מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 3339 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי סגי נהור
ב' נובמבר 04, 2019 10:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ההיתר של שתיית הקפה לפני התפילה
תגובות: 39
צפיות: 1212

Re: ההיתר של שתיית הקפה לפני התפילה

שמעתי פעם בשיעור שמכיוון שכיום ידוע שהקפה מזיק לרוב העולם (לכה"פ) אז אין לשתותו לפני התפילה (וגם עדיף לא לשתותו אחריה) אולי אתה היית מגיד השעור הזה? לא ידוע שהקפה מזיק לרוב העולם גם אם כן אין שום סיבה לאסור לשתות אותו לפני התפילה יותר מאשר לאחריה בוודאי שאני הייתי מגיד השיעור הזה (וכבר אמרתי ה...
על ידי סגי נהור
ב' נובמבר 04, 2019 10:03 am
פורום: אספקלריא
נושא: סגולת התורה לעומת חכמות חיצוניות
תגובות: 6
צפיות: 337

Re: סגולת התורה לעומת חכמות חיצוניות

לעולם יהיה אדם כתב:תודה רבה.

האם אתם אומרים זה כפשט בדברי האור החיים?
לכאורה הוא מדבר על מתיקות מיוחדת שיש בתורה, אתם אומרים שהמתיקות של התורה אינה מיוחדת אלא שיש בתורה מעלות אחרות.

פשוט שכוונת האוה"ח הק' למתיקות הקשורה בקדושה שבתורה ובדבקות בה' שזוכה לה הלומד, ולא לעונג שכלי בלבד.
על ידי סגי נהור
א' נובמבר 03, 2019 11:12 pm
פורום: אספקלריא
נושא: סגולת התורה לעומת חכמות חיצוניות
תגובות: 6
צפיות: 337

Re: סגולת התורה לעומת חכמות חיצוניות

אלא שסיפורים דומים יש גם על אנשי מדע או מנהיגים גדולים וכדו', כמובן אינני יודע לכמת את עוצמת המתיקות, אבל הסיפורים מזכירים את הסיפורים על גדולי תורה, אנשים שכל עניינם רק בתחום המחקר שלהם, ולא מעניין אותם לא ביתם ולא לבושם ולא מאכלם. האם כוונת האור החיים שמתיקות זו היא ייחודית דווקא לתורה הקדושה, או...
על ידי סגי נהור
א' נובמבר 03, 2019 5:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אם עולה בדעת האדם לקיים מצוה האם יש עליו חובה לקיימה?
תגובות: 5
צפיות: 220

Re: אם עולה בדעת האדם לקיים מצוה האם יש עליו חובה לקיימה?

יש הבדל בין "העלה בדעתו" לבין "גמר בלבו".
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 31, 2019 12:51 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "עיונים במקרא" - מוריה, אלול תשע"ט - תשרי תש"פ
תגובות: 36
צפיות: 2092

Re: "עיונים במקרא" - מוריה, אלול תשע"ט - תשרי תש"פ

ודאי שמותר להשמיע ביקורת. מותר אפילו להיות אובססיבי ולהגיב נגד כל מה שנראה כקשור ללימוד מקרא (גם אם אח"כ מתברר שאין קשר). אפילו זה מותר. עוד דבר שמותר: מותר לחשוב שהביקורת ילדותית, מטופשת ומוגזמת, ואינה ראויה לתגובה. אפילו זה מותר. זה בערך כמו שאצטט את המשפט "למה אסור להשמיע ביקורת",...
על ידי סגי נהור
ד' אוקטובר 30, 2019 2:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שמח בחלקו - גם ברוחניות?
תגובות: 22
צפיות: 594

Re: שמח בחלקו - גם ברוחניות?

