מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 2928 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ברזילי
א' ינואר 22, 2017 12:06 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: איך הספיקו שתי מיילדות שפרה ופועה לכל עם ישראל?
תגובות: 34
צפיות: 2718

Re: איך הספיקו שתי מיילדות שפרה ופועה לכל עם ישראל?

אכן כך גם אני חישבתי שאלו יצוייר וקצב הגידול היה אחיד במהלך השנה קודם הולדת משה רבינו 81-80 שנים קודם יציאת מצרים 129-130 שנה אחר הכניסה למצרים היה בממוצע רק 5 ילדים חדשים (זכרים או נקבות )ליום [list=][(600,000/70)^(129/210)- (600,000/70)^(129/210)]*70=~804[/list] זה זכרים בלבד נכפיל ב2 ונחלק ל-365...
על ידי ברזילי
א' ינואר 22, 2017 10:50 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: איך הספיקו שתי מיילדות שפרה ופועה לכל עם ישראל?
תגובות: 34
צפיות: 2718

Re: איך הספיקו שתי מיילדות שפרה ופועה לכל עם ישראל?

אם נניח שקצב הריבוי של עמ"י היה אחיד במשך רד"ו שנותם במצרים, הרי שגודל האוכלוסיה בזמן גזרות פרעה (כשמונים שנה לפני יצ"מ) היה רק כעשרים אלף (גברים), ואם כן מספר הלידות בכל יום לא היה רב כל כך ( כעשרים אלף נשים מגיל עשרים ומעלה, נניח שמחציתן בגיל הפוריות, ואשה בגיל זה יולדת פעם בשלש שני...
על ידי ברזילי
ש' ינואר 14, 2017 8:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם התוס' למדו האגדות כפשוטן?
תגובות: 39
צפיות: 4047

Re: האם התוס' למדו האגדות כפשוטן?

התפא"י בסוף קידושין בתוך אריכות נפלאה בענין של מזל כותב: דהך אגדתות אינן כפשוטן רק כשאר אגדות קדושות שבש"ס מלובש בהן 'בחכמת אלעגארי' סודות קדושות ותעלומות חכמה. וכבר ידעת מ"ש הראב"ן בספרו מאמר השכל דט"ז שמי שיאמין שהאגדות שבש"ס הן כפשוטן הוא סכל גמור ואטום השכל! לו היה...
על ידי ברזילי
ו' ינואר 13, 2017 3:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בן ה' למקרא, י"ג למצוות, י"ח לחופה, וכו'
תגובות: 17
צפיות: 1519

Re: בן ה' למקרא, י"ג למצוות, י"ח לחופה, וכו'

ישנו כתב:
ברזילי כתב:שיעור של הרב ענבל בענין זה (נקודת המוצא שלו דומה מאד לדברי גילת, אבל בהמשך יש הבדל ביניהם)

השיעור הוא של ר' אוריה ענבל. הספר גבורת אנשים הוא של ר' יהושע.
הכיתוב בדף מוטעה, השיעור הוא של ר' יהושע
על ידי ברזילי
ו' ינואר 13, 2017 2:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בן ה' למקרא, י"ג למצוות, י"ח לחופה, וכו'
תגובות: 17
צפיות: 1519

Re: בן ה' למקרא, י"ג למצוות, י"ח לחופה, וכו'

שיעור של הרב ענבל בענין זה (נקודת המוצא שלו דומה מאד לדברי גילת, אבל בהמשך יש הבדל ביניהם)
על ידי ברזילי
ו' ינואר 13, 2017 11:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: גזרה והשתדלות - האם כל מה שקורה לאדם הוא גזרת עליון?
תגובות: 3
צפיות: 607

Re: גזרה והשתדלות - האם כל מה שקורה לאדם הוא גזרת עליון?

