החיפוש הניב 2360 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי כדכד
ג' נובמבר 06, 2018 6:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?
תגובות: 50
צפיות: 2263

Re: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?

תודה רבה
על מצב של יחדוהו גם אני דנתי להתיר באופן זה
על ידי כדכד
ג' נובמבר 06, 2018 5:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?
תגובות: 50
צפיות: 2263

Re: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?

חבל גם לכתוב שדנו בזה מבלי לכתוב מי כתבו מה והיכן.
היכן יש ברמב"ם הלכות קדוש ה'?
על ידי כדכד
ג' נובמבר 06, 2018 5:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פוסקי הלכה חסידיים
תגובות: 62
צפיות: 3466

Re: פוסקי הלכה חסידיים

פרנקל תאומים כתב:[q
ומי היו בעל "תהילה לדוד" ?
?

רבי דוד אורטינברג. תהלה לדוד הוא ספר הלכה על או"ח. מובא בשש"כ די הרבה. היה חסיד של בית רוזין (לי זכור שהיה קשור לטשורטקוב אבל אולי צדק הכותב שהיה שייך לסאדיגורה ובאיאן)
על ידי כדכד
ג' נובמבר 06, 2018 5:14 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: ◆ אלון בכות ◆
תגובות: 16
צפיות: 1553

Re: ◆ אלון בכות ◆

האשכול על הרב לוי יצחק הלפרין גם נפתח ומחק שוב ושוב עד שהרב אוצר החכמה הסביר שזה ההסבר שהוא קבל שאין ענין באשכול על עצם הידיעה על הפטירה. לענ"ד גם שם וגם כאן היה ברור שעשוי להצטבר חומר על הנפטר שאין לו כל כך סיכוי להצטבר בלי שיהיה עליו אשכול ולכן אני מציע שיהיה אפשר לפתוח אשכולות רק בידיעה על ה...
על ידי כדכד
ג' נובמבר 06, 2018 5:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?
תגובות: 50
צפיות: 2263

Re: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?

לא הבנתי
הדם של מי אדום יותר אינו ענין לקידוש ה'.
חייך קודמים נאמר גם בישראל שיציל עצמו אע"פ שלא יציל את חברו אבל זה לא מתיר לו להרוג בפועל ואין שום סברה לחלק בין גוי ליהודי בענין זה (אולי הפוך שעדיף להציל ישראל במחיר חייו של גוי כי דם ישראל אדום יותר אבל בודאי שלא להיפך)
על ידי כדכד
ג' נובמבר 06, 2018 10:28 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: ◆ אלון בכות ◆
תגובות: 16
צפיות: 1553

Re: ◆ אלון בכות ◆

לא היתה לי שום היכרות עם הרב שמרלר זצ"ל ...זאת מעבר לידיעה כי מדובר בזקן ויושב בישיבה מזה עשרות שנים, והעמיד המוני תלמידים. לכן ארשה לעצמי להעיר כי לענ"ד אין זה מכובד כלל להבליעו באלון בכות הניצב על אם הדרך ולהטמינו תחת האלה. ומעבר לכך, לא הבנתי את פשר החסכנות שנפלה על מנהלי אתרא הדין, מה...
על ידי כדכד
ג' נובמבר 06, 2018 10:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: עצירה ברמזור
תגובות: 7
צפיות: 452

Re: עצירה ברמזור

כדכד כתב: אני לא בכלל דעת החכמים אבל פשוט לי שכת"ר צודק בזה כי העצירה ברמזור היא חלק מהנסיעה ואינה כעמידה לפוש או שהבהמה צריכה לעמוד ונראה לי ברור שזה נכלל בעמידה לכתף וכמו שכנשאו בכתף עמידה לכתף היא חלק מהנסיעה אז גם היום שנוסעים במכונית העצירה היא חלק מהנסיעה ולא משהו נפרד וחיצוני כמו לפוש וע...
על ידי כדכד
ב' נובמבר 05, 2018 5:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לברכת מעין שלש
תגובות: 19
צפיות: 588

