מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 178 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי הכתב והמכתב
א' ינואר 24, 2021 12:05 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: האם ישנה אופציה להגיע להודעה אחרונה שלא נקראה
תגובות: 11
צפיות: 135

האם ישנה אופציה להגיע להודעה אחרונה שלא נקראה

ישנו לחצן המאפשר להגיע להודעה אחרונה.
השאלה שלי האם ישנה אפשרות שאני יכול להגיע להודעה אחרונה באשכול, שאני לא קראתי
על ידי הכתב והמכתב
ה' ינואר 21, 2021 2:50 am
פורום: בית המדרש
נושא: ילד יתום בכיתה
תגובות: 7
צפיות: 224

Re: ילד יתום בכיתה

בתכנון מוקדם אפשר לדבר על זה גם כשהם בכתה.

להסביר באופן כללי שלמי שאין לו אבא או אמא [לא יתום], קצת קשה לו, ואנחנו לא מעונינים לפגוע בכל אחד מישראל ובפרט אם הוא יכול להצטער יותר וכו'
על ידי הכתב והמכתב
ד' ינואר 13, 2021 11:51 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אוצר החכמה גירסא 19 הבאה עלינו לטובה
תגובות: 83
צפיות: 11307

Re: אוצר החכמה גירסא 19 הבאה עלינו לטובה

כנראה כבר נשאל.
האם יש באוצר אופציה דומה למפרשי האוצר - רק בתנ''ך. לדוגמא אני בוחר פסוק או ענין ומקבל את כל המפרשים על המקום?
על ידי הכתב והמכתב
ג' ינואר 12, 2021 1:26 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספרים מומלצים על נביאים וכתובים
תגובות: 13
צפיות: 365

Re: ספרים מומלצים על נביאים וכתובים

קהלת יעקב לר' יעקב פדרו על נביאים ראשונים

מלא מזן אל זן, אריכות ועיון מקיף בפשט, בחז''ל - כולל חלקי ההלכה וסוד.
על ידי הכתב והמכתב
ג' ינואר 05, 2021 11:18 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆
תגובות: 1028
צפיות: 225433

Re: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆

איני מכיר את הרב פולק.
קראתי את ההספד שלו. ועמדתי מוכה רעם איך מסוגל ילוד אשה בשעה שמתו מוטל לפניו, להסתכל על העולם במבט כל כך בהיר ואמיתי.

תהא נשמת בתו צרורה בצרור החיים, וזכות ההתעוררות העצומה של אלפי המתעוררים יעמוד לה.
על ידי הכתב והמכתב
ו' ינואר 01, 2021 3:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכת צדיקים מבלי דעת
תגובות: 28
צפיות: 608

Re: ברכת צדיקים מבלי דעת

בבלי דעת הכוונה שיעקב יברך את אפרים בחשבו שהוא מנשה והפוך.

אין הכוונה בצדיק שמתכוון לברך אותך שיהיה לך טוב למרות שאינו יודע מה הדבר הספציפי שעליו אתה צריך ברכה
על ידי הכתב והמכתב
ה' דצמבר 31, 2020 11:25 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: חסימת פרסומות של גוגל
תגובות: 7
צפיות: 494

Re: חסימת פרסומות של גוגל

אוהב אוצר כתב:
אסף128 כתב:ניתן להכנס לקישור הזה ולכבות את האפשרות להציג תמונות -
chrome://settings/content/images
עד כמה שאני מכיר, זה חוסם די טוב כמעט את כל הפרסומות.
אם אתה מדי פעם צריך לראות איזה תמונה, אתה יכול להדליק את האפשרות הזאת באופן זמני.

אתה יכול גם להתקין חוסם פרסומות.

מקווה שהבנתי נכון את כוונתך

מעולם לא היו לי פרסומות בגוגל, אולי בגלל שאני בנטפרי.

תודה לכל המגיבים

יש לי חסימה של נטפרי.
למרות זאת עדיין לא הצליחו לעזור לי.
מדובר בקפיצה של חלון קטן בצד שמאל של המסך, כשאני פותח את גוגל בעצמו, רשום על זה בקטן פרסומות גוגל, בדרך כלל עם דפי זהב. זה קרה לאחרונה. חוסם הפרסומות חוסם רק מה שנמצא באתר, לא בגוגל
על ידי הכתב והמכתב
ה' דצמבר 31, 2020 10:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הוספת סעיף בוררות לחוזה - לעיונכם
תגובות: 4
צפיות: 253

הוספת סעיף בוררות לחוזה - לעיונכם

לחברי הפורום הת''ח.

מתוך נסיון עם ד''ת וסכסוכים שהיה לי או ששמעתי, הכנסתי לאחרונה בחוזים שאני חותם, סעיף, הקובע בורר מוסכם לכל ויכוח או סכסוך שיכול להתעורר בענין החוזה.

מטרתו, שכל ויכוח שיתעורר, שיבוא לידי הכרעה במהירות ולא יסחב, וגם שיהיה אמביציה לצד הנפגע לתבוע את הצד שכנגד, בידעו שיש בידו כלי אפקטיבי, יעיל, זול, והעיקר מהיר וחד משמעי, לאכוף את החוזה כפי שהוא.

