מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 200 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי דרך ישרה
א' מרץ 08, 2020 9:50 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מאמרים - חוברות - שיעורים - בעניני פורים וד' פרשיות
תגובות: 50
צפיות: 8736

Re: מאמרים - חוברות - שיעורים - בעניני פורים וד' פרשיות

שייף נפיק כתב:עייש בגמרא ותבין.

אפשר הסבר?
על ידי דרך ישרה
ש' מרץ 07, 2020 9:35 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מצות סיפור מעשה עמלק
תגובות: 4
צפיות: 676

Re: מצות סיפור מעשה עמלק

לא. אני שואל למה בליל הסדר יושב כל יהודי ומספר לבניו באריכות על יציאת מצרים, כדי לקיים 'מצות סיפור יציאת מצרים', ואילו בשבת זכור לא יושב יהודי ומספר לבניו באריכות את מעשה עמלק כדי לקיים 'מצות סיפור מעשה עמלק' כפי שכתב הרמב"ן.
על ידי דרך ישרה
ו' מרץ 06, 2020 11:51 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מאמרים - חוברות - שיעורים - בעניני פורים וד' פרשיות
תגובות: 50
צפיות: 8736

Re: מאמרים - חוברות - שיעורים - בעניני פורים וד' פרשיות

אפרסם כן - בפרסום ראשון - מכתב נפלא מהגאון רבי אברהם יצחק ברזל בעל עיוני רש''י (בן חנה מערא לרפו''ש בקרוב אנא הרבו תפילה ותחנונים!) הזכויות שמורות אין לפרסמו בלי קבלת רשות!! מכתב מהגרא''י ברזל שליט''א.pdf קודם כל מדובר בזצ"ל. לגופם של דברים אינני מבין את הקושיא החזקה של התלמיד בהתחלה, הרי הוא ...
על ידי דרך ישרה
ו' מרץ 06, 2020 11:11 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: קריאת זכור ביחיד
תגובות: 1
צפיות: 535

קריאת זכור ביחיד

כתב הרמ"א דמי שאינו יכול לבוא לקריאת פר' זכור במנין, מ"מ יזהרו לקרותם בנגינתם ובטעמם. א. האם היינו שיוצא בזה, או שיש סיבה אחרת לקריאה זו? (אם נאמר דמנין דאורייתא א"כ ודאי שאינו יוצא בזה, א"כ למה לו לקרות?. ואם כן יוצא בזה מדאורייתא צלה"ב מש"כ במשנ"ב 'ויהדר' לקרות מ...
על ידי דרך ישרה
ו' מרץ 06, 2020 11:00 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מצות סיפור מעשה עמלק
תגובות: 4
צפיות: 676

מצות סיפור מעשה עמלק

כתב הרמב"ן בפר' כי תצא במצוה דזכור, 'והנכון בעיני שהוא לומר שלא תשכח מה שעשה לנו עמלק עד שנמחה את שמו מתחת השמים ונספר זה לבנינו ולדורותינו לומר להם כך עשה לנו הרשע ולכך נצטוינו למחות את שמו וכן במעשה מרים נצטוינו להודיעו לבנינו ולספר בו לדורות'. וצ"ב למה עושין עסק מ'סיפור יציאת מצרים' יות...
על ידי דרך ישרה
ב' פברואר 24, 2020 10:07 am
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 810
צפיות: 122109

הקראת התיבות בברכת כהנים

ראיתי מובא בשם החזו"א שהוא עצמו היה מקריא, ולא הש"ץ. מה הסיבה? הרי הראשונים והפוסקים התירו זה לש"ץ בשופי?.
על ידי דרך ישרה
ד' פברואר 19, 2020 11:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פירוש על ברכת המזון
תגובות: 3
צפיות: 440

Re: פירוש על ברכת המזון

היכן יש את הספר הזה?
על ידי דרך ישרה
ד' פברואר 19, 2020 11:34 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פירוש על ברכת המזון
תגובות: 3
צפיות: 440