Re: צירוף לברכת מעין שלש

א. לא מדובר ששקדים ותפוחים ייצרו חיוב ברכת מעין שלש אלא שכמות קטנה של שקדים ותפוחים תצטרף לכמות קטנה אחרת של פירות משבעת המינים וכך הם ייצרו שעור לחיוב ברכה זו. ב. גם אני לא חושב שהפוסקים לא הזכירו זאת בפירוש כי היה להם פשיטא אבל אני כן חושב שיש חילוק שמסברה היה צריך להתיחס אליו ולכן לומר ש"סת...
על ידי כדכד
ב' נובמבר 05, 2018 5:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תפילין דר"ת לבני אשכנז
תגובות: 30
צפיות: 1890

Re: תפילין דר"ת לבני אשכנז

אני שמעתי סיפור בהקשר אחר אבל בעקרון דומה. אחד מחשובי ראשי הישיבות ביקש לעת זקנתו לדאוג שתפלת שחרית בשבת בישיבה תתאים לסזק"ש של המג"א ואמר שאע"פ שעיקר ההלכה כזמן המקובל ע"פ הגר"א אבל הוא מתירא מהמג"א מה יגיד לו בשמים. אין כאן תירוץ על מה שהקשה הרב אוצה"ח אבל את הסי...
על ידי כדכד
ב' נובמבר 05, 2018 5:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספיקות בברכת ה"סופלה"
תגובות: 11
צפיות: 598

Re: ספיקות בברכת ה"סופלה"

לא הבנתי מה ההבדל בינה לעוגה רגילה לענין ברכה ראשונה? בכל עוגה הטעם העיקרי הוא מהסוכר ושאר המרכיבים ואעפ"כ הקמח בא לטעם ומברכים במ"מ או שלא מברכים בכלל אם זה בסעודה. למה זה שהעוגה נמסה בחימום זה טעם להוציאה מחיוב ברכת במ"מ?
על ידי כדכד
ב' נובמבר 05, 2018 4:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עצירה ברמזור
תגובות: 7
צפיות: 452

Re: עצירה ברמזור

לא עקבתי אחרי הכל אבל כשנושא משא כבד בהחלט קשה לסדרו ולכתפו תוך כדי הליכה ולא שיש מכאן כדי לדחות את הדברים אבל ראיה לענ"ד אין מזה
על ידי כדכד
ב' נובמבר 05, 2018 12:14 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם היו שני עמים בשם גשור?
תגובות: 37
צפיות: 3407

Re: האם היו שני עמים בשם גשור?

אונקלוס מתרגם "למשרין" אבל ברש"י משמע שזה שם אומה
על ידי כדכד
ב' נובמבר 05, 2018 11:20 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם היו שני עמים בשם גשור?
תגובות: 37
צפיות: 3407

Re: האם היו שני עמים בשם גשור?

אשור מבני שם ו"אשורים" מבני מדין זה לא שני או שתי אשור?
על ידי כדכד
ב' נובמבר 05, 2018 11:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: עצירה ברמזור
תגובות: 7
צפיות: 452

Re: עצירה ברמזור

אני לא בכלל דעת החכמים אבל פשוט לי שכת"ר צודק בזה כי העצירה ברמזור היא חלק מהנסיעה ואינה כעמידה לפוש או שהבהמה צריכה לעמוד ונראה לי ברור שזה נכלל בעמידה לכתף וכמו שכנשאו בכתף עמידה לכתף היא חלק מהנסיעה אז גם היום שנוסעים במכונית העצירה היא חלק מהנסיעה ולא משהו נפרד וחיצוני כמו לפוש וע' בהערות ה...
על ידי כדכד
ב' נובמבר 05, 2018 11:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: ברכת פשטידה ולביבות תפו"א
תגובות: 7
צפיות: 395

Re: ברכת פשטידה ולביבות תפו"א

עד כמה שזכור לי הרב נבנצל בהערותיו למשנ"ב כותב כן ואי"ה אבדוק בדקתי בהערות לסי' ר"ב סעיף ז והוא כותב זאת על תמחית תפו"א ולא על פשטידה ולביבות. יש מקום אולי לחלק כי לפשטידה ולביבות מוסיפים חמרים נוספים מלתמחית אבל אם הסברה היא מצד שינוי המראה אז נראה שהוא הדין גם בלביבות ופשטידה ...
על ידי כדכד
א' נובמבר 04, 2018 5:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכת פשטידה ולביבות תפו"א
תגובות: 7
צפיות: 395