מטרה חשובה לא פחות, שבד''כ מדובר ב'שטח אפור', ומי שמתמחק יודע שהעסק עובד לטובתו, במקרה כזה, הוא יידע שבכל מקרה תהיה הכרעה ברורה ומחייבת.

דבר נוסף, בעבר ביררתי, ועכשיו אינני זוכר פרטים מדויקים, שגם במקרה שאחד הצדדים החתומים ירצה ללכת לבי''ד או להבדיל לבית משפט, יהיה נדיר מאוד שהדיין/שופט יתערב, כיון שהליך הבוררות סוכם מראש, ולא מתערבים בדברים אלה בד''כ.

כחלק מזה, אני משתדל לבחור דיין שהוא לא 'עסוק מדי'.

וז''ל הסעיף
כל דו"ד, ספק או ויכוח או כל תביעה שהיא מאחד הצדדים בקשר לחוזה זה ו/או הדירה/העסק/העבודה [1], ידון בפני הדיין הג"ר ר'... שליט"א, או מי שימונה מטעמו [2], כדין זבל"א יחיד המוסכם על שתי הצדדים, ונאמן עלינו בכל מיני נאמנות, שיפסוק ע"פ דין או פשרה [3] כפי ראות עיניו, ולא יהיה מקום ערעור בזה. חתימה על הסכם זה מהוה גם חתימה על שטר בוררות כלפיו הדיין הנ"ל על כל המשתמע מכך. וכל אחד מהצדדים או הפועל מטעמו [4] הוא על בסיס התחייבות זו.

[1] לפעמים הויכוח הוא על פרט שלא הוזכר בחוזה כלל, ולכן הוספתי את מהות העיסקה שבית הצדדים.
[2] למקרה שהדיין לא ירצה או לא יתפנה לדון בתביעה.
[3] במקרה של 'דיון הוכחות', שיוכל להכריע על פי אומדנא וכדו'.
[4] למקרה שדברים יעשו על ידי אנשים אחרים שאינם חתומים על החוזה.



אשמח להערות, כגון אם צריך ק''ס על זה, או פירצות שיכולים למצוא גם בניסוח הזה.


נ. ב. כמו כן, אני חושב על סעיף נוסף, במקרה שבו חוששים שיהיו ספיקות וכוד' שכמעט תמיד לפי ד''ת המע''ה, וכל שלא הוכח חיוב הנתבע לא יוכל התובע להוציא ממנו כלום, וכידוע בזמננו בהרבה תחומים אם נדרוש הוכחות ברורות יש מקום לעשק וגזל מצב המחזיק, כידוע לכל מי שמתעסק בזה.
וז''ל. שתי הצדדים מסכימים, שבמקרה ויהיה ספק בהכרעת הדין או בקביעות המציאות, שלא ידון על פי כלל 'המע''ה', ולא יהיה למחזיק שום מעליותא על התובע.
על ידי הכתב והמכתב
ה' דצמבר 31, 2020 11:32 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 342
צפיות: 22282

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

לעמל יולד כתב:ויחי
מח ז
ולאה היא הנשאת לו ראשונה בהיתר ורחל באהבתו אותה בנדר אשר נדר לה לקחה
ויש להעיר, שלדעת רבינו (לעיל כו ה) שהאבות שמרו את התורה רק בארץ, ובחו"ל לא שמרו, א"כ מה לי למי נישא ראשונה בהיתר, כי הרי לא היה שם בחו"ל שום איסור, ורק כשנכנסו לארץ היה לו שתי אחיות, ונאסרו עליו בבת אחת?



החת''ס [ויחי מח, ז]
מקשה את הקושיא שלך ומת' כך
יש באיסור שתי אחיות ב' חלקים. א. עצם האיסור ב. טעם האיסור 'לצרור' וכו' כמו שכתב הרמב''ן שם.
יעקב אבינו בנשאו אותם, מצד עצם איסור לא חשש כיון שהיה בחו''ל, ומצד טעם האיסור הניח כיון שצדקניות הם לא שייך הטעם.
אמנם למעשה מצינו ש'המעט קחתך את אישי שלאה נתקנאה בה', ולכן נוכח שעל פי טעם האיסור לא היה ראוי שישא שניהם ולכן בוש מאבותיו.
וביאר בזה שדברי הרמב''ן לא יסתרו את מה שהביא רשיי' מחז''ל שכיון שזלזלה במשכב הצדיק לא זכתה להקבר עמו בחלקו - שממעשה זה יעקב הבין שהמעשה לא היה ראוי ולא קברה עמו.
על ידי הכתב והמכתב
ה' דצמבר 24, 2020 8:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר להפריע לרב שלומד תורה, כדי לקבל ברכתו?
תגובות: 19
צפיות: 686

Re: האם מותר להפריע לרב שלומד תורה, כדי לקבל ברכתו?

אני חושב שיותר לנסח את השאלה האם ראוי להפריע.
משום שאם אני מאמין שיועיל לי ברכתו של אותו גדול בתורה ואני משתדל להשיג את זה וזכותו לסרב איזה ביטול תורה יש כאן
על ידי הכתב והמכתב
ג' דצמבר 15, 2020 8:47 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: חסימת פרסומות של גוגל
תגובות: 7
צפיות: 494

חסימת פרסומות של גוגל

לאחרונה כל אימת שאני פותח את הדפדפן קופץ לי פרסומת בצד השמאל של המסך [לא קשור למסך] - הפרסומת היא כל פעם של חברה אחרת אבל מופיע למעלה 'הצעות מגוגל'.
האם יש למשהו פתרון איך מבטלים או חוסמים את זה.

