פורום אוצר החכמה

מעיין

יש גם הקב"ה מחדש הלכה בכל יום
ג' שעות יושב ועוסק בתורה
ואהיה אצלו אמון וכו'
אבל כנראה מתכוין למשהו אחר

מעיין

כמאמר הפילוסוף שתהי' דבש נוזל מפיך

מעיין

כמסופר במשלי הקדומים שיש בנמצא טבעת כשעונדין אותו מה שרוצין מתקיים

מעיין

ומבואר בש"ס ?ומדרשים? וירושלמי? שכביכול כל מעיינו של הקב"ה בתורה

מעיין

והטעות שכיחה בעיקר במקום שהוגין המלאפום כחיריק

מן הטעותים הנפוצים ביותר כהיום

גם זו טעות
וע"פ דקדוק צ"ל מן הטעיות הנפוצות
אבל זו טעות נושנת עיין תשבי ערך טעה והוא עצמו נכשל בערך הגהה וכדהעיר שם היעב"ץ בעזר אור

מעיין

אחרי שהם קובעים את הכלל הידוע כי מ' השימוש מנוקדת בצירה לפני אותיות גרוניות, הם רושמים את היוצאים מן הכלל: מחוט, מחוץ, מהיות. אין הסבר ליוצאים מן הכלל ומדוע הם יוצאים ממנו. ישר כח מקור אם אפשר. רד"ק במכלול: "בחרק ב מלה זעירא " ומביא "מחוט" ו"מחוץ" לאו דווקא, שכן '...

מעיין

יישר כוחכם טעיתי קצת שבתי וראיתי שאולי שהר"ת עולה בגי' של"ד, והנה הספר נדפס בשנת של"א כך בחסרון שני הב' הראשונים או האחרונים [שכפול] יוצא של"א (צ"ל ש"ל וזה לפני שנת הדפסה)- והוא דחוק למה יכפל הביתין בתחלה ובסוף בלא צורך ויש לומר לפי כל זה שרומז ה'שכט שאז סיים כתיבת הספר...

מעיין

תאריך מדיוק, איני יכול לתת מדיוק צ"ל מדויק [זה וחביריו (מצוין מחויב וכו') אחד מן הטעותים הנפוצים ביותר כהיום, אבל להרב אבא יודן הגאון בדקדוק אנחש שהיא טעות המקלדת] כותבים מלאים למי שאינו בקי וכפירוש הערוך בתנא תוספאה וספרא בצירא http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=7&t=4748&start=40#...

מעיין

פרוש דבריך?
האם מצינו מעשה של ספינה לר"ע, ומעשה של נר לר"ט בכיוון זה שמרע נצמח טוב?

מעיין

מספר דברי שערי חיים פ' מקץ

: ספינה ונר.JPG (89.45 KiB) נצפה 122 פעמים

בברכות ס ע"א המעשה של ר"ע תרנגול וחמור ונר וכו' לא עם ר"ט ולא עם ספינה
ר"ע נתעשר מספינה נדרים נ א
על מה כיון כאן

מעיין

טוב...
איך עלה בחכך למצוא את מה שיודפס לאחר מאה שנה מהיום... נפלא...

מעיין

בדפוס לובלין נראה שהספר נשלח מאר"י להדפיסו בלובלין ור' מנחם נזכר בשער הספר בתוספת ז"ל נראה דכבר לא הי' בחיים ולכאורה נשלח ע"י תלמידיו או יורשיו - ויותר נראה שנשלח ע"י עצמו עי' בהקדמה שר' מנחם מתייחס לריוח הספר שלא יהנה ממנו ויוקדש לחיזוק הישוב חברון, וגם מתיחס שיזכיהו ה' להדפיס ...

מעיין

מעיין

והנה סיפור שאיני זוכר מנין העתקתי, אולי חסידי גור מכירים. כאשר בנו את בית ההחלמה בקרית טלז סטון, לא הצליחו המקימים של בית ההחלמה להשלים את הבנין ונתקעו באמצע העבודה מחוסר מזומנים. לפתע הגיע הגאון רבי חיים קרייזווירטה זצ"ל, רבה המפורסם של אנטוורפן, והשלים להם את כל החסר לגמור את הבנין. בחנוכת ה...

מעיין

והרבה דברים נפלאים ומקוריים יש באותו ספר [השל"ה בכמה פרשיות הביא דבריו עם ההגהות, ובכמה פרשיות לא הביא דבריו כלל, ויל"ע] וגם עצם דרכו בדרושים ופירושים במלות המצוה שדורשם לכמה טעמים ומובנים ובוללם למקשה אחד אחוז בפשט ודרוש וסוד גם יחד היא דרך מקוריי בהבנת ודרשת פסוקים ואף שבעל באר מרים [הוצ...