Re: ברכת פשטידה ולביבות תפו"א

עד כמה שזכור לי הרב נבנצל בהערותיו למשנ"ב כותב כן ואי"ה אבדוק
על ידי כדכד
א' נובמבר 04, 2018 5:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?
תגובות: 50
צפיות: 2263

Re: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?

אנא תלמודא ידענא דההוא דא"ל לרבא מרי דוראי אמר לי קטול לפלניא ואי לאו קטלינא לך א"ל רבא מאי חזית דדמא דידך סומק טפי דילמא דמא דההוא גברא סומק טפי
על ידי כדכד
ה' נובמבר 01, 2018 5:46 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: ברכות כט. אל תאמין בעצמך - שהרי יוחנן כה"ג, מה עם אלישע בן אבויה
תגובות: 6
צפיות: 550

Re: ברכות כט. אל תאמין בעצמך - שהרי יוחנן כה"ג, מה עם אלישע בן אבויה

יש מקורות שאלישע מתחילתו היו לו בעיות, שספרי מינים נושרים מחיקו ושאביו רצה ללמדו שלא לשמה
על ידי כדכד
ה' נובמבר 01, 2018 5:45 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: ברכות ח: רבי שמעון בן יוחי אומר משום רבי עקיבא
תגובות: 9
צפיות: 526

Re: ברכות ח: רבי שמעון בן יוחי אומר משום רבי עקיבא

איני יודע אם זה קשור
מצינו בפסחים שר"ש התחנן לר"ע שילמדו תורה ולא רצה ור"ש איים עליו שיאמר ליוחי אביו שימסרנו למלכות.
על ידי כדכד
ה' נובמבר 01, 2018 4:22 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: נראה - בסגול - בקמץ
תגובות: 6
צפיות: 999

Re: נראה - בסגול - בקמץ

עבר או נקבה לא עבר לנקבה
על ידי כדכד
ה' נובמבר 01, 2018 4:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?
תגובות: 50
צפיות: 2263

Re: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?

לכאורה האיסור להרוג אדם אחר כדי להציל את עצמו הוא לא מטעם קדוש ה' אלא מטעם מאי חזית דדמך סומק טפי ולמה לומר שגויים אינם מצווים בכך
על ידי כדכד
ד' אוקטובר 31, 2018 6:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכה על טלית של בית הכנסת
תגובות: 7
צפיות: 278

Re: ברכה על טלית של בית הכנסת

אני חושב שהעולם אין נוהגים כך מחוסר ידיעה. אולם, אחד מרבותי שליט"א סיפר לי שפעם בירך על טלית של הצבור והעירו לו (הוא לא פירט מי) שהמנהג הוא שאין מברכים והוא באמת תמה כי מלבד המקור שהזכיר מר יש גם בהלכות סליחות שהש"ץ ילבש טלית שאולה ולא של ציבור כדי שלא יכנס לספק ברכה. מכל מקום גם לדבריו זה...
על ידי כדכד
ד' אוקטובר 31, 2018 12:49 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אוּר ואש
תגובות: 9
צפיות: 1909

Re: אוּר ואש

עיינתי.
בחלק מהמקורות אפשר לפרש אחרת ויש שפירשו אחרת, אולם, לפחות מחלק מהמקורות שהביא כת"ר מוכח שטעיתי והמקרא כן משתמש במלה "אור" במובן אש.
לגבי התשובה לשאלה הראשונה - ע' מלבי"ם ביאור המלות ביחזקאל שם שכתב שאור קטן מאש.
על ידי כדכד
ד' אוקטובר 31, 2018 12:32 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הג"ר לוי יצחק הלפרין זצ"ל ראש המכון המדעי טכנולוגי להלכה.
תגובות: 31
צפיות: 2450

Re: הג"ר לוי יצחק הלפרין זצ"ל ראש המכון המדעי טכנולוגי להלכה.