נ. ב. לא מדובר בחסימות של פרסומות של אתרים שקופצים כשנכנסים אליהם.
על ידי הכתב והמכתב
ש' נובמבר 28, 2020 7:24 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה - וורד
תגובות: 769
צפיות: 145750

Re: עזרה - וורד

הכתב והמכתב כתב:
הכתב והמכתב כתב:תודה רבה.
אשמל באמת לדעת אם יש דרך לעשות כך גם בגוגל

למשל המילה שטרודל מסבכת אותי כי צריך ללחוץ על המקש SHIFT לפני כן


ב''ה מצאתי תוסף בכרום שם אפשר להגדיר קיצורי דרך מיוחדים - שתקפים רק בחיפוש של גוגל
chrome-extension://chpdafndlgeplaoobnmfgmknpaakgfap/options.html


בהמשך להודעה זו
התוף הנ''ל, אחרי שהתקנתי אותו, אני רואה שכל אתר חדש אני צריך להפעיל אותו מחדש, האם למישהו ידוע איך אני עושה שזה יעבוד אוטומטית

מצורף צילום מסך של התוכנה והעדכון שאני צריך לאשר בכל פעם
על ידי הכתב והמכתב
א' נובמבר 15, 2020 2:13 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: מחירים לעשיית "מפתחות"
תגובות: 42
צפיות: 10651

Re: מחירים לעשיית "מפתחות"

סופר-סתם כתב:
יואל שילה כתב:מה הבעיה לעשות לבד???
מחבר הספר הרי יודע מה לקרב ומה לרחק

מפתח טוב זה מפתח שנכנס לראש המעיינים כיצד הם יחפשו ענין מסוים, ועיתים שהמחבר עצמו (ופעמים שאף עורך המפתח עצמו..) אינו יודע מה יחפשו המחפשים.


רציתי לענות לשילה 'תנסה'.
אבל אתה התנסחת בצורה יותר ברורה.
על ידי הכתב והמכתב
ה' נובמבר 12, 2020 12:35 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: מחירים לעשיית "מפתחות"
תגובות: 42
צפיות: 10651

Re: מחירים לעשיית "מפתחות"

עבודת המפתחות היא 'קבלנית'. ולא לפי שעות.
מנסיון אחרי שבדקתי כמה פעמים בפועל התשלום פר שעה יוצא 100-130 ש''ח

לפרטים בפרטי
על ידי הכתב והמכתב
ד' אוקטובר 28, 2020 1:49 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ויחלק עליהם לילה והוא ועבדיו וכו'. איך מתאים עם הדעה שרק אליעזר היה עמו
תגובות: 6
צפיות: 334

Re: ויחלק עליהם לילה והוא ועבדיו וכו'. איך מתאים עם הדעה שרק אליעזר היה עמו

שכויח.

היום העירוני שבסוף הפר כתוב שענר אשכול וממרא היו עמו, ואם כן אולי הכוונה עליהם
על ידי הכתב והמכתב
ג' אוקטובר 27, 2020 2:41 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ויחלק עליהם לילה והוא ועבדיו וכו'. איך מתאים עם הדעה שרק אליעזר היה עמו
תגובות: 6
צפיות: 334

ויחלק עליהם לילה והוא ועבדיו וכו'. איך מתאים עם הדעה שרק אליעזר היה עמו

ויחלק עליהם לילה והוא ועבדיו וכו'. איך מתאים עם הדעה שרק אליעזר היה עמו
על ידי הכתב והמכתב
א' אוקטובר 25, 2020 12:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מבול באר"י
תגובות: 2
צפיות: 161

Re: מבול באר"י

הרמב''ן רוצה להוכיח שאף אם לא ירד שם מבול אבל הגיעו לשם מים ממקומות אחרים [כי אם לא אין שום ראיה מעלה זית מהר המשחה כמבואר בדבריו], ובזבחים אין התיחסות למ''ד אם לא היה שם גשם כלל, ואדרבה משמע שם שלא ירד בה גשם כלל [כי בדוקה היא א''י ולא נשקעו שם מתי מבול, עיין רש''י שם], ואילו במדרש מבואר שאף למ''ד הגיעו לשם מים
על ידי הכתב והמכתב
ב' אוקטובר 12, 2020 12:57 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האוה''ח דוחה את דעת האב''ע - למרות שכתוב כן בגמ'. היאך
תגובות: 3
צפיות: 173

האוה''ח דוחה את דעת האב''ע - למרות שכתוב כן בגמ'. היאך

ז''ל. בפרשת ברכה
עד היום הזה. הם דברי ה' שהיה אומר ומשה כותב וכמו כן מאמרים הקודמים לזה וימת שם משה ויקבור אותו.

וראיתי להראב"ע שכתב שיהושע כתב כן ואין ראוי לכתוב כדברים האלה בפשטי הכתובים שמשה לא השלים הספר תורה כשמסרו ללוים שבאזני שמעתי מבני עמנו מסתבכים בדבר זה ומסתעפים מזה כפירה בתורה וזו היא טענת העכו"ם שמבני ישראל תקנו המכתב ונמצא בה מה שלא היה ולא היה מה שהיה וישתקע הדברים ודומיהם הסבי עיניך מנגדם והעיקר שכל הספר תורה כתבו משה וכאומרם ב"ב ט"ו א השלימו בדמע. עכ''ל.

