מרדכי וינטרויב כתב:בהמשך לדבריו של שבענו. בלשון חכמים יש נטייה לנון להישאר. הדבר נמצא כבר בספרים המאוחרים במקרא (ראה אסתר ו, יג: החלות לנפול לפניו).
לכאורה הדוגמא אין מושלם דשרש נפל כבר מצינו בתורה לנפיל ירך שהוא כמו להנפיל מבנין הפעיל
מרדכי וינטרויב כתב:בהמשך לדבריו של שבענו. בלשון חכמים יש נטייה לנון להישאר. הדבר נמצא כבר בספרים המאוחרים במקרא (ראה אסתר ו, יג: החלות לנפול לפניו).
וגם אין ראוי לקטן לחתום לפני מי שגדול ממנו כדאמרי' האי שטרא דהוה חתים רבא ורב אחא בר אדא אתא לקמיה דרבא אמר אין חתימת ידי
הוא מיהו קמיה דרב אחא בר אדא לא חתימי מעולם כפתיה ואודי