החיפוש הניב 2136 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי כדכד
א' אוגוסט 12, 2018 6:49 pm
פורום: ימות עולם
נושא: ישיבות שנעלמו
תגובות: 176
צפיות: 22830

Re: ישיבות שנעלמו

מה שכתבו אודות הרבי מצאנז בבאר שבע הוא שכשרצה לעלות לארץ התענין גם בב"ש אבל כיוון ששם כבר היה אדמו"ר אחד העדיף לא להסיג גבולו ושיהיה עוד אדמו"ר ולכן הלך לנתניה. כתבו שכנראה הכוונה לאדמו"ר מהוסאקוב זצ"ל שהיה דר בב"ש
על ידי כדכד
א' אוגוסט 12, 2018 5:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכה אחרונה על חטיף 'קוקומן'
תגובות: 3
צפיות: 217

Re: ברכה אחרונה על חטיף 'קוקומן'

לענ"ד קשה להגיע לשיעור כזית בכא"פ של מיני מזונות אף שהאורז מצטרף לחיטה לדעה אחת בשו"ע ולכן נראה לי שיש לברך בנ"ר אם אוכל כזית
על ידי כדכד
א' אוגוסט 12, 2018 5:36 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שיטת ר"ת
תגובות: 3
צפיות: 1037

Re: שיטת ר"ת

לא התכוונתי לחלוק על דברי מר אלא שלפו"ר חשבתי שהוא כותב שמנהג אחד הוא כהרמ"א והיום נוהגים לא כך אך המשנ"ב מביא שבמקום שנהגו כרמ"א ישאירו מנהגם ומנהג אחד הוא כהרמ"א ולא כתב שיש נוהגים אחרת וע"ז כתבתי שיש נוהגים אחרת
על ידי כדכד
ו' אוגוסט 10, 2018 4:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תחנון שני וחמישי
תגובות: 9
צפיות: 688

Re: תחנון שני וחמישי

אולם יש לחלק בקל בין נידון האג"מ לנידון האשכול
על ידי כדכד
ו' אוגוסט 10, 2018 4:39 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שברים [ו]תרועה
תגובות: 7
צפיות: 2617

Re: שברים [ו]תרועה

לא ברור

הרב לב לדעת בהודעה הראשונה חילק בין הנגונים שזה מנהג מצוי מאד ודומני שהוזכר במשנ"ב או קודם ואילו בהודעתו השניה כתב באחת מהן מוסיפים ו
על ידי כדכד
ו' אוגוסט 10, 2018 4:36 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שיטת ר"ת
תגובות: 3
צפיות: 1037

Re: שיטת ר"ת

גם על המנהג הראשון בב' נשימות כתב המשנ"ב שלא בכל המקומות נהגו כרמ"א
על ידי כדכד
ו' אוגוסט 10, 2018 2:49 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"
תגובות: 41
צפיות: 6232

Re: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"

"לכנה שבנה" "שבנה" היא משורש "שוב" כמו "שובי השולמית" והו' נשמטת ב"שבנה" וה"ה בכל נחי ע"ו ולכן ברור שצודק הרב בן ראובן שאף אם הו' שרשית היא נשמטת
על ידי כדכד
ו' אוגוסט 10, 2018 2:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בדיקת מוך דחוק
תגובות: 9
צפיות: 507

Re: בדיקת מוך דחוק

אני חושב שהסיבה לזה היא לא עצם הסתירה בז"נ אלא שיתכן שסתרה מפני שהמקום היה רגיש ולכן נאסרה מחמת הבדיקה גופא ולכן יש חשש שאם תעשה מו"ד תעור זת מחדש
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 09, 2018 10:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שידה שאחז בה האור
תגובות: 2
צפיות: 122

Re: שידה שאחז בה האור

ודאי שהמסתפק שמן מהנר חייב משום מכבה כי הוא לקח שמן שהיה אמור לבעור בנר אבל אדם שמרחיק חמרים דליקים מדליקה אינו מכבה כי החמרים לא היו אמורים לבעור. לפי זה גם שידה שאחז בה האור אין סיבה שנגדיר אותה כחומר שהיה אמור לשמש חומר בעירה. אולי זו כוונת מר בשם החזו"א ואם כך איני רואה סיבהלחשוב שדבריו לא ...
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 09, 2018 9:55 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שכם ת"ו? יריחו ת"ו?
תגובות: 32
צפיות: 1694

Re: שכם ת"ו? יריחו ת"ו?