למעשה בב''ב שם ישנה כזו דעה בבריתא שם.
אם משהו יוכל להסביר יועיל לי מאוד
על ידי הכתב והמכתב
ש' אוקטובר 10, 2020 11:27 pm
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: סגר בימים נוראים - הראוי לקצר התפלות, ולצמצם המניינים?
תגובות: 499
צפיות: 23992

Re: סגר בימים נוראים - הראוי לקצר התפלות, ולצמצם המניינים?

איש גבעות כתב:
הכתב והמכתב כתב:
איש גבעות כתב:
עליך עיננו כתב:נורא ואיום שסוגרים בתי כנסת בכח..
נורא ואיום שאנשים מלשינים וממש שמחים מזה...
נורא ואיום שכל אחד מרשה לעצמו לפעור את פיו נגד גדולי ישראל..
נורא ואיום שאנשים אבדו לגמרי את הבטחון בהקב"ה...
אבל בא נלמד עליהם זכות שזה חלק מהבלבול של הקורונה
ושנזכה כולם לחזור בתשובה שלמה...
ולא. אני לא שייך לשום פלג ושום קבוצה..
וגם הייתי חולה עם כל משפחתי..חמי היה בטיפול נמרץ ודודי שיחי' היה מורדם ומונשם במשך חודש ויותר...
איני בא לזלזל בשום חולי ובשום הוראה..
אבל מה שקורה כאן בתקופה האחרונה נורא ואיום
מה שלא קרה בשום בחירות או אירוע אחר..
שנאה,פילוג, הלשנות, שמחה לאיד,
והכל לשם שמים הכל לצורך פיקוח נפש הכל הותר!!
ת"ח יראי שמים שמלאו כרסם...מקבלים ביזיונות מאנשים קלי דעת בתורה ומצוות בשם התורה????
יודעים לצטט את כל מאמרי חז"ל על שמירת הנפש ותו לא..
היכן הייתם שראיתם אדם מדבר לשון הרע בבית הכנסת?
היכן הייתם שראיתם אדם מתבזה ברבים??
האם גם שם הגבתם??
איזו רשעות לקרוא למשטרה שידוע שהיא תתן מכות רצח לאברכים ועוד לעודד את זה??
איך אפשר??
צריך להתעורר מהר
יש עולם מלבד הקורונה!!!

לזה בדיוק קוראים דמגוגיה!
מה הקשר עכשיו ללשון הרע?
יהודי של צורה שלא חת מאף אחד זועק מנהמת ליבו דברי אמת.
אם תשמע היטב לדבריו שבאו אחרי מחשבה עמוקה כדרכו בקודש תשמע גם מהיכן שורשם של ההנהגות הללו.
הפכו את עבודת ה' ל"הווי", ובשביל ההווי הזה מתירים ספק רציחה.
רק כך אפשר להסביר את קיומם של הטישים ושמחות בית השואבה ההמוניות בשעה שהעולם כולו סגור בחדריו.
איך אמר הפרופסור רביד, ולמרבה הצער צדק לגמרי: עוד לא קם כאן ציבור שפרק מעליו עול בצורה שיטתית כל כך.
וכל זאת מבלי לדבר על חילול ה' שנגרם בעטיים. חילול ה' גדול כל כך שמסופקני אם היה כמותו.
שמעתי אתמול צלם עיתונות מתאר כיצד הגיע לשטח ציבורי לתעד התכנסות של חסידות ידועה המתגאה במוסדות לקירוב רחוקים שהיא מפעילה. הלה נגרר לסימטא והוכה בכל חלקי גופו. יצא משם בשן ועין. יהיו שיאמרו: מגיע לו, שלא יתערב בחייהם של אחרים. אך מה עם חילול ה' העצום שנגרם מכך?
הלה הלך בשטח ציבורי שמותר לכל אדם לילך בו. איזו זכות ישנו לאי מי לחבול בו?
וכיצד מגיבים כל מאזיניו??
ואחר כך שיוכה איזה חרדי שיבוא לשכונה חילונית בשביל להניח תפילין למישהו, מה נאמר אז?
כלימה מכסה את פני.
מעודי לא בושתי כל כך בהשתייכותי המגזרית!!

רחמנות עליך.
אבל לא עליו, הוא ידע לקראת מה הוא הולך. ומענין שלא הצליח לתעד כלום מהמכות. אולי תעבור למגזר שלו ולא תבוש

אם כדבריך שהוא ידע לקראת מה הוא הולך, הבושה גדולה פי עשרה.
לגרועים שבאומות דמינו, אנשי דמים ומירמה??
עד כה הצטדקנו בטענה שמדובר באנשי שוליים שאינם מעידים על הכלל, אך כה בחסידות מרכזית עסקינן, שאף נציג לה בכנסת המינים!

