פורום אוצר החכמה

מעיין

עי' לשון הגמ' בתמורה ה ע"א חלבו אין גירועין לו ובלשון רש"י שם דהוי כלאו הבא מכלל עשה, ועיין בשכחת העשין להרמב"ן מחשבו כעשה, ועיין בחידושי מהרד"ם מצוה קכ"ט, מ"מ בכל אופן החטא בלי החלות אי לא הוי כתיב לשון נשיאות חטא, שייך בזה לדעת התוס' חטא מחמת דעבר אמימרא דרחמנא והיינו...

מעיין

ומה זאת שבהלל שלם מסיים החזן באמצע מזמור במקום שפותחים בחצי הלל? והנה קישור לאשכול שהעיר בזה 'המשורר' https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=50&t=45421&p=749358#p540277 ואולי שם שהחזן מסלסל בקול לכבוד יו"ט וחנוכה אז להרבות בסיומים עדיף, וכמו שבהרבה מקומות החזן אומר פרק חזנות על כל הקטע...

מעיין

מן הענין לציין לדברי התוס' מנחות קט ע"ב ד"ה בתחילה וכו'

...ושלשה דברים הגיה כמפי נבואה בשעת פטירתו...

מעיין

ומעצם האשכול נהניתי מאוד, וזה בבחינת ועלהו לא יבול שידידינו איש ספר פתח אשכול לצורך בידור קצת, ומ"מ מסתעף ממנו שיחות חולין של ת"ח הצריכה לימוד ובשרשור האשכול ותגובותיו נסתעף לכמה סעיפים ועלים מענין לענין באותו ענין ושלא באותו ענין שיש בה כדי לימוד. ולאשר כותרת האשכול כי בשגעון ינהג , אציין...

מעיין

הערה נחוצה - על עצם אשכול זה, חבל על המרגליות שבתוכה שנאבדים, למשל באשכול מנא הני מילי עיקר התועלת להשואל ושוב כשמוצא המקור אין כ"כ נחוץ לשאר הקוראים, אבל באשכול כזה שיש בה כמה מילי מעלייתא שמעניין לכל, באריכות האשכול בלי כותרת על תוכן הדיוקים נאבדים המרגליות שבתוכה. ומ"מ לעשות מזה חלק חד...

מעיין

בתחילת השנה בחודש אלול הייתי באמסטרדם ושם הייתי בבית הקברות הספרדי פורטוגזי הנמצא בפאתי אמסטרדם בעיירה אאודקרק, שם נתקלתי במצבות מדהימות שלא ראיתי מימי בשום מקום, מצבות עם שלל עיטורים תבליטים ותחריטים של דמויות תנכיו"ת ושל דמויות מלאכים בעיקר מלאך המוות. יש שם מצבות החל מהמאה ה-16. וקבורים שם ...

מעיין

לעיל הבאתי ממס' דרך ארץ זוטא ומתוספתא ברכות שיש ענין שלא יהי' לבוש בין הערומים וערום בין הלבושים, ובודאי שלא מיירי התם כשנוגע ממש לנקודת ההלכה או מנהג ותיק. מ"מ בלאו הכי עצם צורת הלבשה יהודי הי' שונה בין מדינה למדינה, ואף שע"פ רוב שלומי אמוני ישראל החזיקו בתלבושת של אבותיהם ומקומותיהם מ&qu...

מעיין

שוב ראיתי בדודאי ראובן (ספר על הל' כיבוד אב ואם להגאון ר' ראובן גאלדשטיין חתן הרב בעלסקי) שציין בקצרה לחוט שני שהעיר מזה, ואין הספר לפני וגם באוצר איננו
ושמא מי מן החבירים להעלות מש"כ בזה שמא בא שם קצת בארוכה באופן שיועיל לפשוט הספק והגדר.

מעיין

מענין אורים ותומים באשכולות אלו https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=46&t=58759 https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=46&t=63053&start=80#p825431 מענין מעשה חושב https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=46&t=63865 מענין צורת לבישת האבנט https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=46&...

מעיין

על איזה משנה ברורה מדברים כאן? את חטאי אני מזכיר היום, בבחרותי חשקה נפשי להתפלל ביוה"כ בברויד'ס. התפללתי שם שנתיים ימים. איש לא הכירני, וכמנהג בתי כנסיות ישנים שבירושלים, שאין מוכרין מקומות גם לא בימים נוראים, א"צ להכין מקום מראש. התפללתי שם לבוש קיטל ומעוטף בטלית, תחושה אחרת לגמרי מאשר ל...

