מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 5929 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עזריאל ברגר
ו' נובמבר 22, 2019 10:05 am
פורום: בית המדרש
נושא: יש בידו ספק מצה ספק חמץ-מה יעשה בליל הסדר?
תגובות: 20
צפיות: 263

תרומת חמץ בערב פסח - מדוע אין עשה דוחה לא תעשה?

קיי"ל שתרומת חמץ (וכן חלות חמץ דתודה אם עבר והקריב בערב פסח) נשרפת בערב הפסח בשעה ששית. ויש לשאול מדוע לא יבוא עשה דאכילת תרומה (או עכ"פ עשה דאכילת קדשים) וידחה איסור אכילת חמץ בערב פסח שאינו אלא לאו?! ואוי"ל ע"פ דברי המנחת חינוך (ט,א) שהאוכל חמץ בפסח מקיים מ"ע דתשביתו (והאר...
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 8:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יש בידו ספק מצה ספק חמץ-מה יעשה בליל הסדר?
תגובות: 20
צפיות: 263

Re: יש בידו ספק מצה ספק חמץ-מה יעשה בליל הסדר?

ניקח מקרה שונה, אבל זהה בשיקול הדעת ההלכתי: בשר קודש שנטמא בספק - אם הוא טהור האוכלו מקיים מ"ע דאכילת בשר קודש, ואפילו נזהר ממצוות ל"ת של "ולא תותירו ממנו עד בוקר", ואם הוא טמא האוכלו לוקה (ואין בו כרת). וקיי"ל שכל תרומה וקדשים שנטמאו בספק - לא אוכלין ולא שורפין! ואוי"ל...
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 6:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם חייבים להסיר הקדירה מעל גבי האש?
תגובות: 53
צפיות: 774

Re: האם חייבים להסיר הקדירה מעל גבי האש?

אם הניח קדרה ע"ג האש בעדים ללא התראה ואח"כ התרו בו [להסירו] האם חייב סקילה? תא שמע, שכתב רש"י בפרק אלו הן הלוקין: לְעוֹלָם הַתְרָאָה בַּשָּׁעָה שֶׁעוֹבֵר עַל אַזְהָרָתוֹ בָּעֵינַן, וַאֲפִלּוּ הִיא תְּלוּיָה בְּדָבָר אַחֵר. כִּדְאָמְרִינַן בִּשְׁבוּעוֹת: 'שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אֹכַל כִּכָ...
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 5:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עסיס רימונים
תגובות: 23
צפיות: 471

Re: עסיס רימונים

עושה חדשות כתב:כתב לי חכ"א -
תמהני עליך שנשמטו ממך דברי הראב''ד בטומאת אוכלין א,ד והביאו גם הרשב''א בברכות לח. 'ואיה עסיס רימונים ויין תפוחים'.
והכל סוגיא אחת, כידוע למעיין.

ומה תירצו רבותינו?
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 5:34 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מנהגי ההפטרות כיום
תגובות: 2
צפיות: 122

Re: מנהגי ההפטרות כיום

לגבי הפטרות החגים וכיו"ב - ניתן לעיין בסידורים השונים.
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 5:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נפש רוח נשמה
תגובות: 5
צפיות: 159

Re: נפש רוח נשמה

דרך ישרה כתב:מישהו יכול להפנות אותי למאמר המסביר באופן רהוט - שוה לכל נפש - מהו נפש רוח ונשמה?

http://chabad.org.il/Concepts/Item.asp? ... goryID=200
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 5:25 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עבדות ומוסר ביהדות
תגובות: 64
צפיות: 3738

Re: עבדות ומוסר ביהדות

אתה מנסה ללמוד מהסיפור הזה, שהמוסר הטבעי דוחה את התורה. ואני אומר שבסיפור הזה גם המוסר הטבעי נדחה, ואין למדין לדורות מהוראת שעה. לא חשבתי כלל על 'מוסר טבעי', ולא עולה על דעתי שידחה את התורה. מה שרואים שם, הנוגע לעניינינו, הוא המשקל העצום של מה שהגמ' (יבמות עט.) קוראת 'חילול שם שמים' ו'קידוש שם שמים...
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 12:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מזוזה בבניין משותף
תגובות: 17
צפיות: 2082