נכב"ב (וראה שם דברי הרמב"ם בזה - "ורוב הרעות שיארעו באישיו הן מחמתם, כלומר מחמת אחדי האדם החסרים, וממגרעותינו אנו צועקים ומשוועים, ומרעות שאנו עושים אותה בעצמנו בבחירתנו אנו מצטערים ומיחסים את זה לה', יתעלה מכך"
על ידי ברזילי
ד' ינואר 11, 2017 11:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 3996
צפיות: 401308

Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר

אשמח לקבל את עבודת הדוקטור של יוסי פרץ "התורה בכתבי יד, בתיקוני סופרים ובספרי תורה אשכנזיים בתקופת ימי הביניים: נוסח, פרשיות פתוחות וסתומות וצורות השירות", רמת גן תשס"ח. תודה מראש
על ידי ברזילי
ד' ינואר 11, 2017 10:01 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: האשכנזים המבטלים נוסח א"י בתפילה משום מנהג א"י
תגובות: 51
צפיות: 5955

Re: האשכנזים המבטלים נוסח א"י בתפילה משום מנהג א"י

ראיתי דברים ממלומד אחד על דבר התופעה שבאמתלת מנהג א"י (המאוחר), הפסידו בני אשכנז העולים זה מקרוב לא"י כיונים אל ארובותיהם, את שרידי נוסח ארץ ישראל שנשתיירו בפיהם בגלותם. דוגמה לזה הביא את שאותך לבדך ביראה נעבוד דימים נוראים. יש עוד דוגמאות לזה? נכב"ב? יש הרבה דוגמאות, כל פיוטי הקליר ...
על ידי ברזילי
ד' ינואר 11, 2017 7:15 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: האשכנזים המבטלים נוסח א"י בתפילה משום מנהג א"י
תגובות: 51
צפיות: 5955

Re: האשכנזים המבטלים נוסח א"י בתפילה משום מנהג א"י

ראיתי דברים ממלומד אחד על דבר התופעה שבאמתלת מנהג א"י (המאוחר), הפסידו בני אשכנז העולים זה מקרוב לא"י כיונים אל ארובותיהם, את שרידי נוסח ארץ ישראל שנשתיירו בפיהם בגלותם. דוגמה לזה הביא את שאותך לבדך ביראה נעבוד דימים נוראים. יש עוד דוגמאות לזה? נכב"ב? יש הרבה דוגמאות, כל פיוטי הקליר ...
על ידי ברזילי
ד' ינואר 11, 2017 6:31 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגותו של הגאון רבי משה שפירא זצ''ל - אשכבתיה דרבי
תגובות: 1018
צפיות: 130079

Re: הגותו של הגאון רבי משה שפירא זצ''ל - אשכבתיה דרבי

אין זה נכון לקלקל את האשכול הזה המיועד לזכרו של הרב, בויכוחים על ענין צדדי שעלה כאן בדרך אגב, ולכן אף שאענה למגיבים הקוראים האחרים מוזמנים להתעלם מכל הענין. אדם אחד נהרג ישירות מהסקאדים והוא היה מחלל שבת מפורסם שהיה מציק לתושבי בני ברק. יש לתמוה איך ניתן להמציא אגדות על אירוע לאומי שהיה בימי חיינו א...
על ידי ברזילי
ד' ינואר 11, 2017 10:35 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגותו של הגאון רבי משה שפירא זצ''ל - אשכבתיה דרבי
תגובות: 1018
צפיות: 130079

Re: הגותו של הגאון רבי משה שפירא זצ''ל - אשכבתיה דרבי

אדם אחד נהרג ישירות מהסקאדים והוא היה מחלל שבת מפורסם שהיה מציק לתושבי בני ברק. יש לתמוה איך ניתן להמציא אגדות על אירוע לאומי שהיה בימי חיינו אנו, וקשה מדברי הראשונים ז"ל כידוע, וצ"ע. (במלחמת המפרץ נהרגו שלשה אנשים מפגיעת טיל. עוזיאל פרימן תושב קרית ביאליק, איתן גרונדלנד תושב רמת חן, ושרה...
על ידי ברזילי
ג' ינואר 10, 2017 3:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות
תגובות: 48
צפיות: 4728

Re: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות

א. צריך לזכור שהעובדה שהקהילה האשכנזית התרבתה מאד באלף השנים האחרונות אינה חידוש של המאמר הזה, וידועה לנו ממקורות היסטוריים בלי קשר לממצא הגנטי. ב. הרבה שושלות נכחדו, ואין בזה שום הפתעה (גם כשיש לאמא מסויימת בנים בלבד, היא "נכחדת" מן הבחינה שאנחנו מדברים עליה). ג. התופעה המדוברת כאן (שנקרא...
על ידי ברזילי
ג' ינואר 10, 2017 3:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות
תגובות: 48
צפיות: 4728