מעיין

איני חושב שראוי לכנות שגעון מנהג שנהגו בו קהילות שלמות במשך דורות רבים לגבי לבייש בחור שאין לו טלית - שמעתי אומרים שזה יסוד הענין שלא תהיה לו טלית כדי שיתבייש ויזדרז לחזר אחר אבדתו ומחה במנהגם רבינו הח"ח במשנ"ב. לא נכון החפץ חיים תמה על המנהג ולא מחה בו וודאי שלא כינה אותו שיגעון ועוד יות...

מעיין

איני חושב שראוי לכנות שגעון מנהג שנהגו בו קהילות שלמות במשך דורות רבים לגבי לבייש בחור שאין לו טלית - שמעתי אומרים שזה יסוד הענין שלא תהיה לו טלית כדי שיתבייש ויזדרז לחזר אחר אבדתו ומחה במנהגם רבינו הח"ח במשנ"ב. דברי רבינו במ"ב הוא בעצם דברי השכה"ג המובאים בבה"ט וניסחם קצת ...

מעיין

גם ניתן להבחין שהמשנ"ב בטוהר לבו וריחוקו ממחלוקת וביזוי ת"ח השמיט כל הדיון בענינים שהי' מחלוקת בימיו גם בד"ת, בדברים שהם חדשים ולא דיברו בם הפוסקים הקדמונים כגון מצות מכונה, ועוד, ואפשר שמטעם זה לא הזכיר ענין האלקטרי. גם יש להבחין שבדברים שנחלק עם גדולים בתוקף השמיט שמם ושם ספרם אף שב...

מעיין

מענין לענין מה שכתבתי במקום אחר בפורום
viewtopic.php?f=51&t=63626&p=825888#p825888

מעיין

יש סוד גדול ונורא, שאין מגלין אותו אלא וכו': בהרבה דברים לא קיבלו עם ישראל את פסקי המשנ"ב, בפרט לא כאשר הם באים לשנות מנהג שקיים דורות רבים. אין זה סוד כלל, ורבינו המשנ"ב במעט דברים לא קיבל את פסקיו אפי' לעצמו, לדוגמא קידש על כוס קטן ולא הקפיד אשיעור הצל"ח, מחמת מנהג אבותיו, ובספרו כ...

מעיין

זה לשון החינוך והאבנט שחוגר במתניו ארכו ל"ב אמה ומקיפו ומחזירו על גופו כרך על כרך ונמצא שמרגיש בו בכל עת בזרועותיו, שמתוך גבהו ברוב ההקפין הזרועות נוגעות בו על כל פנים. וצ"ע בכהן גדול שהי' לו ללבוש גם מעיל על האבנט ועליו אפוד כיצד חגר עליו האפוד אם מתחתיו הי' האבנט באופן כרך על כרך באופן ש...

מעיין

משנה תרומות פ"ד מ"ג שיעור תרומה עין יפה אחד מארבעים בית שמאי אומרים אחד משלשים והבינונית אחד מחמשים והרעה אחד מששים. ובקידושין מא. האומר לשלוחו צא תרום תורם כדעת בעל הבית ואם אינו יודע דעת בעל הבית תורם בבינונית אחד מחמשים פיחת עשרה או הוסיף עשרה תרומתו תרומה/quote] ותוס' שם תורם כדעת בעל ...

מעיין

לחלק בין צילום לציור, זה לא נראה לענ"ד, אפשר לדון מדין דפוס אי הוי כתיבה או גרמא וכו', אבל לא מצד עצם הסברא כיון שהוא צילום שמבוסס על אור חוזר מהשמש ממש, כידוע בחכמת האפטיק, זה יהי' מותר כיון שמקורו משמש האמתי שברא הקב"ה. אבל במה שהעלית לשאול אם אפשר להתיר נוף שהשמש הוא חלק מהנוף ויש גם שא...

מעיין

בפסוקי המקרא במעשה המשכן ובגדי כהונה נאמרו שתי אופני צורות מעשה רוקם ומעשה חושב ויש בזה בבבלי ובירושלמי יומא עב: מעשה רקם מעשה חשב אמר רבי אלעזר שרוקמין במקום שחושבין, תנא משמיה דרבי נחמיה רוקם מעשה מחט לפיכך פרצוף אחד חושב מעשה אורג לפיכך שני פרצופות. ירושלמי שקלים פ"ח כתוב אחד אומר מעשה רוקם ...

מעיין

דרך אגב כותנה העברית לקוח מקוטו"ן הערבית [עי' פיה"מ להרמב"ם כלאים פ"ז מ"ב, וברש"י שבת כ"א ע"א ואולי נקרא כן גם בלשון צרפת שהוא סתם לשון לע"ז שברש"י, ובפרט שרש"י בדיבור הסמוך כתב לעז אחר והוסיף בערבי, ובכמה מקומות הביא רש"י לעזי ערבי, וצ&quo...

