מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 2073 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אפרקסתא דעניא
ג' מאי 10, 2011 9:44 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ניחום אבל [ל'חכם באשי'] באינו מכירו
תגובות: 43
צפיות: 5762

Re: ניחום אבל [ל'חכם באשי'] באינו מכירו

המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים.

פלא על המנחמים הרבים שהוסיפו "ולא תוסיפו לדאבה עוד", שאין לו כל מקור בגמ' ובפוסקים.
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' מאי 10, 2011 2:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם לוי תנא הוא ופליג
תגובות: 26
צפיות: 2964

Re: האם לוי תנא הוא ופליג

שאלה עקרונית: אם נניח אמורא הוא, אינו יכול לחלוק על ברייתא? ודאי שלא כל אמורא יכול, אבל לוי, מתלמידי רבי, חברם של ר' חייא ור' אושעיא? יד מלאכי שם: רב תנא הוא ופליג, בפ"ק דכתובות [דף] ח' א'... ופשיטא שאינם תנאים שלא הוזכרו לא במשנה ולא בברייתא אלא ר"ל שהם חשובים כמו תנאים ויכולים לחלוק על ...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' מאי 08, 2011 12:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מחיקת שם ה' בטקסט ממוחשב
תגובות: 26
צפיות: 2612

Re: מחיקת שם ה' בטקסט ממוחשב

מענין לענין באותו ענין:

ראיתי מי שטוען שאין איסור מחיקת ה' לשם אלוקים, כשכתוב בו', ולא ככתוב בתורה אלקים בלא ו'. האם ידוע למאן דהו על כך?
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' מאי 05, 2011 2:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ברכת עד מאה ועשרים
תגובות: 51
צפיות: 7381

Re: ברכת עד מאה ועשרים

תולעת ספרים07 כתב:ומה היינו עושים עם "גרוטאות" אנושיים שונים בני מאה ושלושים וכדו' - איזה מושב זקנים היה מכיל אותם?! - טוב מאוד זה המוות... (במדרש).


בושה.
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' מאי 04, 2011 3:44 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ברכת עד מאה ועשרים
תגובות: 51
צפיות: 7381

Re: ברכת עד מאה ועשרים

מתוך ויקיפדיה: עד מאה ועשרים היא ברכה יהודית נפוצה, המשמשת בעיקר בימי הולדת. משמעותה היא איחול לאריכות ימים עד לגיל 120 שנה. מקור הביטוי המקור לברכה זו נובע ככל הנראה מפרשנות שניתנה לפסוק (בראשית ו', ג'): "והיו ימיו מאה ועשרים שנה". לפי חלק ממפרשי המקרא‏‏[1], משמעות הדברים היא, שאורך חיי ה...
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' אפריל 27, 2011 9:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 3224
צפיות: 488535

Re: אשכול אביעה חידות

נאשער כתב:איך יכול להיות ששומעים ממישהו שאמר שגמר כל המנחות אף שבפועל הוא לא למד כ"א פרק אחד ומ"מ אינו שקרן? [יש רק שאלה של גניבת דעת...]!


למד פרק "כל המנחות" באות מצה...
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אפריל 26, 2011 11:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ונשמרתם מאוד לנפשותיכם
תגובות: 16
צפיות: 3375

Re: ונשמרתם מאוד לנפשותיכם

גמרא ערוכה היא בברכות לב: באותו חסיד...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אפריל 17, 2011 11:19 pm
פורום: פסח
נושא: למה נקרא שמה 'שבת הגדול'?
תגובות: 17
צפיות: 2864

Re: למה נקרא שמה 'שבת הגדול'?

חד וחלק כתב:אם כבר כללי דקדוק תתחיל לומר שבת קדושה במקום שבת קודש.


התורה עצמה קוראת לשבת "שבת קודש" (פר בשלח).
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אפריל 12, 2011 4:30 pm
פורום: פסח
נושא: קטניות הן חמץ?
תגובות: 14
צפיות: 2033

Re: קטניות הן חמץ

פשוט שלא חלק על הגמ' שאומרת שאין באין לידי חימוץ אלא ה' מיני דגן.
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אפריל 10, 2011 3:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם דרך שיחה הוא שיחתו של הגר"ח
תגובות: 29
צפיות: 4415

