מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1086 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי החושב
ג' מאי 07, 2019 4:03 pm
פורום: אספקלריא
נושא: גדולי הדורות בלימוד נ״ך
תגובות: 121
צפיות: 10384

Re: גדולי הדורות בלימוד נ״ך

לא כ"כ הבנתי מדוע הוצרכת להאריך כ"כ... הרי לא הוספת לא נימוק ולא הסבר מעבר לטענתך הגורפת ששום דבר ממה ששואלים לא רלוונטי. לפי גישה זו, גם אם היו טוענים שבזמן הנביאים כבר היו מחשבים וטלפונים ניידים, לא היה בכך תימה כלל. כי אולי אכן היו וגם היו [אלא אחר כך נשכחו סודות הטכנולוגיה] אלא שלא הוז...
על ידי החושב
ו' מאי 03, 2019 9:53 am
פורום: אספקלריא
נושא: גדולי הדורות בלימוד נ״ך
תגובות: 121
צפיות: 10384

Re: גדולי הדורות בלימוד נ״ך

ה'ילד' שעליו מדבר 'מקדש מלך' לא חייב להיות דווקא ילד ממש. אלא אפשר לראות אותו גם כ'ילד' שבתוך כל (האמת היא, לא 'כל') אדם מבוגר. הוא שואל שאלות פשוטות ומתבקשות. לעומתו, לחלק 'המבוגר' שבאדם יש ארגז כלים עוצמתי - החל ממחשבה מעמיקה ולומדעס, עובר דרך היכולת לטהר שרץ בק"נ טעמים, וכלה ביכולת לעשות דמג...
על ידי החושב
ב' אפריל 29, 2019 10:49 am
פורום: אספקלריא
נושא: תוכחה מגולה - הרב אריאב עוזר
תגובות: 20
צפיות: 3040

Re: תוכחה מגולה - הרב אריאב עוזר

מאוד התחזקתי מהדברים. ישר כוח!

להשלמת העניין חשוב להבין מה בדיוק היה שם. מתוך הדברים ניתן להבין ששיא הנבזות היה שהחתן רקד יחד עם הכלה על הבמה. ומתוך זה עלה לי הספק - הכצעקתה? וכנראה שהדברים היו יותר חמורים.
על ידי החושב
ב' אפריל 29, 2019 9:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: בישול בשלהי יו"ט סמוך לשבת
תגובות: 10
צפיות: 1737

Re: בישול בשלהי יו"ט סמוך לשבת

נשאלתי עוד. הנה הפוס' כ' לאסור הנחת קדירה אצל האש באופן שהתבשיל לא יהיה ראוי לאכילה ביו"ט, וכנ"ל. אבל לכאו' אם מניח בשלהי יו"ט כלי עם מים, י"ל שאפילו אם המים לא ירתחו ביו"ט ולא יגיעו אפילו לשליש בישולם, מ"מ עיתים יש צורך ביו"ט למים פושרים אף שאינם חמים כ"כ, (...
על ידי החושב
ג' אפריל 16, 2019 2:33 pm
פורום: אספקלריא
נושא: התקיימות הברכות והקללות בזמן הזה- כרת בזמן הזה
תגובות: 30
צפיות: 2925

Re: התקיימות הברכות והקללות בזמן הזה- כרת בזמן הזה

רואים היום הרבה שפע ובעיקר אצל חילוניים, ואילו שומרי תומ"צ חיים בדוחק גדול יותר. אני דווקא חושב שניתן לראות כי הרבה מיעודי התורה מתקיימים היום בציבור החרדי, ובפרט העניין של מלאכתם נעשית על ידי אחרים. אלא אולי צריך להתבונן קצת. ולראות את הדברים שהתרגלנו אליהם כמובנים מאליהם. באיזו תקופה בהיסטור...
על ידי החושב
ה' אפריל 11, 2019 7:01 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מגילה טו: "אמר לה גם אלה ביין שגו" - בקשת ביאור
תגובות: 7
צפיות: 2025