Re: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות

גידול פי מיליון תוך אלף שנה אינו קיצוני במיוחד (מתאים לקצב ריבוי שנתי של 1.4%). כמובן, צריך לזכור שבמקביל לארבע האמהות הללו שהצליחו להעמיד צאצאים רבים היו עוד כמה וכמה אמהות ששושלתן נכחדה לגמרי, או לפחות לא התרבתה כל כך, כל שקצב הגידול של כלל האוכלוסיה היה נמוך משמעותית מהמספר שהזכרתי.
על ידי ברזילי
ג' ינואר 10, 2017 2:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות
תגובות: 48
צפיות: 4728

Re: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות

האם הטענה שהאשכנזים (אותו חצי) הם צאצאים של ארבע אמהות בת שוע אשת יהודה אם שלה, תמר אשת יהודה, אשתו של בנימין, ואשתו של שמעון תואמת את הטענה הזו?אני שואל להבהיר מה הכוונה לפני זמן מינימלי? לא, כי אתה מדבר על ארבע אמהות שחיו לפני יותר משלשת אלפים שנה. הם טוענים שגם אם הולכים רק כאלף שנה אחורה ניתן ל...
על ידי ברזילי
ג' ינואר 10, 2017 12:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות
תגובות: 48
צפיות: 4728

Re: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות

הטענה היא שניתן למצוא ארבע אמהות לפני זמן מינימלי כלשהו, שהוא בערך 1000 שנה, שחצי (או שליש או רבע) מהאוכלוסיה הם צאצאיהן. בטענה זו כלולה באופן טריוויאלי האמירה שכל האוכלוסיה צאצאית של ארבע הסבתות של אותן ארבע נשים שחיו לפני 1100 שנה, או הסבתות של הסבתות, שחיו לפני 1200 שנים, וכן הלאה (אם כי ייתכן שב...
על ידי ברזילי
ג' ינואר 10, 2017 11:36 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות
תגובות: 48
צפיות: 4728

Re: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות

לדבריהם, לפני אלף שנה בערך, או אולי קצת יותר, אבל משמעותית פחות מאלפיים. המשפט האחרון שציינת לו מתייחס לשאלה אחרת - מוצאן של הארבע (ועל זה יש עדיין ויכוחים אאל"ט). (כמובן, מדובר על הזמן המינימלי. ברגע שייחסנו קבוצה לארבע אמהות בדור מסויים, אפשר לייחס אותה גם לארבע האמהות של האמהות בדור שלפניהם ...
על ידי ברזילי
ג' ינואר 10, 2017 10:42 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות
תגובות: 48
צפיות: 4728

Re: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות

קשה להאמין שיש תרגום או תקציר בעברית. קל למצוא פרסומים בעיתונות שיצאו סמוך להופעת המחקר (חפש בגוגל, ארבע אמהות אשכנזים בשנת 2006), וגם של אלה שבאו בעקבותיו. קשה לסמוך על כך שיש קשר משמעותי בין תוכן הדיווחים בעיתונות על מחקרים מדעיים לתוכנם של המחקרים עצמם. אגב, שכחתי להוסיף קודם - אינני חושב שיש מחל...
על ידי ברזילי
ג' ינואר 10, 2017 10:03 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות
תגובות: 48
צפיות: 4728

Re: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16404693
(לא כל האשכנזים, אלא כמחציתם)
על ידי ברזילי
ו' ינואר 06, 2017 10:47 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון ר' דב לנדו שליט"א
תגובות: 423
צפיות: 46106

Re: הגאון ר' דב לנדו שליט"א

הזלזול בשש"כ הוא פועל יוצא, היה כאן מו"מ הלוך חזור על כל מיני סעיפי קטן, וזה לא הנושא, כי ברור שתלמידי החזו"א חונכו ע"פ החזו"א שדרכם דרך אמת, והישיבתיים טועים וכו', וממילא גם היחס לגרשז"א אע"פ שהוא לא ישיבתי וכן למד אסוקי שמעתתא, אבל ברגע שהם הריחו סמי מכאן דרכו ש...
על ידי ברזילי
ה' ינואר 05, 2017 8:57 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון ר' דב לנדו שליט"א
תגובות: 423
צפיות: 46106

