בדיעבד כתב:אולי הטעם משום שהיה נהוג לתקוע בשופרות שחורות כשהטילו נדוי וחרם כנזכר בהרבה מקומות (ראה לדו', ים של שלמה פ' החובל), ולא מסמנא מלתא.
ישראליק כתב:המגזין וכמו"כ הכתבה באידיש, הכתבה זה רעיון עם ר' יחיאל גולדהבר
דרופתקי דאורייתא כתב:מעיין כתב:פרי העץ לר' יהודה מודרן פ' לך (כ עא)...ולזה בפסוק ראשון צריך לעמוד ולכן לא נאמר דין זה רק בהולך בדרך ולא בהולך בביתו אנה ואנה והבן.
זה חידוש גדול לדינא, יש זכר לזה בעוד פוסקים?
...ולזה בפסוק ראשון צריך לעמוד ולכן לא נאמר דין זה רק בהולך בדרך ולא בהולך בביתו אנה ואנה והבן.