Re: מגילה טו: "אמר לה גם אלה ביין שגו" - בקשת ביאור

וכן רשום אצלי לעיין בביאור העניין בפירוש "חומך אנך". כנראה הכוונה לפירוש על אותם הפסוקים בנביא. (וגם אינו תחת ידי כעת)
על ידי החושב
ה' אפריל 11, 2019 12:34 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מגילה טו: "אמר לה גם אלה ביין שגו" - בקשת ביאור
תגובות: 7
צפיות: 2025

Re: מגילה טו: "אמר לה גם אלה ביין שגו" - בקשת ביאור

בדקדוקי סופרים (על פי דפוסים ישנים וכתבי יד) כותב שיש להשמיט מילים "אמר לה הקדוש ברוך הוא ישראל עסקו בתורה אומות העולם לא עסקו בתורה" ובאמת, הגמרא לעיל לא מדברת כלל על אומות העולם. וכן תמוה, שיוצא שהמילה האחרונה היא המילה של מידת הדין. רשום אצלי עוד שביאור העניין נמצא ביד רמה (סנהדרין קיא:...
על ידי החושב
ה' אפריל 04, 2019 11:46 am
פורום: אספקלריא
נושא: האם מותר לקבל תפקיד במטה בחירות במפלגה חילונית?
תגובות: 21
צפיות: 2312

Re: האם מותר לקבל תפקיד במטה בחירות במפלגה חילונית?

[כמובן שהכול במסגרת האחד באפריל] ודרך אגב, יש לעיין האם מותר לעשות מתיחות באחד באפריל או שזה אסור משום בחוקותיהם. ואת"ל שאסור, יש לעיין האם מותר לספר באחד באפריל על איזו מתיחה מוצלחת שמישהו אחר עשה. ואת"ל שאסור, יש לעיין האם מותר לספר אחד באחד באפריל. ואת"ל שמותר, אז יש לי כמה בבטן.
על ידי החושב
ה' אפריל 04, 2019 12:50 am
פורום: פסח
נושא: גרעיני אבטיח - קטניות
תגובות: 7
צפיות: 721

Re: גרעיני אבטיח - קטניות

ולמה תירס זה קטניות?
אלא נראה שלא הולכים אחרי הגדרות בוטניות אלא יותר לפי אסוציאציה.

בכל מקרה, גם אם גרעיני אבטיח הם קטניות, לכאורה הם מותרים. שכן לא אסרו קטניות יותר ממה שאסרה התורה חמשת מיני דגן. ומיני דגן שלא באו במגע עם מים מותרים בפסח. וכן גרעינים.
על ידי החושב
ד' אפריל 03, 2019 3:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה בזמן הזה

בתבונה כתב:כך גם כולנו רוצים לחדש את עבודת הקרבנות ולעלות להר הבית

איני בטוח כלל.
נראה יותר שגם אם יימצא מהלך מסתבר והגיוני לפתור את כל הבעיות ההלכתיות, זה לא יגרום לשמחה אצל חלק ניכר מאנשים. ויחפשו בכוח להיתפס לאיזה חשש. [ולא מתוך זלזול למצוה, חלילה. אלא שזו ההיא ההשקפה, שלא משנים שום דבר].
על ידי החושב
ג' אפריל 02, 2019 12:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה בזמן הזה

הזלזול שאתה מביע כלפי גדולי התורה [כאילו אינם מסוגלים להכריע בשאלות הלכתיות חמורות] – אין לו מקום, והוא מופרך מיסודו. רבותינו, גדולי התורה שבדורות האחרונים, אינם נרתעים מהכרעה בשאלות של כרת, חנק וסקילה. אבל זאת, כאשר הם רואים צורך בדבר. ולא רק עצם זה שמכריעים בשאלות חמורות, אלא שהם גם לוקחים בחשבון ...
על ידי החושב
ב' אפריל 01, 2019 8:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה בזמן הזה

ומה מוסיף לנו האפשרות לבנות את בית המקדש ? שכעת זה שתי מצוות, ומשתי מצוות כבר אי אפשר להתעלם? הרי פרה גם היא מצווה שעומדת בפני עצמה, ואפשר על ידה לזכות לאכילת תרומות וחלה, וגם היא עצמה מצווה המוטלת על הציבור כמו בית המקדש. פרט לעובדה שלכאורה אפשר לבנות בית המקדש בלי פרה, כי טומאה הותרה בציבור, כך ש...
על ידי החושב
ב' אפריל 01, 2019 7:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה בזמן הזה

