מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1586 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ביקורת תהיה
א' דצמבר 29, 2019 10:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: שביתתי במקום פלוני
תגובות: 5
צפיות: 175

Re: שביתתי במקום פלוני

מה הבעיה אם העירוב עלול להישרף או להיאבד, יעמוד ויאמר: תהיה שביתתי במקום בו הנחתי את העירוב. שו"ע או"ח ריש סימן תי: מִי שֶׁנִּתְכַּוֵּן לִקְבֹּעַ שְׁבִיתָתוֹ בְּמָקוֹם יָדוּעַ אֶצְלוֹ, וְהֶחֱזִיק בַּדֶּרֶךְ וְהָלַךְ כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ לְאוֹתוֹ מָקוֹם וְיִקְנֶה בּוֹ שְׁבִיתָה, יֶשׁ לוֹ לְ...
על ידי ביקורת תהיה
א' דצמבר 29, 2019 1:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: שביתתי במקום פלוני
תגובות: 5
צפיות: 175

Re: שביתתי במקום פלוני

עושה חדשות כתב:למה אין מועיל אם יאמר שביתתי תהיה אלפיים אמה מכאן ולמזרח?
כי בשביל לקנות שביתה יש לסיים את ארבע האמות שבהן תהיה שביתתו.
על ידי ביקורת תהיה
ד' דצמבר 25, 2019 1:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ש"ס ארטסקרול (שוטנשטיין) | תיקונים והערות
תגובות: 37
צפיות: 1918

Re: תיקונים והערות לש"ס ארטסקרול (שוטנשטיין)

יבמות סו. בריש פרק שביעי דיבמות שנינו: אלמנה שניסת לכהן גדול או גרושה לכהן הדיוט - מאחר שנתחללה ונפסלה מאכילת תרומה, אף עבדיה אין אוכלים בתרומה. ומקשינן בגמרא: והרי למדנו כי קנינו של כהן שקנה קנין – אותו הקנין אוכל בתרומה, ומדוע אפוא לא יאכלו עבדי החללה בתרומה מכח היותם קניַן קנינו של כהן? אומר רב ...
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 24, 2019 1:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?
תגובות: 19
צפיות: 451

Re: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?

לא הבנתי על מי אתה מקשה. לאור ההבחנה הנכונה שבדבריך קשה על המקשן שבא להוכיח מהא דממזר מאכיל את אם אמו שכמו כן חללה יש לה להאכיל את עבדיה. וכמו כן קשה על רבינא, דמתרץ: 'קִנְיָן אוֹכֵל קָאָמַר, קִנְיָן אוֹכֵל מַאֲכִיל, שֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל אֵינוֹ מַאֲכִיל'; הכי הוה ליה למימר: מאכיל קנינו קאמר, כל האוכל מ...
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 24, 2019 11:43 am
פורום: בית המדרש
נושא: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?
תגובות: 19
צפיות: 451

Re: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?

כתב הרמב"ם: וכהנת אשת הזר - הרי היא כזר, שנאמר 'וכל זר' - בין הוא בין אשתו. הן אמת שמריהטא דלישנא דהרמב"ם משמע דבת כהן שניסת לישראל, אף על פי שכהנת היא, הואיל וניסת לזר הרי היא לענין תרומה כזר; אלא דלפי זה קשה: למה ליה לתנא למימר 'בת כהן שניסת לישראל והכניסה לו עבדים , הרי אלו לא יאכלו בת...
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 24, 2019 11:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?
תגובות: 19
צפיות: 451

Re: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?

אין שום ראיה מזרע כהן, שהוא באמת אינו מאכיל את עבדיו ובהמותיו (ואולי אפשר לומר שלא הוא מאכיל את אמו-זקנתו אלא שכל זמן שהוא קיים אנו רואים כאילו היא נשואה לאביו-זקנו שהוא המאכיל את שותפתו ליצירת הוולדות האלו). לפי זה קשה טובא: מאי ראיה היא מממזר שמאכיל את אם־אמו לחללה שתאכיל את עבדיה? והרי ממזר גופא...
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 24, 2019 1:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?
תגובות: 19
צפיות: 451

Re: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?