אוי אוי אוי.... אולי לא הבנת אותי נכון, הוא ידע שהוא בא לעצבן מישהו וכנראה קצת הצליח לו [שוב - לא הצליח לתעד, שאת זה הוא כנראה רצה].
במחשבה שניה. אני בטוח שעכשיו תגיד 'עכשיו זה עוד יותר גרוע'
על ידי הכתב והמכתב
ו' אוקטובר 09, 2020 2:15 pm
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: סגר בימים נוראים - הראוי לקצר התפלות, ולצמצם המניינים?
תגובות: 499
צפיות: 23992

Re: סגר בימים נוראים - הראוי לקצר התפלות, ולצמצם המניינים?

איש גבעות כתב:
עליך עיננו כתב:נורא ואיום שסוגרים בתי כנסת בכח..
נורא ואיום שאנשים מלשינים וממש שמחים מזה...
נורא ואיום שכל אחד מרשה לעצמו לפעור את פיו נגד גדולי ישראל..
נורא ואיום שאנשים אבדו לגמרי את הבטחון בהקב"ה...
אבל בא נלמד עליהם זכות שזה חלק מהבלבול של הקורונה
ושנזכה כולם לחזור בתשובה שלמה...
ולא. אני לא שייך לשום פלג ושום קבוצה..
וגם הייתי חולה עם כל משפחתי..חמי היה בטיפול נמרץ ודודי שיחי' היה מורדם ומונשם במשך חודש ויותר...
איני בא לזלזל בשום חולי ובשום הוראה..
אבל מה שקורה כאן בתקופה האחרונה נורא ואיום
מה שלא קרה בשום בחירות או אירוע אחר..
שנאה,פילוג, הלשנות, שמחה לאיד,
והכל לשם שמים הכל לצורך פיקוח נפש הכל הותר!!
ת"ח יראי שמים שמלאו כרסם...מקבלים ביזיונות מאנשים קלי דעת בתורה ומצוות בשם התורה????
יודעים לצטט את כל מאמרי חז"ל על שמירת הנפש ותו לא..
היכן הייתם שראיתם אדם מדבר לשון הרע בבית הכנסת?
היכן הייתם שראיתם אדם מתבזה ברבים??
האם גם שם הגבתם??
איזו רשעות לקרוא למשטרה שידוע שהיא תתן מכות רצח לאברכים ועוד לעודד את זה??
איך אפשר??
צריך להתעורר מהר
יש עולם מלבד הקורונה!!!

לזה בדיוק קוראים דמגוגיה!
מה הקשר עכשיו ללשון הרע?
יהודי של צורה שלא חת מאף אחד זועק מנהמת ליבו דברי אמת.
אם תשמע היטב לדבריו שבאו אחרי מחשבה עמוקה כדרכו בקודש תשמע גם מהיכן שורשם של ההנהגות הללו.
הפכו את עבודת ה' ל"הווי", ובשביל ההווי הזה מתירים ספק רציחה.
רק כך אפשר להסביר את קיומם של הטישים ושמחות בית השואבה ההמוניות בשעה שהעולם כולו סגור בחדריו.
איך אמר הפרופסור רביד, ולמרבה הצער צדק לגמרי: עוד לא קם כאן ציבור שפרק מעליו עול בצורה שיטתית כל כך.
וכל זאת מבלי לדבר על חילול ה' שנגרם בעטיים. חילול ה' גדול כל כך שמסופקני אם היה כמותו.
שמעתי אתמול צלם עיתונות מתאר כיצד הגיע לשטח ציבורי לתעד התכנסות של חסידות ידועה המתגאה במוסדות לקירוב רחוקים שהיא מפעילה. הלה נגרר לסימטא והוכה בכל חלקי גופו. יצא משם בשן ועין. יהיו שיאמרו: מגיע לו, שלא יתערב בחייהם של אחרים. אך מה עם חילול ה' העצום שנגרם מכך?
הלה הלך בשטח ציבורי שמותר לכל אדם לילך בו. איזו זכות ישנו לאי מי לחבול בו?
וכיצד מגיבים כל מאזיניו??
ואחר כך שיוכה איזה חרדי שיבוא לשכונה חילונית בשביל להניח תפילין למישהו, מה נאמר אז?
כלימה מכסה את פני.
מעודי לא בושתי כל כך בהשתייכותי המגזרית!!

רחמנות עליך.
אבל לא עליו, הוא ידע לקראת מה הוא הולך. ומענין שלא הצליח לתעד כלום מהמכות. אולי תעבור למגזר שלו ולא תבוש
על ידי הכתב והמכתב
ב' ספטמבר 14, 2020 12:40 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ביאור פסוקי שירת האזינו לר' יהודה ור' נחמיה
תגובות: 3
צפיות: 345

ביאור פסוקי שירת האזינו לר' יהודה ור' נחמיה

האם כבר נכתב פה - או יש למשהו בכתובים מידע על שנויי הפשט ברש''י בין שיטת ר' נחמיה על הפסוקים 'אמרתי אפיהם' וכו' אם נאמרו על אומות העולם או ישראל.
רש''י - מבאר על סדר הפסוקים כל אחד לפי פירושו, אבל מוסיף בפשט של ר' נחמיה עוד ביאורי מילים שלא פי' בפעם הראשונה, אך לא מובן לי למה, האם שייכי רק לפי' של ר' נחמיה או לא
על ידי הכתב והמכתב
א' ספטמבר 13, 2020 1:14 am
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: סגר בימים נוראים - הראוי לקצר התפלות, ולצמצם המניינים?
תגובות: 499
צפיות: 23992

Re: סגר בימים נוראים - הראוי לקצר התפלות, ולצמצם המניינים?