אני מסכים אתך, שאם מדברים על פרה אדומה בלי שום הקשר לאפשרות של בניין בית המקדש - אז אין הבדל. אבל ההבדל הוא בכך, שהיום האפשרות של בניית בית המקדש היא יותר מעשית (שוב, מבחינה טכנית) מאשר פעם.
על ידי החושב
ב' אפריל 01, 2019 7:55 pm
פורום: אספקלריא
נושא: דעת החזון איש בענין הצבעה בבחירות
תגובות: 685
צפיות: 63329

Re: דעת החזון איש בענין הצבעה בבחירות

אני אף פעם לא הבנתי בהקשר הזה ובהקשרים דומים את המושג שהפך להיות מושג יסוד (כאן בפורום וכנראה אצל עוד אנשים) כל אחד יעשה כפי הוראת רבותיו. נניח לצורך הדוגמה שיש ראש ישיבה ולו תלמידים הרבה. הוא אינו הרב שך. לא בן גילו ולא נחשב מאותו סדר גודל כך שאנחנו לא מקבלים אותו כבר פלוגתא להרב שך. אבל הוא רבותי...
על ידי החושב
ב' אפריל 01, 2019 7:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה בזמן הזה

כוונתי הייתה, שפעם האפשרות הטכנית לבנות בית המקדש לא הייתה נראית באופק, אבל בתקופה זו, מבחינה טכנית, זה לא מופקע כלל וכלל. מאחר שפעם נידון זה היה בקושי רלוונטי, צריך עיון אם ניתן ללמוד משהו מכך שכל גדולי הדורות ישבו בחיבוק ידיים, כלשונך.
על ידי החושב
ב' אפריל 01, 2019 4:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה בזמן הזה

לא השתנתה המציאות... נו נו...
מישהו חשב בתקופת הראשונים (או בזמן החתם סופר) שההחלטה האם למסור את הר הבית לוואקף (כמחווה) היא תהיה החלטה של היהודים?
על ידי החושב
ב' אפריל 01, 2019 4:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה בזמן הזה

ואם תנסו להתווכח אם יש חובה לחפש או לא, הרי שאתם חולקים על כל גדולי ישראל בכל הדורות שלא חיפשו כלום. פשוט ישבו בחיבוק ידיים. אתה צודק. זו טענה מאוד חזקה (ואני לא מדבר בציניות) והיא, בעצם, בצורה אוטומטית נועלת דלת בפני כל דבר שלא היה בדור הקודם. כי לא רק אנחנו לא יכולים להגיד כלום, אלא שגם גדולי התו...
על ידי החושב
ב' אפריל 01, 2019 3:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה בזמן הזה

המשל נשמע רפורמי משהו... בפשטות, מוטל עלינו לקיים את כל המצוות שנצטווינו בתורה, ואילו מדבריך משתמע שיש קודם לבחון היטב, איזה מצוות ישמחו את הקב"ה נכון לרגע זה , ואיזה מצוות לא נחוצות לו כעת ואין שום עניין להשתדל לעשות אותן... כשבאים לשמח את הקב"ה ולגרום לו נחת רוח, צריך לחשוב היטב 'מה ה' א...
על ידי החושב
ב' אפריל 01, 2019 11:35 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה בזמן הזה

אם אין לנו בית מקדש ולא אכילת קדשים - לשם מה זקוקים אנו לפרה אדומה? נראה לי שזה הולך ביחד. נראה שדעת גדולי התורה, שאין לשאוף (באופן מעשי) לא לבניין המקדש ולא להקרבת קרבנות. הנידונים בתחום זה לא נועדו לברר האם הדבר אפשרי מבחינת ההלכה, ואיך אפשר לפתור את הבעיות. אלא ברור לרבותינו מראש שהדבר הזה אינו ...
על ידי החושב
ב' אפריל 01, 2019 10:55 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה

צריך להזות מדמה נוכח ההיכל שנאמר נוכח פני אוהל מועד מה באמת לגבי טענה זו? האם זה מעכב? והאם זה לא מתקיים לפי השיטה שקדושה ראשונה קדשה לעתיד לבוא? יעויין בד' הגרד"ל שהביא לעיל הרב 'עושה חדשות' נר"ו. ישר כוח. הוא כותב שאולי יש בזה בעיה. עיקר השאלה, כמדומה, קשורה יותר ל'אספקלריא'. כי לא נראה...
על ידי החושב
א' מרץ 31, 2019 11:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרה אדומה בזמן הזה
תגובות: 94
צפיות: 8888

Re: פרה אדומה

אוצר החכמה כתב:צריך להזות מדמה נוכח ההיכל שנאמר נוכח פני אוהל מועד

מה באמת לגבי טענה זו? האם זה מעכב? והאם זה לא מתקיים לפי השיטה שקדושה ראשונה קדשה לעתיד לבוא?
על ידי החושב
ה' מרץ 28, 2019 11:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עד שיתיר עצמו למיתה
תגובות: 11
צפיות: 993

Re: עד שיתיר עצמו למיתה

לגבי הנושא הראשון
לפי השיטה שחבר אינו צריך התראה (רבי יוסי?) אולי אין בכלל הלכה זו שצריך שיתיר עצמו למיתה (ולפי שיטה זו, גם מי שאינו חבר, אין צריך שיתיר עצמו למיתה). כך מונח לי בראש. בהמשך אבדוק בל"נ.
על ידי החושב
ה' מרץ 28, 2019 1:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לקשקש קשקושים סתמיים בשבת?
תגובות: 7
צפיות: 617

Re: האם מותר לקשקש קשקושים סתמיים בשבת?

לא הבנתי את התמיהה.
אם השאלה היא על דאורייתא - איפה רואים שזה דאורייתא?
ואם השאלה, למה זה אסור מדרבנן - מסתבר מאוד שיאסרו דבר כזה, כי זה קרוב למלאכה.
על ידי החושב
ג' מרץ 26, 2019 11:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תלמיד שרצח בשוגג מגלין רבו עימו חיוב או רשות
תגובות: 14
צפיות: 1230

Re: תלמיד שרצח בשוגג מגלין רבו עימו חיוב או רשות

מה זה לא רוצה? ואם הוא לא רוצה להניח תפילין? אם לא הבנת את השאלה, אנסה להסביר. השואל אינו יוצא מנקודת הנחה שודאי יש עליו חיוב לגלות עם תלמידו, אלא הוא תוהה, האם אכן יש חיוב כזה. ושורש השאלה הוא, שהרי לא מדובר כאן בהלכה למשה מסיני ולא באיזה חוק כעין פרה אדומה. אלא שכך חז"ל ראו לנכון לפרש את דרי...
על ידי החושב
ג' מרץ 26, 2019 11:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: הידור מצוה לאחר שיצא יד"ח
תגובות: 36
צפיות: 3451

Re: הידור מצוה לאחר שיצא יד"ח

לכא' גם אפשר להקשות ע"ז ממנהג ישראל בקרי"מ שכל הציבור אומרים פסוק האחרון של המגילה קודם הבעל קורא (ואע"פ שאינם קוראים מתוך מגילה כשרה) - כי הלא דין הוא שאם קרא פחות מחצי המגילה בע"פ יצא בדיעבד - אע"פ שבודאי הוה הידור מצוה לשמוע כולו מתוך הכתב - כך שכשהבעל קורא חוזר וקורא פס...
על ידי החושב
ב' מרץ 25, 2019 11:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הידור מצוה לאחר שיצא יד"ח
תגובות: 36
צפיות: 3451

Re: הידור מצוה לאחר שיצא יד"ח

בעניין קריאת המגילה. המקומות המסופקים קוראים בשני ימים. ומברכים בי"ד, משום שבי"ד גם בן כרך יוצא בדיעבד (הכל מבואר במשנה ברורה). ומעתה, מה לו לקרוא שוב בט"ו. אלא משמע שכן שייך הידור אחרי שיצא ידי חובה. והיכן מצא כבוד תורתו שייכות דיני הידור מצוה לדיני לכתחילה ובדיעבד? שאלה מאתגרת. זה ...
על ידי החושב
ב' מרץ 25, 2019 9:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 448
צפיות: 62036