עזריאל ברגר כתב:בת כהן שנישאת לישראל, ובת כהן שנבעלה לפסול לה - שניהם ממקרא אחד למדנום שאינה אוכלת בתרומה "ובת כהן כי תהיה לאיש זר היא בתרומת הקדשים לא תאכל" (רמב"ם תרומות פ"ו, הלכה ז ואילך).
הלימוד ממקרא זה שבת כהן הניסת לישראל אינה אוכלת בתרומה אבד מספרי היד שבאוצרנו.
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 24, 2019 1:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?
תגובות: 19
צפיות: 451

Re: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?

קיי"ל כל שאינו אוכל אינו מאכיל את עבדיו ובהמותיו, חוץ מהערל והטמא (דפומייהו הוא דכייב להו) . א. בת כהן שניסת לישראל כערל וטמא דמיא, דלא אכלה משום דפומה כאיב לה. ב. לפי האמת, זרע כהן אף על פי שאינו אוכל מאכיל, כמו שמוכיח התלמוד בריש פרק אלמנה לכהן גדול מנכד ישראלי של בת ישראל מכהן שמאכיל את אם ...
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 24, 2019 12:59 am
פורום: בית המדרש
נושא: אכילת תרומה ע"י נשי ועבדי הכהנים
תגובות: 16
צפיות: 246

Re: אכילת תרומה ע"י נשי ועבדי הכהנים

התואר 'מזוהמין' לעבדים משל חכמינו ז"ל הוא, ראה תוספות יבמות דף כג ע"א ד"ה 'קסבר', ותוספות בכורות דף מז ע"א ד"ה 'ולא'.
על ידי ביקורת תהיה
ב' דצמבר 23, 2019 11:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: אכילת תרומה ע"י נשי ועבדי הכהנים
תגובות: 16
צפיות: 246

Re: האם קיימות ברכות שלא נמצאות בגמ' ובכל זאת הרמב"ם קבעם להלכה?

א. אמרו בגמרא פסחים דעבד שנשתחרר ואכל תרומה שסבר דעדיין עבד הוא, וכיו"ב אשה שנתגרשה, דמקרו טועה בדבר מצוה. ומוכח דעבדו מצוה. ב. וכן מבואר בתוס' גיטין יב, א ד"ה השבתוני. א. כבר הוכח למעלה כי הנושא בסוגיא דטעה בדבר מצוה בפרק אלו דברים הוא כהן שאכל תרומה בשגגה, ובהחלט אין מדובר באשה ובעבד. ב...
על ידי ביקורת תהיה
ב' דצמבר 23, 2019 3:46 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פרשת בשלח: "מן" או "לחם"
תגובות: 4
צפיות: 215

Re: פרשת בשלח: "מן" או "לחם"

חד ברנש כתב:ישראל קוראים למן 'מן' אבל הקב"ה קוראו 'לחם'.
ואסף קוראו 'מן' 'דגן' ו'לחם': וַיַּמְטֵר עֲלֵיהֶם מָן לֶאֱכֹל, וּדְגַן שָׁמַיִם נָתַן לָמוֹ, לֶחֶם אַבִּירִים אָכַל אִישׁ.
על ידי ביקורת תהיה
א' דצמבר 22, 2019 11:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?
תגובות: 19
צפיות: 451

Re: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?

הפשטן כתב:כשהיא נשואה לישראל היא עדין כהנת - למאי נ"מ?
רַב כָּהֲנָא אָכַל בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ. רַב פָּפָּא אָכַל בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ. רַב יֵימַר אָכַל בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ. רַב אִידִי בַּר אָבִין אָכַל בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ.
על ידי ביקורת תהיה
א' דצמבר 22, 2019 8:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אכילת תרומה ע"י נשי ועבדי הכהנים
תגובות: 16
צפיות: 246

Re: האם קיימות ברכות שלא נמצאות בגמ' ובכל זאת הרמב"ם קבעם להלכה?

