מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 73 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אליהו עזריאל
ה' פברואר 08, 2018 7:54 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: ◆ אני מחפש מידע על הרב... מי יכול לעזור? ◆
תגובות: 984
צפיות: 147701

מידע ופרטים על ר' יצחק בן א"א אליעזר מזי"א אשכנזי. תולדתיו וכו'

אני מחפש פרטים על ר' יצחק בן א"א אליעזר מזי"א אשכנזי
האם יש למישהו פרטים עליו מי הוא? היכן חי? מה היו רבותיו? מה תולדות חיו?
על ידי אליהו עזריאל
ב' דצמבר 04, 2017 9:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 4609

Re: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

חבל שלא הסתכלת במה ש"פרי יצחק" הביא, שהביא לכך מקורות מוסמכים מאד
על ידי אליהו עזריאל
א' דצמבר 03, 2017 7:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם צריך לבשל ביצים תמיד אי זוגי או לא פחות משלוש??
תגובות: 6
צפיות: 915

Re: האם צריך לבשל ביצים תמיד אי זוגי או לא פחות משלוש??

נכון שהרעיון הוא ביטול אבל מנין לך שיש שתים בלי דם, ואחד עם דם, אולי הפוך? אלא שדם לא מצוי וא"כ אני לא תולה הדם ברוב, אבל מי אמר שלא תולים לפחות בחצי וא"כ תמיד צריך אי זוגי שיהיה רוב תמיד של ההתר. ולכאורה בסימן שצינתי לא כתוב בכלל העניין שלא לבשל אחד או שתיים והסיבה שהיות שרוב בלי דם א&quo...
על ידי אליהו עזריאל
א' דצמבר 03, 2017 3:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם צריך לבשל ביצים תמיד אי זוגי או לא פחות משלוש??
תגובות: 6
צפיות: 915

האם צריך לבשל ביצים תמיד אי זוגי או לא פחות משלוש??

האם צריך לבשל תמיד אי זוגי של ביצים או לא פחות משלוש?? אני לא נכנס האם צריך היום להקפיד בגלל שרוב הביצים לא באים מזכר, אלא המנהג שנהגו כך לא לבשל פחות משלוש, האם זה עניין של אי זוגי או משלוש ומעלה??? ו בכלל מה העניין של מנהג זה הרי מפורש בשו"ע יו"ד סימן ס"ו סעיף ח' שאפשר לאוכל ביצים ...
על ידי אליהו עזריאל
א' דצמבר 03, 2017 2:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 4609

Re: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

פרי יצחק כתב:הנה כמה מקורות.

ויש עוד הרבה.
Microsoft Word Document חדש (2).pdf


תודה רבה רבה.
אשמח עם תוכל לעלות כמה שיותר מקורות
על ידי אליהו עזריאל
ב' נובמבר 27, 2017 8:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 4609

Re: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

בפרי מגדים (א"א רנ"ו א') כותב: וראוי לתקן שיקרא השמש לקבלת שבת על כל פנים חצי שעה קודם בין השמשות, והחכם עיניו בראשו והמוסיף מחול על הקדש מוסיפין לו חיים". כנראה לא ראית מה שכתבתי לעיל ני חושב שאין כאן המקום (באשכול זה) לעניין האם יש חשש שיקבלו שבת ברגע שאחרי האחרון והאם וכמה זמן צרי...
על ידי אליהו עזריאל
ב' נובמבר 27, 2017 8:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 4609

Re: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

בערל כתב:זה מפורסם בשם החפץ חיים זצ"ל שייעץ כן להורים שבנם היה חולה במחלה קשה ל"ע וכמדומה שהגראי"ל שטיינמן שליט"א מעורר ע"כ הרבה.

מקורות לסיפור של החפץ חיים????
על ידי אליהו עזריאל
ב' נובמבר 27, 2017 2:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 4609

Re: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

אני חושב שאין כאן המקום (באשכול זה) לעניין האם יש חשש שיקבלו שבת ברגע שאחרי האחרון והאם וכמה זמן צריך לתוספת שבת, אלא יש כאן שאלה אחת: מה המקור לזה שלאחרונה יש כל מיני פרסומים בעניין שלקבל 10 דקות שבת קודם הזמן הרגיל לכל השיטות ספרד \ אשכנז, ואומרים שדבר זה יהיה לרפואת פלוני אלמוני, או לישועת של פלו...
על ידי אליהו עזריאל
ב' נובמבר 27, 2017 7:12 am
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 4609

Re: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

חד ברנש כתב:מסופקני אם אתה בכלל מעוניין לקבל מקור לשאלתך..

