מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 5925 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עזריאל ברגר
ב' דצמבר 08, 2014 11:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הבדלה על נר נשמה במוצאי יו"כ
תגובות: 4
צפיות: 767

Re: הבדלה על נר נשמה במוצאי יו"כ

אבוקה להבדלה מצווה מן המובחר, וכאשר מוסיפים גפרור לתוך הנר ליצור אבוקה - תוספת זו באה להאיר, וניתן לברך עליה.
על ידי עזריאל ברגר
ב' דצמבר 08, 2014 11:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

עזריאל ברגר כתב:ובאותו סגנון של חידות:
כמה נינים (בני-בני-בנים) של יעקב אבינו נקראו בשמות זהים לשמות נכדים (בני-בנים) שלו?
לפחות שניים...

ארד ונעמן - בני בנימין (בפרשת ויגש), ובני בלע בן בנימין (בפרשת פינחס)
על ידי עזריאל ברגר
ב' דצמבר 08, 2014 11:05 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

אום אני חומה כתב:שם הקיבוץ- אליפז.

יפה.
ועדיין לא אמרו פה איזו עיר בפרשת בראשית שמה כשם אדם בפרשת וישלח.
על ידי עזריאל ברגר
ב' דצמבר 08, 2014 10:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: למה לפני הנחת תפילין אומרים שמע והיה קדש והיה לא כסדר?
תגובות: 9
צפיות: 1213

Re: למה לפני הנחת תפילין אומרים שמע והיה קדש והיה לא כסדר?

אצלנו לא אומרים לשם-יחוד/יהי-רצון, אבל בתפילין דר''ת אומרים קודם ק''ש (ג' פרשיות) ואח''כ קדש והיה כי יביאך.
על ידי עזריאל ברגר
ב' דצמבר 08, 2014 2:54 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

ברוך ברגר כתב:
אום אני חומה כתב:
עזריאל ברגר כתב:
יש עוד:
שם של קיבוץ, שם של עיר בחומש בראשית, ושם של ארץ (ואולי קיימים עוד...).

ישראל

באותו סגנון: אדום

אכן התכוונתי לישראל, ולגבי אדום - ראה לעיל.
על ידי עזריאל ברגר
א' דצמבר 07, 2014 6:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר ללכת היום לכותל?הרי לפי הרדב"ז זה כותל העזרה
תגובות: 8
צפיות: 1120

Re: האם מותר ללכת היום לכותל?הרי לפי הרדב"ז זה כותל העזרה

אלו שנזהרים מלהצמד לכותל הם סוברים שהכותל הוא חומת הר הבית, אלא שהם חוששים לדעת הסוברים ש"ביאה במקצת שמה ביאה" היינו אפילו להכניס אצבע לחורי הכותל, ומכיוון שהכותל אינו ישר לכל גובהו אלא כונס-ועולה (כדאיתא בגמרא "שאני כותלי ביהמ"ק דלא מכווני", וכפי שניתן לראות בעיניים שכל אבן...
על ידי עזריאל ברגר
א' דצמבר 07, 2014 4:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר ללכת היום לכותל?הרי לפי הרדב"ז זה כותל העזרה
תגובות: 8
צפיות: 1120

Re: האם מותר ללכת היום לכותל?הרי לפי הרדב"ז זה כותל העזרה

אם הלכה רופפת בידך - פוק חזי מאי עמא דבר.
זאת הלכה שמוסכמת על רוב-ככל הפוסקים.
על ידי עזריאל ברגר
א' דצמבר 07, 2014 10:05 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

ובאותו סגנון של חידות:
כמה נינים (בני-בני-בנים) של יעקב אבינו נקראו בשמות זהים לשמות נכדים (בני-בנים) שלו?
לפחות שניים...
על ידי עזריאל ברגר
א' דצמבר 07, 2014 10:04 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

נמצאו בינתיים (לפי סדר א-ב): אלה, דן, לוטן, מבצר, מנחת, עוץ, עיבל, פינון, שכם, שעיר, תימן, תמנע יש עוד: שם של קיבוץ, שם של עיר בחומש בראשית, ושם של ארץ (ואולי קיימים עוד...). יש גם לפחות שלשה שמות של מקומות בפרשת וישלח שיש אנשים במקרא כשמותיהם (חברון כנען וממרא), וניתן להסתפק על אדום האם זה גם כינוי...
על ידי עזריאל ברגר
א' דצמבר 07, 2014 7:20 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

לא ידען כתב:מנחת=מלחה.