לא נאמר כן בשום מקום אלא על כהן שהיה אוכל בתרומה ונודע שהוא בן גרושה. ראה דברי הרמב"ם ודברי ה"אבן ישראל" בקישור. גם כאן לא נזכר כלל שעבד או אשה שאכלו תרומה בשוגג נחשבים טועים בדבר מצוה. אולם המציאה היא הדברים הברורים שכתב הרמב"ם בפירוש המשניות, שאין באכילת תרומה שום מעלה לעבד, א...
על ידי ביקורת תהיה
א' דצמבר 22, 2019 7:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?
תגובות: 19
צפיות: 451

Re: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?

פשיטא דאשה שנפסלה מלאכול בתרומה עולמית משום שנבעלה לאסור לה אין עבדיה אוכלים בתרומה; השאלה היא בבת כהן שלא נפסלה מלאכול בתרומה, אלא שאסורה לאכול תרומה בגלל שנשואה לישראל או שיש לה זרע מישראל – האם כל עוד היא אינה אוכלת גם אינה מאכילה או לא?
על ידי ביקורת תהיה
א' דצמבר 22, 2019 12:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?
תגובות: 19
צפיות: 451

Re: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?

עזריאל ברגר כתב:תיבעי לך בת כהן שמת בעלה הישראל ויש לה בן ממנו, מה יהיה דין עבדיה ובהמותיה.
איהי היא.
על ידי ביקורת תהיה
א' דצמבר 22, 2019 12:22 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מדוע יעקב אבינו לא החביא בנותיו התאומות
תגובות: 49
צפיות: 2560

Re: מדוע יעקב אבינו לא החביא בנותיו התאומות

דרומי כתב:מדרשן
נדצ"ל מלץ.
על ידי ביקורת תהיה
א' דצמבר 22, 2019 1:05 am
פורום: בית המדרש
נושא: אכילת תרומה ע"י נשי ועבדי הכהנים
תגובות: 16
צפיות: 246

Re: האם קיימות ברכות שלא נמצאות בגמ' ובכל זאת הרמב"ם קבעם להלכה?

ראה רש"י דברים א, ז ד"ה עד הנהר הגדול. והוא מדברי רבותינו ז"ל בספרי ובפרק כל הנשבעים: עֶבֶד מֶלֶךְ מֶלֶךְ. הִדַּבֵּק לְשַׁחֲוָר וְיִשְׁתַּחֲווּ לָךְ. קְרַב לְגַבֵּי דְהִינָא וְאִדְּהַן. הבזק נוסף: העבד והשפחה מיטהרים מכל טומאה בטרם יאכלו תרומה, מאחר שאכילת תרומה אסורה לטמא ולטבול יום...
על ידי ביקורת תהיה
א' דצמבר 22, 2019 12:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: אכילת תרומה ע"י נשי ועבדי הכהנים
תגובות: 16
צפיות: 246

Re: האם קיימות ברכות שלא נמצאות בגמ' ובכל זאת הרמב"ם קבעם להלכה?

קיי"ל דהעבד שהיה אוכל בתרומה ואמרו לו מת רבך וכיו"ב או האשה שהיתה אוכלת בתרומה ואמרו לה מת בעלך וכיו"ב - נחשבים כ"טעה בדבר מצווה". לא נאמר כן בשום מקום אלא על כהן שהיה אוכל בתרומה ונודע שהוא בן גרושה או בן חלוצה. תדע, דבפרק אלו דברים דחינן בדיחויא בתרא: שָׁאנֵי תְּרוּמָה דְ...
על ידי ביקורת תהיה
ש' דצמבר 21, 2019 9:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אכילת תרומה ע"י נשי ועבדי הכהנים
תגובות: 16
צפיות: 246

Re: האם קיימות ברכות שלא נמצאות בגמ' ובכל זאת הרמב"ם קבעם להלכה?

הרב 'משנה ראשונה' בריש פרק שמיני דתרומות נסתפק בזה. אמנם דעת רבנו חיים נר"ו ב'דרך אמונה' ('באור ההלכה' תרומות פ"ז הי"ח) שאשת כהן ועבד כהן אינם מברכים כלל: ונראה שעבד ואשה שאוכלין תרומה אינן מברכין (אא"כ היא בת כהן ג"כ, שאז אוכלת גם מכח עצמה). תדע, שהרי רבנו כתב שם נוסח הברכ...
על ידי ביקורת תהיה
ש' דצמבר 21, 2019 8:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה ?,ופרוטה דרב יוסף
תגובות: 14
צפיות: 889

Re: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה?

