פורום אוצר החכמה

יואל שילה

האם אין הוא הלפת המוזכרת בחולין שממתקת את הבליעה שבסכין?

יואל שילה

ידועה אמרתו של הגר"י קלופט זצ"ל שעדיף ליטול אתרוג שמור ונעבד מליטול "לימון" שאינו שמור ונעבד, ולא היה עונה על אתרוגי חזו"א כי אין לו זמן לענות על לימונים, ואף היה חותך לעתים לאנשים את אתרוגיהם ונותן להם אתרוג תימני, והרי ידוע שהוא היה חכם הרזים והיה חזק מאד בבירור המציאות, ו...

יואל שילה

במציאות אין קרן לייזר חזקה מספיק שתוכל להגיע עד הלווין, כך שהדבר לא ניתן להבדק. כמובן שיש קרני לייזר חזקות להגיע עד הלוין, הרי על הירח הניחו מראה, ואת מדידת המרחק המדוייק עושים באמצעות קרן לייזר המכוונת למראה זו ומוחזרת ממנה לארץ. וכמה זה עולה? לא חלקתי על כך שזה בפשטות לא ניתן להבדק ע"י בעלי ...

יואל שילה

ואן השאלה המפורסמת כיצד הגמ' קבעה לדעת רבי זירא יחס של עשרים אמות לארבע אמות - כאשר זה מניב זוית שמש של 81.5 מעלות, שתואמת לשמש בסודן בסוכות אך לא בא"י ובבבל. מפורסמת?? לא נראה לי. בכל אופן, מה התשובה? אני באופן אישי הייתי עונה שחז"ל קבעו לפי השיעור של א"י, שהיא עיקר העולם וכו' (עיין...

יואל שילה

זאב ערבות כתב:במציאות אין קרן לייזר חזקה מספיק שתוכל להגיע עד הלווין, כך שהדבר לא ניתן להבדק.

כמובן שיש קרני לייזר חזקות להגיע עד הלוין, הרי על הירח הניחו מראה, ואת מדידת המרחק המדוייק עושים באמצעות קרן לייזר המכוונת למראה זו ומוחזרת ממנה לארץ.

יואל שילה

תשאל עוד יותר טוב למה שהשמש לא תהיה סכך פסול הרי אנחנו יודעים שהיא מעל הסוכה שהרי מקרניה הסכך מיצל. בסוכות השמש במצהר בגובה 58 מעלות מעל האופק, וממילא לעולם איננה מעל הסוכה, פרט לשוכני קו המשווה, שבימי סוכות השמש מעל ראשם. ואן השאלה המפורסמת כיצד הגמ' קבעה לדעת רבי זירא יחס של עשרים אמות לארבע אמות...

יואל שילה

סיפר לי פעם מישהו [שמכנה את עצמו רב חשוב] שהוא לא כמו אדם אחר [שגם מכנה את עצמו רב חשוב] - כי הוא תמיד כועס, אבל על אש קטנה, וגבולות הכעס שלו ידועים, אך השני רגוע רגוע, אבל כשהוא כועס הוא מסוגל להרוג... ואני בעניי לא ידעתי מה הבעיה האדם שיש לו נטיה לזה צריך לעצום עיניים במקום שקט, ולדמיין סיטואציה ש...

יואל שילה

לכאורה אין הבדל בין כוונה לאחר האמירה - ובין כוונה לפני האמירה.
ובכוונה לפני האמירה לכאורה לא אמור להיות צד שלא נחשב כוונה.
ואין לי ראיה לזה.

יואל שילה

האם מישהו יכול להסביר לי כיצד ניתן לתלות את איסור מלאכת המועד בתוצאת אומן, בעוד המלאכה היא מלאכת הדיוט, כלומר הדפסת קובץ שבו האותיות יפות משל כתיבת אומן, והוא גם מעומד כשל אומן. הרי רק האומן צריך לשנות ולתפור באופן לא יפה, אך ההדיוט רשאי לתפור, אף אם התוצאה בסופו של דבר יוצאת יפה. כפי שסידור הנוריות...

יואל שילה

מה שטבילת עזרא פסולה בזוחלין - איננו מוסכם, ומ"מ בספרי על מקוואות סיכמתי: "פוסקים רבים פסלו מקוה זוחלת גם לטבילת עזרא מדינא או כחומרא, ובפרט לאור ההכרעה שזחילה פוסלת מקוה מדאורייתא (ויען יוסף או"ח מ"ו, שיח יצחק צ"ב, טהרת יו"ט מקוואות א', ועוד)".

יואל שילה

תודה תודה למעוררים
אכן השנה בפעם הראשונה בדקתי את הסכך, והיה מגעיל
אם כי מעולם לא זכור לי שראיתי מהיצורים המבחילים הללו על השולחן.