פירוש על ברכת המזון

בעקבות הנלמד בדף היומי אני מחפש קונטרס\ספר\מאמר מקיף על המבנה של ברכת המזון ונוסחתו. מישהו יודע?
על ידי דרך ישרה
ג' פברואר 11, 2020 10:40 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - הערות על פרק שישי
תגובות: 88
צפיות: 9809

Re: מסכת ברכות - הערות על פרק שישי

זכור לי איזה סיפור עם החתם סופר (אולי עם הבת שלו או משהו כזה) בנוגע לסימון הפת בשבת קודם הברכה, ידוע למישהו מה הסיפור?
על ידי דרך ישרה
ו' פברואר 07, 2020 2:06 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות פרק חמישי
תגובות: 37
צפיות: 4291

Re: מסכת ברכות פרק חמישי

דף לד. תוס' ד"ה לא מביא דברי ר"ת דאין לש"ץ להכריז 'כהנים', אלא אחר שאינו ש"ץ יכריז. בהמשך מביא תוס' דלהקרות את הכהנים את התיבות עצמם (יברכך, ה', וישמרך וכו') כן מותר לש"ץ להקרות, משום דהכי איתא להדיא במדרש חסירות ויתירות. נשאלת השאלה, הרי את זה שמכריזים לפני ברכת כהנים 'כהנ...
על ידי דרך ישרה
ד' ינואר 22, 2020 1:07 am
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 810
צפיות: 122109

Re: יששכר - ב' פעמים יש

כ' מהאריז"ל (ס' הליקוטים פ' ויחי) דביששכר יש ב' פעמים י"ש, אחד נגלה ואחד נסתר. מה הפי' בזה? עי' בשיעורי הגר"מ שפירא זצ"ל על סבי דבי אתונא שיעור ב' עמוד ט"ז בביאור עיקר הענין נו אולי מישהו יכול להעלות את זה? שלחתי בקובץ מצורף בס"ד מצו"ב באיכות טובה - דבי אתונא.pdf ...
על ידי דרך ישרה
א' ינואר 19, 2020 11:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 810
צפיות: 122109

Re: יששכר - ב' פעמים יש

אליהו חיים כתב:
דרך ישרה כתב:כ' מהאריז"ל (ס' הליקוטים פ' ויחי) דביששכר יש ב' פעמים י"ש, אחד נגלה ואחד נסתר. מה הפי' בזה?

עי' בשיעורי הגר"מ שפירא זצ"ל על סבי דבי אתונא שיעור ב' עמוד ט"ז בביאור עיקר הענין

נו אולי מישהו יכול להעלות את זה?
על ידי דרך ישרה
א' ינואר 19, 2020 1:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: מי האחראי למטבע לשון 'ספק ברכות להקל'?
תגובות: 6
צפיות: 624

Re: מי האחראי למטבע לשון 'ספק ברכות להקל'?

יבנה כתב:http://asif.co.il/wpfb-file/1-9-pdf-4/

לא הבנתי מה רצה מע"כ בזה. הרי לא רואים כאן מי הוא היוצר של המטבע לשון הזה.
אך לגוף המאמר שהפנית ישר כח. אכן דברים יפים.
על ידי דרך ישרה
א' ינואר 19, 2020 12:44 am
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 810
צפיות: 122109

Re: יששכר - ב' פעמים יש

הבנתי שיש ש' נסתר. אבל היכן יש י' נסתר? כיצד אותה י' יכולה לשמש פעמיים?
על ידי דרך ישרה
ו' ינואר 17, 2020 3:34 am
פורום: בית המדרש
נושא: מי האחראי למטבע לשון 'ספק ברכות להקל'?
תגובות: 6
צפיות: 624

Re: מי האחראי למטבע לשון 'ספק ברכות להקל'?