הנסתרות [הנקודה הפנימית] - לה' אלוקינו
אבל הנגלות [החיות החיצונית והמצב...] - לנו ולבנינו לעשות את כל דברי התורה הזאת עד עולם

לא זוכר מי מהצדיקים אמר את זה
על ידי הכתב והמכתב
ו' ספטמבר 11, 2020 2:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: צומות לחולי סכרת
תגובות: 51
צפיות: 6687

Re: צום ביום כיפור לחולי סוכרת נעורים

היות שביודעי ומכירי קאמינא - אסכם להלכה ולא למעשה. [בנוסף על הנתונים הנכונים שציין אוהב אוצר]

זה 'פרויקט' לחולה סוכרת נעורים להערך לצום. אבל, אם הוא מסתדר עם הפרויקט של 'איזון' כל השנה. אז הפרויקט הזה קטן עליו.

א. ראשית כל לוודא שבמשך היום שלפני הצום הוא מאוזן [יציאה מאיזון יכולה לגרום לשנויים גדולים ובלתי צפוים בעליית וירידת הסוכר.

ב. להוריד דרסטית את ה'בזאלי', דהיינו האינסולים הקבוע, לנטוס, או או הומלוג ב'רגיל'. השאלה כמה להוריד תלויה בכל אדם ומנסיון אחרי כמה צומות.

ג. מעקב אחרי המצב. בדרך כלל ירידת סוכר אחרי הרבה שעות ללא מאמץ גופני ממושך אינה מתרחשת בפתאומיות, ולכן כשיש ירידה מתונה יש להיות בעירנות.

ד. עליית סוכר אינה מחייבת [בד''כ] לאכול או לשתות, יש לתקן אותה באינס. אלא שאז בהמשך יכול לבוא היפו ויצטרכו לאכול.

ה. במקרה הצורך ניתן להפסיק האינסוליןן לכמה שעות.

ו. אחרי הצום, לפעמים הערכים עולים עקב ההפחתה הקודמת של הבזאל, כדאי להערך לזה.

יצומו ענוים וישבעו
על ידי הכתב והמכתב
ב' ספטמבר 07, 2020 11:42 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה - וורד
תגובות: 769
צפיות: 145750

Re: עזרה - וורד

הכתב והמכתב כתב:תודה רבה.
אשמל באמת לדעת אם יש דרך לעשות כך גם בגוגל

למשל המילה שטרודל מסבכת אותי כי צריך ללחוץ על המקש SHIFT לפני כן


ב''ה מצאתי תוסף בכרום שם אפשר להגדיר קיצורי דרך מיוחדים - שתקפים רק בחיפוש של גוגל
chrome-extension://chpdafndlgeplaoobnmfgmknpaakgfap/options.html
על ידי הכתב והמכתב
ב' ספטמבר 07, 2020 12:17 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה - וורד
תגובות: 769
צפיות: 145750

Re: עזרה - וורד

תודה רבה.
אשמל באמת לדעת אם יש דרך לעשות כך גם בגוגל

למשל המילה שטרודל מסבכת אותי כי צריך ללחוץ על המקש SHIFT לפני כן
על ידי הכתב והמכתב
ה' ספטמבר 03, 2020 12:51 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה - וורד
תגובות: 769
צפיות: 145750

Re: עזרה - וורד

מעט דבש כתב:אפשר להגדיר 'תיקון שגיאות אוטומטי' שלמשל בכל פעם שמקלידים שתי אותיות כ' (או כל הגדרה אחרת שרוצים) ישתנה לסימן שאלה, או כל סימן אחר.


רק עכשיו ראיתי הצעתך.
אני לא מוצא איפה איני יכול להגדיר בעצמי תיקון שגיאות
על ידי הכתב והמכתב
ה' ספטמבר 03, 2020 3:26 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: כמו שכבש - כן יכבשו
תגובות: 8
צפיות: 795

Re: כמו שכבש - כן יכבשו

ארזי ביתר כתב:בברכה החותמת את 'זכרונות' במוסף דראש השנה, אומרים "ותראה לפניך עקדה שעקד אברהם אבינו את יצחק בנו על גבי המזבח וכבש רחמיו לעשות רצונך בלבב שלם, כן יכבשו רחמיך את כעסך מעלינו".

על בסיס ברכה זו, נתקן 'רבונו של עולם' אחר פרשת העקדה שאומרים בכל בוקר, "רבונו של עולם כמו שכבש אברהם אבינו את רחמיו לעשות רצונך בלבב שלם, כן יכבשו רחמיך את כעסך מעלינו".


נתעוררתי להתבונן בפירוש המילות ה'תחבירי'. ולכאורה, קשה מאוד להולמו. דהלוא אברהם אבינו שכבש רחמיו, בכך נמנע מלהשתמש ברחמנותו, ואנו מבקשים ש'כן' יכבשו רחמיך את כעסך, ותתנהג עמנו במדת הרחמים.