Re: האם דרך שיחה הוא שיחתו של הגר"ח

פעם עברתי על ספרו של ר"ר מרגליות "יסוד המשנה ועריכתה". לעניות דעתי, אין להתפעל מהנחותיו והשערותיו של מרגליות, אף כי לפעמים הן מבריקות ושנונות. חלק גדול מהן נכתב ללא בסיס מוצק, וללא אף תנא דמסייע. יתירה מכך, לעיתים עומדים דבריו בסתירה לדברי גדולים וקודמים לו. למשל: ראו דבריו בספר הנ&qu...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אפריל 10, 2011 3:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם דרך שיחה הוא שיחתו של הגר"ח
תגובות: 29
צפיות: 4415

Re: האם דרך שיחה הוא שיחתו של הגר"ח

אינני כב', אך עיינתי במאמר. יש לו שם דברים נוספים בסגנון זה, אך טעותם מוכחת מתוכם. דוגמא לדבר (מאת ר' יעקב לויפר): במסכת סנהדרין (כא.) נאמר: אמר רב יהודה אמר רב: ארבע מאות ילדים היו לו לדוד, וכולן בני יפת תואר היו, ומגדלי בלוריות היו, וכולן יושבין בקרונות של זהב, ומהלכין בראשי גייסות היו, והם היו בע...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אפריל 10, 2011 1:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם דרך שיחה הוא שיחתו של הגר"ח
תגובות: 29
צפיות: 4415

Re: האם דרך שיחה הוא שיחתו של הגר"ח

אכן, אין זה סביר שהתיבות "ארבע מאות", ו"שלוש מאות" הורחבו מתוך הקיצורים ת' או ש'. זאת משום שאין כל הגיון שסופר המעתיק ספר בו כתבו "שמונים" ו"תשעים", יקצר אותם לש' ות'. כידוע, האות ש' היא גם תחילתן של המילים שלושים, שישים ושבעים. האם סופר אחראי יחליף מספר מדויק...
על ידי אפרקסתא דעניא
ו' אפריל 08, 2011 1:26 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם דרך שיחה הוא שיחתו של הגר"ח
תגובות: 29
צפיות: 4415

Re: האם דרך שיחה הוא שיחתו של הגר"ח

פעם ראשונה שנזדמן לי לראות את הספר דרך שיחה, פתחתי בפרשת השבוע ונכתב שם שלאחר החורבן כבר לא היו בקיאים בנגעים, ונשאל שם על כך שרבי יוחנן היה בקי בנגעים, ותי' ע"פ המדרש שרבי יוחנן היה בן ג' מאות שנה, ואם כן היה בזמן הבית. והקשה אם כן מדוע ריש לקיש חשק באחותו והרי היא היתה מבוגרת [שאלה לא בדיוק ...
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' אפריל 06, 2011 12:30 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משה רבינו זכה לשער הנ' ?
תגובות: 17
צפיות: 2213

Re: משה רבינו זכה לשער הנ' ?

דרשו חז"ל "וכל יקר ראתה עינו זה רבי עקיבא דברים שלא נגלו למשה מסיני נגלו לרבי עקיבא וחבריו" (ילקוט שמעוני ישעיה מ"ב רמז תנ"ב). שמעתי דקאי אשער הנ'.
על ידי אפרקסתא דעניא
ו' אפריל 01, 2011 2:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קושיות פירוש בהגדה של פסח - וגם לוורטל אצפה למען לא ישנו
תגובות: 10
צפיות: 1417

Re: קושיות פירוש בהגדה של פסח - וגם לוורטל אצפה למען לא ישנו

למה לא שאלת את זה על "אילו שיקע צרינו בתוכו ולא סיפק צרכינו במדבר ארבעים שנה"?
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' מרץ 14, 2011 1:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם נטמאו השולחן והמנורה במיתת נדב ואביהוא?
תגובות: 21
צפיות: 2759

Re: האם נטמאו השולחן והמנורה במיתת נדב ואביהוא?

אוצר החכמה כתב:מחלוקת תנאים אם מתו בפנים או בחוץ הובא ברמב"ן ויקרא י ד.


הוזכר כבר לעיל, והשאלה הייתה כמובן לדעת האומר שמתו בפנים.
על ידי אפרקסתא דעניא
א' מרץ 13, 2011 10:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם נטמאו השולחן והמנורה במיתת נדב ואביהוא?
תגובות: 21
צפיות: 2759

Re: האם נטמאו השולחן והמנורה במיתת נדב ואביהוא?

רעיון מעניין, אבל במשנה ובגמ' סוף חגיגה משמע שאינה ראויה לשימוש, שלכן היו מזהירים את עמי הארץ שלא יגעו בה, ולכן היו שתי מנורות.
על ידי אפרקסתא דעניא
א' מרץ 13, 2011 10:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם נטמאו השולחן והמנורה במיתת נדב ואביהוא?
תגובות: 21
צפיות: 2759

Re: האם נטמאו השולחן והמנורה במיתת נדב ואביהוא?