יואל שילה

החלונית של מה שהצעתי - היא המוקפת בכחול, מה שקיים כעת בוורד היה המוקפת באדום - והיא המכונה 'סגנונות ועיצוב', ולחיצה על 'שינוי' בשתיהן מובילה לחלונית שבצבע ירוק הפונקציונאלית זהה, אך חושבני שההתמצאות בכחולה מהירה וקלה יותר, מאחר ורשימת הגופנים שלה מכילה רק מופע אחד של כל גופן, ולא פריט נפרד לכל עיצוב...

יואל שילה

בחלונית הזו נמצאים כל הסגנונות, ושם ניתן לעבור מאחד לאחד, להחליף סגנון, לשנות בזה אחר זה וכו', להבדיל מהחלונית הרגילה שפותחת את איפיוני סגנון אחד בלבד

יואל שילה

תיבת טקסט מקושרת בכל עמוד
יוצרים תיבת טקסט בגודל הרצוי בכל עמוד
לוחצים על הראשונה
לוחצים על 'צור קישור'
לוחצים על הבאה [עם העכבר שמקבל צורה אחרת]
וכך הלאה
כותבים בראשונה, ומה שגולש הלאה - יגלוש בצורה הבאה

יואל שילה

רא"ש מגילה ג' ז'

וקדושה שאומרים ביוצר יחיד אומרה שאינו אלא סיפור דברים בעלמא שמשרתי מעלה מקדישין כאדם שקורא פסוקי קדושה שבישעיה אבל קדושה של שמונה עשרה שאנו אומרים נקדש צריך עשרה

יואל שילה

חלק מחוקי הבטיחות 'נכתבו בדם', כלומר, הנסיון המר הראה שהם נצרכים, וחלקם נכתבו מחמת הלוביסטים המקדמים את האינטרס של חברה זו או אחרת.
הכלל של המס"י הוא שהיכן שההיזק מצוי - חייבים לחוש לו, והיכן שלא - אין לחוש לו.

יואל שילה

מעשה בחיילים במוצב בבקעת הירדן, כחום היום הלוהט ביקשו מחובש המוצב שיחבר אותם לאינפוזיה [סֶלַיין - כלומר תמיסת מי מלח] הנמצאת במקרר, ולאחר מכן שמחו וצהלו בהיותם מחוברים למקרר פנימי צמוד... חיבור הבראנולה [צינורית פלסטיק דקיקה הנכנסת לוריד, וסתומה מצדה האחר - שאליה מחברים אינפוזיה ועוד] מוציא דם, ובפש...

יואל שילה

מה בעצם הבעיה? כל לנאותו אינו חוצץ - ומה הבעיה במקום הקשר? אם יש בזה תוספת עמידות ונוי - מדוע לא? כל זאת כמובן כשהצבע שעל הרצועה עצמה אכן צבוע היטב בשחור, והלמינציה רק באה להגן ולשמר ולייפות, ולא כשהלמינציה היא זו שנותנת את הצבע השחור. הרי ברור שהוא קודם צבע את הרצועות ורק אז הוסיף את הלמינציה, לא כ...

יואל שילה

מה שייך שזה יהיה מוסכם? הרי כזית הוא גודל של זית בינוני, שלא השתנה הרבה מאז חז"ל לימינו [עץ הזית לעתים מחזיק מאות שנים, והאקלים בא"י לא השתנה באופן דרסטי מימות חז"ל להיום]. ר"ת צישטל את הגמ' שבית הבליעה מחזיק שני זיתים עם הגמ' שבית הבליע המחזיק ביצת תרנגולת, וממילא הסיק שזית הוא ...

יואל שילה

לחץ לחיצה ימנית על סרגל הכלים, היכנשהו לחץ על התאמה אישית של רצועת הכלים סמן את 'מפתחים' סגור בלשונית מפתחים תמצא את 'תבנית מסמך' ב'צירוף' בחר את התבנית הרצויה סמן את 'עדכן אוטומטית סגנונות מסמך' העברת סגנונות ממסמך למסמך, או מתבנית למסמך: פתח את פקודות המאקרו [אלט שמאלי+F8] לחץ על סדרן לחץ על הלשונ...

יואל שילה

דרכי חיים ושלום שנ"ו, מובא בפסקי תשובות פ"ח הערה 46 במקום שאי אפשר לטבול במקוה כשירה וטובלין אנשים לכבוד שבת רק במרחצות בתוך מים שאובין כתב בספרו... דעכ"ז מי שבא בסוד ה' יש לו לכוין כוונות המקוה גם בזה כיון דלאנשים הוי מקוה כשירה גם לצרכי טבילת עזרא, ורבינו בעצמו [רבי חיים אלעזר שפירא...

