מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 424 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי איסתרא בלגינא
ו' דצמבר 16, 2011 2:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השלחן ערוך נכתב ברוח הקודש?
תגובות: 24
צפיות: 2853

Re: השלחן ערוך נכתב ברוח הקודש?

יש בר' יהונתן אייבשיטץ בא' מספריו (איני זכור היכן) שבודאי לא יתכן שכוונו השו"ע ורמ"א לכל הדקדוקים שהעמיסו האחרונים בדבריהם אלא שרוה"ק מסייעתם.
על ידי איסתרא בלגינא
ו' דצמבר 16, 2011 2:19 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אם קשקשים מהני לדם אדם
תגובות: 22
צפיות: 2158

Re: אם קשקשים מהני לדם אדם

אני טוען טענה פשוטה בתכלית: אם יהודי מלק דג והריהו יחידי בחדרו אין איש אתו בבית, בכ"ז מלתא דפשיטא דבלא היכר דקשקשים אסור לו לשתות את הדם, וזה מטעם הידוע דכל מלתא דגזור רבנן משום מראית עין אסור אפי' בחדרי חדרים. מעתה, אותו שותה דם האדם שיודע בברורות שהקשקשים דנן אינם אלא כסות עיניים, מי התיר כל...
על ידי איסתרא בלגינא
ו' דצמבר 16, 2011 1:01 am
פורום: חנוכה
נושא: סתירה בטור בדבר מקום הדלקת נר חנוכה
תגובות: 8
צפיות: 1229

Re: סתירה בטור בדבר מקום הדלקת נר חנוכה

לא עיינתי בר"ן בפנים אבל אם מעתיק את לשון רש"י לגבי על פתח ביתו אין זה קושיא כי דרכו של הר"ן להעתיק את רש"י אף כשלא סבירא ליה כוותיה.
על ידי איסתרא בלגינא
ב' דצמבר 12, 2011 2:03 pm
פורום: אוצר החכמה - תיקונים והערות
נושא: מלבושי טהרה - חסר דף מו:
תגובות: 0
צפיות: 382

מלבושי טהרה - חסר דף מו:

מלבושי טהרה - חסר דף מו:
על ידי איסתרא בלגינא
א' דצמבר 11, 2011 9:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מיהו היורש שילה או זרח
תגובות: 14
צפיות: 1790

Re: מיהו היורש שילה או זרח

גם שלמה לא היה הבכור בבני דוד
על ידי איסתרא בלגינא
א' דצמבר 04, 2011 9:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יופי, רצוי או לא?
תגובות: 45
צפיות: 4990

Re: יופי, רצוי או לא?

זקן ששכח כתב:הרי בין כך ובין כך אינו ביד האדם לשנות תואר פניו, ומאי נ"מ?


לקדושי אשה.
על ידי איסתרא בלגינא
ב' נובמבר 28, 2011 8:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הדרכה ללימוד ה"עיון"
תגובות: 14
צפיות: 2029

Re: הדרכה ללימוד ה"עיון"

בס' 'דברי תלמוד' לרא"א קפלן האריך מענינים אלה, בין השאר להסביר את דרך הלימוד של הגר"ח מבריסק.
על ידי איסתרא בלגינא
א' נובמבר 20, 2011 9:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לשון יחיד במקרא והכוונה ל-רבים
תגובות: 20
צפיות: 1889

Re: לשון יחיד במקרא והכוונה ל-רבים

חקרי לשון, זיידל, עמ' 7-9

אפשר לטעון שגם עם הוא צודק לגבי שקיימת סיומת "-ה" לציון רבים נקבה זה עדיין לא אומר שגם היא תהפוך לסיומת "-ת" ברבים, מכל מקום יש שם כמה דוגמאות לחילופי לשון רבים ויחיד לנקבה.
untitled.JPG
untitled.JPG (1.04 MiB) נצפה 1800 פעמים

untitled1.JPG
untitled1.JPG (1.09 MiB) נצפה 1800 פעמים

untitled2.JPG
untitled2.JPG (1022.01 KiB) נצפה 1800 פעמים
על ידי איסתרא בלגינא
א' נובמבר 20, 2011 9:29 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רווחים בין תיבה לתיבה - מתי הומצאו?
תגובות: 40
צפיות: 3595

Re: רווחים בין תיבה לתיבה - מתי הומצאו?

