מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 65 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי כזית
ב' יוני 03, 2019 9:43 pm
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי, שִׁירַת דּוֹדִי לְכַרְמו
נושא: לחן זמירות האריז''ל לשבת
תגובות: 2
צפיות: 629

Re: זמירות האריז''ל לשבת

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=7&t=37707

יש היום לחנים ל"מתי יבושר עם", אך כמדומה שלא ידוע מה היה הלחן המקורי.
בכל אופן, המשקל הוא קלאסי ומקבל לחנים אין מספר.
על ידי כזית
ה' מאי 23, 2019 10:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 1443

Re: יפוי כח בלתי חוזר

לא התכוונתי לומר שבכל יפוי כח יש קנין, אלא שאפשר לעשות עמו קנין ואז יחול ע"פ ד"ת בדבר שבא לעולם ויש בו ממש.
על ידי כזית
ד' מאי 22, 2019 11:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 1443

Re: יפוי כח בלתי חוזר

אפשר ע"י קנין על תנאי, אך בגדרי שליחות אי אפשר. ודו"ק.
על ידי כזית
ד' מאי 22, 2019 11:50 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כשהבבא סאלי מכנס את בנותיו
תגובות: 60
צפיות: 4241

Re: כשהבבא סאלי מכנס את בנותיו

דברי הבל רבים נכתבו כאן, ואין בכוחי להשיב עליהם. רק זאת אומר, מה שכתבתי אודות דעתו של בבא סאלי זיע"א הוא מידיעה ברורה ולא מהשערה.
ומה שכתבתי שהתיר בחו"ל בעת הצורך, לא למרוקו כיונתי אלא לצרפת, ובאמת היה שם צורך גדול באותו הזמן. ותו לא מידי.
על ידי כזית
ד' מאי 22, 2019 1:44 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: זמירות לל"ג בעומר
תגובות: 12
צפיות: 1774

Re: זמירות לל"ג בעומר

מצ"ב קובץ שירים ופיוטים לל"ג בעומר.
על ידי כזית
ד' מאי 22, 2019 1:12 am
פורום: אספקלריא
נושא: כשהבבא סאלי מכנס את בנותיו
תגובות: 60
צפיות: 4241

Re: כשהבבא סאלי מכנס את בנותיו

מי שהכיר מעט את רבי דוד יהודיוף זצ"ל יכול להעיד בפה מלא שהוא האחרון שחשוד לבדות דברים מליבו, הוא היה איש אמת ודייקן שאין דוגמתו, והעביר את מה ששמע מרעייתו בדיוק מוחלט. גם רעייתו הרבנית יהודיוף תחי' אינה חשודה על כך, ולא ראינו אינה ראיה. המעשה שהיא מתארת היה בביתם בבקעה, שם היו מתגוררים כשהיתה י...
על ידי כזית
ה' מאי 16, 2019 11:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טבילה שלא לשם היתר בפועל - האם מברכים?
תגובות: 76
צפיות: 3083

Re: טבילה שלא לשם היתר בפועל - האם מברכים?

אשה הטובלת שלא ע"מ לשמש. אבע"א בעלה בחו"ל ויחזור אחרי שתיטמא שוב, אבע"א אלמנה הטובלת לטומאתה מאיזה טעם (אולי ערב יו"כ), האם תברך? ...... כמובן שיסוד הספק שטבילה היא כהכשר מצוה (א"נ דטבילה בזמנה לאו מצוה). לענ"ד שורש הנידון הוא זה, ידועים דברי הרמב"ם בסה"...
על ידי כזית
ה' אפריל 04, 2019 11:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכה בראשי תיבות
תגובות: 38
צפיות: 3052

Re: ברכה בראשי תיבות

ברכה בר"ת לא דמי לכינויים אלא לידות, וכשם שמועיל בנדרים ושבועות וחשיב כדיבור, כן מועיל בברכה כדיבור ממש.
וידוע מ"ש החזו"א (דמאי סי' טו סק"ו) בענין הפרשת תרו"מ שיכול לומר שיחולו כפי הנוסח שבסידור ומהני, ואע"פ שתרומה מהני גם במחשבה, בכה"ג חשיב כדיבור.
על ידי כזית
ב' אפריל 01, 2019 2:34 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אודות המלה "גט"
תגובות: 16
צפיות: 2282

