי קהילת קודש ברלין לראש השנה" - פורסם ע"י ר' אלי' יוחנן גורארי' רב העיר חולון בקובץ זכור לאברהם (חולון) תשנ"ט - אות קפג: קטן שהוא בן י"א שנה, עולה לדוכן אם יש שם כהנים גדולים" . ברוך שכיוונתי! עוד מצאתי בקובץ זכור ...
על ידי יעקב אביעזר
ד' יוני 14, 2017 1:30 am
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: חינוך בנשיאת כפים
תגובות: 18
צפיות: 702

Re: חינוך בנשיאת כפים - כבוד הציבור

[ולכן יש 2 הגבלות ברורות: שישא כפיו רק ביחד עם שני גדולים , ושלא ישא כפיו בקבע]. בסקל"ח משמע להדיא לא כך! תודה ר' מנחם שהעמדתני על טעותי. אכן שם מבואר שכהן קטן נושא כפיו עם גדול אחד ולא צריך שני גדולים (וכן מפורש במקור דינו של המ"ב שם בשו"ת המבי"ט ח"א סימן סד). טעותי נבעה מ...
על ידי יעקב אביעזר
ג' יוני 13, 2017 4:13 pm
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: חינוך בנשיאת כפים
תגובות: 18
צפיות: 702

Re: חינוך בנשיאת כפים - כבוד הציבור

1. בשו"ע קכד, לד כתוב: קטן שלא הביא שתי שערות אינו נושא את כפיו בפני עצמו כלל אבל עם כהנים שהם גדולים נושא ללמוד ולהתחנך ומי שהביא שתי שערות נושא את כפיו אפילו בפני עצמו ומיהו דוקא באקראי בעלמא ולא בקביעות עד שיתמלא זקנו שאז יכול לישא כפיו אפילו יחידי בקבע ומבואר במשנה ברורה טעם הדבר שאין זה &q...
על ידי יעקב אביעזר
ו' יוני 09, 2017 9:50 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: ישיבת 'היכל התלמוד' בתל אביב
תגובות: 30
צפיות: 1761

Re: ישיבת 'היכל התלמוד' בתל אביב

לגבי הקמת "היכל התלמוד" מעניין הציטוט הבא מחוברת "מוסר אביך" שכתב הרב יהושע כ"ץ רבה של מעלה אדומים על אביו הרב דב כ"ץ מחבר "תנועת המוסר" תלמיד הסבא מסלבודקא זצ"ל. אבא (הרב דב כ"ץ) מספר שבעיצומו של יום הכיפורים תרצ"א, בהיות אבא וחברו הקרוב ר' בצל...
על ידי יעקב אביעזר
ו' יוני 09, 2017 3:12 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תעלומה שנפתרה: רבי ישראל סלנטר זצ"ל למד קבלה
תגובות: 69
צפיות: 3205

Re: תעלומה שנפתרה: רבי ישראל סלנטר זצ"ל למד קבלה

עיקר טענתי שהסיפור לא היה ולא נברא ראה המשך דברי.
על ידי יעקב אביעזר
ו' יוני 09, 2017 3:04 am
פורום: בית המדרש
נושא: הבטחות התורה
תגובות: 135
צפיות: 3741

Re: הבטחות התורה

יותר משקשה לי מדוע איננו רואים בעינינו את קיום ההבטחה בשמיטה (שעבור השאלה הזאת ישנו תירוצו של הסמ"ע), קשה לי על המגמה הפרשנית אותה אנו מוצאים כבר אצל התנאים והאמוראים (לגבי הבטחת 'למען יטב לך והארכת ימים'). אינני חושב שיש מגמה כזאת. אני מסכים שבשמיטה יש הסכם ישיר בין האלוקים לאדם הפרטי (כך נרא...
על ידי יעקב אביעזר
ו' יוני 09, 2017 2:40 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תעלומה שנפתרה: רבי ישראל סלנטר זצ"ל למד קבלה
תגובות: 69
צפיות: 3205

Re: תעלומה שנפתרה: רבי ישראל סלנטר זצ"ל למד קבלה

לפי סיפור שעוסק בנושא, בפגישה בין הגרי"ס לגאון המקובל רבי שלמה אלישיב, בעל ה'לשם' וסבו של הגרי"ש אלישיב זצ"ל, שאל אותו בעל ה'לשם' מדוע אינו לומד קבלה. על פי המסופר, רבי ישראל התחמק מתשובה ברורה. מהספר עולה, כאמור, כי רבי ישראל אכן למד קבלה, אלא שככל הנראה מחמת צניעותו לא גילה זאת בפו...
על ידי יעקב אביעזר
ו' יוני 09, 2017 1:27 am
פורום: בית המדרש
נושא: הבטחות התורה
תגובות: 135
צפיות: 3741

