החיפוש הניב 56 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי חגי פאהן
ג' פברואר 19, 2019 2:00 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פרק ל"ז בתהילים נאמר ע"ס אלפ"א בית"א?
תגובות: 15
צפיות: 193

Re: פרק ל"ו בתהילים נאמר ע"ס אלפ"א בית"א?

אם אינני טועה יש איזה תוספות שכותב שפרקים ט' וי' הם במקור פרק אחד, וא"כ גם שם נראה שיוסד לפי א"ב כל שני פסוקים. אם כי בתחילת י' לא ברור היכן הם, אבל קשה להתעלם מהשאר: (א) לַמְנַצֵּחַ עַלְמוּת לַבֵּן מִזְמוֹר לְדָוִד. (ב) א וֹדֶה יְהוָה בְּכָל לִבִּי אֲסַפְּרָה כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ. (ג) אֶשְ...
על ידי חגי פאהן
א' פברואר 17, 2019 10:15 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: לחי בעירובין
תגובות: 7
צפיות: 117

Re: לחי בעירובין

והמפרשים כותבים שהוא מלשון לוח.
הענין הוא כך: את המילה 'קרשים' שבתורה (לדוגמה "וַיַּעַשׂ אֶת הַקְּרָשִׁים לַמִּשְׁכָּן עֲצֵי שִׁטִּים עֹמְדִים" שמות לו כ) תרגם יונתן "ועבד ית לוחיא". מהארמית המילה עשתה פרסה וחזרה לעברית במסכת עירובין, כלחי.
על ידי חגי פאהן
ד' פברואר 13, 2019 1:26 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אופן הגדולה הנקרא חזחזית
תגובות: 16
צפיות: 297

Re: אופן הגדולה הנקרא חזחזית

כדכד כתב:אתעלם מכך שאיני מבין בקבלה. מבחינה דקדוקית צ"ל חַזְחָזִית

ואולי חַזְחַזִּית? כמו שמצינו עצמים כפולים שהאות האחרונה דגושה: גַּלְגַּלִּים, סַנְסַנָּה, אֲדַמְדַּמֹּת, קַשְׂקַשִּׂים.
(וגם אני איני מבין)
על ידי חגי פאהן
ב' פברואר 11, 2019 3:19 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ניקוד בוורד
תגובות: 13
צפיות: 2153

Re: ניקוד בוורד

יש דבר שלא ציינו באשכול. אמנם הטבלא החדשה מוינדוס 8 ומעלה היא זו דלהלן, אלא שאליה וקץ בה, כאשר המחשב ביצע הרבה פעולות זיכרון, הוא מפסיק להגיב לשיטת הניקוד הזו. בעוד שבשיטה הישנה בוינדוס 7 זה עבד תמיד. (ואני מדבר גם על מחשב חזק מאוד). אז פשוט לבצע הפעלה מחדש, (גם אפשר מדי פעם בהקשת %TEMP% למחוק קבצי...
על ידי חגי פאהן
א' פברואר 10, 2019 10:11 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: והבדילה הפרכת לכם - הערה בקריאת הפסוק
תגובות: 6
צפיות: 743

Re: והבדילה הפרכת לכם - הערה בקריאת הפסוק

האם אשכנזי שקרא לְבָתִּים לְבָדִים - צריך לחזור? הרי קי"ל שלֶבֶד הוא מין בד, ומופיע ברש"י על הש"ס. אך האם זו מילה בלשון הקודש, שנטען שהוא שינה המשמעות מבַּדִּים הדגוש שהוא ענפים? או שהיא רק בל' חכמים, ואולי נכנסה משפה אחרת? לא מצאתיה במקרא.
על ידי חגי פאהן
א' פברואר 03, 2019 11:21 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: יומא - חמה - שמש
תגובות: 5
צפיות: 188

Re: יומא - חמה - שמש

מה הכוונה 'יומא'? יומא זה יום - זמן. שמש זה העיגול הלבן הזה שמסנוור.
גם במקרא יש 'חמה' - והיה אור הלבנה כאור החמה וכו'. וחפרה הלבנה ובושה החמה. אבל חוץ משני אלה נ"ל שתמיד שמש, ובש"ס תמיד חמה ולבנה.
על ידי חגי פאהן
ה' ינואר 31, 2019 3:39 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: כעת ניתן לנקד ולפסק ביחד - רב נקד 1.13
תגובות: 1
צפיות: 565