Re: אודות המלה "גט"

לא הבינותי, הרי כל השטרות נקראו גט, כמ"ש הרמב"ם בפיה"מ (גיטין פ"ב מ"ה), וכדאיתא בכתובות (נא:) גט חוב שאין בו אחריות, וכמ"ש הריטב"א (ב"ב קס.) ועוד. אמנם רש"י כותב שם בכתובות "כל שטרות נקראין גט", אבל מלבד מקום זה לא מצינו בש"ס עוד שטרות שנק...
על ידי כזית
א' מרץ 24, 2019 3:28 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אודות המלה "גט"
תגובות: 16
צפיות: 2282

Re: אודות המלה "גט"

לא הבינותי, הרי כל השטרות נקראו גט, כמ"ש הרמב"ם בפיה"מ (גיטין פ"ב מ"ה), וכדאיתא בכתובות (נא:) גט חוב שאין בו אחריות, וכמ"ש הריטב"א (ב"ב קס.) ועוד.
על ידי כזית
ד' מרץ 20, 2019 1:01 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם הרב ויא מחמיר יתר על המידה? (דעת ר' איתם הי"ד)
תגובות: 48
צפיות: 5996

Re: האם הרב ויא מחמיר יתר על המידה? (דעת ר' איתם הי"ד)

לעצם טענותיו של ר' איתם ז"ל ואחרים בענין מיעוט המצוי המחייב בדיקה, נראה לי שיש הבדל בין סוגי המוצרים וגודלם. אם נניח למשל שעשרה אחוז הם מיעוט המצוי, וגרעינים שחורים נגועים בעשרה אחוז. מי שאוכל גרעין אחד נכנס בחשש של עשרה אחוז, אך מי שאוכל מאה גרעינים נכנס בחשש גדול הרבה יותר. לעומת זה פירות כמו...
על ידי כזית
ב' מרץ 11, 2019 2:18 am
פורום: בית המדרש
נושא: הגנים הבהאים
תגובות: 15
צפיות: 1477

Re: הגנים הבהאים

בשם הג"ר יואל קלופט זצ"ל שמעתי, שהם עובדים ליופי, ולכן ההנאה מיופיים של הגנים היא הנאה מגוף ע"ז. ויל"ע, שהרי אין ההרים נאסרים כדכתיב אלהיהם על ההרים [ולא ההרים אלהיהם]. למיטב הבנתי הם רואים ביופי ערך ומעריצים אותו, אך אינם עושים ממנו אלהות. תמהני אם אפשר להגדיר דבר כזה כע"ז...
על ידי כזית
ו' מרץ 08, 2019 3:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגנים הבהאים
תגובות: 15
צפיות: 1477

Re: הגנים הבהאים

לענ"ד גם אם נדון אותם כעובדי ע"ז מפני התגשמות האל שהם מייחסים למנהיגם, אין איסור מדינא להכנס לגנים שלהם בחיפה, כיון שאין שם ע"ז כלל ואינם מתפללים שם. ועי' בשו"ע סי' קמ"ג ס"ג.
על ידי כזית
ה' דצמבר 06, 2018 6:52 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: איך מציינים מקור בסידור הרש"ש?
תגובות: 5
צפיות: 863

Re: איך מציינים מקור בסידור הרש"ש?

בד"כ מציינים לסידור הנדפס הישן - חלק ודף, למשל: ח"ג דף לג:
על ידי כזית
ד' דצמבר 05, 2018 12:23 am
פורום: חנוכה
נושא: האם יש דין 'גילוי' בשמן של נרות חנוכה?
תגובות: 14
צפיות: 794

Re: האם יש דין 'גילוי' בשמן של נרות חנוכה?