Re: הבטחות התורה

לגמרי במקרה הגעתי לאשכול זה וממש התחברתי. דרישת הצדק של עקביה כלפי שמיא נפלאה. לדעתי אין כאן חוסר אמונה או חוסר כבוד, יש כאן תביעה מוצדקת של אדם שקבל הבטחה - כלפי נותן ההבטחה - שיקיים את הבטחתו. וכמובן, שמדברים על "א-ל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא" - אין זו תביעה אלא תמיהה ושאלה קשה הדורשת...
על ידי יעקב אביעזר
ד' יוני 07, 2017 11:19 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: ט''ו שנה לרה''ק מסלונים בעל הנתיבות שלום זיע''א
תגובות: 134
צפיות: 8741

Re: ט''ו שנה לרה''ק מסלונים בעל הנתיבות שלום זיע''א

נראה מוזר ששני ההפכים הללו היו חברים הלא לשיטתו של הרב זילברמן ה''חרם'' עדיין רלוונטי הסיפור על החרם לא מדוייק ולא ברור לי מספיק. בכל אופן הרב זילברמן לא נמנע מלדבר עם חסידים, תקופות ארוכות בחייו חקר והתעניין בכל הדרכים של עבודת ה', ולבסוף בחר במשנת הגר"א ותלמידיו. מ"מ ידידותו עם האדמו&qu...
על ידי יעקב אביעזר
ד' יוני 07, 2017 7:31 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: ט''ו שנה לרה''ק מסלונים בעל הנתיבות שלום זיע''א
תגובות: 134
צפיות: 8741

Re: ט''ו שנה לרה''ק מסלונים בעל הנתיבות שלום זיע''א

ארזי ביתר כתב:
יעקב אביעזר כתב:לא נכתב כאן על הידידות בינו לרבי יצחק שלמה זילברמן זצ"ל
אם מישהו יודע שיעלה.

הייתה ידידות ביניהם? מה ידוע לך על ידידות זו?

תלמיד קרוב של הרב זילברמן זצ"ל אמר לי ששמע מפיו כמה פעמים על כך שהיו רגילים לשוחח ולהתווכח על החסידות ודרכיה. ידוע לו גם על ביקור של האדמו"ר אצל הרב.
על ידי יעקב אביעזר
ו' יוני 02, 2017 10:03 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשה שבעלה רוצה למנוע הריון- האם חייבת לשמוע לו
תגובות: 51
צפיות: 1704

Re: אשה שבעלה רוצה למנוע הריון- האם חייבת לשמוע לו

זו ראיה רק לא כ"כ חזקה. כי הנה בגמרא שהרמב"ם מדבר עליה כתוב שתהיה ממלאה ונופצת. והיה מקום לומר שעיקר האיסור הוא משום שיש בזה השחתת זרע. רק הדיוק מלשון הרמב"ם שתלה את עיקר העניין במה שלא תתעבר. ואפשר לדחות שהביא את כוונת הבעל אבל הדרך היחידה לעשות זאת הוא ע"י איסור. אבל להעמיד שמ...
על ידי יעקב אביעזר
ו' יוני 02, 2017 2:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשה שבעלה רוצה למנוע הריון- האם חייבת לשמוע לו
תגובות: 51
צפיות: 1704

Re: אשה שבעלה רוצה למנוע הריון- האם חייבת לשמוע לו

חושבני שיש כאן לכאורה מספר נושאים נוספים לדון בהם. א) הבעל מחויב במצות עונה, והאשה אינה מחוייבת למנוע מעצמה אפשרות להיכנס להריון. אם כן, הבעל מחוייב במצות עונה, ומדוע שהאשה תצטרך לקבל את עונתה המגיעה לה רק על ידי שתעשה דבר המנוגד לרצונה? ב) גם אם אין חיוב כלל לאשה ללדת ילדים, וגם אם חיוב הבעל ד&quo...
על ידי יעקב אביעזר
ג' מאי 30, 2017 12:37 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: תפילה על האתרוג בחג השבועות
תגובות: 16
צפיות: 779

עצים בחג השבועות ופירות בטו בשבט

באותו עניין שמעתי שואלים למה בט"ו בשבט שהוא ר"ה לאילנות אוכלים פירות.
ובשבועות שנידונים על הפירות ישנו מנהג להעמיד אילנות בביה"כ.
(מנהג אחר משטיחת העשבים שקשור למתן תורה - עי' מש"ב סימן תצד).
על ידי יעקב אביעזר
ג' מאי 30, 2017 12:33 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: שבע עניינים בחג השבועות
תגובות: 16
צפיות: 742