יש להוסיף הבחנה נוספת שקשורה לראשונה:
א. "חלקו" - כל מה שתלוי בו ובבחירתו.
ב. "חלקו" - החלק שעליו העמידו הקב"ה: מדרגת נשמתו, כשרונותיו, עיסוקו והזמן הפנוי שנותר לו להקדיש ללימוד וכו'.
ושוב, המובא מ"היום יום" מדבר על פירוש א', והפרי הארץ מדבר על פירוש ב'.
על ידי סגי נהור
ד' אוקטובר 30, 2019 2:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שמח בחלקו - גם ברוחניות?
תגובות: 22
צפיות: 594

Re: שמח בחלקו - גם ברוחניות?

פרי הארץ (למהרמ"מ מויטבסק) מכתב כב תשובה כללית לידידי נפשי, בעסק התורה והעבודה אשר רבים צועקים על המחשבות זרות והתהוות הסיבה הוא הגדלות שבהם שאינם שמחים בעבודתם, ולא די להם כי אם גדולות ונפלאות מהם, כי הנה כלל גדול בתורה להיות שמח בחלקו גם בעסק התורה ועבודה אם מעט ואם הרבה ויהנה ממנו, משא"...
על ידי סגי נהור
ג' אוקטובר 29, 2019 4:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מפני מה יבלו השפתים מריבוי אמירת די?
תגובות: 36
צפיות: 3581

Re: מפני מה יבלו השפתים מריבוי אמירת די?

ע"פ הפשט 'שפתים' במקרא ובל' חז"ל הן כינוי לפה ולדבור בכללות. והפשט הברור - שכתב רבנו משנ"נ באותיות זעירות ומבוישות - מונח בקרן זוית, מוריד דמעותיו ושואל: למה לא ברכונו חכמינו: עד שיבלו פשטותינו מלומר די? על אותו משקל ניתן לומר שפשט הכתוב - שה' ישפיע ברכה עד בלי די - מונח בקרן זוית ומ...
על ידי סגי נהור
א' אוקטובר 27, 2019 7:05 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מצוה שהרמב"ם לא מנה בסה"מ, האם לדעתו אינה מה"ת?
תגובות: 4
צפיות: 191

Re: מצוה שהרמב"ם לא מנה בסה"מ, האם לדעתו אינה מה"ת?

דוגמא נוספת היא מצות התשובה שלא מנאה הרמב"ם, וגם בזה כמה ביאורים באחרונים.
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 24, 2019 12:12 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אם למקרא השלם מכת"י
תגובות: 73
צפיות: 2552

Re: אם למקרא השלם מכת"י - פרשת בראשית

אכן, אלו הלקויים מאוד בהבחנה בין קמץ קטן לגדול הם אלה המכונים כאן "ילידי הארץ", כלומר המדברים בהברה ספרדית אך ללא המסורת הספרדית, ולדוגמא נשי ובנות ישראל. אצלם ניתן לשמוע מילים כמו "לעבדו" או "חננו" בקמץ גדול הנשמע כפתח, עד שהאוזניים מחשבות להתפלץ.
על ידי סגי נהור
ד' אוקטובר 23, 2019 10:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: התו השמיני
תגובות: 25
צפיות: 2794

Re: התו השמיני

והשאלה שלי היא האם הכוונה שיתווסף תו, היינו שהחלוקה של התווים תהיה אחרת דהיינו שמקום להתחלק ל6 או 7 יחידות זו לכאו' שאלת בעל האשכול. האם אותו מנעד צלילים (היינו אותם 12 חצאי טונים - כפי החלוקה המקובלת) יתחלק ל-8 ולא ל-7, או שמא יתווסף צליל חדש שא"א יהיה לשמוע אותו. אגב, אינני בקיא גדול במוזיקה...
על ידי סגי נהור
ד' אוקטובר 23, 2019 10:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: התו השמיני
תגובות: 25
צפיות: 2794

Re: התו השמיני

יהושע מונדשיין כתב:ענין זה נתבאר היטב ליודעי ח"ן ע"פ חכמת המוזיק"א בס' דברי ישראל (מאדזיץ) בפ' מקץ "ומאמר אחד מרמזי חנוכה". יעו"ש. 