ואגב, אדג כמו שמובא הרי שכתב היתדות השומרי הוא כתב סמלים כמו ההירוגליפים הידועים ממצרים, ואם כן לא שייך בו בכלל פסיקים וכדו' בין מילה למילה כי כל אות אמורה לייצג מילה שלמה לגבי כתב הירוגליפים המצרי, ההנחה שכל אות בו מייצגת מילה היתה ההנחה הרווחת קודם פענוחו, ולמעשה היא שעכבה את פענוחו במשך זמן רב. ...
על ידי איסתרא בלגינא
ש' נובמבר 19, 2011 7:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לשון יחיד במקרא והכוונה ל-רבים
תגובות: 20
צפיות: 1889

Re: לשון יחיד במקרא והכוונה ל-רבים

ישנו באוצר החכמה מאמר שלך זיידל על כך שבלשון נקבה לשון יחיד ורבים משמשים לפעמים בערבוביא (בערך, כך מהזיכרון). בע"ה אכתוב בהמשך ציון מדויק
על ידי איסתרא בלגינא
ב' נובמבר 14, 2011 9:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: העקידה- בשמחה?
תגובות: 11
צפיות: 1098

Re: העקידה- בשמחה?

לא שייך כל כך, אבל אני רק שאלה. אברהם אבינו עמד בנסיון העקידה ולא הרהר על מידותיו של הקב"ה. היה לכאורה צריך לשאול הרי הבטחת כי ביצחק יקרא לך זרע וכו', אבל הוא לא הרהר על מידותיו של הקב"ה והלך אחריו בתמימות. אז איך זה מסתדר עם מה שהקב"ה אומר לו שהולך להשמיד את סדום כי רעים וחטאים המה,...
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 25, 2011 8:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לימוד תורה בסעודה
תגובות: 6
צפיות: 753

Re: לימוד תורה בסעודה

לכאורה זמן המצוה הגיע ומאיזה טעם בגלל שרצונו לאכול יחשב שאי"ז זמנה ב.מצות שזמנן ביום אסור לאכול מעלוה"ש אע"פ שצריך לקיימם מהנה"ח לכתחילה וכ"ש כאן זמן המצוה לברך אחר אכילתו והוא עוד לא גמר אכילתו ולא הגיע זמנה אע"פ שכבר חל חיובה להתחייב בה כשיגמור לאכול. ואינו דומה למצו...
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 25, 2011 8:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בורא פרי הגפ---
תגובות: 5
צפיות: 839

Re: בורא פרי הגפ---

מכשול מצוי בקידושא רבה בשבת בבוקר בקהל רב כשמישהו מוציא את הרבים ידי חובתם ומברך "בורא פרי הגפן" שחלק מהציבור עונה כבר "אמן" באמצע שהמקדש מסיים תיבת "הגפן", שימו לב. זה גורם לא רק שהעונים הממהרים לא יוצאים ידי חובתם (לכאורה) כי הפסיקו באמצע "הגפן" אלא מפריעים...
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 25, 2011 8:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פדיון גלעד שליט - ע"פ ההלכה.
תגובות: 90
צפיות: 11262

Re: פדיון גלעד שליט - ע"פ ההלכה.

ולעצם הויכוח, הרי הכל מודים שכדי דמיהם מותר ומצוה לפדות, ובשלמא בימים עברו שהיה 'מחיר לשבויים', כנראה מאחר והיה מצוי לא עלינו חטיפות לצרכי מסחר אדם, והיה מחיר סביר ומחיר מופקע, על כך נאמר שלא לפדות ביותר מהמחיר, אבל כיום שאין כלל 'כדי דמיהן', וגם לא שייך לומר שנפדה שבוי מול שבוי, כי אין כלל ביקוש ב...
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 25, 2011 11:05 am
פורום: בית המדרש
נושא: איך האבות ידעו מתי יום שבת
תגובות: 22
צפיות: 2197

Re: איך האבות ידעו מתי יום שבת

עת לעשות לד' כתב:בשביל מה לספור את הימים


בשביל לדעת איזה יום היום...
בשביל מה הגויים היום סופרים ימים?

ספירת הימים נמשכת אצל כל הגויים מאז בריאת העולם ועל כן היא שוה אצל כל אומות העולם כמבואר בכוזרי.
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 25, 2011 9:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: סתירות במשנ"ב
תגובות: 12
צפיות: 1304

Re: סתירות במשנ"ב

הדוגמא בראש האשכול אינה סתירה במ"ב אלא קושיא בעלמא.
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 25, 2011 9:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: פדיון גלעד שליט - ע"פ ההלכה.
תגובות: 90
צפיות: 11262

Re: פדיון גלעד שליט - ע"פ ההלכה.