Re: ידיעת כרת בתחילה

מדוע לא העמדת את החקירה על האופן הפשוט יותר?
שגגת כרת מחייבת חטאת. ויש לחקור, אחד שידע שיש כרת, אבל לא ידע את פירושו האמתי. האם נחשב שוגג משום כך?
על ידי החושב
א' מרץ 24, 2019 10:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טעמא דקרא של איסור ריבית
תגובות: 71
צפיות: 8072

Re: טעמא דקרא של איסור ריבית

במחילה, לא עברתי על כל האשכול, ואולי כבר נאמר כעין זה לעיל... נראה לי שהחילוק בין שכירות לרבית אינו בלומדעס, אלא הוא חילוק טכני. לפי תנאי השוק של פעם, כאשר הלוואות ברבית היו ניתנות בצורה פרטנית ולא בצורה מסחרית (כמו עכשיו על ידי בנקים), הדבר היה מגיע בקלות לכך שבעל האמצעים היה מנצל את המצוקה הכלכלית...
על ידי החושב
א' מרץ 24, 2019 4:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הידור מצוה לאחר שיצא יד"ח
תגובות: 36
צפיות: 3451

Re: הידור מצוה לאחר שיצא יד"ח

בעניין קריאת המגילה. המקומות המסופקים קוראים בשני ימים. ומברכים בי"ד, משום שבי"ד גם בן כרך יוצא בדיעבד (הכל מבואר במשנה ברורה).
ומעתה, מה לו לקרוא שוב בט"ו.
אלא משמע שכן שייך הידור אחרי שיצא ידי חובה.
על ידי החושב
ש' מרץ 23, 2019 9:26 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: כפרים מקדימין ליום הכניסה
תגובות: 7
צפיות: 2471

Re: כפרים מקדימין ליום הכניסה

מבואר בראשונים הנ"ל כי אם בני הכפרים נמצאים בעיר ביום י"ד אינם חייבים בקריאת המגילה. ורק כשנמצאים מהלילה אז חייבים. וז"ל הרשב"א (למי שהספר אינו מצוי תח"י): בן כפר שהלך לעיר בין כך ובין כך קורא עמהם. פרש"י ז"ל אף על פי שקרא כבר ביום הכניסה, והא דאמרי' דכפרים מקדימי...
על ידי החושב
ש' מרץ 23, 2019 9:09 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: כפרים מקדימין ליום הכניסה
תגובות: 7
צפיות: 2471

Re: כפרים מקדימין ליום הכניסה

ראיתי בס' חו"ב (להגרחש"ג זצ"ל) שכ' דהוי רק כעין תשלומין, ואם אח"כ ביום הפורים יזדמן להם קריאת המגילה, קוראים אותה בברכה. מה תוכלו להוסיף על חידוש זה? מדוע אתה קורא לזה חידוש? הלא זו היא גמרא מפורשת תלמוד בבלי מסכת מגילה דף יט עמוד א ואמר רבא: בן כפר שהלך לעיר - בין כך ובין כך קו...
על ידי החושב
ג' מרץ 19, 2019 12:05 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: לבסומי בפוריא
תגובות: 8
צפיות: 687

Re: לבסומי בפוריא

כנראה שיש בזה שני מהלכים: א. השמועה הזו אינה נכונה. ב. יש ליישב על ידי איזה תירוץ עקום. [והנה אחד מהם. הכוונה בזה שיום פורים מעלתו גדולה, היינו שהוא מסוגל לקרב את הגאולה. שעל ידי השירה שיצאו ממוות לחיים, זוכים לצאת מעבדות לחירות. והרי מצאנו שאסור לדחוק את הקץ. ולכן נצטווינו להשתכר ולהפסיד את האורות ...
על ידי החושב
ב' מרץ 18, 2019 11:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: השתדלות באופן שאינו ראוי
תגובות: 235
צפיות: 12522