מעיין

גם אני חשבתי ע"ז, אבל אליבא דאמת נראה לומר דמלשון וסידור הגמ' משמע שלא ידע רב אחא בריה דרבא דיש חולקים על זה בפירוש, דהרי יתכן דדברי רב כהנא הוא כפירוש על דברי רב יהודה שנאמר בסתם - ואף שרב אחא בריה דרבא היה בדורו של אמימר, מ"מ אפשר לא שמיע ליה דעתו, , דהרי מר בר אמימר לרב אשי אמר ולא לרב ...

מעיין

אף שאיש ספר צודק בעיקרון מ"מ יש להזכיר מדברי הגמ' פסחים קיד: מאי שני תבשילין אמר רב הונא סילקא וארוזא רבא הוה מיהדר אסילקא וארוזא הואיל ונפיק מפומיה דרב הונא וסוכה לב: אמר רב יהודה והוא דקיימי תלתא תלתא טרפי בקינא רב כהנא אמר אפילו תרי וחד רב אחא בריה דרבא מהדר אתרי וחד הואיל ונפיק מפומיה דרב כ...

מעיין

הזכרתי בתוך תגובתי הארוכה את דברי רש"י שכתב לפי מה שרגיל בהסבר קצת שלכאורה לפי משמעות הגמ' לכאורה באמת למה יהא חילוק בין עשיר לעני. והנה לך העתק הנה משמעות דברי רש"י משמע שגם בהא דלוו עלי ואני פורע יש גדרים לפי מה "שרגיל" היינו מאכלים הרגילים לו, ואפשר דבעני ממש אם יוסיף באכילה מ...

מעיין

כן הוא בחומש בית יודא, אבל כבר ידוע דאין פירושו מדויק כלל והוא תרגם גם אשש חוט

: תולעת שני א.png (53.69 KiB) נצפה 216 פעמים

מעיין

בתבונה כתב וְקִצֵּ֣ץ פְּתִילִם֒ לַעֲשׂ֗וֹת בְּת֤וֹךְ הַתְּכֵ֨לֶת֙ וּבְת֣וֹךְ הָֽאַרְגָּמָ֔ן וּבְת֛וֹךְ תּוֹלַ֥עַת הַשָּׁנִ֖י וּבְת֣וֹךְ הַשֵּׁ֑שׁ מַעֲשֵׂ֖ה חֹשֵֽׁב׃ פה בהכרח הכוונה לחוטים בצבע שני שמקורו בתולע. ודאי שאח"כ היה שזירה וטויה לחוטין, וגם מפורש בפסוק שהנשים הביאו מטוה. ונראה לי בפיר...

מעיין

כתב הפמ"ג בכללים נדפס בריש או"ח שורה - לדעתי בסין שם בישעי' כח חטה שורה [הכוונה להפסוק בישעי' ושם חטה שורה ושערה נסמן וכסמת גבלתו] בסי"ן [הכוונה בשי"ן שמאלית] וברד"ק מלשון ובמשורה, ובמאיר נתיב בשורש שור בסי"ן חטה שורה לשון שרה, יראה שהוא מפרש"י [שפי' שם בישעי' שזור...

מעיין

מענין הסדרה אחזור פרשה זו, ואשאל מתושבי ארה"ק דוברי אידיש אם גם שם הי' רגילין המלמדים לתרגם תולעת שני 'רויטע פאדים'.
ומזמן עיינתי בספרים ישנים עם ע"ט וכמדומה ראיתי באחד מהן שתרגמו על כולן 'פאדים'

מעיין

האם יש למי מחברי הפורום תשובה למה גבי חושן דפ' תצוה כתיב את האורים ואת התומים וגבי ברכות מ"ר דוזאת הברכה גבי לוי כתיב וללוי וגו' תומיך ואוריך - בסדר הפוך ? מה שהביא רך כקנה בשם ספר ויקהל משה שהביא משם ר"ח מוואלאזין, כן מפורש בשל"ה פ' וזאת הברכה, וספר ויקהל משה מן המלקטים הוא ולאו דסמ...

מעיין

בענין מה שמביא החיד"א הוא בפני דוד והביא שם כעין זה מרבינו אפרים פירוש הפסוק באופן אחר ממה שנקרא כפשוטו וילך ראובן שהלך לו למקום אחר משום שאביו עזב את לאה וישכב את בלהה וישמע ישראל וקרא לו משם ובא הרמ"א ונשקו על ראשו ועיין במעלות היוחסין להגאון ר' אפרים זלמן מרגליות שהביא ששמע שמועה זו מאב...