Re: הגאון ר' דב לנדו שליט"א

הרב ברזילי כבר ביארתי דברי לעיל, יתכן שזו זכותו של המחבר, אבל זכותם וחובתם של מי שמוגדרים כפוסקים, להודיע לצאן מרעיתם במה מדובר. ויש גם יש בדבר בעייתיות לפי עקרונות הפסיקה המקובלים בבית המדרש. לפי עקרונות אוניברסליים כל שהם שהוגדרו ע"י קאנט, צ"ע. זה לא הספר הראשון שהועברה עליו ביקורת, ויש...
על ידי ברזילי
ה' ינואר 05, 2017 8:49 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון ר' דב לנדו שליט"א
תגובות: 423
צפיות: 46106

Re: הגאון ר' דב לנדו שליט"א

-לגבי דוגמא א, אכן לא ראיתי את הערה סג' במהדורה המחודשת, וראיתי רק את ההערה המקורית (נא) שהובאה כלשונה במתוקנת בהשמטת הנ"ל. הנושא הוא לא אם יש עוד סוברים כך וכו', אלא הרשלנות, יפה שתוקנה. אבל זה לא במקום הדיוק מעיקרא. האם המבקרים בשנות הל' היו צריכים לחסוך שבטם משום שידעו ברוה"ק שכשהרב נו...
על ידי ברזילי
ה' ינואר 05, 2017 7:11 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון ר' דב לנדו שליט"א
תגובות: 423
צפיות: 46106

Re: הגאון ר' דב לנדו שליט"א

הרב ברזילי. במהדורה המחודשת אכן השמיט את הטעות הזו, כנראה שהעירו לו על כך. מה זה אומר? שהודה על האמת, אולי, מדוע לא פרסם לוח תיקון לשגיאות רבות במהדורה השניה המתוקנת הנמצאת ברוב בתי הכנסת והבתים? לגבי דעות חולקות, כפי שציינו זה במפורש כשהוא כותב "וע"ע". בכל מקרה זה לא עוזר לנידון דיד...
על ידי ברזילי
ה' ינואר 05, 2017 6:33 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון ר' דב לנדו שליט"א
תגובות: 423
צפיות: 46106

Re: הגאון ר' דב לנדו שליט"א

לענין ההערה הראשונה, עי' במהדורה החדשה. לגבי שתי ההערות האחרונות דומה שאישתמיט מנך מש"כ השש"כ בהקדמתו (אאל"ט, אולי במק"א). כשהוא כותב "ועיין" כוונתו לציין לדעות חולקות שהכריע שלא כמותן.
על ידי ברזילי
ה' ינואר 05, 2017 2:35 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון ר' דב לנדו שליט"א
תגובות: 423
צפיות: 46106

Re: הגאון ר' דב לנדו שליט"א

כשמזקקים כל דיון לרמת אוניברסליות ולניתוח לוגי, הרי אין בסיס בכלל לכל שיטות הלימוד השונות, ולא רק 'חוסר אחריות' אין, אלא גם כל המושגים האחרים המשמשים בלימוד תורה אצל רבותינו. אבל כשיוצאים מתוך עולם המושגים המשמש בבתי המדרש, אפשר להבין את דברי. כמובן שעיקרי דבריך שכל ביקורת היא סובייקטיבית, נכונים. ...
על ידי ברזילי
ה' ינואר 05, 2017 1:00 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון ר' דב לנדו שליט"א
תגובות: 423
צפיות: 46106

Re: הגאון ר' דב לנדו שליט"א

הגרח"ג מנסה ללכת בדרך החזו"א, ולכן 1) מכריע מכח מה שנחשב אצלו כהכרח הסוגיא, 2) מציע חדושים שלא קדמו אדם מעולם, בניגוד לגדולי עולם (כולל החזו"א), משום שמיישב בזה את לשון הגמ' או את חשבון הסברא. לקיצור הלכות שלו בד"כ מגיעים רק החדושים מסוג א'. הגרשז"א לומד בצורה אחרת לגמרי, ל...
על ידי ברזילי
ג' דצמבר 27, 2016 11:18 am
פורום: בית המדרש
נושא: ההיתר דחלב נכרי כולל היתר דבישול נכרי?
תגובות: 11
צפיות: 1060

Re: ההיתר דחלב נכרי כולל היתר דבישול נכרי?