למה אתה אומר כך ?
הרי "כדכד" לא נתן לי שום מקור רק ציטט כמה מילים???
על ידי אליהו עזריאל
א' נובמבר 26, 2017 7:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 4609

Re: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

כדכד כתב:רבי שלמה אלקבץ "לקראת שבת לכו ונלכה כי היא מקור הברכה"

מה ענית לי בוודאי ששבת היא המקור הברכה, אבל האם מוזכר בראשונים והאחרונים העניין שלקבל שבת יותר מוקדם ממה שהוא רגיל הוא זמן לישועה וכו?
על ידי אליהו עזריאל
א' נובמבר 26, 2017 4:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 4609

Re: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

לכן תקנו שמקבלים 20-30-40 דקות קודם השבת אני מדבר על לקבל שבת למשל 10 דקות לפני הזמן המקובל במקום שבו גרים
מחכה לתשובה עם מקורות????
על ידי אליהו עזריאל
א' נובמבר 26, 2017 3:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 4609

קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

בשנים האחרונות מקובל שמקבלים שבת כמה דקות קודם לרפואת פלוני לזיווג אלמוני האם יש לכך מקור בגמרא, בראשונים, באחרונים????
(לא סיפורים, את זה יש מספיק וכן ראו ערך עיתון המבשר התורני של פרשת ויצא האחרון, אני רוצה מקור מוסמך)
על ידי אליהו עזריאל
א' ספטמבר 17, 2017 1:23 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: תשליך: היכן כתוב שצריך לנער הכיסים?????
תגובות: 7
צפיות: 794

תשליך: היכן כתוב שצריך לנער הכיסים?????

מנהג העולם לנער הכיסים בזמן שאומרים תשליך מהיכן נלקח דבר זה, והיכן זה כתוב?????????????????
על ידי אליהו עזריאל
ג' יוני 27, 2017 2:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה דינו בשבת של כד להחזקת חלב עם אפשרות חיתוך
תגובות: 36
צפיות: 2794

Re: מה דינו בשבת של כד להחזקת חלב עם אפשרות חיתוך

לא התכוונתי לשויו מצד מחירו בשוק אלא לטיבו בעיני בנ"א. כלים לא עושים מנילון ונילון עניינו לשמור על מה שבתוכו ולא להוות כלי ומי אמר שבמוסתקי אין זה כך? מוסתקי הוא כלי גרוע בעצם ואילו שקית חלב בפני עצמה אינה גרועה כלל אלא שמחמת העשירות היום, היא אינה נחשבת. אינו נכון מוסתקי זה כלי חרס מודבק חלקי...
על ידי אליהו עזריאל
א' יוני 25, 2017 11:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה דינו בשבת של כד להחזקת חלב עם אפשרות חיתוך
תגובות: 36
צפיות: 2794

Re: מה דינו בשבת של כד להחזקת חלב עם אפשרות חיתוך

אני כשלמדתי הלכות בנין וסתירה בכלים יצא לי כדברי "כדכד" שמותר , (ויש אוסרים לגמרי) אבל בשש"כ מביא בשם הגרשז"א זצ"ל שמותר רק אם עושה פתח קטן שלא יהיה להכניס ולהוציא, וכן בספרו מנ"ש מביא שמותר לפתןח פחית בשבת ואין לא איסור עושה כלי , ולא מחתך, ולא עושה פתח, ובמאור השבת שא...
על ידי אליהו עזריאל
ה' יוני 08, 2017 7:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קולפן בשבת
תגובות: 52
צפיות: 5235

Re: קולפן בשבת

מה שמשנה זה שהוא מיוחד לקילוף זה שהוא עושה מעשה חיתוך, גם לו יהי כדבריך אינו מפקיעו מגדר מיוחד לקילוף. לכן אם קילוף נחשב ברירה גם קולפן ייחשב ככלי המיוחד לברירה אני לא רוצה להתחיל להיכנס לויכוח. אבל אתה החלטת שזה נקרא מעשה קילוף ואני מסביר לך שזה לא מעשה קילוף אלא מעשה חיתוך, ומעשה חיתוך מותר וזה ש...
על ידי אליהו עזריאל
ה' יוני 08, 2017 2:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קולפן בשבת
תגובות: 52
צפיות: 5235