את גוף השאלה אפשר אולי לדמות לדברי הבן איש חי, שכתב ששמן זית שראוי לאכילה והיה תחת המיטה אין להדליק בו משום רוח רעה ששורה עליו בדבר מאוס שייך הקריבהו נא לפחתך, וכן טומאה או רוח רעה חשיבא כמיאוס, אך גילוי אסור באכילה מחשש סכנה, ובדבר האסור מחמת סכנה לא שייך הקריבהו נא לפחתך, והראיה מזה שמותר להדליק ...
על ידי כזית
ב' דצמבר 03, 2018 6:29 pm
פורום: חנוכה
נושא: האם יש דין 'גילוי' בשמן של נרות חנוכה?
תגובות: 14
צפיות: 794

Re: האם יש דין 'גילוי' בשמן של נרות חנוכה?

את גוף השאלה אפשר אולי לדמות לדברי הבן איש חי, שכתב ששמן זית שראוי לאכילה והיה תחת המיטה אין להדליק בו משום רוח רעה ששורה עליו בדבר מאוס שייך הקריבהו נא לפחתך, וכן טומאה או רוח רעה חשיבא כמיאוס, אך גילוי אסור באכילה מחשש סכנה, ובדבר האסור מחמת סכנה לא שייך הקריבהו נא לפחתך, והראיה מזה שמותר להדליק ...
על ידי כזית
ב' דצמבר 03, 2018 6:13 pm
פורום: חנוכה
נושא: סוד ההדלקה המיוחס לר"י [סגי נהור] בן הראבד-מפי אליהו הנביא.
תגובות: 12
צפיות: 1423

Re: סוד ההדלקה המיוחס לר"י [סגי נהור] בן הראבד-מפי אליהו הנביא.

כידוע, יש מהדרים להניח שמן כשיעור שהיה במנורה בבית המקדש, ע"פ חשבונו של הר"י סגי נהור [בלי להתייחס לשאלה אם זה אכן הוא]. מצ"ב כמה הערות על דבריו, עם המסקנה למעשה. א. מה שכתב לחלק חצי לוג לי"ד חלקים (לפי לילות טבת הארוכים שיש בהם י"ד שעות) הוא ט"ס, כי מפורש בדבריו שחצי ל...
על ידי כזית
א' נובמבר 25, 2018 1:00 am
פורום: חנוכה
נושא: מקום הדלקה אצל הספרדים
תגובות: 14
צפיות: 3337

Re: מקום הדלקה אצל הספרדים

הפלא הוא שהב"י סותם ולא מזכיר את המנהג להדליק בפנים, זה קצת מעורר סימן שאלה אולי בזמנו בא"י נהגו להדליק בחוץ, האם יש מישהו מחכמי א"י באותו הזמן שכותב שנוהגים להדליק בפנים? האר"י ז"ל היה בזמנו ובמקומו של מרן הב"י, ובשער הכוונות מוכח שהיה מדליק בפנים, ונראה שלא היה לו צד...
על ידי כזית
א' נובמבר 25, 2018 12:29 am
פורום: חנוכה
נושא: הניגון הידוע ל"מעוז צור" - מקורו טהור?
תגובות: 3
צפיות: 1779

Re: הניגון הידוע ל"מעוז צור" - מקורו טהור?

מה שנכון נכון כתב:http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=3155#p199785

יישר כח.
מעיון קל במקורות שצויינו שם עולה שמקור הניגון הוא משירי עם שונים. אכן בשלב מסויים הוא הגיע לכנסיה, אך ע"י היהודים.
ומה לגבי הניגון של הברכות?
על ידי כזית
א' נובמבר 25, 2018 12:18 am
פורום: חנוכה
נושא: הניגון הידוע ל"מעוז צור" - מקורו טהור?
תגובות: 3
צפיות: 1779

הניגון הידוע ל"מעוז צור" - מקורו טהור?

שמעתי מרב אחד שהידוע והנפוץ לפיוט "מעוז צור" מקורו מהכנסיה.
לדבריו, גם הניגון הנפוץ של ברכות ההדלקה מקורו משם.