מעיין

ייש"כ לחרסון שהביא מרגניתא
ואותיות מחכימות קטע הנוגע בפירוש

: Screenshot 2024-02-20 155234.png (129.48 KiB) נצפה 1354 פעמים

ועיי"ש עוד בפנים כל הדרוש

מעיין

בענין רש"י זו גדולי הדור שם ועבר ואבימלך שהוזכר בדברי מע"כ אמרתי פעם לצחות להנוהג בכמה חסידות גדולות שבמעמדים הגדולים מביאים גם מאנשי הרשות, והיו שפקפקו בזה לערב קודש בחול. אמרתי שגם לנוהג זה יש מקור בחז"ל הנה אברהם אם שהזמין שם ועבר שהיו גדולי הדור באמת ראשי הישיבות, הזמין גם אבימלך ...

מעיין

הכוונה שכ"ש שרוה"ק אינו שורה על כל דבר ובכל עת בלשם באריכות שמאז תחלת בית שני הי' יותר התגלות, ובודאי אין כוונתי שבזמננו רוה"ק בסיטונות. והרי מחסידי סאטמאר אני שהתסייגו בגדול משוואנצות ורוה"ק, והדברי יואל ידוע בהסתייגותו לסיפורי מעשיות וכידוע החזיק לבעלי רוח הקודש במובן המדרגה שב...

מעיין

בענין מדריגות הצדיקים ברוה"ק עיין עוד מגילת סתרים להגה"ק מקאמארנא וגם ידוע מהנהגות ר' מאיר מפרימשלאן בימי נערותו להגיד כשרות הבהמות ומהצדיק הפלאי ר' נפתלי חיים הורוויץ שדר בא"י ידוע ששלח מכתב להרב מבארנוב ובו הגדת עתידות על שריפה שיארע בעיר ראזוואדאוו, ושר' משה מראזאוודאוו הוא יבוא למ...

מעיין

והואיל המקור בגמ' הוא להלכה זו באב מדלי ליה כסא לבן התבוננתי בהנוהג שהמקדש הוא המוזג להמסובין לכל אחד לתוך כוסו, וכן הבוצע חותך ובוצע נותן לכל אחד מהלחם משנה. וכן נראה הי' מאז זמן הגמ' ולכאורה ע"פ רוב האב הוא הבוצע והמקדש ולמה לא נחשב כמשמש את בניו כשנותן לכל אחד כוסו, וראיתי דנים אם האב כשמכבד...

מעיין

בענין המופתים של האדמורי"ם וגדולי ליטא מאשכול אחר
viewtopic.php?f=51&t=16025&p=377417#p372102

מעיין

וגם מפורסם גודל הרגשת קדשו של הגאון ר' ברוך בער לטומאת אמעריקא את זה כל אחד יכול להרגיש :) אני יודע שלכלב יש חוש הריח טוב, אבל שיהי' גם לזאב לא ידעתי... בכל אופן אני נהנה מחוש ההומור שלך... הצחקתני לכבוד חודש אדר... צלח ורכב... בכל אופן ענין רבי ברוך בער התכוונתי להמסופר שנסע ברחוב ואמר שמריח ריח מ...

מעיין

וגם מפורסם גודל הרגשת קדשו של הגאון ר' ברוך בער לטומאת אמעריקא

מעיין

ומעשים נפלאים של מופתים ורוח הקודש מאומתים מסופרים גם אתלמידי חת"ס לדוגמא עיין באמרי אש מהודרא חדשה ע' תמד

מעיין

בגמ' עז י קטן שבהם מחיה מתים, וברמב"ם ובפסוקים משמע שרק נביאים גדולים החיו מתים
ועיין בזה דברים נפלאים שכתב בעל הלשם בכללי התפשטות והסתלקות כלל ב' ענף ג אות ט'

אוצר החכמה_לשם שבו ואחלמה - ספר הכללים א - אלישוב, שלמה בן חיים חייקל_34_36.pdf: (8.92 MiB) הורד 36 פעמים

מעיין

בעקבות האשכול נזכרתי מעשייה נאה. באחד ממעונות הקיץ שתושבי' הי' חסידים וליטאים ישבו אצל מלוה מלכה וישב בראש השלחן מספר חסידי וסיפר מעשיות מתלמידי בע"ש ובתוך הדברים סיפר מעשה איך שאדמו"ר פלוני התגלה בהקיץ וכו', אחר המלוה מלכה ניגש ליטאי אחד ושאלה בפיו, ילמדינו רבינו אתה מכחיש פרשה בתורה של ע...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1874 תוצאות