ברכת שופרות - תורה מן השמים

תלמיד חכם אחד טען בפני שאת החלק של הופעת ה' ויראת המעמד אנו מציינים דווקא בראש השנה בתפילת שופרות 'אתה נגלית בענן כבודך - - מן השמים השמעתם קולך ונגלית עליהם בערפלי טוהר - - בקולות וברקים עליהם נגלית ובקול שופר עליהם הופעת'. כי ראש השנה הוא הזמן לציין את חלקי היראה והחרדה מהופעת ה' שזה הוא עניין תק...
על ידי יעקב אביעזר
ג' מאי 30, 2017 12:15 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: שבע עניינים בחג השבועות
תגובות: 16
צפיות: 742

יום חתונתו - שבועות או יום הכיפורים?

ז.יום חתונתו - היחוד השלם [נהוג אצל המקובלים] בזוהר מאן דמטי טהור להאי יומא כאשר כנסת ישראל מתייחדת עם דודה. במשנה סוף תענית כתוב יום חתונתו -זה מתן תורה אך שם זה מתייחס ליום הכיפורים מתן לוחות שניות כמבואר ברש"י. אמנם מצינו יחס של יום חתונה גם כלפי שבועות ואולי צ"ל שהחתונה אכן היתה במעמד...
על ידי יעקב אביעזר
ו' מאי 26, 2017 3:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: הרתחת המים בערב יו"ט
תגובות: 3
צפיות: 215

Re: הרתחת המים בערב יו"ט

אולי י"ל דכיון דמבו' (משנ"ב תצה-ז) שהחומרא בדאפשר כיון שימנע משמחת יו"ט, א"כ אין נפק"מ בדרך עשיית הפעולה. ועצ"ע כשיש לפניו לח שנצטנן, האם מותר לחמם הקרים, (וראיתי בשם הגריש"א לאסור). מה שכתבת מיישב לדעת הסוברים שהטעם מחמת טרחת יו"ט. אולם דעת רש"י ותוס' ב...
על ידי יעקב אביעזר
ו' מאי 26, 2017 3:27 am
פורום: בית המדרש
נושא: הרתחת המים בערב יו"ט
תגובות: 3
צפיות: 215

Re: הרתחת המים בערב יו"ט

להנוהגים כהרמ"א, כל מלאכה שאפשר לעשותה מעיו"ט, אסור לעשותה ביו"ט. והנה, מי שרוצה להרתיח מים ביו"ט, ואין לו אפשרות להשאיר מיחם וכד' מעיו"ט, (אין מקום על הגז וכד'), לכאו' עדיין יחוייב להרתיח עכ"פ את המים מעיו"ט, ואז זה יהיה רק בגדר לח שנצטנן, שלדעת הרמ"א (בפשטו...
על ידי יעקב אביעזר
ו' מאי 26, 2017 3:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: "הלכות חג בחג" - מה הכוונה?
תגובות: 6
צפיות: 475

Re: "הלכות חג בחג" - מה הכוונה?

"משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יום: הלכות פסח בפסח, הלכות עצרת בעצרת והלכות חג בחג" (מגילה ד. לב. סנהדרין קא. מ"ב סי' תכט סק"א וביאה"ל שם) . ואינני יודע במה מתקיימת חובה זו: א) הלומד בענייני הקורבנות של המועד בזה"ז - יוצא יד"ח? מה זה הלכות עצרת...
על ידי יעקב אביעזר
ו' מאי 26, 2017 3:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: "הלכות חג בחג" - מה הכוונה?
תגובות: 6
צפיות: 475

אאאאאאאאאאאאאא

אאאאאאאאאאאאאאאאאאאא
על ידי יעקב אביעזר
ו' מאי 26, 2017 2:40 am
פורום: על שולחן האוצר - תגובות
נושא: תאריך לועזי מפני מה
תגובות: 8
צפיות: 3329

Re: תאריך לועזי מפני מה

רציתי לשאול, עד מתי חולי נפש הסובלים מפיצול אישיות, ימשיכו להסתובב ולהטריד כאן בפורום. ולעצם העניין, זה קשור למערכת הפורומים של php, ואין כל אפשרות לכאורה לשנות את זה. תגובה מאד מעליבה ופוגעת. אינה מתאימי לחכמי הפורום. בפרט שהשואל מעלה שאלה מאד נכונה למה נרעה בשדות זרים. אם זה כורח המציאות ניחא, אב...
על ידי יעקב אביעזר
ו' מאי 26, 2017 2:18 am
פורום: על שולחן האוצר - תגובות
נושא: תאריך לועזי מפני מה
תגובות: 8
צפיות: 3329

למה פורום אוצר החכמה משתמש בתאריך לועזי?