נכון!
על ידי עזריאל ברגר
א' דצמבר 07, 2014 12:24 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

אחרי הוספת כל אלו שנמנו כאן - ברשימה שלי יש כבר 16 מקומות, שלא כולם הובאו כאן.

איפה זה פינון ומבצר?
והאם אהליבמה זה ירושלים או מלכות יהודה?

ועדיין לא מצאו את השכונה (בירושלים עיה"ק תובב"א) שמוזכרת בפרשתנו כשם אדם.
על ידי עזריאל ברגר
ש' דצמבר 06, 2014 10:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

אלי כהן כתב:
עזריאל ברגר כתב:
אלי כהן כתב:מי האיש אשר, לפי פסוקי התורה, זכה לראות בצאצאיו הכי הרבה דורות, בשושלת של אבות בלבד?

שם?


נכון. אבל מי הצאצא המרוחק שעליו מדובר?

זכורים לי ארבעה בני אותו דור (וכולם מצד אמם שייכים לדור אחד מרוחק יותר):
מואב, בן עמי, עשיו, יעקב
על ידי עזריאל ברגר
ש' דצמבר 06, 2014 9:40 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

אלי כהן כתב:מי האיש אשר, לפי פסוקי התורה, זכה לראות בצאצאיו הכי הרבה דורות, בשושלת של אבות בלבד?

שם?
על ידי עזריאל ברגר
ש' דצמבר 06, 2014 6:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

חידות שעלו בראשי בעת הכנת קריאת התורה היום (שבת פרשת וישלח): א. נכד של אברהם אבינו ששמו כשם נכד של יעקב אבינו. ב. נין של אברהם אבינו ששמו כשם נכד-נכדו של יעקב אבינו. ג. שני נינים של יצחק אבינו ששמם זהה. ד. נכד של יעקב אבינו ששמו כשמם של שני מלכים, אחד מעם ישראל ואחד מאומות העולם. ה. מצאצאי עשו ששמם ...
על ידי עזריאל ברגר
ו' דצמבר 05, 2014 9:17 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

ובאווירת ימי החנוכה המתקרבים:
מיהו האיש אשר אמר את שני הביטויים הבאים:
מי לה' אלי
מי כמוכה באלים ה'
על ידי עזריאל ברגר
ו' דצמבר 05, 2014 7:06 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

את"ל דשניים שעשאוה אינו אסור מדאורייתא בשבת - משכחת לה דברים שמותרים מדאורייתא בשבת ואסורים ביו"ט!
אלא שנ"ל שהתורה פטרה את העושים רק מעונש ולא התירה את המעשה, כחצי שיעור, ונפק"מ טובא...
על ידי עזריאל ברגר
ו' דצמבר 05, 2014 6:23 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

שברי לוחות כתב:שנים שעשאוהו פסול לעדות ביו"ט אבל לא בשבת - תיבת גמא פרשת פקודי

הספר אינו תחת ידי. אולי תוכל לסרוק, או להביא מהאוצר?
על ידי עזריאל ברגר
ה' דצמבר 04, 2014 6:15 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

אגב, ככה גם לגבי שאר התשובות שנתתי, אבל בוא נתמקד בפיתרון של רחובות. תסביר מה הבעיה אתו. מי אמר שהכתיב "רחובות" הוא הצורה "המלאה והמדויקת "? ובקשר לשילה - חיפוש ממוחשב העלה את "עד כי יבא שילה", שכמובן איננו קשור (עכ"פ ע"פ הפשט. לא יודע אם יש פירוש אחר במדרש)....
על ידי עזריאל ברגר
ה' דצמבר 04, 2014 4:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר להתפלל באולם שעושים בו בדר"כ חתונות שיש בהם פריצות?
תגובות: 6
צפיות: 754

Re: האם מותר להתפלל באולם שעושים בו בדר"כ חתונות שיש בהם פרי

לפענ"ד כל מי שסומך על דעה שנפסקה להלכה ע"י פוסקים רציניים במחלוקת שלא הוכרעה עד זמנו - אי אפשר להגדיר אותו כעובר עברות. לדוגמא: גם מי שמוציא שבת כפי השיטה המוקדמת המקובלת היום (לא ר"ת, אלא "ג' כוכבים קטנים" וכיו"ב), וגם מי שמכניס שבת כשיטת ר"ת - אי אפשר להכתיר אותם...
על ידי עזריאל ברגר
ה' דצמבר 04, 2014 4:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קונסרבטיבי - צדוקי לענין עירוב חצירות ?
תגובות: 72
צפיות: 6861

Re: קונסרבטיבי - צדוקי לענין עירוב חצירות ?