לבי במערב כתב:מתוך עלון 'בית נאמן' גל' 168 (חקת תשע"ט):
בית נאמן - סב''ל.jpg

לא הבנתי מה רצה מע"כ בזה. הרי לא רואים כאן מי הוא היוצר של המטבע לשון הזה.
אך לגוף הידיעה המובאת ישר כח. אכן דברים יפים. המכתם לדוד מדבר ע"ז למיטב ידיעתי בסי' ד' ולא ממש הדברים המובאים כאן.
על ידי דרך ישרה
ב' ינואר 13, 2020 2:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 810
צפיות: 122109

יששכר - ב' פעמים יש

כ' מהאריז"ל (ס' הליקוטים פ' ויחי) דביששכר יש ב' פעמים י"ש, אחד נגלה ואחד נסתר. מה הפי' בזה?
על ידי דרך ישרה
א' ינואר 12, 2020 2:31 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אמאות ואמהות
תגובות: 6
צפיות: 1838

Re: אמאות ואמהות

מענין לענין. למה ביצה בל' יחיד זה נקיבה, ובלשון רבים אומרים ביצים ולא ביצות?
על ידי דרך ישרה
א' ינואר 12, 2020 1:48 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אמאות ואמהות
תגובות: 6
צפיות: 1838

אמאות ואמהות

למה כשרוצים לומר אמא בלשון רבים אומרים אמהות ולא אמאות. הרי אילו היינו רוצים לומר 'אמה' - שפחה בל' רבים אז היינו צריכים לומר אמהות, אבל עתה שאנו מדברים על 'אמא' למה לא נאמר בלשון רבים 'אמאות'?
על ידי דרך ישרה
ה' ינואר 09, 2020 8:35 am
פורום: בית התלמוד
נושא: ברכות דף ה
תגובות: 71
צפיות: 9284

Re: ברכות דף ה

בסוף הדף מביאה הגמ' שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם ויצא ולא המתין על חבירו, טורפין לו תפלתו באפו, שנא' טורף נפשו באפו הלמענך תעזב ארץ. פירש"י וכי סבור היית שבשביל שיצאת תסתלק השכינה?. שאלני אחד, דלפי"ז משמע דהחטא הוא מה שיצא קודם שיצאה השכינה, אך א"כ לעולם לא יוכל לצאת כל עוד אחד מתפ...
על ידי דרך ישרה
ה' ינואר 09, 2020 8:29 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מקורות - האם ישו הנוצרי המוזכר בתלמוד הוא הוא אותו האיש?
תגובות: 41
צפיות: 7104

Re: מקורות - האם ישו הנוצרי המוזכר בתלמוד הוא הוא אותו האיש?

לעמל יולד כתב:
דרך ישרה כתב:מה המקור לכינוי 'אותו האיש'?


סנהדרין קז:

לא ראיתי שם אולי מע"כ יוכל לצטט?
על ידי דרך ישרה
ד' ינואר 01, 2020 1:30 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: שיעורים מוקלטים
תגובות: 20
צפיות: 2214

Re: שיעורים מוקלטים

ר' מיכל זילבר המיתולוגי. הקול אתו נרדמנו בעריסה...
על ידי דרך ישרה
ה' דצמבר 26, 2019 10:30 am
פורום: חנוכה
נושא: זמן ההדלקה ר"ת והגאונים
תגובות: 5
צפיות: 3940

Re: זמן ההדלקה ר"ת והגאונים

עוד מעניין, שהמשנ"ב (בביאור הלכה) מחזר אחר היתר להקדים ההדלקה קודם צאה"כ דר"ת, ואפי' בזה לא מזכיר את הגאונים כסמך להתיר להקדים.
על ידי דרך ישרה
ה' דצמבר 26, 2019 1:32 am
פורום: חנוכה
נושא: זמן ההדלקה ר"ת והגאונים
תגובות: 5
צפיות: 3940

Re: זמן ההדלקה ר"ת והגאונים

ראיתי ב'אז נדברו' (ח"ז סי' ע') כתב 'דהמ"ב דסתם בחנוכה רק שיטת ר"ת בא להקל ולא להחמיר, כיון שצריכין ליתן שמן כשיעור עד חצי שעה לאחר צה"כ של ר"ת' לכן לא החמיר המשנ"ב להצריך שמן כבר מסוף השקיעה של הגאונים. ויש להעיר דהעולם שנוהגים להדליק בסוף שקיעה דהגאונים נותנים שיעור שמ...
על ידי דרך ישרה
ה' דצמבר 26, 2019 12:40 am
פורום: חנוכה
נושא: זמן ההדלקה ר"ת והגאונים
תגובות: 5
צפיות: 3940