מקלים בבישול גוי בשוקולד מחמת שני טעמים: (א) מדובר במאכלים הנאכלים כחטיף, ולא עולים על שולחן מלכים, ואפילו אם עולים על שו"מ אין זה כחלק מסעודה אלא לקינוח בלבד, ואינו בכלל "דבר שאינו נאכל כמו שהוא חי וגם עולה על שלחן מלכים ללפת בו את הפת או לפרפרת" (לשון השו"ע), ועי' דרכ"ת קי...
על ידי ברזילי
א' דצמבר 25, 2016 4:26 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: 'גרמני מוכר כושי'
תגובות: 14
צפיות: 1535

Re: 'גרמני מוכר כושי'

היעב"ץ לא אמר שגרמניה היא מבני אדום, אלא שגרממיא האמורה במגילה היא גרמניה של זמננו (אדרבא, מדבריו בשאילת יעב"ץ מוכח שלא החשיב את הגרמנים לאדומים). המהרש"א אכן הבין שגרממיא היא מצאצאי אדום, אבל בזה נחלקו עליו כבר הערוך והגר"א, וראה בתגובה בישורון שציינת לה.
על ידי ברזילי
א' דצמבר 25, 2016 11:46 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: 'גרמני מוכר כושי'
תגובות: 14
צפיות: 1535

Re: 'גרמני מוכר כושי'

נידון בעבר
viewtopic.php?t=15956
על ידי ברזילי
ה' דצמבר 22, 2016 8:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לשון הקודש – השפה של עם ישראל: עיון במשנה במס' סוטה
תגובות: 20
צפיות: 2692

Re: לשון הקודש – השפה של עם ישראל: עיון במשנה במס' סוטה

בית שני? לפי מה שידוע לי - עברית של חז"ל שגם היא גירסא של לשון הקודש (ואולי גם עברית מקראית). בבבל השתמשו בארמית, בה גם כתובים כמה וכמה חיבורים. יהודים במצרים דיברו יוונית (אמנם כתבי ייב רובם בארמית)... ע"פ המקובל, בזמן בית שני דברו העם בארמית, ורק תלמידי החכמים וחשובי העם דברו בלה"ק...
על ידי ברזילי
ג' דצמבר 20, 2016 10:04 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: בבא מציעא פ"ד - אבוך ערק לאסיא
תגובות: 2
צפיות: 563

Re: בבא מציעא פ"ד - אבוך ערק לאסיא

לא מצינו כנראה, אך יש ששיערו שכשגזרו הרומאים שר' יוסי יגלה הוא גלה מצפורי (עיר מגורי אביו) לאסיא, ולא כגירסתנו שגזרו שיגלה לצפורי
על ידי ברזילי
ב' דצמבר 19, 2016 6:47 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 347
צפיות: 40926

Re: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך

אני לא חושב שיש כאן ויכוח מעבר לענין הסמנטי - למה קוראים הלכה (או דבר ד'). אם נניח שהלכה פירושה תרי"ג מצוות, הלכות חתוכות, הרי מוסכם על כולנו שיש מקרים בהם יש לפעול שלא על פי ההלכה (דבר ד') משום שאנו אומרים שכך רצון ד' כפי שאנו מבינים אותו מתוך התורה במובן הרחב של המילה (כולל החלק הלא-הלכתי שלה...
על ידי ברזילי
ב' דצמבר 19, 2016 6:10 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 347
צפיות: 40926

Re: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך

אין כללים הלכתיים מתי אומרים למיגדר מילתא, אלו איסורים ניתן לעבור לשם כך וכו'. במובן זה, זהו רצון ד' שלא נאמר בפירוש (בניגוד להלכה החתוכה). כשמתירים לעבור איסור למיגדר מילתא, פירוש הדבר שאנו מניחים שהקב"ה רוצה בתוצאה מסויימת שאי אפשר להשיג ע"י כללי ההלכה הרגילים, ולכן מכופפים את הכללים לפי...
על ידי ברזילי
ב' דצמבר 19, 2016 5:56 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 347
צפיות: 40926