למישהו ידוע מה מקורם של מנגינות אלו, והאם יש אמת בדברים?
על ידי כזית
ב' אוקטובר 08, 2018 11:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעשה בחליפה - שאלה בחו"מ
תגובות: 7
צפיות: 730

Re: מעשה בחליפה - שאלה בחו"מ

ידיד הזמין חליפה בחברה גדולה בינלאומית, כעבור זמן קיבל הודעה שהזמנתו בוטלה והוא לא חויב בתשלום, כעבור כמה ימים החליפה הגיעה לביתו, האם הוא מחויב ליידע את החברה על זה, יש לציין שבעלי המניות העיקריים של החברה [דהיינו בעלי השליטה] אינם בני-ברית, אבל בודאי שבמניות יש גם בעלות יהודית, חשבתי מסברא שאין כ...
על ידי כזית
א' יולי 15, 2018 11:47 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה
תגובות: 796
צפיות: 112706

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

האם שמו האמיתי הוא כפי המורגל - בשין שמאלית? כמ"ש במלכים ב' (כה יח) "וַיִּקַּח רַב טַבָּחִים אֶת שְׂרָיָה כֹּהֵן הָרֹאשׁ", וכן בעוד כ"מ. אשרי הדור שזכה לאיש אלוקים קדוש זה שהיה שרוי בתוכו. הי חסיד, הי עניו, עובד ה' בנקיות ובטהרה כל ימיו ושניו, מי יתן לנו תמורתו, מי יתן לנו כפרתו.
על ידי כזית
א' יולי 15, 2018 11:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עוד ביטול קידושין
תגובות: 154
צפיות: 14760

Re: עוד ביטול קידושין

ראיתי את העדויות ופסקי הדין, ומדובר באדם שהיה מחלל שבת ופרוץ בעריות במלוא מובן המילה.
טרם הספקתי לעיין כראוי, אבל זה נראה שמבחינה הלכתית ההיתר מבוסס היטב.
על ידי כזית
ג' יולי 10, 2018 9:38 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: דברים שבצינעא בליל ט' באב שחל בשבת
תגובות: 22
צפיות: 2051

Re: דברים שבצינעא בליל ט' באב שחל בשבת

במחצה"ש כאן כתב בטעם ההיתר (ומקורו באליה רבה, אלא ששם חולק ואוסר): דקפדינן יותר אעונה של ליל טבילה יותר משאר מצות עונה, דבליל טבילה יש יותר לחוש לביטול פו"ר, דאין אשה מתעברת אלא סמוך לטבילתה. לפי"ז במקום שאין פו"ר כגון בלוקחת מניעה אסור גם בל"ט, אבל כמדומה שבכ"מ שהקילו...
על ידי כזית
ה' יולי 05, 2018 1:03 am
פורום: בית המדרש
נושא: ברכה על השלם - שניצל וכיו"ב
תגובות: 13
צפיות: 1315

Re: ברכה על השלם - שניצל וכיו"ב

המג"א מיירי מדין גדול, ואני מסתפק באופן ששתי המנות בגודל שוה, אלא שזו שלימה וזו לא, וכנ"ל.
על ידי כזית
ה' יולי 05, 2018 12:50 am
פורום: בית המדרש
נושא: ברכה על השלם - שניצל וכיו"ב
תגובות: 13
צפיות: 1315

Re: ברכה על השלם - שניצל וכיו"ב

לענין כתב:כזית - צריך לזכור שיש גם מעלת 'גדול', וכדחזינן בפתיתין, וממילא נפשטת שאלת כת"ר.