טבריה מסופקת ולא הוכרעה ההלכה שלא
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 09, 2018 9:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קדרה שהניחה רותחת ומצאה צוננת
תגובות: 6
צפיות: 258

Re: קדרה שהניחה רותחת ומצאה צוננת

כי שתי חזקות מנגדות (דהשתא ודמעיקרא) ולכן זה ספק
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 09, 2018 3:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נענועים בתפילת שמו"ע
תגובות: 22
צפיות: 1452

Re: נענועים בתפילת שמו"ע

[quote="אוהב עמו"]זכורני שאחד הצדיקים ביקש מבנו בהגיעו לגיל מצוות מחילה על כך שאינו מתפלל בנענוע ומסתמא גורם לו בושה עי"ז שנראה שאביו חריג מבין המתפללים.
אולי זה היה ר' מרדכי צוקרמן מגב"ש.
/quote]
עד כמ שזכור לי הג"צ הרב מרדכי צוקרמן זצ"ל כן היה מתפלל בנענוע
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 09, 2018 12:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שכם ת"ו? יריחו ת"ו?
תגובות: 32
צפיות: 1694

Re: שכם ת"ו? יריחו ת"ו?

לגבי אם היה ישוב יהודי בשכם - יעוין במכתבו של הגרש"ד זצ"ל שהעתקתי פה בפורום פורים באשכול על קריאת המגילה בב"ב שכותב שכן היה שם ישוב יהודי איזו תקופה
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 09, 2018 11:59 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"
תגובות: 41
צפיות: 6232

Re: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"

למה לא?
על ידי כדכד
ד' אוגוסט 08, 2018 10:58 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"
תגובות: 41
צפיות: 6232

Re: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"

בעתיד (לנוכחות ולנסתרות): א. תְּנוּחֶינָה; ב. תָּנֹחְנָה או תָּנֹחְןָ. בציווי – כנ"ל ללא תיו השימוש: א. נוּחֶינָה; ב. נֹחְנָה או נֹחְןָ. סימוכין: 1. 'וְאַתְּ וּבְנוֹתַיִךְ תְּשֻׁבֶינָה לְקַדְמַתְכֶן' (יחזקאל טז, נה) , 'מִי אֵלֶּה כָּעָב תְּעוּפֶינָה' (ישעיה ס, ח) , 'תְּבֹאֶינָה בְּהֵיכַל מֶלֶך...
על ידי כדכד
ד' אוגוסט 08, 2018 10:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שמו"ת מתוך ספר תורה? מוכר כזה מנהג
תגובות: 25
צפיות: 1309

Re: שמו"ת מתוך ספר תורה? מוכר כזה מנהג

ראיתי גם ביינו כאלה נוהגים כך. כמה פעמים הזדמן לי לראות בכתל המערבי שנים שקוראים כשאחד קורא את המקרא מתוך ספר תורה והשני קורא את התרגום מחומש
על ידי כדכד
ג' אוגוסט 07, 2018 10:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הקטרת הקטורת בבית המקדש בשבת
תגובות: 20
צפיות: 1115

Re: הקטרת הקטורת בבית המקדש בשבת

מקור נוסף במשנה במסכת תמיד שלהי פרק ב: "בררו משם עצי תאנה יפין לסדר המערכה שניה לקטרת ... בעמד חמש סאין גחלים ובשבת בעמד שמונת סאין גחלים ששם היו נותנין בזיכי לבונה של לחם הפנים"
על ידי כדכד
ג' אוגוסט 07, 2018 2:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תחנון שני וחמישי
תגובות: 9
צפיות: 688

Re: תחנון שני וחמישי

לא מצאתי אגרות משה כזה.
מצאתי בשו"ת בצל החכמה חלק ה' סימן סא שדן בנושא ומביא מקורות.
עריכה: מאן דהו החפץ בעילום שמו הראה לי המקור באגרות משה או"ח ח"ג ס' פ"ט בתשובה להרב אפרים גרינבלאט אם צריך להפסיק מלימודו כדי לענות י"ג מידות עם הציבור
על ידי כדכד
ג' אוגוסט 07, 2018 2:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תחנון במנחה
תגובות: 11
צפיות: 1037

Re: תחנון במנחה

שמעתי פעם מי שחילק בין מנחה גדולה לקטנה שבגדולה יאמרו ובקטנה לא. האומר היה חסיד צאנז בנתניה אבל איני יודע מקורו (כמדומני שבמנהגי קומרנא מובא שלא אמרו תחנון במנחה ובעשי"ת התפללו מנחה גדולה ואמרו תחנון ומשמע כדבריו)
על ידי כדכד
ג' אוגוסט 07, 2018 2:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מישהו שמע פעם "על אישה שילדה שלוש פעמים בשבת"
תגובות: 10
צפיות: 448