מעיין

עתה ראיתי שהפורום היא אכן אוצר החכמה, ואין כל חדש וכבר נגעו קצת כאן באשכול אחר והודות למנהלי האתר האשכולות איחדו תודה להם ----- ואחר עיון בספר בכמה דפוסים בדפוס לובלין של"א שנשלח מאר"י להדפיסו בלובלין ובדפוס אמשטרדם [או המבורג באותיות אמשטרדם עיין נוטריקון 33 ] בהסכמת החכ"צ בשנת תס&qu...

מעיין

אבקש אם יש מקום שנכתב [או ידוע] על דרך חיבור ספר זה של ר' מנחם הבבלי ומי חיבר את ההגהות ואם ההגהות יסובו על המלה הנסמן או לאו דוקא כי מעיון מקופיא לא עמדתי על זה --- והנה בדפוס שהדפיס הרב אבלי מרומינוב כתב על שער הספר מנחם בן ר' משה הבבלי ריקאנטי וכן בחלק מהמסכימים שם וכבר העיר בזה בהגהות מנחם ציון ...

מעיין

אכן זה היא -ואכן זכרוני כיזב לי
אין זה אבני נזר אלא חידושי הרי"ם [לא טעות נורא...אבל נראה באמת דדרך הלימוד של חידושי הרי"מ קרוב יותר לגדולי ליטא ההם, מדרכו של האבני נזר...]
אבל שאר הדברים ג' גדולי ליטא ובעניני אהע"ז הם אכן כמו שכתבתי ואעתיקו לכאן

: ה.JPG (87.08 KiB) נצפה 170 פעמים

מעיין

בהגה לטעמי המצוות לר' מנחם הבבלי ואין ברור הקריאה במלת שו..ר א.JPG ובקצות החשן סי' קה סק"ג העתיק דבריו ותיקן סוחר ב.JPG ובספר טעמי המצוות עם פירוש באר מרים לר' אברהם אבלי מרימנוב נראה דקרא שוכר ודחק בפירוש דבריו ד.JPG אבל הנכון דיש לקרות שובר וכן הוא בשרשים לרדק ערך נשה וערך שבר ג.JPG ומ"מ...

מעיין

שמעתי שלאחרונה בעקבות קורונה נערכה חתונה בבית ומחמת הדוחק השתמשו בחדר בת ב' פתחים לחדר יחוד [לנוהגים בחדר יחוד כנהוג אצל האשכנזים, ולמחמירים דצריך עדים ובפתח נעול ולזמן ממושך הראוי לביאה] והורה המורה להעמיד ב' כתי עדים בב' הפתחים באופן שא"א לעדים לראות אלו את אלו, ושוב פקפק אחד האם לא הוי חצי ד...

מעיין

עיין שלחן ערוך המקוצר ח"ה ע' קצ הערה יח

מעיין

לא! אין זה מן הענין! יישר כוחכם על הטירחא!

מעיין

בזכרוני שבמקום אחד מתיחס האבני נזר אל ג' מרבני ליטא או רוסיא בפירוט שמותיהם כמדומה על ענין של אבן העזר וכמדומה שמעיר שם על יושר לימודם או כעין זה אם אין זכרוני בכזי'ב ולא ידעתי מקומו איה הזכרון במעורפל ותתפעם רוחי שמא אחד מהחברים יחזור לי אבידתי

מעיין

אף לזייף הסכמות?

מעיין

וורט בכיוון זה מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת ד' גם שניהם דמי שהוא מצדיק שתיהם יוכל להיות שחפץ חסד הוא ומי שמרשיע שניהם אולי רוח גבורה אחזתו אבל מי שהוא מצדיק רשע ומרשיע צדיק ודאי ששבע תועבות בלבו ומי שהוא מרשיע רשע ומצדיק צדיק, ודאי שיראת שמים בלבו [עיין בדבריו הנחמדים של הסבא מנובהארדאק ר' יוזל מדריג...

מעיין

נתניה = קלויזענבורג

מעיין

כיון שהתלוצצו על סברת הארץ צבי שלחלות צריך המשך זמן אעתיק מה שכ' היא עצמו סברא זו בשם האבנ"ז [אהע"ז סי' רמ"ב] שכ' שכמדומה סברא זו מוזכר ברש"י וביאר ותמך יתדותיו והוא בנוסף למה שציין חיים לעיל והוא בח"א סי' פ"ד והאריך שם בנידון תמך יתדותיו בב' דיבורי רש"י הא' בעירו...

מעיין

ובענין זה יש להביא מה שכתב הרב אלעזר ברומער ראב"ד סאניק בהנשר ו עמוד פה

: הנשר ו.JPG (122.74 KiB) נצפה 392 פעמים

מעיין

דברי בעל ערוגת הבושם בענין זה והיא על דרך הרד"ק ערוגת הבושם.JPG ובענין זה מצפונות ט עמוד צ מרישומי כת"י מפנקסו של רבי אהרן מתתיהו וועלבער ז"ל מחסידי זידוטשוב שהעלם עלי גליון הרב זושא קינסטליכער מב"ב צפונות ט.JPG ומה שתמה על היכל הברכה שלא הביא הא דפ' קרח באמת כן הוא גם באור תורה ...