Re: מזוזה בבניין משותף

הלוואי על כל הסופרים רמת דקדוק כמותו, וזו לו רק הפעם השלישית בהיסטוריה שלו אצלי שנמצאה תקלת חסר יתר. ומי שבתחום ההגהה, יודע שיש סופרים שלפחות חצי מהתפילין שהם כותבים פסולים בחסרות ויתרות, וגם זה לא מחוסר יראת שמים, אלא מחוסר אפשרות לתנאים של שקט וריכוז, ולכן מגיהים לפני שמשווקים. האם הסופרים לא זהי...
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 12:17 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עבדות ומוסר ביהדות
תגובות: 64
צפיות: 3738

Re: עבדות ומוסר ביהדות

אתה מנסה ללמוד מהסיפור הזה, שהמוסר הטבעי דוחה את התורה.
ואני אומר שבסיפור הזה גם המוסר הטבעי נדחה, ואין למדין לדורות מהוראת שעה.
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 11:16 am
פורום: אספקלריא
נושא: עבדות ומוסר ביהדות
תגובות: 64
צפיות: 3738

Re: עבדות ומוסר ביהדות

רבותי, נראה לכם שאם נעלתם את סיפור דהמע"ה והגבעונים בארון ותליתם עליו שלט "הוראת שעה" אז הוא איננו? הרי ר' תוכן לא התכוון ללמוד איזו הלכה למעשה מסיפור זה, אלא ללמוד ממנו תפיסת עולם מסוימת, והתירוץ "הוראת שעה", במחילה, קצת מצחיק. מה שיש ללמוד מהאירוע הזה, זה שתורת ישראל תומכ...
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 8:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם חייבים להסיר הקדירה מעל גבי האש?
תגובות: 53
צפיות: 774

Re: האם חייבים להסיר הקדירה מעל גבי האש?

בן ראובן כתב:אין איסור שתיעשה מלאכה

רחמנא אמר "כל מלאכה לא יֵעָשֶׂה בהם" (שמות יב,טז).
על ידי עזריאל ברגר
ה' נובמבר 21, 2019 8:43 am
פורום: בית המדרש
נושא: עסיס רימונים
תגובות: 23
צפיות: 471

Re: עסיס רימונים

ביקורת תהיה כתב:וְאֵלּוּ כֻלָּן אַסְמַכְתּוֹת. וְהָעִקָּר הֲלָכָה לְמשֶׁה מִסִּינַי, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ פְּעָמִים רַבּוֹת בְּכַוָּנָתִי הַזֹּאת.
מה הפשט של 'בכונתי הזאת'?

שיטת הרמב"ם הידועה שכל הדרשות בסגנון הזה הן אסמכתא בלבד, שחז"ל הסמיכו אל הפסוק את הדין הידוע מהלל"מ.
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 10:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגננות החליפו ימים ובסוף ביום שהיתה צריכה לעבוד היה חופש מי צריך לעבוד
תגובות: 7
צפיות: 246

Re: הגננות החליפו ימים ובסוף ביום שהיתה צריכה לעבוד היה חופש מי צריך לעבוד

לכאורה זה דין של השוכר את הפועל והתבטלה מלאכתו באונס, שאם אינני טועה פטור השוכר.
וזאת שביקשה מחברתה לעבוד במקומה - היא ה"שוכר".
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 8:20 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בדבר הקרבת קרבן התמיד במשך המ' שנה
תגובות: 2
צפיות: 120

Re: בדבר הקרבת קרבן התמיד במשך המ' שנה

הרבי מליובאוויטש בשיחת שבת פרשת צו תשכ"ה - https://chabadlibrary.org/books/admur/t ... 98/102.htm - מדייק ברמזי לשון רש"י בתחילת פרשת צו, שנותן מקום לשתי השיטות.
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 8:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מזוזה בבניין משותף
תגובות: 17
צפיות: 2082

Re: מזוזה בבניין משותף

משוש דורים כתב:ולפי שהוציא את עצמו מן הכלל...

חלילה. אל תוציא לעז על סופר סת"ם, שמסתמא הוא באמת ירא שמים, אלא שיצאה תקלה מתחת ידו.
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 8:17 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עבדות ומוסר ביהדות
תגובות: 64
צפיות: 3738

Re: עבדות ומוסר ביהדות

לכל אלו שלא מסכימים, אנא פרשו את סיפור דוד עם הגבעונים שחז"ל קראו לזה קידוש השם!!! מה הבעיה לתרץ שזה היה "הוראת שעה"? (דוד המלך היה גם נשיא הסנהדרין (רמב"ם בהקדמת היד החזקה) וגם נביא (נמנה במ"ח נביאים שעמדו לישראל)). וכי כך היא ההלכה לדורות? שיומתו בנים על אבותם?! הרי זה לא...
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 7:08 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עבדות ומוסר ביהדות
תגובות: 64
צפיות: 3738

Re: עבדות ומוסר ביהדות

אינני מסכים לביטוי ימש"ו הרגיל על לשונך.
אבל עיקרי הדברים - נכונים.
"לא תעמוד על דם רעך" אמר רחמנא (היינו: המרחם!), ולא אמר "לא תעמוד על דם האדם" וכיו"ב.