ישנו ע''ז תי' מאחד מאדמורי בעלז
שההיקש הוא כמו שאאע''ה פעל נגד ההגיון בזה שלא שמע לטענות היצה''ר שהקב''ה אמר לו רק העלהו ושאר טענות כמבואר במדרש. נמצא שכבישת רחמיו היה בזה שלא שמע לטענת היצה''ר
כן יכבשו רחמיך, שהקב''ה יכבוש ולא ישמע לטענות היצה''ר נגדנו ביום הדין
על ידי הכתב והמכתב
ב' אוגוסט 31, 2020 1:58 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: עצירות באמצע 'הודו'
תגובות: 23
צפיות: 1718

Re: עצירות באמצע 'הודו'

לכשיבקע כתב:לגבי 'ומצאת את לבבו נאמן לפניך' נראה שהוא משום ההפסק הנדפס בסידורים, ואין לכאורה ללמוד מכך הלכה וכמ''ש תוס' בערבי פסחים (קד, ב ד"ה חוץ) שאין להוכיח ממה שיש בהפטרה פיסקה חדשה ב'נאמן אתה הוא', דהיו רגילים לומר שם פיוטים כדאי' במס' סופרים. ואמנם אין להוכיח מזה לדהכא, דהא לא מצינו שאומרים פיוטים באמצע פסוד''ז, שמא הפסק הוא מטעם אחר. וזכורני שנשאל הגרח''ק מדוע נוהג לומר בקול 'ה' ימלוך לעולם ועד' שבובא לציון, והשיב 'כך נוהגים אצלנו'.
ההפסק בומצאת את לבבו נובע משום שבהרבה קהילות נהגו לשורר 'וכרות' ולומר פסוק בפסו' חו''ק ביום שיש ברית מילה.
על ידי הכתב והמכתב
א' אוגוסט 30, 2020 2:14 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 342
צפיות: 22282

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

יש''כ על הערות המחכימות וההשואות לדברי הרמב''ן במקומות אחרים.

האם ידוע לך כוונתו במה שכתב בפרשת האזינו 'וכבר רמזתי בסוד בריאת האדם סוד נשגב' וכו', איפה הוא כתב על זה
על ידי הכתב והמכתב
א' אוגוסט 16, 2020 1:03 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 342
צפיות: 22282

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

הרמב''ן בפרשת ויקרא מבאר ענין קרבן שוגג על כל המצוות על פי הפשט שהכוונה לאו דוקא עבודה זרה אלא שכחת התורה והמצוות בכללות או תינוק שנשבה לבין הגוים. ומוסיף שם - 'וכבר אירע לנו כן בעונותינו כי בימי מלכי ישראל הרשעים כגון ירבעם ששכחו רוב העם התורה והמצות לגמרי וכאשר בא בספר עזרא באנשי בית שני'
האם יש למישהו מקבילה בספרי הראשונים - בענין מצב שמירת תומ''צ אצל המון העם בזמן בית ראשון או שני - לא על עשיית חטאים שהש''ס מלא מזה אלא חולשה כללית בעשיית המצוות
על ידי הכתב והמכתב
ג' אוגוסט 04, 2020 1:35 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה - וורד
תגובות: 769
צפיות: 145750

Re: עזרה - וורד

סופר-סתם כתב:
הכתב והמכתב כתב:יש לי בעיה שלאחרונה 2 לחצני הSHIFT יצאו מכלל פעולה, וכך בכל סימן שאלה או שטרודל וכדו' אני נאלץ 'להעתיק' ולהדביק מקום אחר, דבר שמאוד מסרבל.
האם משהו יכול לתת איזה פתרון טוב לזה

מקש הcaps lock

דהיינו
על ידי הכתב והמכתב
ג' אוגוסט 04, 2020 2:32 am
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: קורונה | מידע שימושי
תגובות: 492
צפיות: 59828

Re: קורונה | מידע שימושי

מה לעשות שלפעמים הקופסא היא השפיות
על ידי הכתב והמכתב
ג' אוגוסט 04, 2020 12:51 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה - וורד
תגובות: 769
צפיות: 145750

Re: עזרה - וורד

יש לי בעיה שלאחרונה 2 לחצני הSHIFT יצאו מכלל פעולה. [מדובר במחשב נייד]
כשאני בתוך וורד אני משתמש בקיצורי מקשים בשביל התווים הנפוצים כתחליף, אבבל כשאני לא בתוך וורד אני מאוד מתקשה, כמו בחיפוש באינט. וכך בכל סימן שאלה או שטרודל וכדו' אני נאלץ 'להעתיק' ולהדביק מקום אחר, דבר שמאוד מסרבל.
האם משהו יכול לתת איזה פתרון טוב לזה
על ידי הכתב והמכתב
ד' יולי 08, 2020 12:45 am
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: סגירת היכלי התורה והתפלה
תגובות: 160
צפיות: 13801

Re: סגירת היכלי התורה והתפלה

זנב לאריות כתב:
הכתב והמכתב כתב:יש לי משהו שאני לא מצליח להבין.

....
כוונתי לסוכרת. אחד מתוך שניים מכל מי שקורא את המודעה הזו, אם הוא לא יקפיד על תזונה בריאת אפי' באופן חלקי, סוכרים בכמויות עוגות וקוגלים ושתיה מתוקה בצריכה בדרך קבע, יהיה חולה סוכרת בגיל 30-60, ומאז חייו ישתנו מהקצה לקצה, הוא יהיה תלוי בתרופות ויתחיל תהליך הרס של הגוף שלו, עיניים, כליות כבד וכו' [להוציא אם יקפיד מאז על דיאטה בלתי אפשרית],

מתוך אלו שיקבלו את המחלה, הרוב יתקצר להם החיים, וחלק יסבלו בשנים שלאחר מכן מבעיות חמורות, וכמובן חלק קטן יותר ימות תוך 10 שנים [אם הגזמתי, נא לבדוק אם מדובר באחוז קטן יותר של קורונה].

