החיפוש הניב 2187 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי מעט דבש
ד' יולי 04, 2018 3:19 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: זמן קידוש לבנה תמוז תשע"ח
תגובות: 33
צפיות: 3490

Re: זמן קידוש לבנה תמוז תשע"ח

בספר 'מגיד הרקיע' (עמוד 748 במהדורת תשע"ז) הרחיב בזה, ושם כתב שהחזו"א שהסתכל על נמיכות הירח, אין דבר זה תלוי באורך הזמן מהמולד האמיתי בדוקא, אלא בגורמים נוספים, ולכן בדק החזו"א לפי מראית העין, ולא לפי אורך הזמן (וכתב שם שהגר"נ קרליץ שליט"א, לאחר שעיין בדבריו על הצדדים ללכת א...
על ידי מעט דבש
ג' יולי 03, 2018 9:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה היחס לשיטת הדילוגים בתורה בימינו
תגובות: 88
צפיות: 7880

Re: מה היחס לשיטת הדילוגים בתורה בימינו

אשכולות על דילוגי אותיות בתורה: http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=283934#p283934 https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=467858#p467858 http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=14324#p14324 http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=142204#p142204 http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=70816#p70816 ...
על ידי מעט דבש
ו' יוני 29, 2018 11:04 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: בעניין כתר ארם צובה ופצוע דכה עם א או ה
תגובות: 17
צפיות: 3726

Re: בעניין כתר ארם צובה ופצוע דכה עם א או ה

המאמר מתייחס למאמר הגרי"ח סופר שהובא לעיל (ונדפס גם באור ישראל גליון נו).

הרב דויד יצחקי - פצוע דכא.PDF
(927.52 KiB) הורד 88 פעמים
על ידי מעט דבש
ה' יוני 28, 2018 4:33 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מפורש זה תרגום - ביאורים והערות על תרגום אונקלוס
תגובות: 228
צפיות: 13673

Re: פרשת בלק: תרגום אונקלוס למילה 'דק': 'דקיק' או 'דעדק'

מרדכי ש. כתב:ונראה חילוק בין שני ה'דק'ים: 'דקיק' הוא תרגום לדבר טחון, בסגנון של 'הדק היטב היטב הדק'. ו'דעדק' הוא על 'דק' בלשוננו, כמו 'אדם דק' דהיינו רזה, וכד'.

חילוק יפה.
על ידי מעט דבש
ד' יוני 27, 2018 8:02 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מפורש זה תרגום - ביאורים והערות על תרגום אונקלוס
תגובות: 228
צפיות: 13673

Re: פרשת בלק: תרגום 'מי מנה עפר יעקב': 'דעדקיא' או 'דרדקיא'

השאלה שלי היא על המילה 'דעדקיא', האם מישהו יודע או יכול לבדוק, האם יש גרסה כלשהי הגורסת 'דרדקיא' במקום 'דעדקיא'. שפרבר, ב 'כתבי הקדש בארמית' לא מביא גרסא אחרת. אבל מה רע בגרסא 'דעדקיא' שהובאה ברש"י ובעל הטורים, ורבינו חיים פלטיאל? (ראה גם תרגום יונתן ישעיהו כב, כד וברד"ק; ירמיהו טז, ו; עמ...
על ידי מעט דבש
ב' יוני 25, 2018 10:12 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: יהיה בית אלרים, אהי פלח עלה - גדר נדרו של יעקב
תגובות: 3
צפיות: 575

Re: יהיה בית אלרים, אהי פלח עלה - גדר נדרו של יעקב

ג) ואולי י"ל דבאמת היה כאן שני חלקים בדברי יעקב, נדר ושבועה. א' התחייבות להקריב קרבנות לה' מכל אשר לו, וזהו האמור וכל אשר תתן לי וגו', וזה מהני מדין נדר שאומר הרי עלי להקדישו, ומתחייב להקדישו כשיבוא לעולם. ב' התחייבות להעמדת מזבח לבית אלוקים, וזה מהני מדין שבועה. למה ההתחייבות 'והאבן הזאת אשר ...
על ידי מעט דבש
ה' יוני 21, 2018 10:29 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "ופצתה" - תרגום (במדבר טז, ל)
תגובות: 2
צפיות: 255

Re: "ופצתה" - תרגום (במדבר טז, ל)

בכל התרגומים המדוייקים הנוסח 'ותפתח'. אין ו' ההיפוך בארמית בשום מקום. ומסתבר שהנוסח 'ופתחת' הוא ניסיון המעתיקים להשוות נוסח התרגום ללשון המקרא שנכתב 'ופצתה', והיה נראה להם שהוא לשון עבר. אבל באמת גם בלשון המקרא הוא לשון עתיד עקב ו' ההיפוך. וראה דוגמאות נוספות ל'השוואות' כאלו כאן. ולהרב נוטר הכרמים: ...
על ידי מעט דבש
ג' יוני 19, 2018 8:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם איסור נדה נקרא 'עריות'?
תגובות: 36
צפיות: 3585

Re: האם איסור נדה נקרא 'עריות'?