חשבתי ע"ז, אבל המנורה מק"ט גם בלא טעם זה.
על ידי אפרקסתא דעניא
א' מרץ 13, 2011 10:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם נטמאו השולחן והמנורה במיתת נדב ואביהוא?
תגובות: 21
צפיות: 2759

האם נטמאו השולחן והמנורה במיתת נדב ואביהוא?

שאלני היום ת"ח אחד, ע"פ הגמ' בסוף חגיגה שהמנורה והשולחן מקבלים טומאה, האם הם נמטאו בפועל בר"ח ניסן של חנוכת המשכן, כיוון שהיו באוהל המת עם נדב ואביהוא? היה מקום לומר שמתו רק כשיצאו, ובאמת בת"כ יש דעת ר"א שמש"כ "קרבו שאו את אחיכם מאת פני הקודש" זה מחצר המשכן, א...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' מרץ 13, 2011 9:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כדור הארץ זז- השקיעה משתנה?
תגובות: 3
צפיות: 796

Re: כדור הארץ זז- השקיעה משתנה?

ב-Ynet היה כתוב שמדובר במשהו כמו מיליארדית שנייה.
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' מרץ 10, 2011 10:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קריעה בכותל המערבי
תגובות: 29
צפיות: 5316

Re: קריעה בכותל המערבי

לפי ההלכה צריך לקרוע גם את החליפה.

שמעתי ממו"ץ חשוב, שבבואו לכותל הוא נוהג להגיע לאיזור רחוב משגב לדך, שמשם ניתן לצפות על הר הבית. בטרם יצפה הוא פושט את הפראק שלו, ואז צופה וקורע חולצתו. לאחר מכן הוא חוזר ולובש את בגדו העליון.
על ידי אפרקסתא דעניא
ו' מרץ 04, 2011 2:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בעניין הפרוכת
תגובות: 2
צפיות: 939

בעניין הפרוכת

הנה נראה לומר דהיו לפרוכת שני תפקידים שאינם קשורים כלל א' לשני: האחד, דזו צורת הבנין, שיהיה האוהל מחולק ע"י הפרוכת לקודש ולקודש הקדשים, והוא מש"כ (שמות כ"ו ל"ג) "והבדילה הפרוכת לכם בין הקודש ובין קודש הקדשים". [ויש בזה גם צורך הדיוט, לידע עד היכן מותר ליכנס כשנכנס לקודש...
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' פברואר 03, 2011 8:55 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות לספרים חדשים
נושא: שימוש באתר לאנשי הפורום - הסתיים
תגובות: 337
צפיות: 84558

Re: שימוש באתר לאנשי הפורום

ג"א מצטרף להבעות התודה של קודמיי. ייש"כ ותזכו למצוות.

הנני העני אפרקסתא נ"י
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' ינואר 27, 2011 7:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דבורה הנביאה- שופטת ישראל- כפשוטו?
תגובות: 18
צפיות: 2115

Re: דבורה הנביאה- שופטת ישראל- כפשוטו?

מציע להנהלה למחוק את כל התגובות הלא ענייניות לשאלה (כולל זאת :~)
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' ינואר 24, 2011 12:14 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דש"ת להרמצ"פ - מה זה?
תגובות: 2
צפיות: 609

Re: דש"ת להרמצ"פ - מה זה?

דרכה של תורה להרב מנחם צבי פיניליש.
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' ינואר 19, 2011 2:05 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עסיא
תגובות: 2
צפיות: 885

עסיא

במסכת מגילה מסופר על רבי מאיר "שהלך לעסיא לעבר השנה". מישהו יודע היכן 'עסיא' זו?
על ידי אפרקסתא דעניא
ו' ינואר 07, 2011 2:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הרב אברבנאל ופירושו בראי חכמים
תגובות: 52
צפיות: 7499

Re: הרב אברבנאל ופירושו בראי חכמים

ייש"כ על ההפניה ל"המעין". שם הוא דן גם בדברי האברבנאל הנ"ל.
על ידי אפרקסתא דעניא
ו' ינואר 07, 2011 11:36 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הרב אברבנאל ופירושו בראי חכמים
תגובות: 52
צפיות: 7499