הוא אשר דברתי. רק שלא הבהרתי טוב. יש שני סוגים שמבטלין ערוב. א. גוי [ומחלל שבת כנכרי] ב. צדוקי שאינו מודה בתקנה דרבנן ליאסר להוציא במבוי. ולכן בכל אדם צריך לדון עליו האם דינו כנכרי משום שהוא מחלל שבת בפרהסיא, או שאין דינו כנכרי מאיזה טעם [או שאינו בפרהסיא, או שרק מחלל סוג איסורים שאינו עושה כנכרי [...
על ידי עזריאל ברגר
ה' דצמבר 04, 2014 3:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר להתפלל באולם שעושים בו בדר"כ חתונות שיש בהם פריצות?
תגובות: 6
צפיות: 754

Re: האם מותר להתפלל באולם שעושים בו בדר"כ חתונות שיש בהם פרי

גם זו לטובה כתב:יש"כ [כעת צריך לברר היכן הגבול? מה הדין אולם שאוכלים בו בקביעות מאכלות אסורות (היתר מכירה...)?]

כלומר: איפה שעושים משהו נגד דעתי, או נגד דעת מורי ורבי, וכיו"ב - הרי ברור שזה גרוע יותר מבית ע"ז....
על ידי עזריאל ברגר
ה' דצמבר 04, 2014 1:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

בואו נחליף את החידה ל"אינו מופיע בצורתו הרגילה להיכתב בימינו" ובזה נסגור את הדיון הפילוסופי, או שנעביר אותו לאשכול אחר...
על ידי עזריאל ברגר
ה' דצמבר 04, 2014 12:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

אלי כהן כתב:כך גם קריאת השם בפיו של כל בעל קורא בס"ת שמקפיד על הדין המפורש המובא בשו"ע או"ח סא כג.

ערבך ערבא צריך - מי זה "כל בעל קורא" וכו'? האם בדקת מדן ועד באר שבע ולא מצאת מי שקורא אחרת (עבדך למשל...)?
כמדומני שבתיקון קוראים סימנים מנקדים פינחס בשווא נח.
על ידי עזריאל ברגר
ה' דצמבר 04, 2014 10:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: קונסרבטיבי - צדוקי לענין עירוב חצירות ?
תגובות: 72
צפיות: 6861

Re: קונסרבטיבי - צדוקי לענין עירוב חצירות ?

איני מבין כל הויכוח. כל הדין דאינו מודה בעירוב אינו שייך אלא בצדוקים שאינם מודים לתקנות דרבנן, וסוברים שליכא איסור להוציא במבוי וכדו'. אבל מי שכופר בי"ג עקרים הרי הוא ככל מחלל שבת ששפיר יכול לערב אתו. ונחזי אנן לאנשי הכת הנ"ל ולעוד כתים, מה סוברים, האם הם מודים שיש תקנות דרבנן לאיסור וזה ...
על ידי עזריאל ברגר
ה' דצמבר 04, 2014 10:26 am
פורום: בית המדרש
נושא: ירושת הבת
תגובות: 52
צפיות: 4960

Re: ירושת הבת

אבל נראה לי לומר סברא אחרת...הלווה מן הגר וכו' - דין תורה הוא שנשמט חובו, אבל אם יקיים את דיבורו להחזיר חוב - יפה עשה. "יקיים את דיבורו להחזיר" למי? למַלווה? ומאי שייכא ש"יקיים את דיבורו להחזיר" למי כבר מת ואין לו יורשים? אתמהה... ואם תאמר ש"יקיים את דיבורו להחזיר" - א...
על ידי עזריאל ברגר
ד' דצמבר 03, 2014 2:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

איפוא הנך רואה שכתבתי שאינה המדויקת להיפך כתבתי שצריך לומר עם חיריק תחת הבי"ת כבנ"ך. {לא כב ת נ"ך} באחד המקומות שבו למדתי, היה כלל חשוב שאמרו לנו לגבי מבחנים: תקרא את השאלה, ותקרא את התשובה, ותשים לב האם באמת התשובה שלך עונה על השאלה. חשבתי שענית על השאלה "איזה שם של איש מפורסם ...
על ידי עזריאל ברגר
ד' דצמבר 03, 2014 1:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