וכשלמדנו כתובות אצל הגר"ה זקס זצ"ל ביאר שעיקר איסור ייחוד אינו משום שמא יבא עליה אלא דהוא איסור בעצם משום קורבה , ורק האיסור בחתן שפירסה נדה שהוא ישן בין האנשים הוא איסור אחר מדרבנן שמא יבא עליה. ולמה בעלה בעיר אין חוששין משום ייחוד? שוב מצאתי באבי עזרי (הלכות איסו"ב כב, יב) שזהו באמ...
על ידי מעט דבש
ג' יוני 19, 2018 3:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם איסור נדה נקרא 'עריות'?
תגובות: 36
צפיות: 3585

Re: האם איסור נדה נקרא 'עריות'?

וכשלמדנו כתובות אצל הגר"ה זקס זצ"ל ביאר שעיקר איסור ייחוד אינו משום שמא יבא עליה אלא דהוא איסור בעצם משום קורבה , ורק האיסור בחתן שפירסה נדה שהוא ישן בין האנשים הוא איסור אחר מדרבנן שמא יבא עליה. ולמה בעלה בעיר אין חוששין משום ייחוד? וגם לשון הרמב"ם (איסו"ב כב, כ) לא משמע כן, שכ...
על ידי מעט דבש
ב' יוני 18, 2018 3:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בטחוני בצורי - הוא אוצרי!
תגובות: 191
צפיות: 10151

Re: בטחוני בצורי - הוא אוצרי!

בקובץ 'מבקשי תורה' (ואינו לפני) התפרסמו פעם מכתבים של הגר"ב רוזנברג זצ"ל בענין דברי החזו"א, שנוגע בנקודות שדנו כאן באשכול.

וראה עוד כאן פרק ה'.
על ידי מעט דבש
א' יוני 17, 2018 9:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מגילת איבה
תגובות: 4
צפיות: 882

Re: מגילת איבה

וודאי שמת לב, כי יום המאסר היה גם הוא בשבוע האחרון. ה' תמוז. מעניין כמה נכדים עוד מקיימים את התענית במועדה כאשר ציווה זקינם הגדול. סביר להניח שרבים יותר מהדרים על 'לחיים' ביום הישועה... היום הוא יום התענית. התוי"ט כותב: מגילת איבה - תענית ה' תמוז.PNG ולא מצאתי לעת עתה מה הם 'גדולים וינר'. ב'מי...
על ידי מעט דבש
א' יוני 17, 2018 3:48 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: א ה ע
תגובות: 19
צפיות: 4985

Re: א ה ע

הגר"נ אדלר התפלל בהברה ספרדית, ולא תימנית, כמתואר בספר 'צרור החיים' דף נא.

צרור החיים עמ' נא - הברה ספרדית של רבי נתן אדלר.PNG
צרור החיים עמ' נא - הברה ספרדית של רבי נתן אדלר.PNG (54.71 KiB) נצפה 1862 פעמים


בנושא ההברה התימנית, לאיזו מבטא היא דומה - ראה כאן.
על ידי מעט דבש
א' יוני 17, 2018 3:34 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: על חלוקת התורה לפרקים ולספרים
תגובות: 25
צפיות: 2308

Re: על חלוקת התורה לפרקים ולספרים

קמצן_קדוש כתב:כמו כן מצאנו בהקדמה לספר "נתיב מאיר" מהדקדקן רבי יצחק בר נתן בשנת רע"ט (1519):

צ"ל: 'יאיר נתיב'.
על ידי מעט דבש
ו' יוני 15, 2018 5:49 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: שימוש בטקסטים מפרוייקט השו"ת
תגובות: 17
צפיות: 2139

Re: שימוש בטקסטים מפרוייקט השו"ת

אשכולות על זכויות יוצרים: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=318440#p318440 http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=464122#p464122 https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=377649#p377649 https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=237890#p237890 http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=237#p237 https:...
על ידי מעט דבש
ו' יוני 15, 2018 5:09 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: שימוש בטקסטים מפרוייקט השו"ת
תגובות: 17
צפיות: 2139

