החיפוש הניב 2177 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי כדכד
א' יוני 17, 2018 4:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בטחוני בצורי - הוא אוצרי!
תגובות: 184
צפיות: 5677

Re: בטחוני בצורי - הוא אוצרי!

אני לא חושב שזה מה שאומר המלבי"ם.
המלבי"ם אומר שכיוון שיעקב ראה שהוא יר מעשו הוא הבין מזה שאינו יכול לסמוך על הבטחון בה' בלבד ולכן עשה גם תכסיסי מלחמה
על ידי כדכד
א' יוני 17, 2018 12:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה הזמן המוקדם לקידוש לבנה תמוז תשעח?מוצש או ראשון בלילה
תגובות: 2
צפיות: 104

Re: מה הזמן המוקדם לקידוש לבנה תמוז תשעח?מוצש או ראשון בלילה

היה על זה דיון בפורום "עיון תפלה וחקר פיוט"
איני יודע לקשר
על ידי כדכד
א' יוני 17, 2018 12:11 pm
פורום: מאי חסידות ומאי מתנגדות
נושא: אם היתה ביקורת על הנהגת חסידים מסיבות הלכתיות ותשובות החסידים עליה
תגובות: 51
צפיות: 1402

Re: אם היתה ביקורת על הנהגת חסידים מסיבות הלכתיות ותשובות החסידים עליה

באשכול אחר ביקשני הרב כדכד שאגיב על הנושא דלהלן. ותשובתי, שכל עוד יש אנשים שלא השתחררו מאגדות הילדות של המתנגדים שרוצים להשמיץ את החסידים, דוגמת ההערה שלמעלה, אין טעם להתכתש עמם פה, כי דיון ענייני ועל רמה לא יוכל להתפתח כאן.[/quote] אני לא חושב שההתכתשויות יפסקו אם כת"ר לא יכתוב את המקורות שלו...
על ידי כדכד
ה' יוני 14, 2018 7:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ריבוי סעודה בראש חודש - למעשה?
תגובות: 1
צפיות: 80

ריבוי סעודה בראש חודש - למעשה?

האם בכמות מה שאוןכלים?

בהוספת מאכל בסעודה?

באכילת מאכלים המיוחדים לר"ח אבל בכמות הרגילה

או אולי לאו דווקא מיוחדים לר"ח אלא לאכול מאכלים טעימים במיוחד או יקרים או חשובים מסיבות אחרות?
אולי לשלב בין חלק או כל האפשרויות הנ"ל?
על ידי כדכד
ה' יוני 14, 2018 7:04 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: גליונות קדושת ציון - דעותיו של הרב מאיר כהנא הי"ד
תגובות: 758
צפיות: 53198

Re: גליונות קדושת ציון - דעותיו של הרב מאיר כהנא הי"ד

יהיו דעותיו מקובלות או לא
רב הוא היה
על ידי כדכד
ה' יוני 14, 2018 6:27 pm
פורום: מאי חסידות ומאי מתנגדות
נושא: אם היתה ביקורת על הנהגת חסידים מסיבות הלכתיות ותשובות החסידים עליה
תגובות: 51
צפיות: 1402

Re: אם היתה ביקורת על הנהגת החסידים חסידים מסיבות הלכתיות ותשובות החסידים עליה

תודה רבה
אבל כאן הביקורת על החסידים, לכאורה, היתה מסיבות השקפתיות ולא הלכתיות מובהקות
על ידי כדכד
ה' יוני 14, 2018 5:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סיגריה אלקטרוני לגבי תענית ומאכילות אסורות
תגובות: 4
צפיות: 145

Re: סיגריה אלקטרוני לגבי תענית ומאכילות אסורות

בהלכות פסח מובא שדיו שאינו ראוי לאכילת כלב אינו צריך להיות נקי מחמץ אע"פ שלעתים הסופרים מכניסים אותו לפה משום שההכנסה לפה אינה בכוונת אכילה ואין לו דין אחשביה ולכאורה ה"ה לעניננו
על ידי כדכד
ה' יוני 14, 2018 5:37 pm
פורום: מאי חסידות ומאי מתנגדות
נושא: אם היתה ביקורת על הנהגת חסידים מסיבות הלכתיות ותשובות החסידים עליה
תגובות: 51
צפיות: 1402

אם היתה ביקורת על הנהגת חסידים מסיבות הלכתיות ותשובות החסידים עליה

בענין זמני תפלה ידוע שחלק מהחסידים היו מתפללים לאחר הזמן ובחלקם תירצו זאת משום נקיות הגוף ובחלקם משום הארכה בהכנות לתפלעה וכוונתה כדבר חשוב יותר מהזמן. בענין שינה בסוכה ידוע שאלו אשר לא ישנו בסוכה תלו את יסוד הפטור שלהם בפטור מצטער מן הסוכה. שאלתי אם היו דברים נוספים שעליהם היתה ביקורת והחסידים תירצ...
על ידי כדכד
ה' יוני 14, 2018 5:26 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?
תגובות: 20
צפיות: 427

Re: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?