Re: הרב אברבנאל ופירושו בראי חכמים

ידוע ומפורסם שכל נביא קיבל נבואתו בהתאם לכוחות נפשו ואף לגופו. מלבד מרע"ה שכיון ששכינה דיברה מתוך גרונו, הרי יצאו הדברים בשלמות בלא כבדות פה ולשון, ובלא מחיצות של גופו ונפשו. לעומת זאת עמוס הנביא היה מגמגם, והיו קורין אותו פסילוס. והנה, אף ספרו נכתב בגמגום, שאמר לאמציה כהן בית אל: "בולס שק...
על ידי אפרקסתא דעניא
ו' ינואר 07, 2011 9:59 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רבינו הגדול
תגובות: 1
צפיות: 635

רבינו הגדול

לאחרונה למדתי בס"ד טור או"ח עם ב"י, והנה, הפלא ופלא, בכל מקום ומקום (!) אף בהפרש של כמה שורות, שמביא הרב"י את מהר"י אבוהב, הוא מקדים לו את הכינוי "רבינו הגדול". אין הוא נוהג כן עם אף פוסק אחר מכל אלו שמביא. האם מישהו יודע מדוע זכה מהר"י אבוהב לכינוי זה? ולמה ר...
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' ינואר 06, 2011 11:29 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: 'צעקה' - זכר או נקבה?
תגובות: 18
צפיות: 2920

Re: 'צעקה' - זכר או נקבה?

שבטיישראל כתב:במגילת אסתר (ד, א) נא' אצל מרדכי הצדיק "ויזעק זעקה גדולה ומרה"

האם יש בזה נפק"מ בין זעקה לצעקה ?


לו הבאת את דברי התורה המתארים את עשו "ויצעק צעקה גדולה ומרה עד מאוד", וסרה שאלתך ותמיהתך תכופר...
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' ינואר 05, 2011 2:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מילים דומות בארמית ובשפות הלטיניות/תרגום אונקלוס נמסר מסיני?
תגובות: 101
צפיות: 13407

Re: מילים דומות בארמית ובשפות הלטיניות

היא שיחתי כתב:מאן - מאן איש


היכן נקרא איש בארמית "מאן"? אם כוונתך ל"מאן דאמר" וכד', הרי שזו טעות, שכן פירוש המילה הוא 'מי'.
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' דצמבר 22, 2010 8:50 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות לספרים חדשים
נושא: שימוש באתר לאנשי הפורום - הסתיים
תגובות: 337
צפיות: 84558

Re: שימוש באתר לאנשי הפורום

היו לי עכשיו קשיים בחיפוש לפי שם מחבר. כשהקשתי "בכרך יהושע" הגעתי לרשימה של מחזורים או סידורים עתיקים.
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' דצמבר 22, 2010 2:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שאול המלך
תגובות: 4
צפיות: 768

Re: שאול המלך

אף אחד מכל הת"ח כאן לא עסק מעולם בנושאים אלו? תמיהני...
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' דצמבר 21, 2010 12:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שאול המלך
תגובות: 4
צפיות: 768

שאול המלך

אני מחפש ספרים המבארים באר היטב את עניין רדיפות שאול את דוד ע"ה, וכן את נתינת מירב לעדריאל אף שנתקדשה לדוד (ועוד ילדה לעדריאל 5 בנים, שלכאו' הם ממזרים), וכן את נתינת מיכל לפלטי בן ליש אחרי שכבר שהתה בבית דוד והורידתו מן החלון (והלא היא אשת איש!). ידוע לי דברי הרד"ק בזה (הביאו גם המלבי"...
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' דצמבר 21, 2010 10:15 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האחד בא לגור וישפוט שפוט?
תגובות: 7
צפיות: 1749

Re: האחד בא לגור וישפוט שפוט?

היה רצוי באמת אשכול טכני אחד, שיבאר את כל הסמלים.
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' דצמבר 20, 2010 10:45 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קידוש ביין או במיץ ענבים <תעלומת "יין בית יוסף">
תגובות: 54
צפיות: 10252

Re: קידוש ביין או במיץ ענבים <תעלומת "יין בית יוסף">

טענתם המרכזית של מרן הגרש"ז ולהבחל"ח מרן הגרי"ש היא, שכיום אין נוהג שום יקב אמיתי, המכין יין למען ציבור שותי יין (ולא סירופ למען צרכי דת), הנוהג למהול את יין במים. לפיכך הם סבורים שכל נושא המזיגה ושיעורה אינו שייך כיום, ואפילו בכמות מועטה ביותר של מים, כבר אין לזה שם יין.

עבור לחיפוש מתקדם