Re: מישהו שמע פעם "על אישה שילדה שלוש פעמים בשבת"

כל יולדת בכל יום שהוא צריכה להביא חטאת.
מפורש בתורה בפ' תזריע
על ידי כדכד
ג' אוגוסט 07, 2018 9:44 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"
תגובות: 41
צפיות: 6232

Re: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"

בנין הפעיל זה שורש אחר והנ' בדגש כבר הסבירו לעיל למה לא בשורוק או פתח היסוד של "תנחנה" הוא כמו "וינח בים השביעי" או מה שהובא לעיל "ותנח תיבה" שזו צורה אחרת ופחות מצויה של היחיד של נוח בעתיד. ביחיד בד"כ משתמשים בינוח או תנוח אבל כיוון שברבות זה לא שיך חוזרים לצורה הזו
על ידי כדכד
ג' אוגוסט 07, 2018 12:10 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"
תגובות: 41
צפיות: 6232

Re: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"

נראה כדעת חיימקה (סימוכין: "ותנח התיבה"). הצדק עמך אך לא מטעמך, אלא הנון נפתחת בגלל האות הגרונית שאחריה. והראיה: 'וַתָּנַח', שפ"א הפועל פתוחה, לעומת שאר הפעלים מגזרה זו שפ"א הפועל נקודה בקמץ קטן: וַתָּשָׁב, וַתָּמָת, וַתָּקָם וכיו"ב. מכל מקום, הצורה 'תנוחינה' יותר מצטלצלת ב...
על ידי כדכד
ג' אוגוסט 07, 2018 12:06 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון רבי אריאב עוזר שליט''א -ראש ישיבת איתרי
תגובות: 43
צפיות: 4918

Re: הגאון רבי אריאב עוזר שליט''א -ראש ישיבת איתרי

דנים על רבנים חיים או לא?
על ידי כדכד
ב' אוגוסט 06, 2018 3:40 pm
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי, שִׁירַת דּוֹדִי לְכַרְמו
נושא: על הדוד רבי אהרלי
תגובות: 3
צפיות: 824

Re: על הדוד רבי אהרלי

המשורר הוא ש. שלום ואולי הטעות היתה שלי אך לא נראה לי
על ידי כדכד
ב' אוגוסט 06, 2018 10:45 am
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי, שִׁירַת דּוֹדִי לְכַרְמו
נושא: על הדוד רבי אהרלי
תגובות: 3
צפיות: 824

Re: על הדוד רבי אהרלי

רבי אהרן מקרלין בנו של הינוקא. כמדומני שלא היה אדמו"ר רשמי.. נהרג בשואה הי"ד. המשורר של השיר מספר על הירצחו לפי אחת הגירסאות שבה נהרג כשניסה להגן על מישהו או מישהי
על ידי כדכד
א' אוגוסט 05, 2018 6:25 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"
תגובות: 41
צפיות: 6232

Re: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"

יהודה בן יעקב כתב:
חיימקה כתב:תָּנַחְנָה

משמעות מילה זו היא שיניחו חפצים אחרים.

לכא' הניקוד תָּנוֹחְנָה

ההבדל הוא שהנחת חפצים היא ת' פתוחה ונ' דגושה וכעיו מ"ש השו"ע לברך להניח תפלין בקמץ משורש נוח ולא בפתח ודגש שהוא מלשון להניח חפצים אחרים
על ידי כדכד
א' אוגוסט 05, 2018 2:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שכם ת"ו? יריחו ת"ו?
תגובות: 32
צפיות: 1694

Re: שכם ת"ו? יריחו ת"ו?

לכאורה יש הבדל בין לזכיר על עיר "עיר הקדש" ובין להזכיר עליה "ת"ו".
לגבי יריחו מת"ו צ"ע מכך שיהושע החרים את מי שיבנה.
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 02, 2018 5:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תחנון שני וחמישי
תגובות: 9
צפיות: 688

Re: תחנון שני וחמישי

מקור לומר י"ג מידות עם הצבור כמדומני שלא קשה למצוא.
מקור לחשיבות אמירת תחנון כסדר איני מכיר ולכן מסתבר לי שגם אם יש מקור כזה הוא לא עדיף מאמירת י"ג מידות עם הציבור
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 02, 2018 4:33 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך מנקדים את המלה "תנוחנה"
תגובות: 41
צפיות: 6232

איך מנקדים את המלה "תנוחנה"

היינו שאומרים לבנות רבות שינוחו. אם כותבים את המלה אחרת מהדרך שבה כתבתיה אז אשמח לדעת גם את זאת
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 02, 2018 4:03 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: רבי יהושע העשיל אייכנשטיין זצ"ל אב"ד חודורוב
תגובות: 5
צפיות: 689