אם התורה התכוונה שמשה יאמר לאלעזר הכהן שיביא את המחתות כדי שלא נטעה באלעזר בן מחלי מדוע בביצוע צריך לחזור על אלעזר הכהן? הרי ברור שאלעזר המצווה הוא זה שביצע! אולם אם יש לתורה ענין להדגיש את כהונתו של אלעזר הרי שזה הרבה יותר מובן ובפרט כאן שהיה ערעור על הכהונה. עיין גם בתפארת שלמה קרח שמסביר שהצורך ב...
על ידי כדכד
ד' יוני 13, 2018 7:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גימטריא בתקופת התנאים
תגובות: 22
צפיות: 369

Re: גימטריא בתקופת התנאים

אבקש את עזרת הת"ח דפה בחיפוש מקורות מזמן התנאים בו השתמשו באותיות בערכם המספרי - שסה רמח לט יח וכו וכו' להבדיל לעניין גימטריה אני מסתפק על ארבע מקומות תניא נמי הכי תשע מאות ושלשה מיני מיתה נבראו בעולם שנאמר למות תוצאות תוצאות בגימטריה הכי דתניא רב יהודה אומר נ"ב שנה לא עבר איש ביהודה שנאמ...
על ידי כדכד
ד' יוני 13, 2018 7:03 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?
תגובות: 20
צפיות: 427

Re: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?

לי יותר פשוט ומובן שהתורה רצתה להדגיש את תפקידו ומעמדו של אלעזר כשהיא הזכירה אותו גם בכל פעם מאשר לומר שהיינו חושבים שה' יאמר לאלעזר בן מחלי לקחת את המחתות. תפקידו ומעמדו של יהושע אינם קשורים לשם אביו ולכן אין זה מן הנכון להשוותם ואם כבר אז לאהרן. על כך בא התירוץ הפשוט שאצל אהרן לא רצתה התורה צורך ל...
על ידי כדכד
ד' יוני 13, 2018 6:31 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?
תגובות: 20
צפיות: 427

Re: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?

הרב דרומי
פרשת השבוע רוצה להדגיש את כהונתו של אלעזר וכך בכל מקום בתורה הקדושה ובנביאים ובכתובים.
וכי יעלה על דעתך שמשה רבנו יצווה על אלעזר בן מחלי לקחת את המחתות שהקריבו קרח ועדתו שחלקו על הכהונה???
כתבתי שהרעיון מיותר לרב לייטנר שהודה בכך
על ידי כדכד
ד' יוני 13, 2018 5:59 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?
תגובות: 20
צפיות: 427

Re: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?

אם הרעיון מיותר מה עושה אותו לנפלא בעיניך?
על ידי כדכד
ד' יוני 13, 2018 5:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נשים שלא ישתו מיין ההבדלה - הטעם
תגובות: 38
צפיות: 3033

Re: נשים שלא ישתו מיין ההבדלה - הטעם

במשנ"ב מוזכר שישתה המבדיל בעצמו ולא יחלק לב"ב משום שבמלוא לוגמיו יש כזית ואין רביעית ואם לא ישתה רביעית יכנס לספק ברכות.

לימדני מישהו שנשים לא שותות מיין הבדלה בגלל שיירי מאכל כשאסורים ולא הבנתי מה ההבדל בין זה לקידוש
על ידי כדכד
ד' יוני 13, 2018 5:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הצעת נישואין – חשש קידושין?
תגובות: 16
צפיות: 573

Re: הצעת נישואין – חשש קידושין?

הרב עזריאל! ראה איך נפתח האשכול! בקשני חכ"א שליט"א לברר: יש נוהג [כמובן, לא אצל בני תורה ויראים ] שעושים "הצעת נישואין", והיינו שאומר לבחורה "התינשאי לי?", ושם לה טבעת באצבעה. האם צריך לחשוש בזה לקידושין? יל"ע לגבי לשון שאלה "התינשאי?" וכן לגבי זה שכולם י...
על ידי כדכד
ד' יוני 13, 2018 5:24 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?
תגובות: 20
צפיות: 427

Re: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?