כמובן שהנידון היה כשיש לפניו שתי מנות באותו גודל, אלא שזו שלימה וזו לא. ואכתי צ"ע.
על ידי כזית
ד' יולי 04, 2018 9:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכה על השלם - שניצל וכיו"ב
תגובות: 13
צפיות: 1315

Re: ברכה על השלם - שניצל וכיו"ב

מענין לענין באותו ענין, הסתפקתי זה מכבר אם יש ענין להעדיף לברך על פרוסה שלימה או סנדביץ שלם וכדו', או מנה פיצה שלימה, וכל כיוצ"ב.
ברור שאין לזה דין שלם גמור להקדימו למעלות אחרות, אבל יש בזה בחינה מסויימת של כבוד הברכה. וצ"ע.
על ידי כזית
ב' יולי 02, 2018 12:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עוד ביטול קידושין
תגובות: 154
צפיות: 14760

Re: עוד ביטול קידושין

על הפסק חתמו שלושה דיינים הרבנים שלוש אדרי וחזן. כך פורסם בכמה מקומות. לגבי שאר המצטרפים לא פורסמו פרטים הגרש"מ עמאר והגר"צ בוארון. מבלי להביע עמדה לגופו של ההיתר, קשה להאמין שהגר"ע היה חותם על פסק כזה, ולא כל מי שבא מבית מדרשו יכול לדבר בשמו, וכבר היו דברים מעולם שדיינים חשובים מבית...
על ידי כזית
ב' יולי 02, 2018 12:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 390
צפיות: 35389

Re: מה עדיף 'שומע כעונה' או 'הרהור כדיבור'

אדם גדול בשכנותי הנוהג לחתך דיבורו מאד, ויש לו קשיי נשימה וכעת א"א לו, ואינו יכול לדבר אחרת מכפי שהורגל, וגם שאצלו כאינו כלום, מה עדיף לו שיהרהר בק"ש, או שישמע מאחר ויהיה שומע כעונה?, (ואל תחפזו לענות ששומע כעונה הוא גם הרהור, שכך הקשו רעק"א וטו"א ויש אריכות). תודה לעונים לשאלה ...
על ידי כזית
ב' יוני 11, 2018 7:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אבטיח מורכב על דלעת - האמנם?
תגובות: 7
צפיות: 816

Re: אבטיח מורכב על דלעת - האמנם?

פלתי כתב:הכותרת מטעה. זו אינה הרכבה אלא כלאי זרעים.

אין לי ידיעה ברורה, אבל לפי מה ששמעתי יש גם הרכבה ממש של אבטיח על כנה של דלעת, ויש גם הרכבה בחלק מהמלפפונים.
על ידי כזית
ד' יוני 06, 2018 9:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לקנות פירות ?
תגובות: 22
צפיות: 1566

Re: האם מותר לקנות פירות ?

כזית כתב:בספר מגדל צופים יו"ד סי' לז, הובאו מכתבים בענין זה מראשי ועדי הכשרות - הגר"מ שטרנבוך, הרב רובין והרב אפרתי. יעוי"ש.

מצ"ב.
על ידי כזית
ד' יוני 06, 2018 9:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לקנות פירות ?
תגובות: 22
צפיות: 1566

Re: האם מותר לקנות פירות ?

ראשית, לא הכרעתי לאיסור, באתי רק להעיר ולעורר על מכשול שלא הייתי מודע לממדים שלו עד לאחרונה, ויש אפשרות לשנות את המצב אם הציבור בכלל ומערכות הכשרות בפרט יעמדו על כך בתוקף. ולעצם טענותיך: א. כל צרכן בודד איננו יכול להחשב למסייע, כי גם מבלעדיו ימשיך החקלאי במעשי האיסור. ולפי הכת"ס, בכה"ג אין...
על ידי כזית
ג' יוני 05, 2018 11:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לקנות פירות ?
תגובות: 22
צפיות: 1566

Re: האם מותר לקנות פירות ?

בספר מגדל צופים יו"ד סי' לז, הובאו מכתבים בענין זה מראשי ועדי הכשרות - הגר"מ שטרנבוך, הרב רובין והרב אפרתי. יעוי"ש.
על ידי כזית
ג' יוני 05, 2018 11:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לקנות פירות ?
תגובות: 22
צפיות: 1566

Re: האם מותר לקנות פירות ?