היכול מי להביא הנה את הדברים?
על ידי סגי נהור
ד' אוקטובר 23, 2019 10:01 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אם למקרא השלם מכת"י
תגובות: 73
צפיות: 2552

Re: אם למקרא השלם מכת"י - פרשת בראשית

באיזה אופן מבחינים בני אשכנז בין קמץ קטן לגדול?
על ידי סגי נהור
ג' אוקטובר 22, 2019 1:44 am
פורום: בית המדרש
נושא: 'הגנה עצמית' על ידי הכאה מנזק גופני בלבד - דעת הרמב"ם
תגובות: 20
צפיות: 574

Re: 'הגנה עצמית' על ידי הכאה מנזק גופני בלבד - דעת הרמב"ם

לא כ"כ הבנתי איזו ראיה אתה מביא מכאן?... אה"נ, התגובה צריכה להיות מידתית. אם ראובן רצה לתת לשמעון בעיטה או למשוך לו באוזן, ובתגובה שמעון שבר לו ידיים ורגליים, כולם מבינים שזה לא בסדר. אין שום היתר ל"תגובה". יש היתר להציל עצמו ע"י הכאת המכה. וכמפורש בשו"ע שם שכל ההיתר ה...
על ידי סגי נהור
ג' אוקטובר 22, 2019 1:27 am
פורום: בית המדרש
נושא: 'הגנה עצמית' על ידי הכאה מנזק גופני בלבד - דעת הרמב"ם
תגובות: 20
צפיות: 574

Re: 'הגנה עצמית' על ידי הכאה מנזק גופני בלבד - דעת הרמב"ם

החושב כתב:מה שכן אולי יש מקום להסתפק, אם הנתקף יכול להינצל בדרך אחרת. למשל, לברוח. או להתנצל.

בשו"ע שם:
שיש לו רשות לשני לחבול כדי להציל עצמו בו, ומיהו צריך אומד אם היה יכול להציל עצמו בחבלה מועטת וחבל בו הרבה חייב.

זה לא 'הפקר וועלט'.
על ידי סגי נהור
ד' אוקטובר 16, 2019 9:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר
תגובות: 2
צפיות: 244

Re: לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר

ואם משום ה'ביטחון' שבטחו בו שיוליך אותם לארץ המובטחת ושיכלכלם במדבר, לכאו' הפסוק לא מזכיר את הביטחון, אלא את ההקרבה של הליכה במדבר. אינו נכון. הפסוק לפי פשוטו מתאר דווקא את הבטחון - לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה, הנכונות ללכת אחר ה' בידיעה שהמדבר הוא ארץ לא זרועה, כך שלא נותר אלא לסמוך על ה'. וכלשו...
על ידי סגי נהור
ד' אוקטובר 16, 2019 12:58 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: "ובדבר ישועה ורחמים חוס וחננו'' - מתוך יעלה ויבוא.
תגובות: 8
צפיות: 1309

Re: "ובדבר ישועה ורחמים חוס וחננו'' - מתוך יעלה ויבוא.

נוסח הספרדים: "בדבר ישועה ורחמים", (בלי ו' במילה "בדבר"), http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21925&st=&pgnum=168&hilite (וכמדומה שכך הוא הנוסח בכל סידורי הספרדים). וכן הנוסח בסדר התפילות ברמב"ם (מהדורת ש. פרנקל עמ' שכ"ח), ובאבודרהם (בערבית של פסח,...
על ידי סגי נהור
ג' אוקטובר 15, 2019 10:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פיוטים מכופלים
תגובות: 7
צפיות: 1164

Re: פיוטים מכופלים

משולש כתב:ומוזר מאיפה הגיעו פיוטי הושענא רבה לנעילה: "רחם נא קהל עדת ישורון", "שערי שמים פתח ואוצרך הטוב לנו תפתח..."