אתה צודק מה שכתבתי על שימוש בשם האב היה ביחס לדברי הרב דרומי שכתב שלא היו שמות משפחה וכתבתי שזו הדרך להסביר או לשלול. מה ש/כתבת שהיה באותו דור אלעזר זה כבר הוכח לעיל מדברי הימים ולא באתי לטעון שלא היה. טענתי שמה שהתורה מכנה את אלעזר הכהן הוא לא בגלל זה אלא כדי להדגיש את מעמדו ותפקידו ואינ י יודע היכ...
על ידי כדכד
ד' יוני 13, 2018 5:12 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?
תגובות: 20
צפיות: 427

Re: היו שני 'אלעזר' בזמן התורה?

איני רואה הסיבה לחשוב שהכינוי "הכהן" בא לאפוקי אלעזר אחר. יותר מסתבר לי שזה בא להסביר את מעמדו/ תפקידו וכד'. גם אליהו הנביא נקרא לפעמים אליהו הנביא ולפעמים אליהו התשבי כדי להראות את מעמדו ולא לאפוקי מאליהו אחר. הרבה פעמים וגם באלעזר עצמו התורה כן משתמשת בשם אביו של המדובר, אם כדי להסביר מי...
על ידי כדכד
ד' יוני 13, 2018 5:06 pm
פורום: עזר אחים
נושא: כשרות משקה אנרגיה (XL)
תגובות: 8
צפיות: 384

Re: כשרות משקה אנרגיה (XL)

איני יודע תשובה, אבל ההכשר הרגיל שלו הוא בד"ץ מנשסתר ולא בד"ץ איגוד הרבנים של הרב וועסטהיים?
על ידי כדכד
ד' יוני 13, 2018 12:16 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?
תגובות: 17
צפיות: 365

Re: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?

זה ודאי לא מלעיל לגמרי
או שזה מלרע לגמרי וכך כנראה סובר הסידור
או שזו העמדה קצת.
בהעמדה קצת עדיף לטעות לקראה כמלרע לגמרי מאשר מלעיל לגמרי
על ידי כדכד
ג' יוני 12, 2018 6:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נתינת צדקה בלי/עם תנאים
תגובות: 3
צפיות: 140

Re: נתינת צדקה בלי/עם תנאים

זכור לי שבמס' ר"ה בתחילתה הגמ' אומרת שדין זה הוא בישראל ולא בגויים
ורש"י (או אולי בגמ' עצמה) מתבאר שיהודי גם אם מבוקשו לא יתמלטא ליבו לשמים ואילו גוי אם אין תוצאות מידיות הוא אינו מרוצה.
אולי אפשר להסיק מכך שאם היהודי מתנה להדיא את הצדקה ברפואה הרי שאין בזה אותו דין
על ידי כדכד
ג' יוני 12, 2018 12:26 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?
תגובות: 17
צפיות: 365

Re: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?

בעבר בד"כ במלעיל
בעתיד (כלומר כשיש ו ההיפוך המהפכת מעבר לעתיד) בד"כ במלרע
על ידי כדכד
ג' יוני 12, 2018 12:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעשה שהיה, בהלכות פסולי עדות
תגובות: 4
צפיות: 193

Re: מעשה שהיה, בהלכות פסולי עדות

ביררתי שוב
במקדש אשה בפני פסולי עדות דרבנן יש מח' ראשונים אם הקידושין חלים או לא.

השו"ע אבהע"ז סי' מ"ב פוסק שהמקדש בפני פסו"ע דרבנן היא ספק מקודשת ואם רצה לכנוס יקדש שוב
על ידי כדכד
ג' יוני 12, 2018 10:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: מעשה שהיה, בהלכות פסולי עדות
תגובות: 4
צפיות: 193

Re: מעשה שהיה, בהלכות פסולי עדות

שני בשני פסול מדרבנן
שני בשני בתרי בעל כאשתו אפשר להכשיר.
כאן כיוון שזה חד בעל כאשתו לכאורה פסול מדרבנן וכיוון שכל המקדש אדעתא דרבנן מקדש הרי שהקידושין אינם חלים כלל
על ידי כדכד
ב' יוני 11, 2018 5:44 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם המרגלים דיברו אמת?
תגובות: 7
צפיות: 306

Re: האם המרגלים דיברו אמת?

כל דבר שקר שאין אומרים אמת בתחילתו אין מתקיים בסופו.
הם אמרו גם אמת וגם שקר
על ידי כדכד
ב' יוני 11, 2018 5:26 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?
תגובות: 17
צפיות: 365

Re: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?