שיעור 'שוה פרוטה' הוא מידת ממון, ואין לו ענין למצות החזקת יד עני ואביון, כשם שאין לו ענין למצות הפרשת תרומות ומעשרות וכיו"ב. סברא טובה. הדברים מבוססים על דברי התוספות בפרק כל שעה. דעל הא דאמר אבא שאול: האוכל תרומה אינו משלם קרן וחומש עד שיהא בה שוה פרוטה, משום שנאמר 'ונתן' ואין נתינה פחות משוה...
על ידי ביקורת תהיה
ש' דצמבר 21, 2019 8:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אכילת תרומה ע"י נשי ועבדי הכהנים
תגובות: 16
צפיות: 246

Re: האם קיימות ברכות שלא נמצאות בגמ' ובכל זאת הרמב"ם קבעם להלכה?

א. נשי הכהנים ועבדיהם - ודאי יכולים לומר "אשר קדשנו בקדושתו של אהרן", שהרי הם מקודשים בקדושה זו. ב. והבהמות - אין דנין אפשר משאי אפשר. א. הרב 'משנה ראשונה' בריש פרק שמיני דתרומות נסתפק בזה, וז"ל שם: נראה דאשת כהן ועבד כהן שאוכלין בתרומה יש להן מצוה באכילתן כמו הכהן עצמו שמקיים מצוה ב...
על ידי ביקורת תהיה
ש' דצמבר 21, 2019 7:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם קיימות ברכות שלא נמצאות בגמ' ובכל זאת הרמב"ם קבעם להלכה?
תגובות: 16
צפיות: 599

Re: האם קיימות ברכות שלא נמצאות בגמ' ובכל זאת הרמב"ם קבעם להלכה?

מנין לנו כיצד הרמב"ם למדה? שאלה כענין. ואפשר שמסורת אבות היא, כמו שכתב הרמב"ם שם: 'וְכָךְ קִבַּלְנוּ וְרָאִינוּ אוֹתָם מְבָרְכִין אֲפִלּוּ בְּחַלַּת חוּצָה לָאָרֶץ'. וכעין זה כתב רבנו חיים נר"ו ב'דרך אמונה' ('באור ההלכה' בכורים פ"א ה"ב) על הא דכתב הרמב"ם 'וכל האוכל מתנ...
על ידי ביקורת תהיה
ו' דצמבר 20, 2019 1:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם קיימות ברכות שלא נמצאות בגמ' ובכל זאת הרמב"ם קבעם להלכה?
תגובות: 16
צפיות: 599

Re: האם קיימות ברכות שלא נמצאות בגמ' ובכל זאת הרמב"ם קבעם להלכה?

רמב"ם סוף הלכות תרומות: כָּל הָאוֹכֵל תְּרוּמָה מְבָרֵךְ בִּרְכַּת אוֹתוֹ מַאֲכָל וְאַחַר כָּךְ מְבָרֵךְ 'אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן וְצִוָּנוּ לֶאֱכֹל תְּרוּמָה'. שֶׁגַּם אֲכִילַת קָדְשֵׁי הַגְּבוּל כָּעֲבוֹדָה, שֶׁנֶּאֱמַר 'עֲבֹדַת מַתָּנָה אֶתֵּן אֶת כְּהֻנַּתְכֶם'. ברכה ...
על ידי ביקורת תהיה
ו' דצמבר 20, 2019 3:48 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה ?,ופרוטה דרב יוסף
תגובות: 14
צפיות: 889

Re: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה?

שיעור מצות צדקה בכללותה הוא ערך שלישית השקל מנכסיו מדי שנה בשנה, אבל שיעור כל נתינה ונתינה בפרט לא נתפרש. ראה, לדוגמה, בשער הציון סימן קפ ס"ק ג, שהעיר על האמור שם שצריך לשייר פת על השלחן כדי שיהא מזומן לעני שיבוא, וזה לשונו: טוֹב לְכַתְּחִלָּה שֶׁהַפְּתִיתִין לֹא יִהְיוּ קְטַנִּים מְאֹד, כְּדֵי...
על ידי ביקורת תהיה
ה' דצמבר 19, 2019 6:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה ?,ופרוטה דרב יוסף
תגובות: 14
צפיות: 889

Re: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה?