Re: כעת ניתן לנקד ולפסק ביחד - רב נקד 1.13

שלום וברכה. זמינה גירסה 1.14 של רב-נקד. החידושים בגירסה זו: *עיצוב הכפתורים במסך עם אייקונים יפים. *בחיפוש בתנ"ך – הבאת המילים שלפני ואחרי הפסוק (כדי להבין את ההקשר), וצביעת המילים הנבחרות מתוכן. *צביעת התחילית בפסוק, במקרה שהיא אינה חלק מהפסוק המקורי. למרות זאת, כאשר בוחרים אפשרות כזו, המילה נ...
על ידי חגי פאהן
ב' ינואר 28, 2019 11:05 am
פורום: עזר אחים
נושא: התקנת פונט באופיס
תגובות: 3
צפיות: 214

Re: התקנת פונט באופיס

סימנת לפני כן את הטקסט?
אולי זה פונט רק לאנגלית?
על ידי חגי פאהן
א' ינואר 27, 2019 10:29 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: בחמשים הנפוצים מנוקד חֻמָּש או חוּמש ולדעתי חוֺמש וחָמָשים. עם מי הצודק?
תגובות: 14
צפיות: 351

Re: בחמשים הנפוצים מנוקד חֻמָּש או חוּמש ולדעתי חוֺמש וחָמָשים. עם מי הצודק?

קיבלתי בפרטי: במשנה כ"י פרמה מנוקד בחולם וסגול ובמשנה כ"י קויפמן מנוקד במלאפום ופתח. מה שמצדיק את דברי לעיל, שזו מחלוקת עתיקה. מן הסתם מי שקיבלת ממנו התכוון לומר "שורוק ופתח", כי מלאפום זה חולם. מחלוקת עתיקה, כמדומני. ואחיו לצרה 'שֹׁמֶן', שהפך בלשון הדיבור ל'שֻׁמָּן'. וכמדומה שה...
על ידי חגי פאהן
ה' ינואר 24, 2019 10:24 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ברכה אחריתי, או אחרינתא, או אחרינייתא, או....
תגובות: 6
צפיות: 209

Re: ברכה אחריתי, או אחרינתא, או אחרינייתא, או....

פרי יהושע כתב:העיר לי בעברי יהודי ת"ח על מה שאמרתי כדרך העולם ברכה אחריתי, שראוי לומר ברכה אחרניתי, כי אינה ברכה אחרת, אלא ברכה אחרונה,
האם צדק?

אי אפשר לומר שהיא לא אחרת...
על ידי חגי פאהן
ה' ינואר 24, 2019 10:22 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: בחמשים הנפוצים מנוקד חֻמָּש או חוּמש ולדעתי חוֺמש וחָמָשים. עם מי הצודק?
תגובות: 14
צפיות: 351

Re: בחמשים הנפוצים מנוקד חֻמָּש או חוּמש ולדעתי חוֺמש וחָמָשים. עם מי הצודק?

לכאורה חומש נקרא כך משום שהוא חמישית מהתורה. וכתוב "לפרעה לַחֹמֶשׁ" ותרגם אונקלוס "חד מן חמשא". וא"כ צ"ל חֹמֶשׁ כדבריך, וכך גם אומרים התימנים כדברי אישצפת. מחלוקת עתיקה, כמדומני. אפשר לראות גם במחזורים ובמשניות בסדר העבודה "ובעשור שבחומש הפקודים". אם זו מחלוקת...
על ידי חגי פאהן
ה' ינואר 24, 2019 10:14 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: נהלת בעזך אל נוה קדשך - הז' בשבא נע מפני הדגש
תגובות: 3
צפיות: 184

Re: נהלת בעזך אל נוה קדשך - הז' בשבא נע מפני הדגש

קשה בכלל למה לכאורה רש"י מחלק בין שוא נח לנע, שהרי במקרה הזה אין חילוק ותמיד האות הראשונה תהיה במלאפום (כלומר תנועת אוֹ, וכאן קמץ קטן), גם אם האות השניה שוא נע וגם אם נח (אתה פוררת בעזך ים, חקך וחק בניך)! לענ"ד גור אריה סבר שגרסת רש"י היא בְעָזְךָ, כמו חָקְךָ וחק בניך. ואני אומר שהגיע...
על ידי חגי פאהן
ד' ינואר 23, 2019 11:54 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: המילה 'שיעור', במגיד 'שיעור', מאיזה שורש היא? ומאין מקורה?
תגובות: 18
צפיות: 547

Re: המילה 'שיעור', במגיד 'שיעור', מאיזה שורש היא? ומאין מקורה?