בנסוג אחור המילה השניה מוטעמת במלעיל ולכן זה משפיע על ההטעמה של המילה הראשונה אבל ב"רחם נא" המלה "נא" ודאי מוטעמת במלרע אז מדוע להטעים את "רחם" במלעיל?
על ידי כדכד
ב' יוני 11, 2018 4:37 pm
פורום: מאי חסידות ומאי מתנגדות
נושא: האם הבעש"ט היה חסיד?
תגובות: 47
צפיות: 2335

Re: האם הבעש"ט היה חסיד?

באשכול ההוא לא הובאו הרבה דוגמאות. הובאה דוגמה של מנהג שהיו שטענו שהוא מצוה והיתה דוגמה בקובץ מצורף של אכילה בצום (וגם זה לא מצוה). אתה טענת באשכול הזה טענות מסויימות על מצוות מסויימות וכששאלתי אותך על מקורות כתבת שאפשר שתגיב אם נפתח אשכול אחר. כעת כשהוא נמחק יש לך תירוץ אחר למה לא כתבת לא פה ולא שם...
על ידי כדכד
ב' יוני 11, 2018 12:45 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?
תגובות: 17
צפיות: 365

Re: "הבט נא, רחם נא" - במלעיל?

אם המלה מוקפת היא אינה מוטעמת כלל אלא טעמה במלה שלאחריה
על ידי כדכד
ב' יוני 11, 2018 12:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חתונת גרוש וגרושה עם ילדים
תגובות: 10
צפיות: 480

Re: חתונת גרוש וגרושה עם ילדים

לענ"ד נראה שהמקרה שהרב רון תיאר הוא מקרה רגיש ואין לדמות מאחד למשנהו. כפי הנראה, באותו מצב הצעת אותו גדול היתה מתאימה אולם לא בטוח הוא עצמו היה מציע את אותה הצעה במקרים אחרים. לעתים דווקא כשיש ילדים מבתים שונים הם יכולים לריב ולא למצוא שפה משותפת ואילו כשלאשה אין ילדים משלה היא כן תשקיע בגידול ...
על ידי כדכד
ב' יוני 11, 2018 10:53 am
פורום: מאי חסידות ומאי מתנגדות
נושא: האם הבעש"ט היה חסיד?
תגובות: 47
צפיות: 2335

Re: האם הבעש"ט היה חסיד?

יביטול מצוות אכילת מצה בזמנה (אם כי ע"י מיעוט), ביטול מצות מילה בזמנה (מילה בלילה עם פלפולים ליישב) וכנ"ל, זלזול מתמיד בעוסקים בתורה שלא לשמה, וביטול העסק בה בלא דביקות, קידוש הכפרי העם הארץ התמים ע"פ הלמדן הגאוותן, פלפולים שונים על גדולה עבירה לשמה. כאמור למעלה איני מחוה דעה מי צודק...
על ידי כדכד
א' יוני 10, 2018 6:22 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: שאלה בקידוש ליל שבת
תגובות: 37
צפיות: 754

Re: שאלה בקידוש ליל שבת

התכוונתי לומר שכל היהדות בנויה על הורדת רוחניות דקדושה לעולמות שלמטה או הפוך להעלותם למעלה ולא הבנתי למה ההסתכלות על היין בקידוש דייקא היא זו שגרמה את המחשבה הזו
על ידי כדכד
א' יוני 10, 2018 6:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתר לזירוז לידה
תגובות: 21
צפיות: 3034

Re: היתר לזירוז לידה

אם הבנתי נכון מהנוגעות בדבר - זה נכון (מ"ש הרב מלבב מקודם).
לעתים הלידה מתעכבת מפני לחצים פיזיים ונפשיים והפעולות הנ"ל גורמות להרפות כך שהוולד יצלא בנקל
על ידי כדכד
א' יוני 10, 2018 6:15 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: שאלה בקידוש ליל שבת
תגובות: 37
צפיות: 754

Re: שאלה בקידוש ליל שבת

איך אני באמצע התלהבות וכוונה ביחודו ואחדותו יברך ובזכרון נסיו ונפלאותיו בהוציאנו ממצרים וטרם אייחד שמו בפי - אמור לגלגל רצועות עור של בהמה על הזרוע באופן מאד מסויים ולכוון מסויים?
על ידי כדכד
א' יוני 10, 2018 5:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נדרה בעמוקה שאם תלד בן תקרא אותו ע"ש - תקרא לו יונתן או יהונתן?
תגובות: 11
צפיות: 416

Re: נדרה בעמוקה שאם תלד בן תקרא אותו ע"ש - תקרא לו יונתן או יהונתן?