יאיר כתב:http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/shana/din-4.htm



???

אולי התכוונת לזה?
http://www.daat.ac.il/daat/ktav_et/maam ... =2&id=1279
על ידי איסתרא בלגינא
א' אוקטובר 23, 2011 3:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איך כדאי לאגוד?
תגובות: 10
צפיות: 1383

Re: איך כדאי לאגוד?

אני לא יודע אם זה שייך לפורים או תשעה באב אז הכנתי את זה באמצע. בזמן הבית היה בוודאי יותר אתרוגים כשיש אתרוג אחד לא אוכלים אותו ומקצים שבעה אתרוגים לכל יום (סוכה ל"ו:) [ כפי הסבר הראשו' [מאירי ועוד] בדברי ר' חנינא (שלא כפי' התוס' מ"ו : ד"ה אתרוג)] שלוקחים אתרוגים וזורקים אותם זה לא מ...
על ידי איסתרא בלגינא
א' אוקטובר 23, 2011 2:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איך כדאי לאגוד?
תגובות: 10
צפיות: 1383

Re: איך כדאי לאגוד?

גם זה הבל כתב:
.[ואפשר שבזמן הבית היה יותר אתרוגים.] (אין לזה שום מקור ובסיס רציני)


אמנם עבר סוכות אבל יש עוד זמן עד פורים
על ידי איסתרא בלגינא
ד' אוקטובר 05, 2011 9:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אישים שנחסר שמם
תגובות: 32
צפיות: 3016

Re: אישים שנחסר שמם

לייטנר כתב:[
כלום יש בידך תשובה מהימנה לשינוי השם של אחשורוש?


כאמור, ככל קריין וכתיבין שבתנ"ך.
שנה טובה וגח"ט.
על ידי איסתרא בלגינא
ד' אוקטובר 05, 2011 2:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אישים שנחסר שמם
תגובות: 32
צפיות: 3016

Re: אישים שנחסר שמם

] לא נראה לי שמישהו חשב שמדדובר על דמיון לכסרכסס. התסכים איתי ש'אחשרש' דומה ל'חשרישה' יותר מ'אחשורוש'? ועל שום שהיית בפרס ושמעת "חשרישה" מפי אחשדרפני המלך יצא העגל הזה? בדבר שאין לנו עליו שום עדות ברורה, ואין איש היודע והיכול לדעת בדיוק הגיית הפרסית הקדומה וקריאתה, דיינו שנעמוד בשלנו במסו...
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 04, 2011 9:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אישים שנחסר שמם
תגובות: 32
צפיות: 3016

Re: אישים שנחסר שמם

אני מניח שאינך מכיר את שמו של מלך פרס בתקופת מגילת אסתר, מחוץ למופיע במגילה. אני מציע שתבדוק זאת, ואח"כ תיתן תארים להשערות מסוג זה. דווקא מכיר, אולם מאחר שמהמגילה עולה בבירור כי צורת הכתיבה וההגיה היהודית של שם זה הינה אחשורוש (וכנראה שהיא הקרובה ביותר להגיה הפרסית) האנלוגיה בין הכתיב (הנמצא ב...
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 04, 2011 8:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אישים שנחסר שמם
תגובות: 32
צפיות: 3016

Re: אישים שנחסר שמם

לייטנר כתב:
איסתרא בלגינא כתב:
שבטיישראל כתב:"וישם המלך אחשרוש מס על הארץ ואיי הים"
(אסתר י',א')


הוא הכתיב והקרי אחשורוש כבשאר מקומות וכדרך שנשתנו הרבה מילים בכתיב מכתיבתן הרגילה ולאו דוקא שמות


יש המשערים שדווקא צורת כתיב זו היא המשמרת יותר את שמו הפרסי של מלך פרס בתקופת סיפור המגילה.


על סמך מה מבוססת ההשערה המוזרה הזו?
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 04, 2011 2:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אישים שנחסר שמם
תגובות: 32
צפיות: 3016

Re: אישים שנחסר שמם

שבטיישראל כתב:"וישם המלך אחשרוש מס על הארץ ואיי הים"
(אסתר י',א')


הוא הכתיב והקרי אחשורוש כבשאר מקומות וכדרך שנשתנו הרבה מילים בכתיב מכתיבתן הרגילה ולאו דוקא שמות
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 04, 2011 2:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ביכורים - האם אפשר להביא ביכורים בכל שנה ושנה?
תגובות: 24
צפיות: 2414

Re: ביכורים - האם אפשר להביא ביכורים בכל שנה ושנה?