אני משער השערה שהיא מלשון שיעור כזית ושיעור רביעית וכדומה, שהאומר שיעור משער מתחילה את כמות הזמן שיקח לו להעביר את השיעור הזה אם כך, המגיד שיעור שלי, לא הולם את שמו. אלו דברים שאין להם שיעור... ותלמוד תורה. הכוונה שאין להם שיעור למטה ולא שאין להם שיעור למעלה הפוך, יש להם שיעור למטה, שהרי אדם חייב ל...
על ידי חגי פאהן
ב' ינואר 21, 2019 1:11 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הטיית הרבות בנוכחות ונסתרות בבנין התפעל
תגובות: 10
צפיות: 369

Re: הטיית הרבות בנוכחות ונסתרות בבנין התפעל

לא הבנתי את דברי מר מראשיתם ועד סופם א. שאלת האם בבניין התפעל בעתיד בנוכחות ובנסתרות משתמשים באותה מילה כמו בשאר הבניינים, אך אז כתבת מעשה שלכאורה סותר את הנחת השאלה, שרק בבניין התפעל ברקלי איחד את המילים; ואם כן, בהתפעל ברור לו שמילה אחת היא, אך השאלה למה הוא כפל בשאר הבניינים. ב. לפעמים עה"פ...
על ידי חגי פאהן
א' ינואר 20, 2019 10:04 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הטיית הרבות בנוכחות ונסתרות בבנין התפעל
תגובות: 10
צפיות: 369

Re: הטיית הרבות בנוכחות ונסתרות בבנין התפעל

מעשה לסתור?

ולכא' אין הבדל בין הבניינים. ובבניין התפעל, לפעמים פה"פ בפתח (או קמץ בסוף פסוק) ולפעמים בצירה.
על ידי חגי פאהן
ד' ינואר 16, 2019 11:54 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך אומרים בלשון הקודש "באופן ישיר" ו"באופן עקיף"?
תגובות: 19
צפיות: 589

Re: איך אומרים בלשון הקודש "באופן ישיר" ו"באופן עקיף"?

התחילו מסבבים אותו בהלכות עד שהגיעו לצרת הבת. 'לשון הקודש' הוא לכאורה ביטוי בלה"ק, שכן שתי המילים הן בלשון הקודש עברית דומה ללה"ק אבל אינה לה"ק לה"ק היא השפה שבה נכתב התנ"ך ו'בפנים' ו'מאחרי הגב' אינן מילים בלה"ק אותן ביקש פותח האשכול 'בפנים' ו'מאחרי הגב' הן לא בלשון הקו...
על ידי חגי פאהן
ה' דצמבר 27, 2018 1:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ורעיתו
תגובות: 40
צפיות: 3701

Re: ורעיתו

תוכן כתב:אצל הרבנים הליטאים קשר תקין עם נשותיהם היה דבר חשוב ומהותי שלא ניסו להסתירו. היום בהשפעת הציבור החסידי, יש נטייה שהרבנים יסתירו את איכות הקשר שבינם לבין האשה.

ואיך זה מגיע לסוגיית כתיבת השם בהזמנה?
על ידי חגי פאהן
ה' דצמבר 27, 2018 11:26 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מהי צורת היחיד של כינים?
תגובות: 13
צפיות: 746

Re: מהי צורת היחיד של כינים?

זאב ערבות כתב:
ביקורת תהיה כתב:נשמע מוזר. בשלמא בבעלי חיים יש זכר ויש נקבה, אבל לשון זכר לביצה למה לי?

שמות ח יד ברש"י: אין השד שולט על בריה פחותה מכשעורה. כיצד ידעו בלי מיקרוסקופ שיש זכר ונקבה בכינים?

מי אמר שיש?
לכא' מרמב"ם שבת פי"א ה"ב-ג משמע שאין.
על ידי חגי פאהן
ה' דצמבר 27, 2018 11:21 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: יקום ינקום
תגובות: 7
צפיות: 576

Re: יקום ינקום

אולי המעתיקים לא רצו שיתבלבלו עם יָקוּם, ולכן כתבו בצורה לא תקינה כדרכם.