שמעתי נידון דומה על חבר שאביו (נדמה לי שזה הסיפור) קרא שמו בברית "יונתן" ואח"כ היולדת אמרה שחפצה לקרוא לו "יהונתן" ואבי הבן שאל את ראש הישיבה שלו ואמר שזה נחשב אותו שם ולכן אפשר לקרוא"יהונתן" ואין זה שינוי
על ידי כדכד
א' יוני 10, 2018 5:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: 'ואתה קדוש' או 'עלינו לשבח'??
תגובות: 7
צפיות: 177

Re: 'ואתה קדוש' או 'עלינו לשבח'??

המשנ"ב מביא על ההלכה לומר ק"ש עם הציבור שגם לומר עלינו ותהלה לדוד עם הצבור
בספרי מלקטים של זמננו הביאו מפוסקי דורנו הדרכות אחרות למעשה
על ידי כדכד
א' יוני 10, 2018 5:37 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "וזרעו יורישנה" - תרגום
תגובות: 0
צפיות: 91

"וזרעו יורישנה" - תרגום

לפנינו מתורגם "ובנוהי יתרכינה" וזה בהשפעת רש"י שכתב שאין לתרגם ל' ירושה אלא ל' הורשה ותירוך. אולם כיוון שהתרגום מתרגם "ובנוהי" שזה ל' רבים הי' ראוי לתרגם "יתרכונה" בל' רבים וכך ראיתי שהגיה הרב מאזוז. בחומש "תורת חיים" ראיתי מתורגם "יורתינה" וזה ...
על ידי כדכד
ו' יוני 08, 2018 7:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: חתונת גרוש וגרושה עם ילדים
תגובות: 10
צפיות: 480

Re: חתונת גרוש וגרושה עם ילדים

יש הקפדה ידועה שלא ישתתפו ילדים בחתונה של אחד מהוריהם משום כבוד ההורה השני.
שמעתי מבן משפחה שהיתה לו ההתלבטות הזו (שהוריו התגרשו וכ"א מהם נישא שוב) ושאל אחד מגדולי הדור זצ"ל ואמר לו שכאשר מדובר בגרושים וההורה השני בחיים אז נוהגים שלא להשתתף בחופה מהטעם הנ"ל
על ידי כדכד
ה' יוני 07, 2018 5:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חתונת גרוש וגרושה עם ילדים
תגובות: 10
צפיות: 480

Re: חתונת גרוש וגרושה עם ילדים

זה במחזיר גרושתו.
כשגרוש שיש לו ילדים נושא אשה אחרת זה ענין אחר
על ידי כדכד
ה' יוני 07, 2018 11:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: כשהחזן אומר "ברכו" הציבור צריך לכרוע?
תגובות: 10
צפיות: 859

Re: כשהחזן אומר "ברכו" הציבור צריך לכרוע?

ידועה דעתו של הרה"ק מקאמארנא, שאף החזן אין לו לכרוע בברכו, והמעיין יראה שהזכיר בהערות שאף לדעה שצריך לכרוע אין השומעים כורעים. שולחן הטהור.jpg נראה שכוונתו בהערות להערות המהדיר הר"א זיס זצ"ל שהוא הביא מקור שהש"ץ צריך לכרוע שכן הרה"ק מקאמארנא עצמו בשלחן הטהור ובזר זהב כותב ש...
על ידי כדכד
ה' יוני 07, 2018 11:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: חתונת גרוש וגרושה עם ילדים
תגובות: 10
צפיות: 480

Re: חתונת גרוש וגרושה עם ילדים

האם השאלה לגבי השתתפות הילדים בחתונה?
על ידי כדכד
ה' יוני 07, 2018 11:09 am
פורום: בית המדרש
נושא: ' כתם פחות מכגריס בשבעה נקיים
תגובות: 6
צפיות: 387

Re: ' כתם פחות מכגריס בשבעה נקיים

אודה ולא אבוש
טעיתי
המחלוקת שראיתי מובאת היא המחלוקת העקרונית האם היום שאין מצויות מאכולות מקילים בפחות מכגריס או לא אך המקילים בזה מקילים גם בשבעה נקיים כמו שכבר כתבו פה.
אכן יש תליות אחרות שבהם יש פוסקים שמחמירים בתחלת שבעה נקיים

עבור לחיפוש מתקדם