זמן ההדלקה ר"ת והגאונים

א. למה המשנ"ב בהלכ' חנוכה (סי' תער"ב) מזכיר רק שי' ר"ת ולא שי' הגאונים כפי שפסק בסי' רס"א. ב. הרי טעם ההדלקה בצאת הכוכבים הוא משום שאז יש פרסומי ניסא לעוברים ושבים. וא"כ לפי הגאונים אחרי ג' רבעי מיל מהתכסות השמש אז עוברים ושבים (חוזרים מהשוק לבתיהם), ואילו לר"ת רק אחרי ...
על ידי דרך ישרה
ג' דצמבר 17, 2019 12:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 810
צפיות: 122109

חתימה מעין הברכה

בקידוש של שבת אומרים בסיום 'מקדש השבת', ואילו בברכה עצמה בכלל לא נזכר ענין שקידש השבת, אלא שקידשנו ונתן לנו השבת, א"כ החתימה היתה צריכה להיות ברוך אתה ה' נותן השבת.
וכן בברכת התורה מה החתימה 'המלמד תורה לעמו ישראל', הרי זה לא נזכר כלל בברכה עצמה.
על ידי דרך ישרה
א' דצמבר 01, 2019 11:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פרטי הלכה בבשורות רעות בשבת
תגובות: 3
צפיות: 394

פרטי הלכה בבשורות רעות בשבת

בא אלי אדם בשבת ואמר לי 'קרה משהו רע, אבל אני לא יספר לך את זה עכשיו, רק במוצאי שבת, כי אסור לספר דברים רעים בשבת'. אמרתי לו 'לדעתי, מה שעשית עכשיו יותר גרוע, כי להכניס אדם למצב של מיטרפא רוחיה זה יותר גרוע, ולענ"ד אחר שאמרת לי את מה שאמרת אתה כבר חייב להשלים את הידיעה'. צודק או לא? ומענין לעני...
על ידי דרך ישרה
ב' נובמבר 25, 2019 11:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כיצד קידשו האבות את האמהות
תגובות: 4
צפיות: 544

כיצד קידשו האבות את האמהות

האם האבות הקדושים קידשו בקנין כדת תורה, או כפי שכתב הרמב"ם קודם מתן תורה היה אדם פוגע אשה בשוק אם רצה הוא והיא לישא אותה מכניסה לתוך ביתו וכו'.
על ידי דרך ישרה
ו' נובמבר 22, 2019 10:19 am
פורום: בית המדרש
נושא: נפש רוח נשמה
תגובות: 5
צפיות: 515

Re: נפש רוח נשמה

עזריאל ברגר כתב:
דרך ישרה כתב:מישהו יכול להפנות אותי למאמר המסביר באופן רהוט - שוה לכל נפש - מהו נפש רוח ונשמה?

http://chabad.org.il/Concepts/Item.asp? ... goryID=200

חסום לי, יש מצב להעלות את זה כאן?
על ידי דרך ישרה
ה' נובמבר 21, 2019 1:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נפש רוח נשמה
תגובות: 5
צפיות: 515

נפש רוח נשמה

מישהו יכול להפנות אותי למאמר המסביר באופן רהוט - שוה לכל נפש - מהו נפש רוח ונשמה?
על ידי דרך ישרה
ה' נובמבר 21, 2019 1:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 810
צפיות: 122109

משחא דקאזי

הגמ' בשבת ריש פ"ב שואלת מהו שמן קיק. תשובה אחת יש שזה שמן שיוצאי מקיקיון דיונה. תשובה שניה שעוף אחד יש בכרכי הים וקיק שמו. תשובה שלישית שזה משחא דקאזי. שאלני א', בשלמא לשתי התשובות הראשונות שהזכרתי מובן למה זה נקרא שמן 'קיק', אבל מה הקשר בין משחא דקאזי לשמן 'קיק'?
על ידי דרך ישרה
ו' נובמבר 15, 2019 10:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: "ולערב אל תנח ידך" - גם אם הילדים לא יחונכו כראוי?
תגובות: 103
צפיות: 8634

Re: "ולערב אל תנח ידך" - גם אם הילדים לא יחונכו כראוי?