ולכא' צריך לתקן ב'אב הרחמים' 'וְיִקֹּם נִקְמַת' וכו', ואם אינני טועה בקורן החדש תיקנו.
על ידי חגי פאהן
ה' נובמבר 29, 2018 12:15 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ותיפוק ליה - ותיפוק לי
תגובות: 13
צפיות: 794

Re: ותיפוק ליה - ותיפוק לי

ב. כאשר השאלה היא סתמית, בלתי מכוונת לגוף - תצטרף אל המלה 'תיפוק' מלת-היחס 'לי' לתפארת בעלמא , בלי כוונה לייחס את השאלה אל המדבר: הָא לְמָה לִי קְרָא, תִּיפֹּק לִי דְּמִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁהַזְּמַן גְּרָמָא? (= לשם מה נצרך קרא ללמד הלכה זו, תילמד מכך שהמדובר במ"ע שהזמן גרמא?) עד כאן הכללים, מכאן ו...
על ידי חגי פאהן
ד' נובמבר 28, 2018 12:23 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ותיפוק ליה - ותיפוק לי
תגובות: 13
צפיות: 794

Re: ותיפוק ליה - ותיפוק לי

ותיפוק ליה = ותצא לו. כלומר, הגמרא מציעה שהמסקנה שהגיע אליה (בד"כ תנא) תצא לו ממקום אחר. לכן איני מבין את "ותיפוק לי". מה, זה לימוד שלי? זה של התנא! איך אפשר לומר משפט כזה: "התנא למד מהפסוק דין פלוני. ואולי אני אלמד דין זה מפסוק אחר?" הרי ברור שהאמורא מנסה להבין למה התנא לא ...
על ידי חגי פאהן
ג' נובמבר 20, 2018 2:54 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ף דגושה סופית, למה אינה בשימוש
תגובות: 94
צפיות: 8023

Re: ף דגושה סופית, למה אינה בשימוש

ישנה קינה שאומרים אותה באחד מימי הסליחות, על הרוגי אַשְׁפִּירָא. ניכר שהמחבר רצה לשמר את השוא הנח שבשם המקורי - Speyer, ולכן הוסיף א'. וזו לא המצאה שלו! המילה סרטיא ממשניות שבת, לפעמים גם היא כתובה אִסְרַטְיָה מאותו טעם. (אגב, זו אותה מילה שבאוטו-סטראדה) 'פרעה' הוא דוגמא מצוינת לכך שמילה זרה צריכה ל...
על ידי חגי פאהן
ה' נובמבר 08, 2018 11:47 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: זקף גדול שלוש פעמים בפסוק
תגובות: 3
צפיות: 391

Re: זקף גדול שלוש פעמים בפסוק

יפה מאד.
אבל מה מיוחד בזה? יש פסוקים רבים עם זקף קטן גם ארבע פעמים. וכידוע ההבדל בין גדול לקטן הוא בהימצאות משרתים / מבנה המילה, אבל מבחינת המיקום בפסוק היינו הך.
על ידי חגי פאהן
ד' נובמבר 07, 2018 2:36 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פוסקי הלכה חסידיים
תגובות: 67
צפיות: 4118

Re: פוסקי הלכה חסידיים

הסטייפלר זצ"ל נולד למשפחה חסידית והתייתם מאביו החסיד בילדותו, הגיע לישיבת נובהרדוק, והשאר היסטוריה.
על ידי חגי פאהן
ד' נובמבר 07, 2018 2:11 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מה נשתנה המ' מכל אותיות מנצפ"ך
תגובות: 28
צפיות: 973

Re: מה נשתנה המ' מכל אותיות מנצפ"ך

ב'לםרבה' אני מסכים עם כבודו. אבל 'המפרוצים' כתוב במילה אחת והקרי הוא שתי מילים (בברויאר), ולכן טבעי הוא שתהיה שם מ' רגילה.
על ידי חגי פאהן
ד' נובמבר 07, 2018 9:49 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מה נשתנה המ' מכל אותיות מנצפ"ך
תגובות: 28
צפיות: 973

Re: מה נשתנה המ' מכל אותיות מנצפ"ך

לייטנר כתב:יש לזכור גם שהאות מ' היא היחידה מהסופיות המופיעה בצורתה הסופית בתוך מילה (לםרבה, וכן בכתובת על קבר עוזיה - טםי) ובצורתה הרגילה בסוף מילה (המ).