מותיב ומפרק כתב:אגב גררא אהך קרא דנחמיה "בכורי כל פרי עץ" יעו"ש ברש"י חידוש נפלא, דהא דביכורים בא רק מז' המינים היא רק מדאורייתא, אך מדרבנן "כל" פרי עץ חייבים!!
היש לו חבר בזה????


אכן הוא תמוה ונגד משנה מפורשת דאין מביאין ביכורים אלא מז' המינין
על ידי איסתרא בלגינא
ג' אוקטובר 04, 2011 1:44 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: רשות לפיוט בנעילה, על מה ולמה?
תגובות: 16
צפיות: 2282

Re: רשות לפיוט בנעילה, על מה ולמה?

א. למה תפסת דווקא נעילה, הרי גם במנחה אותו בעיה ב."הרבה קהילות" על "קהילות" אלו אין להקשות, יש להם עוד "מנהגים" מגוכחים (ולדוגמא צעקת "ימלוך-ואתה קדשו" אחר ברכת מחיה המתים כשלא אמרו פיוטים), המנהג של אי אמירת פיוטים אין יסודתו איתן כך שאין להקשות או לתמוה על ...
על ידי איסתרא בלגינא
א' אוקטובר 02, 2011 5:19 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: הערות בפיוטי הימים הנוראים
תגובות: 33
צפיות: 4016

Re: הערות בפיוטי הימים הנוראים

איסתרא בלגינא כתב:האם יש נוסחאות מתקופות קדומות/קרובות לאבודרהם של כל הא"ב?

ישבב הסופר כתב:איסתרא, כבר עניתי ע"ז לעיל.


הדגש היה על תקופות קרובות/קדומות לאבודרהם.
על ידי איסתרא בלגינא
א' אוקטובר 02, 2011 4:52 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: הערות בפיוטי הימים הנוראים
תגובות: 33
צפיות: 4016

Re: הערות בפיוטי הימים הנוראים

האם יש נוסחאות מתקופות קדומות/קרובות לאבודרהם של כל הא"ב?
על ידי איסתרא בלגינא
א' אוקטובר 02, 2011 3:39 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: הערות בפיוטי הימים הנוראים
תגובות: 33
צפיות: 4016

Re: הערות בפיוטי הימים הנוראים

היא שיחתי כתב:היום תאמצנו
היש נוסח מלא עם כל הא' ב'?
היכן הוא בנמצא?



הנוסח המקורי הוא פתיחה ל'לחיים טובים תכתבנו' ומסודר מא' עד כ' היום תכתבנו לחיים ובספר החיים וכו'

אבודרהם.JPG
אבודרהם.JPG (269.84 KiB) נצפה 3961 פעמים
על ידי איסתרא בלגינא
א' אוקטובר 02, 2011 2:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה עם מקלחת בראש השנה?
תגובות: 47
צפיות: 7346

Re: מה עם מקלחת בראש השנה?

לפילפולא כתב:רבבות איסטניסטים שואלים: האם מותר להתקלח ביו"ט?


איסטניסים, כמובן, ולא איסטניסטים.
על ידי איסתרא בלגינא
א' אוקטובר 02, 2011 2:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ביכורים - האם אפשר להביא ביכורים בכל שנה ושנה?
תגובות: 24
צפיות: 2414

Re: ביכורים - האם אפשר להביא ביכורים בכל שנה ושנה?

אני לא מבין כל הנידון כאן באשכול..... הרי פסוק מפורש בנחמי' (י, לו)"ולהביא את בכורי אדמתנו ובכורי כל פרי כל עץ שנה בשנה". יש כאן ערבוב דברים באשכול. ודאי הוא שאפשר להביא ביכורים כל שנה, ובראיות ברורות שהובאו כאן למעלה, והא דפעם אחת הוא מגיד ואינו מגיד ב"פ הוא דווקא באותה שנה. חידושו ...
על ידי איסתרא בלגינא
א' ספטמבר 25, 2011 4:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מעשה אחריתה של ברוריה המובא ברש"י ע"ז יח.
תגובות: 48
צפיות: 6702

Re: קפידא על השם ברוריה

יאיר כתב:הכרתי עוד משהי בשם "ברוריה" שהתאבדה...


גם אני שמעתי על מישהי שהתאבדה... אבל לא קראו לה ברוריה
על ידי איסתרא בלגינא
ג' ספטמבר 20, 2011 12:19 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בחור במשמעות של רווק ממתי?
תגובות: 5
צפיות: 861

Re: בחור במשמעות של רווק ממתי?