בעלי הנוסח אף משוררים קטעים אלו של נעילה בניגון הוש"ר.
זה כמובן לא הקשר היחיד בין נעילת יו"כ להוש"ר.
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 10, 2019 11:46 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מה עדיף: ה'יראים' או שתיה בסוכה.
תגובות: 20
צפיות: 1192

Re: מה עדיף: ה'יראים' או שתיה בסוכה.

מר כי אתריה ומר כי אתריה. כאן כשהסוכה במרפסת/בחצר, כאן כשצריך לרדת ולעלות ג' קומות...
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 10, 2019 7:05 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: 'לחיים טובים ולשלום'
תגובות: 3
צפיות: 332

Re: 'לחיים טובים ולשלום'

איני מוצא כאן לשון כפולה. בספר חיים ברכה ושלום כו' טובות [עד כאן שם הספר] נזכר ונכתב כו' לחיים טובים ולשלום.
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 10, 2019 2:23 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: התרגשות באמירת כל נדרי
תגובות: 79
צפיות: 12961

Re: התרגשות באמירת כל נדרי

מטה אפרים תרי"ט באלף המגן סקי"ט: " על כן יש חרדה ובכיה והתעוררות גדול לכל אדם בערב יוהכ"פ לעת ערב, מפני שאז באהשטן לקטרג על כל אחד בכח גדול מפני שהוא שעה אחרטנה של עשי"ת דביוהכ"פ לית ליה רשותא לאסטוני, ע"כ בוכים אז אנשים ונשים וטף" https://forum.otzar.org/vie...
על ידי סגי נהור
ג' אוקטובר 08, 2019 6:47 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: התרגשות באמירת כל נדרי
תגובות: 79
צפיות: 12961

Re: התרגשות באמירת כל נדרי

מטה אפרים תרי"ט באלף המגן סקי"ט: " על כן יש חרדה ובכיה והתעוררות גדול לכל אדם בערב יוהכ"פ לעת ערב, מפני שאז באהשטן לקטרג על כל אחד בכח גדול מפני שהוא שעה אחרטנה של עשי"ת דביוהכ"פ לית ליה רשותא לאסטוני, ע"כ בוכים אז אנשים ונשים וטף" https://forum.otzar.org/vie...
על ידי סגי נהור
ב' אוקטובר 07, 2019 12:06 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה
תגובות: 852
צפיות: 134334

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

בחוברת הנפלאה שיוצאת לפרקים ומחולקת בבתי כנסיות, מופיע ציטוט מא' מספרי ר' שריה שהיצה"ר דואג תמיד להשרות אוירת שמחה ועליצות בעשי"ת ואוירת עצבות בחג הסוכות, יעו"ש. מספרו חוקת עולם והנה הציטוט המלא חוקת עולם.jpg האם אכן מדובר התופעה (עליצות בעשית ועצב בסוכות) מוכרת לרבים...? וא"כ מ...
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 03, 2019 7:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: למה לא מתחילים ספר בראשית בראש השנה
תגובות: 4
צפיות: 199

Re: למה לא מתחילים ספר בראשית בראש השנה

מנהגי מהרא"ק (רבו של מהרי"ל):
והטעם כדי לערבב את השטן שלא יבין מתי יהיה ראש השנה ולא יקטרג... וכן מכח זה מתחילין לקרוא בראשית בשמח"ת כדי שלא יבין אם ראשית השנה או אחרית השנה.
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 03, 2019 12:54 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: לאכול למעדנים (עם ל' השימוש)
תגובות: 8
צפיות: 415

Re: לאכול למעדנים (עם ל' השימוש)

ראה ירמיהו מ, ב.
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 03, 2019 12:30 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: האם רק מחמשה עשר באב ואילך מתארכים הלילות?
תגובות: 9
צפיות: 1272

Re: האם רק מחמשה עשר באב ואילך מתארכים הלילות?