מה זה המ?

ולא הבנתי למה כ' לא עומדת בפני עצמה, ור' כן עומדת בפני עצמה. לפי הצורה שלה היא תכף נופלת שמאלה! שמא מדובר רק על נפילה ימינה?
על ידי חגי פאהן
ג' אוקטובר 23, 2018 2:28 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: לעבור על מצוות עשה - לבטל עשה
תגובות: 5
צפיות: 704

Re: לעבור על מצוות עשה - לבטל עשה

כמדומני שהלשון "עובר בעשה" היא לא לשון המורה על ביטול מצוה אלא לשון של הפלגה בחומרת ענין כדוגמת "כל השח שיחת חולין עובר בעשה" שאין הכוונה שהוא ביטל מ"ע כמו אחד שלא הניח תפלין או לא קרא ק"ש או לא השיב אבדה אלא להפליג בחומרת הענין והא אמר רב יהודה: כל המשחרר עבדו עובר בע...
על ידי חגי פאהן
ד' אוקטובר 03, 2018 11:46 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כתיבת כתב עברי בצורה תקינה
תגובות: 8
צפיות: 1311

Re: כתיבת כתב עברי בצורה תקינה

ביקורת תהיה כתב:
חגי פאהן כתב:מנין הכלל הזה?

מהִלכת שרטוט.

אשמח לראות הלכה האומרת ש"בכתב עברי האותיות תלויות על חבל".
על ידי חגי פאהן
ג' אוקטובר 02, 2018 12:25 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מה כלול בהגדרת "לשון הקודש"
תגובות: 93
צפיות: 4329

Re: מה כלול בהגדרת "לשון הקודש"

יפה שקוראים לעברית 'שפה חיה' וללשון הקודש 'שפה מתה'. נו, מה נאמר. לשון הקודש היא מכוונת לָאמת. יש תיעוד של יחזקאל הנביא ששמע את ה' משתמש במילה שהוא עצמו כנראה לא היה רגיל אליה: יחזקאל י פסוק ו: "וַיְהִי בְּצַוֹּתוֹ אֶת הָאִישׁ לְבֻשׁ הַבַּדִּים לֵאמֹר קַח אֵשׁ מִבֵּינוֹת לַגַּלְגַּל מִבֵּינוֹת ...
על ידי חגי פאהן
ג' אוקטובר 02, 2018 12:01 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כתיבת כתב עברי בצורה תקינה
תגובות: 8
צפיות: 1311

Re: כתיבת כתב עברי בצורה תקינה

ביקורת תהיה כתב:בכתב לטיני האותיות עומדות על רצפה, וככל שהאות גדלה היא מתגבהת כלפי מעלה: Lilienblum.
בכתב עברי האותיות תלויות על חבל, וככל שהאות גדלה היא משתלשלת כלפי מטה: כיון.

ראיתו צריכה ראיה. מה עם ל' שעולה למעלה? מנין הכלל הזה?
על ידי חגי פאהן
ג' אוקטובר 02, 2018 11:53 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כמה שנאמר - כמו שכתוב
תגובות: 3
צפיות: 545

Re: כמה שנאמר - כמו שכתוב

לא יודע אם יש הבדל במשמעות. בליל הסדר בחלק מההגדות כתוב "כמו" ובחלק "כמה" באותם מקומות.
על ידי חגי פאהן
ה' ספטמבר 20, 2018 2:03 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: 'ותערב': איך מנקדים?
תגובות: 6
צפיות: 620

Re: 'ותערב': איך מנקדים?

בעוז והדר יש את שני הנוסחאות. ואם הייתי העורך, הייתי משאיר רק את וְתֶעֱרַב.

ע.ר.ב נמצא בשימוש בבניין פעל - "כי קולך עָרֵב ומראיך נאוה", "וערבה לה' מנחת יהודה", "ושנתי ערבה לי" ועוד.