לענין כתב:
כזית כתב:אבקש מהיודעים לפרסם באילו פירות ההרכבה מותרת ובאילו פירות היא אסורה.


http://bhl.org.il/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7 ... %A8%D7%99/
מתוך האתר של בית המדרש להלכה בהתיישבות

יישר כח !
על ידי כזית
ג' יוני 05, 2018 11:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לקנות פירות ?
תגובות: 22
צפיות: 1566

Re: האם מותר לקנות פירות ?

באיסור נטיעה כמדומני יש מח. אחרונים אם אסור מדאוריתא. איסור נטיעה מדאורייתא הוא, ומ"מ גם בדרבנן יש איסור מסייע ואין זה שייך לגזירה לגזירה. בדרך כלל הצרכן הסופי לא קונה מהחקלאי ישירות מאי נפק"מ אם הוא קונה ישירות או לא, הרי ע"י קנייתו הוא מסייע למגדל להמשיך באיסור. וכ"כ הגר"...
על ידי כזית
ג' יוני 05, 2018 7:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לקנות פירות ?
תגובות: 22
צפיות: 1566

Re: האם מותר לקנות פירות ?

מי שיבקר במשתלה יגלה להפתעתו שכל עצי הפרי היום מורכבים בהרכבה האסורה מדאורייתא ! בפירות ההדר יש ספק אם ההרכבה המקובלת אסורה, אך ברוב הפירות האיסור הוא ברור, ואסור גם לקיימם. מתברר שגם העצים בפרדסים המספקים פירות להכשרים המהודרים ביותר - מורכבים באיסור. אמנם מדינא הפירות לא נאסרים, אבל כל הקונה מפיר...
על ידי כזית
ג' יוני 05, 2018 6:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הצעת נישואין – חשש קידושין?
תגובות: 16
צפיות: 1531

Re: הצעת נישואין – חשש קידושין?

בלי כוונת קידושין אין כלום, השאלה היא רק אם היתה כוונה לקידושין משני הצדדים.
על ידי כזית
ג' יוני 05, 2018 6:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לקנות פירות ?
תגובות: 22
צפיות: 1566

Re: האם מותר לקנות פירות ?

שמעתי ממי שבירר את הענין שהיום הכל מורכב. הנ"ל שאל את אחד מגדולי העוסקים בתחום מדוע הם שותקים, והתשובה היתה מכיון שאין להם עדיין פתרון. שאלתיו שוב ביתר דיוק, ואומר שכל עצי הפרי בפרדסים (חוץ משבעת המינים וחלק מהמנגו) מורכבים, אך יתכן שבחלקם ההרכבה היא במינו ואינה אסורה. הוא טוען שברוב מוחלט של ...
על ידי כזית
ג' יוני 05, 2018 6:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לקנות פירות ?
תגובות: 22
צפיות: 1566

Re: האם מותר לקנות פירות ?

שאלני פעם ת"ח הבקיא בענין מה המיוחד בשבעת המינים ועניתי כדברי מר שאינם מקבלים הרכבה אולם הוא ענה לי שאין זה נכון והם (או חלקם) כן מקבלים הרכבה בחטה ושעורה לא שייך הרכבה, בזית מבואר בירושלמי (כלאים פ"א ה"ז) שאין בו הרכבה, ובגפן בזוהר הנ"ל ועוד כ"מ. בתאנה רימון ותמר לא ידוע ל...
על ידי כזית
ב' יוני 04, 2018 11:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לקנות פירות ?
תגובות: 22
צפיות: 1566

Re: האם מותר לקנות פירות ?

בגפן ורימון אין הרכבות [גם אם מורכב זה רק על מינו] כל שבעת המינים אינם מקבלים הרכבה. ובענין גפן כן איתא בזוה"ק פרשת פנחס (ח"ג רמז.): כגפן דלא מקבלא הרכבה ממין אחרא דלאו איהי מינה. לימון הוא ספק הרכבה ואסור לנוטעו אמנם מותר לקיימו כל פירות ההדר בכלל הספק, כיון שהחושחש והוולקה גם הם מין הדר...

עבור לחיפוש מתקדם