כן! דם יהודי יותר יקר משבת, ושבת יותר יקרה מדמו של גוי!
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 7:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עסיס רימונים
תגובות: 23
צפיות: 471

Re: עסיס רימונים

אולי מכאן אפשר להביא ראיה שחז"ל לא פירשו כלל שיר השירים באופן פשוטו של מקרא, אלא רק בדרך דרש. הרי מהפסוק "ודם חללים ישתה" דרשו שדם הוא משקה! פרש דבריך, כי לא ירדתי לסוף דעתך. מה החילוק בין "דם חללים ישתה" לבין "אשקך מעסיס רימוני"? שניהם פסוקים שאינם כפשוטם כלל, ומ...
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 6:13 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עבדות ומוסר ביהדות
תגובות: 64
צפיות: 3738

Re: עבדות ומוסר ביהדות

ברור שלא נותנים לה למות. כללי החברה התקינה מחייבים גם ביהדות, ראה ערך דוד המלך והגבעונים. באיזה סעיף בשו"ע ראית שפיקוח נפש של גוי מתיר איזשהו איסור? השו"ע דן בדיני ישראל ומשום דיני ישראל אה"נ שפיקו"נ של גוי אינו מתיר שום איסור. אבל אנו דנים כאן מכללי החברה התקינה, ודינים אלו אינ...
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 6:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עסיס רימונים
תגובות: 23
צפיות: 471

Re: עסיס רימונים

אולי מכאן אפשר להביא ראיה שחז"ל לא פירשו כלל שיר השירים באופן פשוטו של מקרא, אלא רק בדרך דרש. הרי מהפסוק "ודם חללים ישתה" דרשו שדם הוא משקה! פרש דבריך, כי לא ירדתי לסוף דעתך. מה החילוק בין "דם חללים ישתה" לבין "אשקך מעסיס רימוני"? שניהם פסוקים שאינם כפשוטם כלל, ומ...
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 6:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עסיס רימונים
תגובות: 23
צפיות: 471

Re: עסיס רימונים

תוכן כתב:אולי מכאן אפשר להביא ראיה שחז"ל לא פירשו כלל שיר השירים באופן פשוטו של מקרא, אלא רק בדרך דרש.

הרי מהפסוק "ודם חללים ישתה" דרשו שדם הוא משקה!
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 5:52 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עבדות ומוסר ביהדות
תגובות: 64
צפיות: 3738

Re: עבדות ומוסר ביהדות

תוכן כתב:ברור שלא נותנים לה למות. כללי החברה התקינה מחייבים גם ביהדות, ראה ערך דוד המלך והגבעונים.

באיזה סעיף בשו"ע ראית שפיקוח נפש של גוי מתיר איזשהו איסור?
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 4:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספק ברכות בברכת אשר יצר
תגובות: 8
צפיות: 157

Re: ספק ברכות בברכת אשר יצר

עיין משנ"ב סימן ז - בס"ק הראשון ובס"ק האחרון - ולא תמצא מקום לחייב "עשרות פעמים" בברכת אשר יצר.
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 4:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספק ברכות בברכת אשר יצר
תגובות: 8
צפיות: 157

Re: ספק ברכות בברכת אשר יצר

תוכן כתב:קיי"ל שמי שהתפנה וחזר והתפנה צריך לברך אשר יצר פעמיים.

ויש חולקים, כידוע.
תוכן כתב:יש לו חוב של כמה עשרות אשר יצר בעבר שלא אמר.
עד כמה שזכור לי - יש גבול כמה זמן אפשר להשלים את ברכת אשר יצר.
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 3:58 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - הערות על פרק שישי - חלק ב'
תגובות: 15
צפיות: 253

Re: מסכת ברכות - הערות על פרק שישי - חלק ב'

י"ד. "קורא של דקל". רש"י כותב שהוא "רך של דקל" ומסביר "כשענפיו גדלים בכל שנה ושנה כדרך כל האילנות, הנוסף בשנה זו רך ובשנה שניה מתקשה ונעשה עץ". וק"ק מי אוכל דבר כזה ומדוע? כיום נמכר מאכל הנקרא "לבבות דקל", וכנראה זה הוא ה'קורא'. וכן כתבו ב"...
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 9:48 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - הערות על פרק שישי - חלק ב'
תגובות: 15
צפיות: 253

Re: מסכת ברכות - הערות על פרק שישי - חלק ב'

קמצן_קדוש כתב:כי הם מעתיקים הכל מויקיפדיה..?