ועכשיו תורי לשאול אותך: איזה שם של איש מפורסם בספר בראשית, אינו מופיע בשום מקום בתנ"ך בצורתו המלאה המדוייקת? האם כוונת כבודו ל‏‏‏‏‏ִבתיה בת פרעה.? { בתיה עם חיריק תחת הבי"ת ולא עם פתח } מובא בנ"ך פעם אחת. ולא מובא כלל בחמשה חומשי תורה... א. היא לא איש. ב. היא לא בספר בראשית. ג. מי אמ...
על ידי עזריאל ברגר
ד' דצמבר 03, 2014 1:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ירושת הבת
תגובות: 52
צפיות: 4960

Re: ירושת הבת

התשובה נראית פשוטה מאד, אם אדם הוא יוצא דופן הוא מרגיש לא נוח. כל הילדים היהודים מקבלים נחלת אביהם ובני הגר לא, אע"פ שכך הוא הדין, התחושה שלהם אינה נוחה. אבל בבנות הלא כל העולם מחצה זכרים ומחצה נקבות וביחס לכל היהודים אמרה תורה בן יירש ובת לא, א"כ זה הסטנדרט שקבעה תורה, ואין לה על מה להלי...
על ידי עזריאל ברגר
ד' דצמבר 03, 2014 1:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ירושת הבת
תגובות: 52
צפיות: 4960

Re: ירושת הבת

התשובה נראית פשוטה מאד, אם אדם הוא יוצא דופן הוא מרגיש לא נוח. כל הילדים היהודים מקבלים נחלת אביהם ובני הגר לא, אע"פ שכך הוא הדין, התחושה שלהם אינה נוחה. אבל בבנות הלא כל העולם מחצה זכרים ומחצה נקבות וביחס לכל היהודים אמרה תורה בן יירש ובת לא, א"כ זה הסטנדרט שקבעה תורה, ואין לה על מה להלי...
על ידי עזריאל ברגר
ד' דצמבר 03, 2014 12:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ירושת הבת
תגובות: 52
צפיות: 4960

Re: ירושת הבת

ואחרי הכל צריך לזכור שמדובר רק ב"רוח חכמים נוחה הימנו", ולא שמענו שיש ענין לבית-דין ללחוץ עליו שיחזיר לבניו של הגר, משא"כ ההנהגה היום בבתי הדין, וכפי ששמעתי שאחד מחשובי הדיינים בארץ התפאר שמעולם הוא לא חילק ירושה ע"פ דין תורה, ונפלאו ממני דבריו.
על ידי עזריאל ברגר
ד' דצמבר 03, 2014 12:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ירושת הבת
תגובות: 52
צפיות: 4960

Re: ירושת הבת

א. כשדיברתי על "בעיני העולם" לא דיברתי על אומות העולם, אלא על יהודים המאמינים בתורה. ב. המוסר והרגש שלנו צריך להקבע על פי התורה (ע"ע המתת חסד, גונב מן הגנב וכו'), ומכיוון שע"פ תורה סדר הירושה הוא לבנים ולא לבנות - אז לי היה נראה שהמחלק ירושה בשווה אין רוח חכמים נוחה הימנו. הערה: ...
על ידי עזריאל ברגר
ד' דצמבר 03, 2014 10:23 am
פורום: בית המדרש
נושא: ירושת הבת
תגובות: 52
צפיות: 4960

Re: ירושת הבת

א. נתחיל מהסיפא שלך-נו באמת, הרי ברור שאם היית שואל את הגר המנוח מי יש לך עניין שיקבל ודאי היה משיב 'לבנים שלי'. ב. הכרת הטוב שייך גם כלפי דומם (משה רבינו לא הכה את היאור ואת העפר), אע"פ שאינו מרגיש, כי זה דין באדם שקיבל טובה שעליו לחוש רגש בתמורה. מתוך סברא זו, שאותה אינני דוחה על הסף, נפקא מ...
על ידי עזריאל ברגר
ד' דצמבר 03, 2014 3:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: ביטול ברוב בבישול בשבת
תגובות: 1
צפיות: 501