יואל שילה

עיקר עניין הזה האם טבילה במים שאובים לא עולה מדאורייתא, או שהיא תקנת חכמים - זו היא מחלקת ראשונים. לפי השיטות שמדאורייתא מועילה אף טבילה במים שאובים, מסתבר שעדיף לטבול בברכה מאשר כלום. גם הר"ש הפוסל מדאורייתא - אין זה מפני השאיבה אלא מפני הוויתו בידי מקבל טומאה, ומכשיר מדאורייתא כשנשאבו בכלי א...

יואל שילה

המעוניין בשבעים ג'יגה של הספרים המרכזיים במאגר היברו בוקס, מחולקים לתיקיות, ושמות הקבצים כשמות הספרים, יכול לפנות אלי shiloyoel@gmail.com
בעלי הגמ"ח נוטלים חד פעמית עשרה שקלים מכל מי שמקבל את הקבצים, אך מתנים שיושמו רק במחשב המנותק מהרשת.

יואל שילה

היות וחששתי קצת מתגובות הסביבה, גמרתי בלבי שמיד אחרי הרכישה אדביק על הרכב מדבקות של חברת השכרה... כדי שהרואים יסברו שהרכב שכור. כעת מובן מדוע השכנה שהזכרתי לעיל - פירסמה לכולם שהרכב שנמצא בדרך קבע בחניה שלהם הוא בהשאלה מקרוב משפחה... ואין רופא שיאמר שייתכן קשר בין ההפלה למעיין שנסתם?! הרב שילה, זה ...

יואל שילה

אתה צודק, זו נראית הבנה נכונה. התוכנה מאפשרת גמישות בהגדרת הביקורת שלה על מילים מחוברות ועל מילה המופרדת לשנים, כך שאין שום ראיה מהתוכנה - כי הגדרותיה אינן של חישובי אות קטנה אלא רק כהגדרת המשתמש. אולם חושבני שבעין הייתי קורא כמה מהמילים שם כמילה אחת, וזה מן הסתם לעיכובא. די מסתבר שאותיות םןץףך לא מ...

יואל שילה

בקצב הזה הרב שילה יאמין בסוף גם באותם עושי נפלאות שהוא כרגע מכחיש... לא בדיוק הבנתי את התגובות שבאשכול זה, וכן את ההתקפה שקיבלתי באישי על הורדת הרמה. כמוני כמוכם מזלזל בעניינים אלו, ולא מוכן להשקיע בזה חצי גרוש או חצי דקה במכשפים למיניהם, למרות שבהשתדלות רפואית השקעתי כמה שנים, לשוא. אמנם, ההתפתחות...

יואל שילה

א'- רק לאחר שנים רבות ידענו שהמעיין נסתם
ב'- רק לאחר שנים היא הודתה שכך היו מחשבותיה
ג'- אני לא בדיוק מאמין בעושי נפלאות 'תמורת תשלום צנוע'

יואל שילה

אסור לתת טבל במתנה אבל מותר לקבל טבל במתנה, ולעשר אותו, מאחר והאיסור למכור ולתת טבל איננו אלא מפני החשש שהלוקח/מקבל לא יעסר, ואין זה איסור הנאה. אין צורך לעשר מכל לימון ולימון, אלא די לקבוע את התרומות בהלימון שנראה הכי צעיר וירוק, ובלימון שנראה הכי ישן וצהוב, ובנוסח ההפרשה להוסיף 'כל שנה על שנתו'. ב...

יואל שילה

הכלל הראשון והפשוט הוא כמה שיותר רחוק מאור השמש, מאחר ואור השמש=חום=ייבוש.
על כן, עד שלא יהיו עצות טובות יותר - יש לאכסן את מה שרכשו במקום נטול אור, אך כמובן לא מחסן המתחמם מהשמש - שאז הייבוש קרוב.

יואל שילה

כדאי לדעת שגם נורת פלורוסנט המונחת מעל השולחן - גורמת לחרקים במזון שמתחתיה, שהרי היא מושכת את המעופפים אליה, והם מתים מחום הנורה [אפילו פלורוסנט] ונוחתים ישר למטה לצלחות.
הפתרון הוא רק המצאות הנורות בצד השולחן ולא מעליו.