למה אנו ממשיכים להשתמש בתאריך של הנוצרים הארורים יש"ו.
על ידי יעקב אביעזר
ו' מאי 26, 2017 1:27 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: ט''ו שנה לרה''ק מסלונים בעל הנתיבות שלום זיע''א
תגובות: 134
צפיות: 8741

Re: ט''ו שנה לרה''ק מסלונים בעל הנתיבות שלום זיע''א

לא נכתב כאן על הידידות בינו לרבי יצחק שלמה זילברמן זצ"ל
אם מישהו יודע שיעלה.
על ידי יעקב אביעזר
ה' מאי 25, 2017 2:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דמות דיוקנו של אביו נראתה לו בחלום (מנוה"מ אבוהב א ב ג ד (כב))
תגובות: 13
צפיות: 472

אולי הטעות שם

חלום לא מובן הרי היה ער ולא חולם. ומי שיש לו גילוי בהקיץ אינו נקרא חולם בפי חז"ל. אדרבא במנורת המאור הבחור אזעצר טעה כשכתב חלום. לגירסת חלון שמעתי לפרש שלא היתה כאן שום התגלות. פשוט יוסף היה זיו אוקנין של אביו, ולא הסתכל במראה. וכשראה את דמותו משתקפת בחלון (אשת פוטיפר דאגה שהחלון יהיה מכוסה מבח...
על ידי יעקב אביעזר
ד' מאי 24, 2017 4:28 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: יום מתן תורתנו? כל הביאורים!
תגובות: 26
צפיות: 2469

Re: יום מתן תורתנו? כל הביאורים!

מוישי כתב:יעויין גם בריטבא שבת פז ובמהרל תפארת כז

תמוה שעד כה לא הזכירו את המהר"ל. זה מאמר יסודי בנושא שלנו.
אם משהו יכול להעתיק - תודה!
על ידי יעקב אביעזר
ד' מאי 24, 2017 3:55 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: יום מתן תורתנו? כל הביאורים!
תגובות: 26
צפיות: 2469

רק אחרי החורבן

והנה לפי פשוטו של מקרא חג הקציר/השבועות - עניינו הבאת החדש/הראשית/הביכורים לפני ה' וההכרה בטובתו. ותו לא מידי. [ושמעתי לבאר דבאמת אין הקב"ה עושה יו"ט על מתן תורה, שלפי פשוטו התורה היא דרישה מאתנו לעבדו, ולא מתנה! - אף שכמובן כל עניינו בדרישתו מאתנו הוא לטוב לנו]. מאידך בתפילה אנו מדגישים &...
על ידי יעקב אביעזר
ד' מאי 24, 2017 3:52 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: יום מתן תורתנו? כל הביאורים!
תגובות: 26
צפיות: 2469

לא רק בתורה שבכתב גם בתורה שבע"פ

הנושא ששבועות "זמן מתן תורתנו" או "יום שניתנה בו תורה" לא רק שלא הוזכר בתורה שבכתב אלא גם בתושב"עפ לא הוזכר רק אחר חתימת המשנה . במשנה אין אזכור לזה, ואדרבא במשנה מבואר שהיו קוראים בתורה בעצרת "שבעה שבועות תספור" בפרשת ראה, ורק בברייתא בגמרא (ובתוספתא) מבואר שי&quo...
על ידי יעקב אביעזר
ו' מאי 19, 2017 11:48 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: אם שניים הן, אני ובני הן!!
תגובות: 12
צפיות: 641

Re: אם שניים הן, אני ובני הן!!

אני מעוניין לברר אם המושג "בן עליה" הוא כהבנתו בעולם הישיבות (כמו למשל במאמר המצורף), או משהו מעבר לזה מעולם הקבלה. קשר עם מתיבתא דרקיע, עלית נשמה וכדו' אם למישהו מידע בנושא נא לפרסם.
על ידי יעקב אביעזר
ו' מאי 12, 2017 1:38 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: אם שניים הן, אני ובני הן!!
תגובות: 12
צפיות: 641

Re: אם שניים הן, אני ובני הן!!

עומק נוסף: יש שני דברים שמעכבים את האדם מעליה. מצד אחד: ההרגשה שגם אם אתאמץ מאד לא אעלה על הרבה אחרים, אלא מכסימום אהיה ברמת רבים וטובים אחרים. ואם זה לא מיוחד אז לא שווה להתאמץ. מצד שני - הרגשה הפוכה (כידוע היצר הרע יכול לשכנע דבר והיפוכו הכל כדי לתת מכשול בדרך לעליה). ההרגשה שאם אתאמץ ואתעלה הלא א...

עבור לחיפוש מתקדם