אכן. מעתיקים (וזה חוקי, ע"פ תנאי הרישיון של ויקיפדיה), ומעבדים את התוכן והסגנון בהתאמה.
ואכמ"ל.
על ידי עזריאל ברגר
ד' נובמבר 20, 2019 9:13 am
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי, שִׁירַת דּוֹדִי לְכַרְמו
נושא: קטעי גמרא שהולחנו
תגובות: 44
צפיות: 1329

Re: קטעי גמרא שהולחנו

יש כמה שירים על "שבע ברכות" כגון "שמח תשמח רעים האהובים", "אשר ברא ששון ושמחה", "מהרה ישמע בערי יהודה ובחוצות ירושלים", "קול מצהלות חתנים" וילאה העט למנותם...
וכולם - גמרא הם...
על ידי עזריאל ברגר
ג' נובמבר 19, 2019 10:08 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קרובי אברהם בסדום
תגובות: 20
צפיות: 404

Re: קרובי אברהם בסדום

עכ"פ אשרינו שזכינו לכוון לדברי חז"ל והמפרשים.
על ידי עזריאל ברגר
ג' נובמבר 19, 2019 10:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קרובי אברהם בסדום
תגובות: 20
צפיות: 404

Re: קרובי אברהם בסדום

אוצר החכמה כתב:יש"כ.
איפה רמוז בתורה שהיו לו ארבעה חתנים? הבנות שהיו עמו בבית לא היו נשואות כמפורש בתורה. אא"כ נאמר שהיו מאורסות ולא נשואות.

ע"פ רש"י על הפסוק "וידבר אל חתניו לוקחי בנותיו":
חתניו - בעלי בנותיו הנשואות.
לוקחי בנותיו - אלו שבנותיו שבבית מאורסות להם.
על ידי עזריאל ברגר
ג' נובמבר 19, 2019 9:57 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - הערות על פרק שישי - חלק ב'
תגובות: 15
צפיות: 253

Re: מסכת ברכות - הערות על פרק שישי - חלק ב'

קמצן_קדוש כתב:ט"ו. השם "קפריסין" הניתן לקליפת פרי הצלף - על שום מה?
(ובויקיפדיה בערך צלף הביאו השערה שא"א להעלותה על הכתב).

איכא דרכא אחרינא - https://www.hamichlol.org.il/%D7%A6%D7% ... 7%9E%D7%97) - והם לא שינו מויקיפדיה בזה.
על ידי עזריאל ברגר
ג' נובמבר 19, 2019 9:04 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ה"א במקום בי"ת - דוגמאות
תגובות: 6
צפיות: 184

Re: ה"א במקום בי"ת - דוגמאות

מצאתי דוגמה אחת לה"א ובי"ת שמתחלפים: וַתֹּאמֶר אֲלַקֳטָה נָּא וְאָסַפְתִּי בָעֳמָרִים אַחֲרֵי הַקּוֹצְרִים וַתָּבוֹא וַתַּעֲמוֹד מֵאָז הַבֹּקֶר וְעַד עַתָּה זֶה שִׁבְתָּהּ הַ בַּיִת מְעָט. (רות ב,ז) האם יש מקומות נוספים כאלה? גם כאן לא נכון לומר "שבתה בבית" אלא "שבתה אל הבי...
על ידי עזריאל ברגר
ג' נובמבר 19, 2019 10:15 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הפטרת וירא - ואשה אחת מנשי בני הנביאים וגו'
תגובות: 25
צפיות: 3745

Re: הפטרת וירא - ואשה אחת מנשי בני הנביאים וגו'

ע"פ מאמרו של הרבי מליובאוויטש (ד"ה "ואשה אחת" תשכ"ה): הפרשה מתחילה עם ההתגלות האלוקית אל אברהם, דבר שגרם שנשמתו תגיע לשיא השלימות. ההפטרה מתחילה עם הפסוק "ואשה אחת .. צעקה..." כדי ללמדנו, שע"י שיהודי איכפת לו מכך שנשמתו אינה מאירה בגופו כמו שהיא יכולה להאיר, ו...
על ידי עזריאל ברגר
ב' נובמבר 18, 2019 9:57 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קרובי אברהם בסדום
תגובות: 20
צפיות: 404

Re: קרובי אברהם בסדום

לבי במערב כתב:ראה ב"ר פ"נ, יא (הובא בפירש"י - מלכים א יז, יח).