Re: שימוש בטקסטים מפרוייקט השו"ת

מבקש דעת כתב:כיון שהדבר נוגע לי למעשה, אשמח לדעת מה מנהג המולי"ם בנידון,

הטקסטים שאני צריך הם בעיקר מהמפרשים הקלאסיים על התורה,

א. האם יש אפשרות לקנות, במחיר סביר, טקסטים מוקלדים.
ב. האם יש טקסטים חינמיים, אמינים ומדוייקים, ברחבי הרשת.

viewtopic.php?p=444388#p444388
על ידי מעט דבש
ה' יוני 14, 2018 11:30 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: שימוש בטקסטים מפרוייקט השו"ת
תגובות: 17
צפיות: 2139

Re: שימוש בטקסטים מפרוייקט השו"ת

ב ויקיטקסט פורסמה התכתבות עם 'פרוייקט השו"ת': שאלה: לפי מה שראיתי באינטרנט, אין זכויות יוצרים לטקסטים שמחבריהם מתו לפני 70 שנה ומעלה. ואין זכויות יוצרים על מלאכת ההקלדה. לפי זה יוצא, שמותר לי להעתיק טקסטים מפרויקט השו"ת ולהפיצם באינטרנט למשל דרך אתר ויקיטקסט. האם זה נכון? אם לא, אנא הביאו ...
על ידי מעט דבש
ג' יוני 12, 2018 9:40 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?
תגובות: 17
צפיות: 1475

Re: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?

ולמה תכבוש נבואתך, הוצא מקורותיך אלינו, ונדעם. לכאורה ברד"ק שהובא בבית יוסף (או"ח סא) משמע שמילים מוקפות נקראות ממש יחד. וכתב ה"ר דוד קמחי בספר מכלול (שם עג.) מה שאמרו רבותינו שצריך ליתן ריוח בין הדבקים כגון בכל לבבך בכל לבבכם לא אמרו להפסיק שלא לתת מקף בין שני הלמדי"ן באשר הוא א...
על ידי מעט דבש
ג' יוני 12, 2018 3:41 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?
תגובות: 17
צפיות: 1475

Re: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?

צודק, ב'רחם נא' אמור להיות מתג קל באות ר'. אבל ב'הבט נא' לא אמור לבוא.
על ידי מעט דבש
ג' יוני 12, 2018 1:44 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?
תגובות: 17
צפיות: 1475

Re: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?

ג. לפי כללי המתגים לא אמור לבוא מתג במילה הראשונה של 'רחם נא', 'הבט נא', וממילא, לפי המנחת שי, דינם לקוראם כשתי מילים מחוברות לגמרי, בלי כל העמדה במילה הראשונה. ה. והנה דוגמא מ'אשרי' (תהלים קמה, טו) עֵֽינֵי־כֹ֭ל ; לפי המנחת שי, אמורים לקרוא את שתי המילים כמילה אחת, עם העמדה במילה הראשונה. וזה שלא כ...
על ידי מעט דבש
ב' יוני 11, 2018 9:57 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: רש"י נוסח מתוקן פרשיות השבוע
תגובות: 39
צפיות: 5298

Re: רש"י נוסח מתוקן פרשיות השבוע

ראה יוסף הלל. שם כתב שבכת"י עתיק הגירסא 'שי"ט', וגם מדפו"ר מוכח כן, כי דרכו להשמיט הלעזים, והשמיט מילה זו. ועוד הביא שבדפוס רומא וכת"י על קלף [בהוצאת 'שי למורא' ציין לשלשה כת"י], ליתא לכל סוף הדיבור "כן דרך בני אדם, הרוצה להשתיק אגודת אנשים אומר שי"ט". וברא&q...
על ידי מעט דבש
ב' יוני 11, 2018 9:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אבטיח מורכב על דלעת - האמנם?
תגובות: 7
צפיות: 489

Re: אבטיח מורכב על דלעת - האמנם?

תוכן כתב:במשנה כלאים כתוב שהקישות והמלפפון אינם כלאים זה בזה. ובירושלמי מבואר, דגם אבטיח בכלל. ואם קישות היינו דלעת, ואבטיח היינו אבטיח, אז אין כאן בעיה.

עדכון:
אני חושב שטעיתי שקישות ודאי אינו דלעת. ולא עליך המלאכה לגמור.

viewtopic.php?p=46015#p46015
על ידי מעט דבש
ב' יוני 11, 2018 8:19 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?
תגובות: 17
צפיות: 1475

Re: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?