"וְתֵעָרֵב" בבניין נפעל - אשמח אם מישהו ימצא היכן יש דבר כזה.
על ידי חגי פאהן
ב' ספטמבר 17, 2018 2:47 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה - וורד
תגובות: 292
צפיות: 46509

Re: עזרה - וורד

יואל שילה כתב:תיבת טקסט מקושרת בכל עמוד
יוצרים תיבת טקסט בגודל הרצוי בכל עמוד
לוחצים על הראשונה
לוחצים על 'צור קישור'
לוחצים על הבאה [עם העכבר שמקבל צורה אחרת]
וכך הלאה
כותבים בראשונה, ומה שגולש הלאה - יגלוש בצורה הבאה

זה עובד עד 32 תיבות. יש תוספים שעוזרים לזה, או שאפשר להפריד בסיום פרק, או לפנות לתוכנה אחרת.
על ידי חגי פאהן
ב' ספטמבר 17, 2018 1:36 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: כעת ניתן לנקד ולפסק ביחד - רב נקד 1.13
תגובות: 1
צפיות: 565

כעת ניתן לנקד ולפסק ביחד - רב נקד 1.13

שלום וברכה. עורך ספרים צריך לעתים לקחת טקסט גולמי, לנקדו ולהוסיף סימני פיסוק. לשם כך הוא צריך לעבור פעמיים על הטקסט, וחבל"ז. הגירסה החדשה של רב נקד מאפשרת לפסק תוך כדי הניקוד, דהיינו: א. עוברים מילה מילה, ומקבלים על כל מילה את אפשרויות הניקוד. ב. בלחיצה על פסיק, נוסף לכל המילים ברשימה פסיק לאחר...
על ידי חגי פאהן
ב' ספטמבר 03, 2018 12:49 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: שאלה בניקוד - דור הפלגה
תגובות: 11
צפיות: 1803

Re: שאלה בניקוד - דור הפלגה

הפשוט בפשטותו כתב:אין ספק בדבר שהניקוד הוא הפַּלָגָה

שימו לב לתיקון של איש גלילי - דגש בלמ"ד. (משום שמילה זו קשורה לבניין פיעל שהוא כבד, וצריך דגש תבניתי בעה"פ)
על ידי חגי פאהן
ב' ספטמבר 03, 2018 12:44 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: המלצה לעורך לשוני תורני בעל יכולת כתיבה עשירה ב"לשה"ק" בלבד
תגובות: 49
צפיות: 6596

Re: המלצה לעורך לשוני תורני בעל יכולת כתיבה עשירה ב"לשה"ק" בלבד

להמליץ טוב/יושר אינו המובן של המלצה כיום. מובן קרוב מאוד (מליץ יושר וממליץ טוב הן מלים שונות לגמרי משרשים שונים). שורש מ.ל.צ הוא שורש תנייני, דהיינו שמקורו בשורש אחר, שהוא ל.צ (או ל.ו.צ לשיטת רד"ק). המילה מליץ, הלצה, וכן מתלוצץ, משמעותו דיבור. מליץ טוב פירושו מדבר טוב. וישנו הרבה במקרא. שורש מ...
על ידי חגי פאהן
א' ספטמבר 02, 2018 9:41 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: נַקְּדָן חָדָשׁ מִבֵּית דִּיקְטָה
תגובות: 6
צפיות: 2027

Re: נַקְּדָן חָדָשׁ מִבֵּית דִּיקְטָה

יפה מאד. אבל את המילים שלא נוקדו כראוי (ויש כמה בכל שורה) לוקח ה-מ-ו-ן זמן לתקן כל אחת. ויש כאלה שלא מִתַּקְּנוֹת! (אני כותב לאחר נסיון) וחוץ מזה, מה עם קובץ וורד שכבר מעוצב? הלא ההעתקה לדפדפן תמחק את כל העיצוב. ומה עם טקסט שנמצא בתוך אינדיזיין? ואם הלקוח דורש לשמור על כתיב מלא (כמו בגמרא)? הריני לה...
על ידי חגי פאהן
ב' אוגוסט 20, 2018 12:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שאלות על גירסאות בתוספות
תגובות: 22
צפיות: 1464

Re: שאלות על גירסאות בתוספות

'מָצִינוּ' – מלה עברית היא, שמשמעה 'מצאנו', כמו שאתה אומר 'מה מצינו'. 'מָצֵינַן' – מלה ארמית היא, שמשמעה 'יכולים אנו'. והמבקש לומר 'אין אנו יכולים לומר כן', ואומר 'לא מצינו לפרש הכי' – 'מצינן' ב'מצינו' נתחלף לו, ושיבוש הוא. כך אכן חשבתי. מ"מ על זה לא הערתי (לא יודע עד כמה המו"ל זורם עם דב...

עבור לחיפוש מתקדם