זה לא הטעם שלו. הוא סבר שאסור לעשות כן מדינא. לא הבנתי מה בין גרמא להסרת מונע. עכ"פ אם הבנתי נכון שיטתו היתה להתיחס לזה כאילו שמדליקים עכשיו את מה שיפעל אח"כ. בכל אופן יש סוגים שונים של שעוני שבת ולכן הדגשתי שמדובר על שעוני שקע. יתכן שהמנגנו שמפעיל שעוני שבת ביתיים למשל הוא שונה ודינו יהיה...
על ידי כדכד
ד' אוקטובר 31, 2018 11:40 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: הג"ר לוי יצחק הלפרין זצ"ל ראש המכון המדעי טכנולוגי להלכה.
תגובות: 31
צפיות: 2450

Re: הג"ר לוי יצחק הלפרין זצ"ל ראש המכון המדעי טכנולוגי להלכה.

היתה לו שיטה מיוחדת בשעוני שבת.
לפחות בשעוני שקע שמחברים למכשיר ויתחיל לעבוד בשעה מסויימת.
אם הבנתי נכון הוא אסר לשנות את מצב השעון בשבת גם כאשר היה במצב מכובה מפני שהתייחס לזה לא כאל גרמא.
על ידי כדכד
ד' אוקטובר 31, 2018 11:19 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?
תגובות: 50
צפיות: 2263

Re: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?

איני מבין איך דחה כת"ר את דברי ומה משנה אם הים מאיים במלים או במעשים הים הולך וסוער עליהם הם הפילו גורלות ויונה יודע שבשלו הסער הגדול הזה עליהם. הא ראיה שאחרי הטלתו לים הים כן נרגע הים הוא לא מישהו שדורש דברים. העובדי ע"ז אנחנו? הים הלך וסער עליהם כי הקב"ה רצה שיטילו את יונה את הים. ...
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 6:35 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אוּר ואש
תגובות: 9
צפיות: 1909

Re: אוּר ואש

לא ס"ל כווותך הן בשם אוריאל והן בשם יהואש ואם יביא מר ראיה לדבריו אולי נוכל לדון
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 6:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לברכת מעין שלש
תגובות: 19
צפיות: 588

Re: צירוף לברכת מעין שלש

ראיתי אח"כ בשלחן הטהור של האדמו"ר מקאמארנא סי' ר"ז סעיף ו שלדעתו המברך על תפוחים מעין ג' לא יצא אפילו בדיעבד מפני שתפוחים אינם שייכים כלל לברכת מעין ג' ואע"פ שנפטרים בה אם אכל גם פיררות משבעת המינים זה משום שסו"ס הם נכללים ב"ועל פרי העץ" ומכאן עולה כמ"ש הרב מה...
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 1:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לברכת מעין שלש
תגובות: 19
צפיות: 588

Re: צירוף לברכת מעין שלש

איזה הבדל בין רב למעט?
כתבתי על הבדל בין צירוף לשיעור לברכה לבין יצירת חיוב בברכה
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 1:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לברכת מעין שלש
תגובות: 19
צפיות: 588

Re: צירוף לברכת מעין שלש

א. לא מדובר ששקדים ותפוחים ייצרו חיוב ברכת מעין שלש אלא שכמות קטנה של שקדים ותפוחים תצטרף לכמות קטנה אחרת של פירות משבעת המינים וכך הם ייצרו שעור לחיוב ברכה זו. ב. גם אני לא חושב שהפוסקים לא הזכירו זאת בפירוש כי היה להם פשיטא אבל אני כן חושב שיש חילוק שמסברה היה צריך להתיחס אליו ולכן לומר ש"סתמ...
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 1:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יזרעאל - אינה במנשה?
תגובות: 14
צפיות: 546

Re: יזרעאל - אינה במנשה?