תודה רבה. ה'מנחת שי' כותב שם: "אבל כשיהיה מקף ביניהן ומאריך במלה ראשונה ... לא נעמיד המלה ההיא העמדה גמורה (במלעיל) רק העמדה מועטת כמו שאמרנו, שהמקף מחבר שתי המלות יחד כאילו הן מלה אחת ארוכה שיש בה מאריך בתחלתה ועיקר הטעם בסופה". "...דלגבי אחריני שהם מלרע ממש קרי להו ׁ(בעל המסורה) מל...
על ידי מעט דבש
ב' יוני 11, 2018 7:54 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?
תגובות: 17
צפיות: 1475

Re: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?

כדכד כתב:בנסוג אחור המילה השניה מוטעמת במלעיל ולכן זה משפיע על ההטעמה של המילה הראשונה אבל ב"רחם נא" המלה "נא" ודאי מוטעמת במלרע אז מדוע להטעים את "רחם" במלעיל?

נסוג אחור אינו בדוקא כשהמילה השניה היא מלעיל, אלא הכלל הוא שאם המילה השניה מוטעמת בהברתה הראשונה.
על ידי מעט דבש
ב' יוני 11, 2018 2:30 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?
תגובות: 17
צפיות: 1475

Re: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?

ראה בחקירה א' של המנחת שי ב'מאמר המאריך' המצ"ב ('מאריך' בלשונו היינו מתג).
ומאידך, ראה פסק דין רבני תימן המצורף גם הוא ("ועל דבר זה נפלה קטטה בין שניהם, זה אומר בכה, וזה אומר בכה, עד שבאו לפנינו לדין...").

מאמר המאריך.PDF
(2 MiB) הורד 57 פעמים

על ידי מעט דבש
ב' יוני 11, 2018 9:25 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השלטו ידי זרים בפי' ראשונים עה"ת? - פירוש רשב"ם לפר' בראשית
תגובות: 177
צפיות: 20777

Re: פירוש עה"ת מרבינו יהודה החסיד

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=7&t=13913 תודה בתוך 5 דפים בעניין תלמיד טועה והמסתעף, איפה אמצא את מבוקשתי, ליישב את דברי ריה"ח(?) אין באשכול יישוב ספציפי על דברי ריה"ח אבל בכל אופן אציין כמה קישורים עיקריים מתוך האשכול: http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=130594#p130594 ht...
על ידי מעט דבש
ב' יוני 11, 2018 9:02 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השלטו ידי זרים בפי' ראשונים עה"ת? - פירוש רשב"ם לפר' בראשית
תגובות: 177
צפיות: 20777

Re: השלטו ידי זרים בפי' ראשונים עה"ת? - פירוש רשב"ם לפר' ברא

ובפ' בא (יג, ט) מפרש הרשב"ם "והיה לך לאות על ידך: לפי עומק פשוטו, יהיה לך לזכרון תמיד כאילו כתוב על ידך, כעין שימני כחותם על לבך" – פירוש שהאבן-עזרא מגדירו (שם) כחלוק על אבותינו הקדושים! האם גם ר' מנחם אבן-סרוק מפרש כדברי רשב"ם? במחברת מנחם ערך טף (השלישי, עמ' 99) הוא כותב: והיו...
על ידי מעט דבש
ש' יוני 09, 2018 10:51 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: את-החציר ואת-הבצלים ואת-השומים - 'וכרתי ובצלי ותומי'
תגובות: 8
צפיות: 358

Re: את-החציר ואת-הבצלים ואת-השומים - 'וכרתי ובצלי ותומי'

עניתי לו בדרך אפשר, שבצלים ושומים אינם מאכל לכשעצמו אלא תבלין, וכנראה הם נמשכים אל תחילת הפסוק, שהיו אוכלים את הקישואים עם בצל ושום וכד', ואולי משום כך לא תרגם ''וית'' כי זה לא דבר לכשעצמו. העמק דבר במדבר יא, ה ואת החציר וגו'. אלו דברים חריפים שנאכל הפת עמם. ופי' 'את החציר' - עם החציר. והיינו שדקדק...
על ידי מעט דבש
ו' יוני 08, 2018 2:45 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: א ה ע
תגובות: 19
צפיות: 4985

Re: א ה ע

ועוד משו"ת 'פאת שדך':

פאת שדך ב, כד - בענין מבטא האות ח.PNG
פאת שדך ב, כד - בענין מבטא האות ח.PNG (13.83 KiB) נצפה 4689 פעמים
על ידי מעט דבש
ו' יוני 08, 2018 2:44 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: א ה ע
תגובות: 19
צפיות: 4985

Re: א ה ע

והנה כל התשובה (פאת שדך א, כד; ועל תפילה סימן ד), בענין תיקון שיבושי הגייה.

פאת שדך - תיקון שיבושי הגיה.PDF
(595.19 KiB) הורד 62 פעמים

עבור לחיפוש מתקדם