Re: ביטול ברוב בבישול בשבת

מי שמערב קצת מים קרים בהרבה מים רותחים בשבת, יש דין ביטול ברוב שקודם שהם מתבשלים הם מתבטלים? דמאי שנא מתערובת מים שכבר נתבשלו ונתקררו [למ"ד אין בישול אחר בישול בלח] שנתערב בהם קצת מים שלא נתבשלו כלל דלכאו' מדין ביטול המבשלם פטור. מי אמר שיש דין ביטול בזה? המים האלו שלא בושלו - עכשיו מבושלים, ו...
על ידי עזריאל ברגר
ג' דצמבר 02, 2014 10:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ירושת הבת
תגובות: 52
צפיות: 4960

Re: ירושת הבת

ראשית, היכא דאיתמר "רוח חכמים נוחה הימנו" - איתמר, והיכא דלא איתמר - לא איתמר. ובטעם הדבר יש לומר באופן אחר, שבגר יש חשש שמא יחזרו לסורם כאשר נשללת מהם ירושת אביהם (שהיתה ראויה להם מדאורייתא עד גיורם), משא"כ בבת ישראל. טעם זה של שמא יחזור לסורו לא בדיתיו מליבי, אלא מתקנת חכמים בגר שיו...
על ידי עזריאל ברגר
ג' דצמבר 02, 2014 8:19 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

לייטנר כתב:ובאותו סגנון של שאלה:
שם מקום שבכל התנ"ך אין אף פעם צורה מלאה ומדויקת שלו.

אם התכוונת לירושלים - טעות בידך. מופיעה כמדומני 6 פעמים בנ"כ בכתיב מלא.
על ידי עזריאל ברגר
ג' דצמבר 02, 2014 8:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ירושת הבת
תגובות: 52
צפיות: 4960

Re: ירושת הבת

בני הגר מרגישים מקופחים אם לא יירשו, שהרי לפי חוויתם הטבעית מת זה אביהם הוא אף אם אי"ז כך לפי הפורמליות המשפטית. לא כן הבת לפי התורה אינה יורשת לא חלילה בתורת קיפוח אלא שהיא נכנסת לבית בעלה ושם תירש עימו בנכסי אביו והרי יצאה [או אמורה לצאת] מבית אביה, ולמה תירש עימו. ואם אינה יכולה להינשא מאיז...
על ידי עזריאל ברגר
ג' דצמבר 02, 2014 8:04 pm
פורום: חנוכה
נושא: ברכת סופגניות
תגובות: 16
צפיות: 2751

Re: ברכת סופגניות

כמדומני שאכן רבים נוהגים לא לאכול סופגניות (תוצרת בית, שכן לגבי הקנויות ספק רב לי אם גדרן כדברי מאכל בדוחק או כדבר המזיק ממש) אלא בתוך סעודה בשל כך לא יודע מי נוהג כך אבל זה ממש חוסר שמחת חג... (ולספר לא נראה לי שיש אפילו שאלה שכל הסופגניות הם מזונות). אתה מזכיר לי שפעם אמרתי למישהו שיש שאלה בברכה ...
על ידי עזריאל ברגר
ג' דצמבר 02, 2014 7:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקורות לסיפורים על האר"י
תגובות: 7
צפיות: 1317

Re: מקורות לסיפורים על האר"י

עתניאל בן קנז כתב:ברור שהאדמו"ר ממונקאטש לא היתה לו מסורת 'איש מפי איש' על אמיתות הסיפור.

למה "ברור" לך?
מקסימום הייתי נוקט לשון של "מסתבר".
על ידי עזריאל ברגר
ג' דצמבר 02, 2014 7:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

הכהן כתב:
עזריאל ברגר כתב:חידה ששמעתי מזאב פרנק:
שם עיר בתורה, שרק פעם אחת (בפרשת תולדות) מופיעה בצורתה המוכרת לנו היום, ובכל שאר הפעמים מופיעה בשינוי קל-מאוד.

עַל כֵּן שֵׁם הָעִיר בְּאֵר שֶׁבַע עַד הַיּוֹם הַזֶּה

מדויק!
אכן בדקתי בכל חמשה חומשי תורה, ובכל שאר הפעמים מופיע באר שָׁבַע. לא בדקתי בנ"כ.
על ידי עזריאל ברגר
ג' דצמבר 02, 2014 7:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2728
צפיות: 322022

Re: אשכול אביעה חידות

חידה ששמעתי מזאב פרנק:
שם עיר בתורה, שרק פעם אחת (בפרשת תולדות) מופיעה בצורתה המוכרת לנו היום, ובכל שאר הפעמים מופיעה בשינוי קל-מאוד.

עבור לחיפוש מתקדם