אני לא מבין מנין הנחרצות של כת"ר לומר ש"ויהי גבולם יזרעאלה" אין פירושו: "ויהי גבולם ליזרעאל". איך אתה קורא את הפסוק? מה הקשר ליזרעאל? הרי 'ויהי גבולם' מוטעם באתנחתא, ולאחר מכן מופיעה רשימה של ערים, ומה הקשר כאן 'ליזרעאל'? קו ירוק - תשו"ח. במצודת דוד כתב שגבולם היה בסמו...
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 1:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לברכת מעין שלש
תגובות: 19
צפיות: 588

Re: צירוף לברכת מעין שלש

הם לא משמשים ליצירת החיוב אלא לשיעור החיוב. כלומר, זה ענין כמותי ולא מהותי.
לא הבנתי מה זה הסתמן כפירושן שהוא מציאות ולא בגדר פשיטא
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 1:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לברכת מעין שלש
תגובות: 19
צפיות: 588

Re: צירוף לברכת מעין שלש

לא משום שיוצא בדיעבד אלא משום שלכתחילה היה לו לברך ברכת מעין שלש אילו היה אוכל כשיעור משני המינים ולא היה מתחייב כלל בברכת בנ"ר ולכן גם הסברה וגם ה"סתמן כפירושן" אינו נראה לענ"ד
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 12:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לברכת מעין שלש
תגובות: 19
צפיות: 588

Re: צירוף לברכת מעין שלש

ראיתי עכשיו במשנ"ב דרשו במשנ"ב ר"י ס"ק א שהביא מחלוקת בדעת הגרשז"א אם כשאכל כחצי זית מזונות וכחצי זית פרי משבעת המינים אם יברך בנ"ר או מעין שלש ויזכיר שניהם
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 12:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?
תגובות: 50
צפיות: 2263

Re: האם היה מותר לאנשי הספינה לזרוק את יונה לים?

איני מבין איך דחה כת"ר את דברי ומה משנה אם הים מאיים במלים או במעשים
הים הולך וסוער עליהם
הם הפילו גורלות ויונה יודע שבשלו הסער הגדול הזה עליהם.
הא ראיה שאחרי הטלתו לים הים כן נרגע
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 11:45 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אוּר ואש
תגובות: 9
צפיות: 1909

Re: אוּר ואש

כן
המלה אש היא כבר לשון מקראית ונשארה בהלשון גם מימי חז"ל
המלה "אור" היא בלשון משנה ונראה לי שאז התחדשה (בתורה "אור" זה בקעה)
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 11:45 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אוּר ואש
תגובות: 9
צפיות: 1909

Re: אוּר ואש

כן
המלה אש היא כבר לשון מקראית ונשארה בהלשון גם מימי חז"ל
המלה "אור" היא בלשון משנה ונראה לי שאז התחדשה (בתורה "אור" זה בקעה)
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 11:28 am
פורום: בית המדרש
נושא: צירוף לברכת מעין שלש
תגובות: 19
צפיות: 588

Re: צירוף לברכת מעין שלש

הייתי שמח אם יכתבו יותר בהרחבה או למקורות או בסברות. במשנה ברורה שציין אליו הרב מה שנכון נכון מצאתי שאם אכל כחצי זית מדבר שמברכים בנ"ר וכחצי זית מדבר שמברכים מעין שלש יברך בנ"ר כי הם מצטרפים לבנ"ר. לא הבנתי אם הוא מתיחס גם למקרה שאני שאלתי עליו שמדובר בפירות שמברכים עליהם ברכות שונות ...
על ידי כדכד
ג' אוקטובר 30, 2018 11:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: יזרעאל - אינה במנשה?
תגובות: 14
צפיות: 546

Re: יזרעאל - אינה במנשה?

אם הם פשוטים למה ראה הרד"ק צורך לכתוב אותם (לאחת הגירסאות, אבל הגירסא השניה פחות מסתברת) זה פשוט כי זה פשוט, ואם יש לך קושיא בפירוש הרד"ק, מקושיות לא מתים.. ואם תימצי לומר, הרי זוהי ההוכחה שהגירסא שלפנינו השתבשה, תחת לתמוה על הרד"ק. מה הביא אותך לקבוע שהגירסא השניה פחות מסתברת? ואילו...

עבור לחיפוש מתקדם