הכוונה שלכל ענין וענין יש לו שיעור הנאה לו, ואין שיעור הנאה לענין זה נאה לענין זה.
על ידי ביקורת תהיה
ה' דצמבר 19, 2019 12:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה ?,ופרוטה דרב יוסף
תגובות: 14
צפיות: 889

Re: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה ?,ופרוטה דרב יוסף

עושה חדשות כתב:אם הוא יכול להיפטר בפחות משו"פ, אז אין לו הנאה מהשמירה בשווי פרוטה ואינו ש"ש.
כמות ההנאה המגיעתו נמדדת לפי הרגילות לתת, ולא לפי החיוב לתת.
ולהעיר: הנוסח של רב יוסף הוא 'ריפתא לעניא'; הלחם הפך למטבע אצל מודר הנאה מחבירו שמצא אבידת המדיר, שבהשבתה נמצא נהנה מממונו.
על ידי ביקורת תהיה
ה' דצמבר 19, 2019 11:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה ?,ופרוטה דרב יוסף
תגובות: 14
צפיות: 889

Re: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה?

שיעור 'שוה פרוטה' הוא מידת ממון, ואין לו ענין למצות החזקת יד עני ואביון, כשם שאין לו ענין למצות הפרשת תרומות ומעשרות וכיו"ב.
על ידי ביקורת תהיה
ה' דצמבר 19, 2019 11:12 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם מקיימים צדקה פחות משוה פרוטה ?,ופרוטה דרב יוסף
תגובות: 14
צפיות: 889

Re: האם מקיימים צדקה בפחות משוה פרוטה?

מה שהביאו ראיה מזו שלא נמנה פרוטה דצדקה בהדי חמש פרוטות, יש לומר דתנא ושייר. מכח ראיה זו דוחים התוספות בפ"ק דגיטין את שיטת רש"י דאין הקדש חל על פחות משוה פרוטה: פֵּרֵשׁ בַּקּוּנְטְרֵס, דְּאֵין הֶקְדֵּשׁ חָל עַל פָּחוֹת מִשָּׁוֶה פְּרוּטָה. וְהִקְשָׁה רַבֵּנוּ יִצְחָק, דִּתְנַן בְּהַזָּהָב...
על ידי ביקורת תהיה
ה' דצמבר 19, 2019 3:44 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מעשה נערות בחולם או בשורק
תגובות: 39
צפיות: 1161

Re: מעשה נערות בחולם או בשורק

וזה לשונו: ולפי זה, פירוש 'מעשה נערות' ר"ל מעשה הבנות והנערות ולא ימי הנערות.
על ידי ביקורת תהיה
ה' דצמבר 19, 2019 3:27 am
פורום: בית המדרש
נושא: גשמים בבית המקדש, בעזרה,
תגובות: 11
צפיות: 404

Re: גשמים בבית המקדש, בעזרה,

בקרו טלה כתב:בענין אי הר הבית הי' מקורה
המאמר של הרב שוורץ ב'נזר התורה' הוא המשובח.
על ידי ביקורת תהיה
ד' דצמבר 18, 2019 11:14 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר דברי הימים - התייחסות לשיטת הכתיב בו
תגובות: 23
צפיות: 1122

Re: ספר דברי הימים - התייחסות לשיטת הכתיב בו

עקביה כתב:האם יש איזו התייחסות אצל קדמונינו מדוע נכתבו הדברים באופן מוזר שכזה?
אָמַר מַר זוּטְרָא: בֵּין 'אָצֵל' לְ'אָצַל' טְעִינוּ אַרְבַּע מְאָה גַּמְלֵי דִדְרָשָׁא.
על ידי ביקורת תהיה
ד' דצמבר 18, 2019 10:48 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר דברי הימים - התייחסות לשיטת הכתיב בו
תגובות: 23
צפיות: 1122