ביקורת תהיה כתב:
אצרן כתב:בספה״ק ישמח משה לפרשת ויצא מביא, שטפשות הוא להתפלל על בנים אם קיים המצוה.
מלכנו שלמה אומר: לָעֶרֶב אַל תַּנַּח יָדֶךָ, כִּי אֵינְךָ יוֹדֵעַ אֵי זֶה יִכְשַׁר הֲזֶה אוֹ זֶה.
ואדוננו משה אומר: שטות היא להתפלל על בנים, כי אינך יודע הצדיקים יהיו אם רשעים.
הלם.

הודעה מחוצפת
על ידי דרך ישרה
ו' נובמבר 15, 2019 10:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: "ולערב אל תנח ידך" - גם אם הילדים לא יחונכו כראוי?
תגובות: 103
צפיות: 8634

Re: "ולערב אל תנח ידך" - גם אם הילדים לא יחונכו כראוי?

שיעורו של הרב מנשה ישראל רייזמן השבוע הנוגע בנושא הזה
על ידי דרך ישרה
א' נובמבר 03, 2019 11:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "ולערב אל תנח ידך" - גם אם הילדים לא יחונכו כראוי?
תגובות: 103
צפיות: 8634

Re: "ולערב אל תנח ידך" - גם אם הילדים לא יחונכו כראוי?

עד שאתה שואל על מקרה הנ"ל של בעל תשובה וכו', מה תאמר על אדם בשנים היותר מאוחרות שגם כך הוא מרוט ומותש מחינוך צאצאיו ולא מתמודד עם גידולם, כיצד זה עוד יגדל ילד בשנות החמישים והשישים וידאג לכל מה שצריך הילד בגשמיות ורוחניות? ומה תאמר על בתים שהעניות בהם משוועת, ויש שם למעלה מחמשה עשר ילדים החיים ...
על ידי דרך ישרה
א' ספטמבר 29, 2019 2:44 am
פורום: בית המדרש
נושא: וה' - הוא ובית דינו
תגובות: 1
צפיות: 293

וה' - הוא ובית דינו

אחז"ל כל מקום שנאמר וה' הוא ובית דינו. מי הם הדיינים?
על ידי דרך ישרה
ג' ספטמבר 24, 2019 10:55 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: התקיעות הנוספות, דרבנן?
תגובות: 7
צפיות: 767

Re: התקיעות הנוספות, דרבנן?

כתב בעה"מ סוף ר"ה 'ומה שנהגו לתקוע כל התקיעות כשהן יושבין ומברכין עליהן ברכת התקיעה, נ"ל כי לא היה כן בימי רבותינו חכמי התלמוד, אלא מנהג הוא שהנהיגו דורות האחרונים משום חולין ומשום אנוסין דקדמי ונפקי מבהכ"נ ולא נטרי עד צלותא דמוספי וכו' לפיכך הקדימו בשבילן אלו התקיעות שמיושב, והנ...
על ידי דרך ישרה
ב' ספטמבר 23, 2019 12:15 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: נוי סוכה בכלים שאינו צריך להשתמש בהם
תגובות: 2
צפיות: 554

נוי סוכה בכלים שאינו צריך להשתמש בהם

מהרי"ל הי' מניח כלים נאים בליל הסדר, משכונות של גוים. ויש לעי' למה בסוכות אין ענין בזה, להוציא משכונות של גוים ולהביא לסוכה כדי שתהא הסוכה נאה. ולמה לא מצינו שיש ענין למשל להביא את החנוכיה לסוכה רק בשביל לפאר את הסוכה?
על ידי דרך ישרה
ב' ספטמבר 23, 2019 12:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יבש האם נקרא לצמאו
תגובות: 13
צפיות: 2287

ברכה בשותה כדי למנוע התייבשות

השותה מים כי רוצה להרבות בנוזלים כדי שלא להתייבש אך אינו באמת צמא אלא הרגיל את עצמו למשטר שתיה האם זה כשותה מים לצמאו ומברך שהכל או לא?

עבור לחיפוש מתקדם