פורום אוצר החכמה

ארחיב את דבריי. בחידושי הרשב"א בב"ק שם כתב על דברי רבי יוחנן ששלהבת אין בו ממשא "ואין בה ממון", והביא ראיה מביצה לט ע"א ששם מבואר שאין מועלין בשלהבת של הקדש. ולשיטת הגר"ח בהלכות מעילה שמעילה הוא משום גזל הקדש (וכך היא שיטת עוד כמה מהאחרונים), וא"כ מוכח שאין גזל בשל...

האם יש בעלות ממונית על אש? כשאדם הדליק אש בעציו של חבירו, שהמדליק חייב משום מזיק על העצים ששרף. במקרה הנ"ל מי הם הבעלים על האש? והאם יש חלות שם גזל על האש הזה? וכשאדם מדליק אש מעצים שלו, האם יש לו בעלות ממונית על האש? והנפק"מ לענין מי שבישל ונהנה מהאש, האם הוי גזלן על האש הזה? ועי' בב"...

ולגבי השאלה מה גרם לבנים האם הגזירה או המחשבה: הנה הרי זה על דרך הכתוב לגבי אחר, שיש כמה טעמים בגמרא האם זה בגלל שאימו רצתה לאכול ביוכ"פ ולא נחה דעתה מליחוש באזנה, או האם זה בגלל שספרי מינות היו כרוכים אצלו או שזה בגלל שראה אחד שמקיים מצוות שילוח הקן שנפל מן הסולם, שבאמת כל הטעמים אמיתיים אלא ש...

אם אני לא טועה זה אשתו של חזקיה שחשב בעממין וחא חזקיה בעצמו

ואביא עוד דוגמא אחת (מיני רבות) בה רואים שלפעמים המערכת לא הבינה כראוי את שיטות הראשונים ובגלל זה עירבו שיטות ראשונים שאינם מתאימים יחד, ומי שלומד בביאורם (או ב'ילקוט ביאורים') יוצא פשוט 'מיט א קרומער פשט'. במסכת גיטין ב. תוס' ד"ה ואשקלון כדרום חולקים ר"ת ור"י מה נכלל בא"י כדי לפ...

אני משתמש במתיבתא ומוכרח אני להודות שהנני מתפלא כיצד הצליחו לעמוד בקצב הוצאת הספרים במהירות כזאת, ולהכניס בתוך הביאורים כ"כ הרבה מפרשים וכו'. יחד עם זאת מוכרח אני לומר שהעיקר שם הוא הכמות ובכלל לא האיכות. יש הרבה הרבה מפרשים אבל הם לא מוצגים בצורה מסודרת כלל ואין שם המשך בנושאים, כמה פעמים נתקל...