ע. התשבי כתב:שו"ר שהתייחס לזה הגר"י מרצבך (עלה יונה ע' כא), ומביא עוד כמה ענינים שנקבעו בהתאמה ממוצעת לתאריך העברי אף שתלוי בתקופות החמה.

התאריך הממוצע מוקדם הרבה לט"ו באב.
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 03, 2019 11:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 344
צפיות: 42542

Re: בדין דתשע חנויות

תוכל לרכז את שאלותיך בנושא באשכול אחד: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=39379 https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=39783 http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=26352&start=40#p442648 לגופה של שאלה, אם תבאר במה נתקשית אולי יהיה אפשר לסייע לך. דרך אגב, אין צורך להעלות כאן את הספר שערי יו...
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 03, 2019 10:10 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: לאכול למעדנים (עם ל' השימוש)
תגובות: 8
צפיות: 415

Re: לאכול למעדנים (עם ל' השימוש)

בלשון המקרא וגם בלשון חז"ל ל' השימוש באה גם במשמעות: את.
כגון: שאין מקרבין לו לאדם אלא לצורך עצמם.
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 03, 2019 9:05 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מי כמכה אב הרחמן\הרחמים
תגובות: 7
צפיות: 378

Re: מי כמכה אב הרחמן\הרחמים

לקוטי תורה דרושים לר"ה סב, ד: דהנה יש ב' מיני רחמנות, אב הרחמן ואב הרחמים, ופי' אב הרחמן הוא המרחם על האדם במה שהשכל מחייב לרחם עליו, כמו למשל אדם יש לו מדת רחמנות זו שמרחם על חבירו כשמפייסו אחר שציערו פעם ושתים, שהשכל מחייבו למחול לו ולא יותר, וזו ג"כ בחי' אב הרחמן אצל השי"ת כביכול. ...
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 03, 2019 1:54 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: הדר אחד לכולם? או כל אחד וההדר שלו?
תגובות: 11
צפיות: 889

Re: הדר אחד לכולם? או כל אחד וההדר שלו?

זאת שאלה מעניינת, ויש להרחיבה יותר: עינינו הרואות שגם על אתרוגים חלים כל הכללים הטבעיים המוכרים, לדוגמא, מעולם הבגדים והלבושים, שיופיים בעיני המתבונן הוא תלוי תרבות וסביבה וגם אופנה, עד שיש לך אתרוג יפה בקהילה זו וכעור בקהילה זו. והשאלה היא - האמנם יש ערך והידור בקניית אתרוג "אופנתי"?
על ידי סגי נהור
ה' אוקטובר 03, 2019 12:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: והשיב את הגזילה - האם כל רגע מבטל מצות עשה?
תגובות: 2
צפיות: 137

Re: והשיב את הגזילה - האם כל רגע עובר על איסור?

בצפע"נ מבואר שכל זמן שאינו משיב הרי הוא עובר בלאו דלא תגזול. ראה בזה מפענח צפונות פ"ה סימן לג.
על ידי סגי נהור
ד' אוקטובר 02, 2019 8:32 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מקור שהקב״ה נידון ג״כ
תגובות: 9
צפיות: 431

Re: מקור שהקב״ה נידון ג״כ

נראה פשוט שהכוונה היא שהקב"ה דן את כל היצורים, והפייטן כדרכו הקריב את דקדוק הלשון על מזבח המשקל והחרוז.
על ידי סגי נהור
ג' אוקטובר 01, 2019 10:49 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: המחדש בטובו בכל יום תמיד
תגובות: 15
צפיות: 897

Re: המחדש בטובו בכל יום תמיד

אוסיף ואומר, שאכן קשה לענ"ד לתפוס היטב בהבנה רגילה את דברי הביה"ל, וכפי שכבר תמה כאן (כמדומני הרב אוצה"ח) באיזהו מקומן בפורום, כיצד ניתן לתפוס ביטול רגעי של היש לאין, ושוב מאין ליש. ואדרבה הנראה לעיניים הוא, שכל המציאות הטבעית ממשיכה להתקיים כמקדם. (ומה נצטרך לומר אולי, שבאמת מי ששיי...
על ידי סגי נהור
ה' ספטמבר 26, 2019 10:43 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שהחיינו בעשית השופר - בירור דברי ראבי"ה
תגובות: 7
צפיות: 362