בתוס' סוף קידושין פב. כתבו דרווק הוא מי שלא נשא אישה מעולם והביאו ראיה מהא דבחורים כשול יכשלו תרגומו רווקים.
על ידי איסתרא בלגינא
ה' ספטמבר 15, 2011 11:08 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: על כתיבת בס"ד/ב"ה בראש מכתבים
תגובות: 42
צפיות: 5003

Re: רבנים שלא נהגו לכתוב בס"ד בראש מכתבים וכיו"ב.

אגרות משה יו"ד ב' קל"ח
אגמ1.JPG
אגמ1.JPG (112.66 KiB) נצפה 4050 פעמים


אגמ2.JPG
אגמ2.JPG (160 KiB) נצפה 4050 פעמים
על ידי איסתרא בלגינא
ה' ספטמבר 15, 2011 3:25 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ראש ישיבת פונביז' על איסור שנאת חילונים
תגובות: 45
צפיות: 5423

Re: ראש ישיבת פונביז' על איסור שנאת חילונים

זקן ששכח כתב:סיפור נחמד, אבל המרפק נעדר ממנו, משום מה.

אגב, מה טעם יש לאסור הספר משום מוקצה?


אם אינו דברי תורה הרי שאסור לקרוא בו כדין שטרי הדיוטות והוא מוקצה
על ידי איסתרא בלגינא
ב' ספטמבר 12, 2011 11:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ראש ישיבת פונביז' על איסור שנאת חילונים
תגובות: 45
צפיות: 5423

Re: ראש ישיבת פונביז' על איסור שנאת חילונים

חד וחלק כתב:גם שלא בשעת מעשה, כבר הוזכרה כאן פעם תגובתו של החזון איש לוורט המסויים הזה של מי השילוח, שכללה דחיפת הספר במרפק והשלכתו לארץ.

איני זוכר אם דובר בזאת אז, אך המעשה מופרך מתוכו, שכן שיטת החזון איש ידועה שאין היתר לטלטל מוקצה כלאחר יד...
על ידי איסתרא בלגינא
ב' ספטמבר 12, 2011 10:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ראש ישיבת פונביז' על איסור שנאת חילונים
תגובות: 45
צפיות: 5423

Re: ראש ישיבת פונביז' על איסור שנאת חילונים

המחלוקת לענין חילונים אם הם כתינוקות שנשבו היא מחלוקת ראשונים ישנה לענין בן המומרת א שרי להלוותו בריבית דדעת ר"ת שם דאינו כתינוק שנשבה כיון שהוא דר בין ישראל אע"פ שנתגדל בחוקי ע"ז ויש חולקין עיי"ש.
על ידי איסתרא בלגינא
ב' ספטמבר 12, 2011 9:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חרם צרכני באספקלריא תורנית
תגובות: 9
צפיות: 1323

Re: חרם צרכני באספקלריא תורנית

וכמה זוויות יש בשאלה זו א. במקרה שהחברה אכן מפקיעה מחירים אזי יש מקום להחרים ע"פ דברי הגמ' שיש לסוחר זכות להרוויח רק שתות ואיני זוכר כעת מקום הגמ' ואיני מכיר הנושא שם לידע אם שייך להכא, וגם מצינו במשנ"ב מהפוסקים ריש הל' שבת שאם מפקיעים הסוחרים מחירי הדגים אזי יש לגזור שלא לקנות דגים לשבת ...
על ידי איסתרא בלגינא
ו' ספטמבר 09, 2011 12:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ריש לקיש ורבי שמעון בן לקיש
תגובות: 52
צפיות: 6283

Re: ריש לקיש

ב. לכאו' אפשר להביא ראי' אלימתא שכן היו הדברים, שבתחלה היה ר"ל ת"ח ופירש, מלשון הש"ס (ב"מ פד, א) "יומא חד הוה קא סחי ר' יוחנן בירדנא חזייה ריש לקיש ושוור לירדנא אבתריה אמר ליה חילך לאורייתא אמר ליה שופרך לנשי א"ל אי הדרת בך יהיבנא לך אחותי דשפירא מינאי קביל עליה",...
על ידי איסתרא בלגינא
ו' ספטמבר 09, 2011 12:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: רמזי השנה - תשע"ב
תגובות: 23
צפיות: 2591

Re: רמזי השנה - תשע"ב

.

עבור לחיפוש מתקדם