Re: קולפן בשבת

ע"פ סברא באמת צריך להיות מותר לקלף כל פרי/ירק במקלף היות שזה רק סכין ותו לא, ושלמדתי הלכות בורר היו הרבה קושיות על דברי האבני נזר, ומ"מ להלכה ירקות שרוב בנ"א אוכלים יחד אם הקליפה מותר לקלפו ע"י מקלף מאידך אם רוב אוכלים בלי קליפה יש כאן ברירה ואסור לקלפו ע"י מקלף. ובשכ"...
על ידי אליהו עזריאל
ד' יוני 07, 2017 1:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קולפן בשבת
תגובות: 52
צפיות: 5235

Re: קולפן בשבת

ע"פ סברא באמת צריך להיות מותר לקלף כל פרי/ירק במקלף היות שזה רק סכין ותו לא, ושלמדתי הלכות בורר היו הרבה קושיות על דברי האבני נזר, ומ"מ להלכה ירקות שרוב בנ"א אוכלים יחד אם הקליפה מותר לקלפו ע"י מקלף מאידך אם רוב אוכלים בלי קליפה יש כאן ברירה ואסור לקלפו ע"י מקלף. ובשכ"כ...
על ידי אליהו עזריאל
ד' מאי 17, 2017 2:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 34
צפיות: 4248

Re: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?

וכי למי שצמחו לו שיניים מותר להסתכל במראה? א- האידנא שדרך של אנשים גם להסתכל במראה אין איסור לא תלבש כמו שכתב שם הגרע"א ב- עד גיל חינוך ללא תעשה (בערך גיל 3-4) מותר להסתכל ג- יש גם בנות שאין להם איסור וחבל שאתה בא לקנטר אני ממש מתנצל בפני "כדכד" על שכתבתי שבא לקנטר, לאחר שהוברר לי שט...
על ידי אליהו עזריאל
ג' מאי 16, 2017 9:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 34
צפיות: 4248

Re: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?

כדכד כתב:וכי למי שצמחו לו שיניים מותר להסתכל במראה?


א- האידנא שדרך של אנשים גם להסתכל במראה אין איסור לא תלבש כמו שכתב שם הגרע"א
ב- עד גיל חינוך ללא תעשה (בערך גיל 3-4) מותר להסתכל
ג- יש גם בנות שאין להם איסור

וחבל שאתה בא לקנטר
על ידי אליהו עזריאל
ג' מאי 16, 2017 1:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 34
צפיות: 4248

Re: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?

הרשב"א לא מחייב לאמין אבל כותב שלא לזלזל בקבלה שמקבלים מהזקנים והזקנות
על ידי אליהו עזריאל
ב' מאי 15, 2017 1:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 34
צפיות: 4248

Re: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?

יפה מאד אתם מחליטים מה הם אמונות תפלות ומה לא ??????????? הרי ברשב"א כתב לא לזלזל בקבלות מזקנים וזקנות עיין שם בארוכה. לכן שימרו על כבוד הבאר משה שהביא שכך נהגו בבית אביו וחמיו, וכן בביתי, ובית אמי, וסבי, וסבא רבה שלי, נהגו כן. ולכן בוודאי מי שקיבל כך מבית שלו צריך להמשיך לנהוג כך, ומי שלא אין ...
על ידי אליהו עזריאל
א' מאי 14, 2017 1:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 34
צפיות: 4248

Re: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?

שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה. http://w...
על ידי אליהו עזריאל
א' מאי 14, 2017 1:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 34
צפיות: 4248

Re: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?

שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה. http://w...
על ידי אליהו עזריאל
א' מאי 14, 2017 1:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 34
צפיות: 4248

Re: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?

שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה. http://w...
על ידי אליהו עזריאל
ה' מאי 11, 2017 7:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 34
צפיות: 4248

Re: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?

שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה. http://w...
על ידי אליהו עזריאל
ג' מאי 09, 2017 10:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 34
צפיות: 4248

מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?

ידוע בשם הסבתות שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים
האם מישהו יודע מקור לדבר זה? ומה הסיבה?
על ידי אליהו עזריאל
ב' מאי 08, 2017 3:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כמה שעות אברך צריך ללמוד ביום?
תגובות: 22
צפיות: 2899

Re: כמה שעות אברך צריך ללמוד ביום?