Re: שהחיינו בעשית השופר - בירור דברי ראבי"ה

גם לפי דבריו שהירושלמי מחלק רק בין הנאה מותרת לאסורה, הרי כיון שרבינו שמחה מסתמך על חילוק הירושלמי, הרי גם הוא מחלק כיו"ב לגבי ברכת שהחיינו וא"כ גם סוכה כמצה ולא כשופר. כדי לחלק בין הנאה מותרת לאסורה צריך לחלק תחילה בין גוף החפצא לדבר נפרד היוצא ממנו. אלא שבזה בלבד לא די, כי גם הדבר היוצא...
על ידי סגי נהור
ה' ספטמבר 26, 2019 10:05 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: המחדש בטובו בכל יום תמיד
תגובות: 15
צפיות: 897

Re: המחדש בטובו בכל יום תמיד

אוסיף ואומר, שאכן קשה לענ"ד לתפוס היטב בהבנה רגילה את דברי הביה"ל, וכפי שכבר תמה כאן (כמדומני הרב אוצה"ח) באיזהו מקומן בפורום, כיצד ניתן לתפוס ביטול רגעי של היש לאין, ושוב מאין ליש. ואדרבה הנראה לעיניים הוא, שכל המציאות הטבעית ממשיכה להתקיים כמקדם. (ומה נצטרך לומר אולי, שבאמת מי ששיי...
על ידי סגי נהור
ה' ספטמבר 26, 2019 2:57 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שהחיינו בעשית השופר - בירור דברי ראבי"ה
תגובות: 7
צפיות: 362

Re: שהחיינו בעשית השופר - בירור דברי ראבי"ה

הצעתו של "מקדש מלך" בביאור דברי רבינו שמחה צ"ע, כי בירושלמי בסוכה שמביא רבינו שמחה איתא: "תמן בגופו הוא יוצא הכא בקולו הוא יוצא, ויש קול אסור בהנאה?" וא"כ לגבי צל סוכה הרי קימל"ן בפסחים כ"ו א' שיש איסור מעילה בצל בנין של הקדש שאינו עשוי לתוכו. וכך מבואר בהמשך...
על ידי סגי נהור
ד' ספטמבר 25, 2019 3:57 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שהחיינו בעשית השופר - בירור דברי ראבי"ה
תגובות: 7
צפיות: 362

Re: שהחיינו בעשית השופר - בירור דברי ראבי"ה

לא עיינתי כלל, אבל כשאני קורא את הדברים אני מבין פשוט: "אי אפשר לפטור מברכת שהחיינו בעשיית השופר בשל הטענה שהמצווה מתקיימת רק בקול ולא בשופר עצמו, כי הרי גם בסוכה אין המצווה מתקיימת אלא בצל ולא בסוכה עצמה (ואף על פי כן צריך לברך)". בכך הכל מובן בלי שום הגהה (אלא שצריך למחוק את הנקודה שהכנ...
על ידי סגי נהור
ג' ספטמבר 24, 2019 11:35 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: למה תוקעין בר"ה?
תגובות: 2
צפיות: 205

Re: למה תוקעין בר"ה?

מאי קושיא? הכוונה הפשוטה היא שתוקעין ומריעין וחוזרין ותוקעין, תוקעין שלא בשעת עמידה ותוקעין בשעת עמידה, ובזה ניכר שמחבבין את המצוות. וזו גם משמעות דברי הר"ח.

להעיר שמלשון הר"ח משמע שקורא מֵעֹמֶד, מִיֹּשֶׁב - ראה כאן.

עבור לחיפוש מתקדם