Re: השתדלות באופן שאינו ראוי

שמואל אריאל כתב:ציטוט נוסף:
בבלי נדה ע' ב


ועוד מעניין הא בלא הא לא סגי
מדרש תהלים (שוחר טוב; בובר) מזמור כג
דבר אחר [כג, א] ה' רועי לא אחסר. זהו שאמר הכתוב כי ה' אלהיך ברכך בכל מעשה ידך (דברים ב ז), ר' יעקב אומר יכול אפילו יושב ובטל, תלמוד לומר בכל מעשה ידך, אם עשה אדם הרי הוא מתברך, ואם לאו אינו מתברך.
על ידי החושב
ב' מרץ 18, 2019 11:08 am
פורום: בית המדרש
נושא: השתדלות באופן שאינו ראוי
תגובות: 235
צפיות: 12522

Re: השתדלות באופן שאינו ראוי

ובכל זאת הנה סוגיא מפורשת במשנה סוף קידושין אומנם שלא יתיישב המציאות כרצונך אבל אי אפשר להתכחש שיש כאן דברי מפורשים בש"ס להשקפה זו. קידושין פב ע"א. רבי מאיר אומר: לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה, ויתפלל למי שהעושר והנכסים שלו, שאין אומנות שאין בה עניות ועשירות, שלא עניות מן האומנות...
על ידי החושב
ה' מרץ 14, 2019 11:21 am
פורום: בית המדרש
נושא: השתדלות באופן שאינו ראוי
תגובות: 235
צפיות: 12522

Re: השתדלות באופן שאינו ראוי

הרי רבי נחמן הוא ממשיך דרכו של סבו, שחידושו העיקרי היה שכל דבר בעולם מושגח בהשגחה פרטית ואפילו חיות וצמחים, וחלק בזה אפילו על הראשונים. אז אתה תחזיר את הנכד (שראה עצמו ממשיך דרכו של סבו) לימי הביניים? סתם הערת אגב. מכמה ציטוטים שראיתי באקראי מדבריו של הרב נחמן, היה משתמע בצורה ברורה שהוא אחז מעצמו ...
על ידי החושב
ה' מרץ 14, 2019 7:27 am
פורום: בית המדרש
נושא: השתדלות באופן שאינו ראוי
תגובות: 235
צפיות: 12522

Re: השתדלות באופן שאינו ראוי

בעיקר מה ששאלו בתחילת האשכול יש מקרים בהם אדם יכול לעשות משהו לא כ"כ כשר, אבל מ"מ אין בו איסור, ועי"ז להרויח ממון וכיו"ב. ויש טענה לומר הרי הכל זה רק בגדר חיוב השתדלות, ובודאי אין אדם מחוייב להשתדל באופן שאינו גלאט, וא"כ יבוא עליו כפי שנגזר ולא לפי מעשיו בהשתדלות המפוקפקת הז...
על ידי החושב
ה' מרץ 14, 2019 7:12 am
פורום: בית המדרש
נושא: השתדלות באופן שאינו ראוי
תגובות: 235
צפיות: 12522

Re: השתדלות באופן שאינו ראוי

ברצוני להסתייג, שאין קשר בין הדיון שהתקיים לעיל (לגבי השפעת ההשתדלות על התוצאה) לבין הדיון הנוכחי (האם יש אדם נעזב למקרים). אדם יכול להיות מושגח לגמרי, ועם זאת תהיה היכולת בידו לשנות את התוצאה במידה כזו או אחרת (אף לא על ידי מצווה או עבירה, אלא על ידי השתדלות). כי זהו רצון השם - לתת בחירה חופשית ביד...
על ידי החושב
ד' מרץ 13, 2019 8:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: השתדלות באופן שאינו ראוי
תגובות: 235
צפיות: 12522

Re: השתדלות באופן שאינו ראוי

שאלה האם האדם נידון בראש השנה לפי מעשיו? תשובה מבחינה סטטיסטית לא רואים שמי שעושה תשובה מצליח יותר. מבחינה סטטיסטית מצליח יותר זה שיותר משתדל. או מי שיש לו יותר מזל. מסקנה המציאות מראה שהאדם אינו נידון לפי מעשיו. מה בין טענה זו לטענה שלך? מה ההבדל? יש שני הבדלים גדולים. א. הקושיא הזו מסטטיסטיקה (שד...

עבור לחיפוש מתקדם