זה אחד הנושאים בפורום שמאד שעשעו אותי כמה זמן צריך אברך ללמוד בכדי שיקרא """אברך בן עליה""" וכי בשופטני עסקינן הרי כל מהות האדם הוא להיות איש מורם מעם וכל אחד ואחד כפי עניינו וראיתי לאנשים בני עליה שאפילו שעבדו כ - 8 שעות היו אנשים בקיאים בש"ס וכרסם מלא בפוסקים, וז...
על ידי אליהו עזריאל
ו' אפריל 21, 2017 9:48 am
פורום: בית המדרש
נושא: הגבהה כשיש ס"ת אחד וצריך לקרוא בשתי מקומות כדוגמת בחג הפסח
תגובות: 8
צפיות: 1154

Re: הגבהה כשיש ס"ת אחד וצריך לקרוא בשתי מקומות כדוגמת בחג הפסח

"רוצה לעיין" כתב: השערי אפרים לשיטתו שסובר שההגבהה נעשית לאחר הקריאה ולכן אי"צ להקפיד להגביה דוקא במקום הקריאה אבל הספרדים והחסידים הירושלמים הנוהגים להגביה דוקא קודם הקריאה לשיטתם חייב להקפיד להגביה במקום הקריאה מנין לך שיש חילוק? כפי מה שאני חיפשתי בפוסקים לא נזכר בשום מקום החיוב לה...
על ידי אליהו עזריאל
ד' אפריל 19, 2017 4:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגבהה כשיש ס"ת אחד וצריך לקרוא בשתי מקומות כדוגמת בחג הפסח
תגובות: 8
צפיות: 1154

Re: הגבהה כשיש ס"ת אחד וצריך לקרוא בשתי מקומות כדוגמת בחג הפסח

הסברא אומרת כשיש ס"ת אחד וצריך לקרוא בני מקומות כמו בחג הפסח שאין צריך להגביה ב' פעמים (בין עם הגבהה לפני קריה"ת ובין אחרי) היות שכל עניין הגבהה הוא לתת כבוד לס"ת ואם כן שקוראים באותו ס"ת אין שום כבוד להגביה שתי פעמים. אבל ראיתי שכמה ספרים המדברים על ענייני קריאת התורה ציינו לספ...
על ידי אליהו עזריאל
ד' אפריל 19, 2017 4:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגבהה כשיש ס"ת אחד וצריך לקרוא בשתי מקומות כדוגמת בחג הפסח
תגובות: 8
צפיות: 1154

Re: הגבהה כשיש ס"ת אחד וצריך לקרוא בשתי מקומות כדוגמת בחג הפסח

בספר זרע יעקב להגרש"ז זלזניק זצ"ל כתב ששיש שנהגו להגביה בין קיראה חקריאה בס"ת אחד ויש שלא מגביהים, והחילוק ביניהם הוא, שאלו שמגביהים קודם הקריאה להראות לעם מקום שהולכים לקרות, הם אלו המגביהים בין קריאה לקריאה, והמגביהים אחר הקריאה אין מגביהים בין קריאה לקריאה. עיי"ש. לכאורה החיל...
על ידי אליהו עזריאל
ג' אפריל 18, 2017 6:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגבהה כשיש ס"ת אחד וצריך לקרוא בשתי מקומות כדוגמת בחג הפסח
תגובות: 8
צפיות: 1154

הגבהה כשיש ס"ת אחד וצריך לקרוא בשתי מקומות כדוגמת בחג הפסח

הסברא אומרת כשיש ס"ת אחד וצריך לקרוא בני מקומות כמו בחג הפסח שאין צריך להגביה ב' פעמים (בין עם הגבהה לפני קריה"ת ובין אחרי) היות שכל עניין הגבהה הוא לתת כבוד לס"ת ואם כן שקוראים באותו ס"ת אין שום כבוד להגביה שתי פעמים. אבל ראיתי שכמה ספרים המדברים על ענייני קריאת התורה ציינו לספר...
על ידי אליהו עזריאל
ב' פברואר 13, 2017 2:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם יש איסור מצמצם בשבת ?
תגובות: 2
צפיות: 485

האם יש איסור מצמצם בשבת ?

בגמ' סנהדרין דף ע"ו ע"ב מבואר שאחד שרוצח נפש ע"י שמונע ממנו ללכת מן המזיק נקרא מצמצם דוגמא: אם אחד נכנס לתוך הים ומונע ממנו לצאת הוי רוצח, עיין שם בגמ' שכל האיסור הוא רק אם המזיק כבר נמצא (דהיינו שניזוק כבר נכנס למצב שאפשר שיוזק). שאלה: האם דין זה נאמר רק ברוצח או בכל איסורי תורה? אני...

עבור לחיפוש מתקדם