Re: ספר דברי הימים - התייחסות לשיטת הכתיב בו

אבא יודן כתב:שמו היה 'ועקן'.
מופרך. לא תיתכן שלישיה שהשני מחובר והשלישי נפרד.
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 17, 2019 11:30 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: השתחוואת השמש לשעה ולדורות
תגובות: 2
צפיות: 189

Re: השתחוואת השמש לשעה ולדורות

שאלה דרדקאית:
איך תתואר השתחויה של גרמי שמים? והלוא שנו חכמים: השתחויה – זו פישוט ידים ורגלים.
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 17, 2019 11:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גשמים בבית המקדש, בעזרה,
תגובות: 11
צפיות: 404

Re: גשמים בבית המקדש, בעזרה,

חיים שאול כתב:שלג אפשר לפנות.
מבין ריסי עיניך ניכר שבן שפלה אתה.
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 17, 2019 11:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גשמים בבית המקדש, בעזרה,
תגובות: 11
צפיות: 404

Re: גשמים בבית המקדש, בעזרה,

אראל כתב:עי' משל"מ פ"ב מהל' עבודת יוה"כ ה"ב, וצ"ע.
הרב 'ברכי יוסף' באו"ח סימן ז"ך מיישב, דלא מטעם חציצה אתי עלה, דהרי לח אינו חוצץ, אלא משום דכתיב 'על בשרו', וצריך שיהיה הבגד על בשרו ממש.
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 17, 2019 10:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גשמים בבית המקדש, בעזרה,
תגובות: 11
צפיות: 404

Re: גשמים בבית המקדש, בעזרה,

בפורום 'בית התלמוד', אשכול 'מסכת זבחים – הערות והארות פנינים ומרגליות', נשאלה שאלה זו:
שלג מהו שיחצוץ בינו לבין הרצפה? מי הוי כמים ולא חייץ, או דלמא שלג לאו לח הוא וחייץ?
ואם תמצא לומר שלג חוצץ, כיצד עבדו את העבודה ביום השלג?
ועלתה בתיקו.
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 17, 2019 12:26 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת כריתות - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 99
צפיות: 5918

Re: מסכת כריתות - הערות והארות פנינים ומרגליות

באשכול העיונים וההערות במסכת תמורה נפרשה בהרחבה התחבטות האחרונים בַּהיתר של עבד עברי בשפחה – האם הוא בכל שפחה שהיא או רק בשפחה המיוחדת לו על ידי אדונו.
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 17, 2019 3:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: דמי ולדות - בתאומים
תגובות: 5
צפיות: 180

Re: דמי ולדות - בתאומים

עזריאל ברגר כתב:בפשטות משערין כפי ראות העיניים לפני שילדה.
'תא שמע' במטותא.
ועוד, דבפשטות בתר סיפא אזלינן, דהרי 'דמי ולדות' קרינן להו.
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 17, 2019 3:15 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת כריתות - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 99
צפיות: 5918

Re: מסכת כריתות - הערות והארות פנינים ומרגליות

מיללער כתב:הדין של שפחה חרופה, אינו קשור לדין של ייחוד השפחה להעבד עברי ע"י האדון,
למ"ד שקידושין תופסין בחציה שפחה וחציה בת חורין.
כמה מרבוותא סבירא להו דדין שפחה חרופה הוא במאורסת לעבד עברי דווקא, אף למ"ד דקידושין תופשין בחציה שפחה וחציה בת חורין.
על ידי ביקורת תהיה
ג' דצמבר 17, 2019 1:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?
תגובות: 19
צפיות: 451

קנין בת כהן שניסת לישראל מהו באכילת תרומה?

משנה יבמות סו ע"א: בַּת כֹּהֵן שֶׁנִּסָּת לְיִשְׂרָאֵל וְהִכְנִיסָה לוֹ עֲבָדִים, בֵּין עַבְדֵי מְלוֹג בֵּין עַבְדֵי צֹאן בַּרְזֶל, הֲרֵי אֵלּוּ לֹא יֹאכְלוּ בִּתְרוּמָה. איבעיא לי: עבדי בת כהן שלא הכניסתם לבעלה מה הם באכילת תרומה? מי אמרינן כדרך שהיא אינה אוכלת אף הם אינם אוכלים, או דילמא היא...

עבור לחיפוש מתקדם