Re: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך

מה באמת הכוונה? אולי רצונו לומר שיש כאן סיכון רוחני. כשאדם פועל לפי ההלכה, הוא על קרקע בטוחה יחסית. כשהוא עובר עברה חמורה של גילוי עריות בגלל שלדעתו יש מצב יוצא מן הכלל, חריג קיצוני שמצדיק הליכה שלא לפי הדין, הרי שאם באמת הוא צודק שכרו הרבה מאד כיעל. אבל אם טעה בהערכתו, או שהטעה עצמו בנגיעות וכדומה...
על ידי ברזילי
ב' דצמבר 19, 2016 5:53 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 347
צפיות: 40926

Re: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך

וכנראה הגענו לדיון הידוע החילוק של "דבר ה'" ל"רצון ה'" וע"ד המשל של דבר החוק ורצון המחוקק. שתורת החסידות הרימה על נס את הנקודה של קיום רצון ה' בעיני הקב"ה מספיק אינטיליגנטי לדבר את מה שהוא רוצה. יש להבחין בין הויכוח הזה (בהודעות שמעלי) לשאלה הקשה יותר על עברה לשמה. הטע...
על ידי ברזילי
ב' דצמבר 19, 2016 12:33 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 347
צפיות: 40926

Re: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך

כמו שכתבתי אני לא מצליח להבין את הרעיון של ללכת לגהינום, וכי הקב"ה לא מבין שהמטרה היתה טובה? יעל היא בכל מקרה דוגמה הפוכה גם לפי הבנתך בדברי מהריא"ז ענזיל. כי ברור שגם לפי הבנתך בדבריו זה רק מה שהיא חשבה. אבל אליבא דאמת ברור שכשאומרת דבורה תבורך מנשים יעל אשת חבר הקיני אין הכוונה שדבורה מ...
על ידי ברזילי
ב' דצמבר 19, 2016 9:58 am
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 347
צפיות: 40926

Re: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך

כאמור, יש גישות שונות בנושא זה (האם עבירה לשמה הוא מעשה המותר במסגרת כללי ההלכה, או שהוא מעשה אסור שרק הכוונה מכשירה אותו, לכתיחילה או בדיעבד). אזהרה! ללא לליטאים שבינינו... בספר "מי השילוח" של האיז'ביצה שהיה מאוד חביב על ר' שלמה.... ליטאים יכולים למצוא כיוון דומה מאד בהקדמת אבני-מילואים....
על ידי ברזילי
ב' דצמבר 19, 2016 9:40 am
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 347
צפיות: 40926

Re: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך

כאמור, יש גישות שונות בנושא זה (האם עבירה לשמה הוא מעשה המותר במסגרת כללי ההלכה, או שהוא מעשה אסור שרק הכוונה מכשירה אותו, לכתיחילה או בדיעבד). אזהרה! ללא לליטאים שבינינו... בספר "מי השילוח" של האיז'ביצה שהיה מאוד חביב על ר' שלמה.... ליטאים יכולים למצוא כיוון דומה מאד בהקדמת אבני-מילואים. ...
על ידי ברזילי
ב' דצמבר 19, 2016 9:32 am
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 347
צפיות: 40926

Re: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך

התכוונת לעבירה לשמה כמובן. ואיני מבין את הביטוי אילו נשאל לחכם היה אוסרו אם הכוונה נשאל ללא ידיעת הכוונה זה פשיטא ואם החכם יודע את הכוונה למה יאסור דבר שהוא מותר להבנתך? ובעניין החסידות הלא זה להיפך שעיקר טענת החסידים היא שמעולם לא עלה בדעת מי מהם להתיר לעשות איסורים. והיה כאן אשכול להוכיח שהנועם א...
על ידי ברזילי
ב' דצמבר 19, 2016 9:23 am
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 347
צפיות: 40926

Re: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך

מה היה עם יעל אשת חבר הקני הייתה שואלת רב עם מותר לה לעשות מה שעשתה מה היה אומר? אני פשוט לא מאמין ששאלת את השאלה הזאת. אבל התשובה היא שברור שהיה אומר לה לעשות מה שעשתה. בלי להתייחס לנשוא האשכול דווקא, נראה שהמחלוקת ביניכם בהבנת דברי חז"ל על עבירה לשמה תלויה באשלי רברבי. כידוע, ענין זה היה מרכ...

עבור לחיפוש מתקדם