Re: רבי יהושע העשיל אייכנשטיין זצ"ל אב"ד חודורוב

אם אני זוכר נכון הוא בנו של רבי מנחם צבי בנו של הרב יהושע העשל אייכנשטיין שהיה אדמו"ר מחודורוב אבל איני יודע איהו מהמוזכרים בהודעה
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 02, 2018 3:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אוטבוס ללא אפשרות תשלום
תגובות: 7
צפיות: 410

Re: אוטבוס ללא אפשרות תשלום

נסעתי פעם באוטובוס ולנהג לא היה עודף לתת לי ואמר לשלם פעמיים בפעם הבאה.
נראה לחלק שאם הבעיה היא מצד האוטובוס אז מוחלים לנוסעים כיוון שאינם אשמים וכפי שהביאו אך אם הבעיה היא מצד הנוסע אז הוא כן חייב לשלם שוב בפעם הבאה
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 02, 2018 3:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תחנון שני וחמישי
תגובות: 9
צפיות: 688

Re: תחנון שני וחמישי

מסברה לומר י"ג מידות עם הציבור זה יותר ענין מלומר תחנון כסדר
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 02, 2018 3:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עניית קדושת יוצר למי שאוחז באמצע פסד"ז
תגובות: 9
צפיות: 312

Re: עניית קדושת יוצר למי שאוחז באמצע פסד"ז

נכון
המשנ"ב שם ס"ק יא מביא שהאחרונים פסקו לא כך וכמומה שזהו מנהג העולם אבל כת"ר צודק שבאמת השלחן ערוך פוסק שלא להפסיק
על ידי כדכד
ה' אוגוסט 02, 2018 12:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עניית קדושת יוצר למי שאוחז באמצע פסד"ז
תגובות: 9
צפיות: 312

Re: עניית קדושת יוצר למי שאוחז באמצע פסד"ז

מי פוסק שלא להפסיק לשמע ישראל?
על ידי כדכד
ד' אוגוסט 01, 2018 2:39 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות לספרים חדשים
נושא: אמרי יוסף לאדמו"ר מספינקא על ספר דברים
תגובות: 1
צפיות: 1886

אמרי יוסף לאדמו"ר מספינקא על ספר דברים

מצאתי רק את הכרכים האחרים
על ידי כדכד
ד' אוגוסט 01, 2018 2:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לימוד עדי בדיקה האם חשיב ת"ת?
תגובות: 20
צפיות: 985

Re: לימוד עדי בדיקה האם חשיב ת"ת?

ללמוד בוטניקה כדי לדעת הלכות שונות בעניני ברכות או מצוות התלויות בארץ זה גם הלכה? לדברי כת"ר אפשר לברך על כל לימוד חכמה חיצונית שבסופו של דבר לימוד התורה מסתייע ממנה
על ידי כדכד
ד' אוגוסט 01, 2018 2:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עניית קדושת יוצר למי שאוחז באמצע פסד"ז
תגובות: 9
צפיות: 312

Re: עניית קדושת יוצר למי שאוחז באמצע פסד"ז

עזריאל ברגר כתב:האם דנו בפוסקים אם יש חיוב לענות קדושת יוצר או קדושת סדר-קדושה למי שאינו אוחז עם המנין?

איני זוכר שדנו. נדמה לי שכתבו שאינו חיוב אבל יש ענין לענות. אבל גם מקור לזה איני זוכר
על ידי כדכד
ד' אוגוסט 01, 2018 2:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עניית קדושת יוצר למי שאוחז באמצע פסד"ז
תגובות: 9
צפיות: 312

Re: עניית קדושת יוצר למי שאוחז באמצע פסד"ז

לענין כתב:לא

אפשר מקור?
על ידי כדכד
ד' אוגוסט 01, 2018 9:27 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה
תגובות: 652
צפיות: 49702

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

אם הוא נולד בין תחלת ליל ט"ז ל12 בלילה אז יש הבדל בין התאריך העברי ללועזי ובאחת מ מהן השוו את הלועזי לעברי ואיחרו ובשניה להיפך כנלע"ד בכוונתו
על ידי כדכד
ד' אוגוסט 01, 2018 9:18 am
פורום: בית המדרש
נושא: עניית קדושת יוצר למי שאוחז באמצע פסד"ז
תגובות: 9
צפיות: 312

עניית קדושת יוצר למי שאוחז באמצע פסד"ז

האם יענה?

עבור לחיפוש מתקדם