מעיין

אין אני דובר של חלמישצור אבל כנראה מעיון בריש האשכול וכטבעי להכנס לשכבה קצת עמוק יותר של אנשים אנחש לומר שלכתחלה עיקר כוונתו של חלמישצור היא לענות לאיש פלוני בציון היקף על ענין זה של שנת לידתו והיות שזה נידון בהרחבה במאמרו של קפלן ומתייחס אל רבי עמרם בלי תואר הרב כדרך של החוקר וכו'... נמשך חלמיש אחר...

מעיין

זה קטע מחומש שמות הדבר הזה ויבקש להרג את משה ויברח משה מפני פרעה וישב בארץ מדין וישב על הבאר: ולכהן מדין שבע בנות ותבאנה ותדלנה ותמלאנה את הרהטים להשקות צאן אביהן: ויבאו הרעים ויגרשום ויקם משה ויושען וישק את צאנם: עם נקודות וקרע באמצע יש להבחין אם הנקודות היא מאותו כותב ובאיזה זמן ותאריך כתבו נקודות...

מעיין

ומזה ראי' על אי האימון עכ"פ במה שנדפס בספר האשכול להצב"א [לא על זיופו של המוציא לאור]
viewtopic.php?f=7&t=6634&p=184851

מעיין

בשו"ת חיי אשר סי' קכ"ג [לאביו של בעל עולמו של אבא הרב אשר אנשיל מיללער] שהיא חושש לשמועה זו כתב דהמעשה הי' בכפר 'חוטשעף' הסמוך לסטראפקעף והנכדים מהנחשד נקראים 'חיטש'ער' [בהוספת 'ער' לסימן הריבוי באידיש, וכן חיטשעס גם היא א' מאופני סימן הריבוי] עיי"ש המעשה והחשד וכו'. מ"מ בגוגל מע...

מעיין

כתגובה לדברים של איש ספר בראש האשכול אני מעלה הגיגי לבי במה שאני תמה זה כמה שכנראה הפיוטים של גדולי הפייטנים לא היו נחלת הכלל אלא הש"ץ אמרם והקהל האזינו, וגם פייטו פיוטים חדשים בכל שנה או לסירוגין אחת לכמה שנים ואף שהקהל ידעו מראש במה יהי' המדובר היינו דבאבות ידברו מאברהם ובגבורות מיצחק ובקדושה...

מעיין

ידוע המחלוקת בענין קברי צדיקים ובאגרא דכלה פ' בהעלותך כ' דמנהג העולם לילך על קברי צדיקים ומבאר הפסוקים של פסח שני שלמעשה לא השיב לו הקב"ה שלא יעשו הפסח רק תשובה כללית לשאר טמאים דבאמת הם הקריבו קרבן פסח ומישב בזה קושית האור החיים ובתשו' שנדפס בסוף ספר דברי יחזקאל השיב על דברי האגרא דכלה בהשמטת ...

מעיין

דרך אגב האם אחד יודע היכן נדפסו דברים בענין זה מהרה"ג ר' ישראל בעלסקי דהובא באתר שציינתי לעיל שדעתו כמשמעות הלבוש שהכיוון הוא כקו ישר על מפה שטחי [הנקרא מפת מקרטור]

מעיין

אין אני עכשיו בתוך הענינים אבל אכתוב ממה שבזכרוני הנה בעצם ההלכה ודאי יש שני המהלכים ובדרך החשבון יש משוואות על ב' המהלכים והיא ע"פ חשבון משולש כדורי ומ"מ יש מן האחרונים אף שנקטו דרך החשבון של נצח ישראל ואמונת חכמים מ"מ מחמת שנמשכו למפות ישנות של בטלמיוס [אלמגסטי ועוד שאר מפות] שלא יד...

מעיין

ואבינרי בסיני שם שלל חילוק זה עיי"ש.
ומ"מ מה שכתב במר קשישא חילוק בין חיריק לצירה קשה להולמו דבחירוק היא משורש אחר אילו הוצאנו ממצרים וכו'

מעיין

באתר https://www.myzmanim.com/ ציון ב' מהלכים לכוון התפלה הא' כפי פסק הרב בעלסקי [לכאורה כהלבוש] ועוד Rhumb line [קו ישר על מפה שטוחה, והיינו שבכל דרכו אינו משנה זוית נטיתו לצפון או לדרום] והב' כפי הרב זילבער ועוד [לכאורה כנצח ישראל ויעב"ץ ושו"ע הרב] Great-circle [קו ישר והכי קצר על מפה כד...

מעיין

שמעתי ממו"ר מרן הגר"י זילברשטיין שליט"א, שהיה חידוש בעיניו מה שמצינו בשו"ת האלף לך שלמה (סי' שמו) שכתב שם בחריפות גדולה ונוראה על גביר אחד בשם ר' איציק זינגר, שכתב שם באותה תשובה, שמו ושם עירו ושם אביו, שחטאו ופשעו היה שביקש להרחיב את ביתו באמצע חול המועד, מכיון שבחוה"מ אין...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1367 תוצאות