ההקפדה על ההנחיות - אפי' לא בצורה הרמטית מורידה ב90 אחוז את הסיכוי לקבל סוכרת, והיא הרבה יותר אפקטבית מבידוד לחולי קורונה. ולעומת זאת, ההקפדה אינה מחייבת סגירת ישיבות או עטיית מסכות. אלא הכנסת מודעות וצמצום שימוש במאכלים מסוכנים.

למה פה זה לא אכפת לאף אחד


שלא להפחיד את הציבור יותר מידי, מתוך ויקיפידיה
הסוכרת היא בין המחלות הנפוצות בעולם, ושיעור התחלואה בה נמצא בעלייה מתמדת. בישראל יש כ-458,769 חולים מאובחנים בסוכרת והמהווים 6.5% מהאוכלוסייה (2012)[8]. ישנם בהערכה עוד כ-100 אלף חולים שאינם מאובחנים ובסך הכל כ-7.6%-8.8% מהאוכלוסייה.
זה 7-8% לא 50%.


אחוז האוכלוסיה מגיל 55 ומעלה הוא 20. ולכן אם 8 אחוז מהאוכלוסיה יש להם סוכרת זאת אומרת 40אחוז מהמבוגרים מגיל 55

להלן הפרטים https://old.cbs.gov.il/statistical/age5 ... edImages=1)
אם תתמקד מגיל 65, אזי מדובר ב11 אחוז, ו8 אחוז הם רוב. והיות שהרוב המכריע מקבל את זה מגיל 45 הרי שהנתונים ברורים פחות אאו יותר.
יש להוריד קצת, שכן יש גם אחוז שמקבלים את זה אחרי גיל 70

לפי זה, כל מי שקורא את ההודעה הזו, אם הוא יגיע בעז''י לגילאים 60-70, אז הסכוי שלו לחלות בסוכרת קרוב ל50 אחוז
על ידי הכתב והמכתב
ג' יולי 07, 2020 5:25 pm
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: סגירת היכלי התורה והתפלה
תגובות: 160
צפיות: 13801

Re: סגירת היכלי התורה והתפלה

יש לי משהו שאני לא מצליח להבין.

הקורונה, לדעת רוב מומחי הבריאות ולהבדיל פוסקי הלכה, כיון שיש לה אחוז של סיכון של חייש נפש או סבל, מוכנים להפוך סדרי עולם כדי למנוע הדבקה.
א. חוקים שהורסים את הכלכלה ומשתקים חצי מדינה מצד המדינה.

ב. הגבלת פעילות בישיבות ותתי''ם כנ''ל וכן מצד חלק נכבד מאוד ממנהיגי הדור שליט''א, שהכריעו כך עם כל הכאב על ביטול תורה וכדו' כיון שההלכה מחייבת לנקוט כל פעולה כדי להמנע מסיכון חיי אדם.

ג. גם מבחינה אישית, רוב אלו שסובבים אותי מקפידים פחות או יותר על ההנחיות, ומוכנים לשלם מחיר של נוחות ולפעמים אף יותר מזה מטעמים הנ''ל, ולמרות שזה כבר נמשך תקופה ממושכת.

ועכשיו שאלתי בפי.
מבחינת אחוז הסיכון והתמותה, ישנו סיכוי של פי 10 ויותר, לקבל מחלות אחרות מסוכנות ומסובכת והורגות, מחמת חוסר הקפדה על דברין אחרים שהם הרבה פחות חיונייים.

כוונתי לסוכרת. אחד מתוך שניים מכל מי שקורא את המודעה הזו, אם הוא לא יקפיד על תזונה בריאת אפי' באופן חלקי, סוכרים בכמויות עוגות וקוגלים ושתיה מתוקה בצריכה בדרך קבע, יהיה חולה סוכרת בגיל 30-60, ומאז חייו ישתנו מהקצה לקצה, הוא יהיה תלוי בתרופות ויתחיל תהליך הרס של הגוף שלו, עיניים, כליות כבד וכו' [להוציא אם יקפיד מאז על דיאטה בלתי אפשרית],

מתוך אלו שיקבלו את המחלה, הרוב יתקצר להם החיים, וחלק יסבלו בשנים שלאחר מכן מבעיות חמורות, וכמובן חלק קטן יותר ימות תוך 10 שנים [אם הגזמתי, נא לבדוק אם מדובר באחוז קטן יותר של קורונה].

ההקפדה על ההנחיות - אפי' לא בצורה הרמטית מורידה ב90 אחוז את הסיכוי לקבל סוכרת, והיא הרבה יותר אפקטבית מבידוד לחולי קורונה. ולעומת זאת, ההקפדה אינה מחייבת סגירת ישיבות או עטיית מסכות. אלא הכנסת מודעות וצמצום שימוש במאכלים מסוכנים.

למה פה זה לא אכפת לאף אחד

עבור לחיפוש מתקדם