יואל שילה

מי כמוני רציונאלי שלא משקיע בהבלי סגולות וקמיעות וכל כיו"ב אבל... לפני 24 שנים חזרנו הביתה לאחר הפלה. ותוך דקות התייצבה בביתינו שכנה שראתה אותנו חוזרים במונית, ובאה להריח מה זה ועל מה זה ה'עיניים' נטפו ממנה, והשמחה הכבושה בצבצה ממנה. שכנה זו היתה עקרה כשמונה שנים, והיתה נוהגת לשמוע מעבר לכותל ...

יואל שילה

היתרון בטבלה מסוג זה הוא שמחמת הסידור המיוחד של ימי השבוע זה מעל זה - הרי שהפלגת 29 היא בדיוק במשבצת שמתחת.
כל משבצת מחולקת לחלק עליון - לילה, וחלק תחתון - יום.
ניתן לקבל אצלי קובץ עם טבלאות כל השנים

יואל שילה

מי כמוני רציונאלי שלא משקיע בהבלי סגולות וקמיעות וכל כיו"ב אבל... לפני 24 שנים חזרנו הביתה לאחר הפלה. ותוך דקות התייצבה בביתינו שכנה שראתה אותנו חוזרים במונית, ובאה להריח מה זה ועל מה זה ה'עיניים' נטפו ממנה, והשמחה הכבושה בצבצה ממנה. שכנה זו היתה עקרה כשמונה שנים, והיתה נוהגת לשמוע מעבר לכותל א...

יואל שילה

הוא תיאר מציאות שבה התפילין נכתבו שלא בכוונת כתיבה, ויתכן שזו מציאות ספציפית בתפילין שנכתבו ע"י נערים כשכר הלימוד. אולם המנגינה היא שלא בדיוק ניתן לסמוך על הצהרות הסופר שהוא כתב, ולכן כתב שצריכים למנות וספרים יראי שמים. יתכן שבעבר היו מכשירים לכתחילה מה שאצלנו פוסלים, וזה נובע הן ממיסוד הלכות ס...

יואל שילה

מסתבר שאז לא כל לבלר זוטר היה תופס קולמוס וכותב אלא היו כותבים אותם ת"ח ,כמו"כ הבעיה שעלית היא ניתנת לויכוח וכן מסתבר שהגיל של הקלף עושה את שלו . המ"ב (ל"ב ק"ג) הרי זועק בשם הלבוש 'ולא כמו שעושין עכשיו כמה סופרים שמניחין נערים המתלמדין לכתוב תפילין כדי שירגילום בכתב ואח&quo...

יואל שילה

גם לפי התיארוך המוקדם ביותר - מסכת מנחות עוד יותר מוקדמת מס"ת זה, ושם כתוב שצריך הפסק בין מילה למילה. יש התפשטות כלשהי של אותיות שסופחות לחות, אולם רואים בבירור שסופר זה לא שמר על המרחקים המבוארים בגמ', שהרי התפשטות כל כך גדולה בין המילים - היתה צריכה בהכרח להביא לנגיעות בין האותיות בכל המילים,...

יואל שילה

לגבי שיר המעלות, כתב חכ"א: המ"ב (נ"ד ד') כתב לומר שיר המעלות ממעמקים בין ישתבח ליוצר, וצ"ע ~ תמוה מאד מדוע המג"א נשאר בצ"ע, עי' תה"ד (ג') דהשח בין ישתבח ליוצר היינו שיחת חולין, ולפ"ז מותר ללמוד ביניהם, וע"ע ביבי"א (ח"ב) מ"ש שם באריכות, ואין...

יואל שילה

בבדיקת המחשב אצלי הס"ת הזה היה נפסל, אין רווח בין המילים 'כי בחזק'. חבל שצילמו אותו עם פלאש. סת"ם צריך לצלם ללא פלאש, אלא עם תאורה לא חזקה הנזרקת לצד, ובכך הדיו נראה כהה יותר. הס"ת התימני שמצולם בראש דף זה ממחיש היטב את הפרשיות לפי הרמב"ם - ש'פתוחה' היא שורה רווח בין הפרשה המסתיי...

יואל שילה

הפטנט שלי הוא להוציא מהדורות קטנות כמות ולשדרג שוב ושוב בשינויים ותוספות, וכך העלויות לא גדולות, וכמעט ואין הפסדים, וכמעט כל ספרי נשלחו לאוצה"ח והיברו בוקס ואוצרות הפוסקים במהדורה דיגיטאלית, עם הרבה פחות איורים וכדו', ושם גם נמצאת בד"כ רק הוצאה אחת בלבד, ובכל ספר יש רשימה של כל ספרי. פעמים...

יואל שילה

למסקנה שלי [בחלק הראשון של המאמר שמצ"ב] - תפילה לפני הנץ היא הרבה יותר לכתחילה ממה שחושבים, והיא לכתחילה לא רק לפועלים ממהרים.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 72 תוצאות