הובא גם ברש"י לפרשתנו, על "ואנכי לא אוכל להימלט ההרה"
על ידי עזריאל ברגר
ב' נובמבר 18, 2019 9:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: מימי אדמה - זיהוים וצבעם
תגובות: 13
צפיות: 395

Re: מימי אדמה - זיהוים וצבעם

אהרן תאומים כתב:גם פרה אדומה זה יותר חום מאשר אדום

ערבך ערבא צריך.
על ידי עזריאל ברגר
ב' נובמבר 18, 2019 9:44 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הפטרת וירא - ואשה אחת מנשי בני הנביאים וגו'
תגובות: 25
צפיות: 3745

Re: הפטרת וירא - ואשה אחת מנשי בני הנביאים וגו'

ועוד ע"פ מה שקיבלתי מחברים:
אולי גם "הנושה בא לקחת את שני ילדי" מקביל לניסיון העקידה.
גם זה ע"פ המדרש - שחששה שיחנך את ילדיה לע"ז.
או להכנסת אורחים של לוט שהיה כרוך בסכנת נפשות - והציל ב' בנותיו.
או להיפך - שהוא חשב למסור את בנותיו, בניגוד לאלמנת עובדיה שהגנה על בניה.
על ידי עזריאל ברגר
ב' נובמבר 18, 2019 9:42 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הפטרת וירא - ואשה אחת מנשי בני הנביאים וגו'
תגובות: 25
צפיות: 3745

Re: הפטרת וירא - ואשה אחת מנשי בני הנביאים וגו'

וזה ע"פ תגובה שקיבלתי מחבר:
הרי ידוע שהנושה בא לפרוע חובו של עובדיה שהיה זן את הנביאים. והוא דוגמת הכנסת האורחים של אברהם אבינו, וזה שנעשה לאלמנתו מופת עם השמן הוא כענין שנעשה נס לאברהם ושרה.
על ידי עזריאל ברגר
ב' נובמבר 18, 2019 9:41 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הפטרת וירא - ואשה אחת מנשי בני הנביאים וגו'
תגובות: 25
צפיות: 3745

Re: הפטרת וירא - ואשה אחת מנשי בני הנביאים וגו'

בשבת חשבתי על ביאור ע"ד הסוד:
מבואר בחסידות שהפסוק "ואשה אחת צעקה" רומז על צעקת הנשמה הנמצאת בגוף ומתאוננת על מצבה הרוחני, וגם הפסוק "הכצעקתה" שבפרשה רומז על צעקה זו.
על ידי עזריאל ברגר
א' נובמבר 17, 2019 6:03 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קרובי אברהם בסדום
תגובות: 20
צפיות: 404

Re: קרובי אברהם בסדום

בן מיכאל כתב:כעין זה כתב בחתם סופר.

נשמח אם מישהו יכול להביא את דבריו.
על ידי עזריאל ברגר
א' נובמבר 17, 2019 6:00 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קרובי אברהם בסדום
תגובות: 20
צפיות: 404

Re: קרובי אברהם בסדום

כדכד כתב:אם לא נקבל דרשת חז"ל

בשביל מה לא לקבל?
דברינו נאמרו לפי הדרשה הזאת!
על ידי עזריאל ברגר
א' נובמבר 17, 2019 4:38 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: שיבושים ביוגרפים מופרכים
תגובות: 111
צפיות: 15158

Re: רבי עמרם חסידא...(השני)...

רבי עמרם חסידא היה גדול מאוד בעיני דורו. על מצבת גיסו (בעל אחותו) רבי יוסף גרינוואלד רב בטשעטשעוויץ (זקינו של הערוגת הבושם מ'חוסט) כתוב "גיסו של...(תוארים) רבי עמרם חסידא..." במצבה אחרת ממשפחתו כתוב " בן אחות רבי עמרם חסידא שעלה לארץ הקודש..." קראתי השבוע בעלון מתורתו של הרי&quo...

עבור לחיפוש מתקדם