מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 580 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 2:43 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

אתה מבלבל את המוח, וד"ל. ואני יכול לכתוב לך מעכשיו מה יאמר מחר אותו חבר דמיוני: "לא היו דברים מעולם"... אז כדי לחסוך לך, אומר לך מעכשיו - אם לא תעלה את הוידאו לגוגל דרייב וכדומה, ותאפשר לכולנו לצפות בו, הרי כל דבריך הם שקר וכזב, כאשר רגל על לשונך. וכל מה שתכתוב אינו שווה מאומה. בקיצור...
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 2:26 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

בקיצור, כשאין לך תשובות - אתה נתפס לזוטות במשפט קצר זה היטבת לתאר את מעשיך, בבחינת "הפוסל במומו פוסל". הרי באתי רק לתאר את העובדות הידועות, שהגר"ע יוסף התבטא בחריפות על החולקים עליו, ומאידך גיסא דוקא כלפי החולק הגדול ביותר (הגר"ש משאש) הוא מעולם לא התבטא בחריפות, אלא אדרבה כיבד ...
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 1:42 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

ואגב "אתרים פסולים", דומני שבאותן שנים בהן נכתבו התגובות, אותם אתרים נחשבו לכשרים למהדרין. והיו היחידים ברשת בהם הסתובבו ת"ח.

מכל מקום, לתועלת הרבים נביא גם תגובה אחת מתוך אתרא קדישא הדין...

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t= ... 60#p297387
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 1:33 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

הוצאת עלי שם רע, שאני עורך את כל התגובות, או מוחק, ולכן אתה מצטט. שכחת? אז לכבודך ערכתי את התגובה הנ"ל והוספתי סימן שאלה אחד. אולי למעלה כשיתבעו אותך למה שיקרת ולמה השמצת ולמה הוצאת שם רע ולמה הלבנת פנים, תוכל להראות להם את התגובה הזאת... ציטוטי תגובות של אנשים כמותך באתרים פסולים לא מעלים ולא ...
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 1:19 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

ערכתי את ההודעה הקודמת והוספתי סימן שאלה אחד, כדי שלא תצא מוציא שם רע לחינם ח"ו.
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 1:07 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

איני יודע אם לצחוק או לבכות. הלכת לחפש בספר? ומה חשבת, שיכתבו דבר כזה בספר?? תנסה לגשת למאגר מקוון, או ליוטיוב, היכן שהעלו את שיעורי הראש"ל בשנת תשס"ד ובשנת תשע"א, ותמצא שם את מבוקשך. צמצמתי לך את החיפוש לחודש אדר בלבד. הוידאו משנת תשע"א התפרסם גם באתר כיכר השבת, כולל תמליל, כאן:...
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 12:48 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

כידוע ש99 אחוז מהתגובות שלי נשארות בדיוק כפי שנכתבו בתחילה. אבל אתה הרי מדבר על הוצאת שם רע, ו"נאה דורש נאה מקיים". אשריך. גם כתב לך חכם אחד שתוך 2 דקות הספיק לעבור על כל הדרשות מחודש אדר ולקבוע שזה שקר, ממש הפלא ופלא וניסים מעל הטבע שהתגלגלו אל תיבתך הפרטית, נפלא מאוד. הציטוט לעיל שאמר על...
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 12:36 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

לגבי האור לציון הויכוח מיותר. הבאתי לך את האוכל בכפית, כל שנותר לך הוא לחפש את שיעורי היזדים בחודש אדר שנת תשס"ד. אם תחפש, גם תמצא. לגבי החזו"א הוא אמר עליו אף גרוע מכך: שהוא רצה לכפות על הציבור את דעתו המשובשת (כביכול). ציטוט: "מה הוא ישנה לנו, הוא לא יודע מה זה דרהם! לא ידע, שיגיד ל...
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 12:26 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

מדבריך הבנתי ששאלת על האור לציון.

הדבר עלה גם לדיון בכנסת, ראה כאן את הדיון, שם מוזכר הנ"ל בקצרה:

https://knesset.gov.il/tql/knesset_new/ ... A-005.html
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 12:22 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

אתה לא עונה לענין, הדיון הוא עקר. לגבי "הוצאת שם רע", אעזור לך לחפש: הדבר היה בשנת תשס"ד, בדרשה בבית הכנסת היזדים, הרב עובדיה תקף את בנו הרב יעקב יוסף שהעלה חשש על אכילה במטבחי צה"ל. הרב יוסף כינה את בנו "רב בירושלים שדיבר ברדיו" וטען כי הוא יוצר אנדרלמוסיה אצל החיילים ...
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 12:15 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

מה הקשר וואטסאפ על זה דוה ליבנו שההלכה בכלים אלו ולא יושבים מול הב"י. ומה התשובה על דברי הרשב"א? הוואטסאפ הוא בסך הכל הודעה כתובה שמחליפה את הטלפון הוותיק בו היו מתקשרים בעבר למו"צים. אין צורך להתחסד ולגלגל עיניים לשמים. על הרשב"א עניתי. תפסיק לדחוף לכל מקום את... בבקשה לא קשור ...
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 12:12 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

הוצאת שם רע לומר דברים בלי מקור. אם אמר, וגם לזה לא מצאת כל מקור, כוונתו נגד העורכים של הספר אור לציון, כמבואר בספרו יבי"א שהוא תוקף את העורכים של הספר. יש מקור לכל הנ"ל, המחפש ימצא זאת בדרשות הרב עובדיה. היום הועלה חלק נכבד מהן לאינטרנט. את האור לציון הוא תקף אישית, ביבי"א חלק ט, &q...
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 12:07 am
פורום: פסח
נושא: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו
תגובות: 160
צפיות: 15216

Re: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו

הכרתי משפחה ג'רבאית שורשית שלא אכלו בכלל קטניות, לא אורז ולא פולים, מאומה. אמרו שככה הסבא אמר וזהו. בשמחה משפחתית הזדמנתי כחבר והנה הסבא הידוע יושב בדד בשולחן. התיישבתי לצדו וגלגלנו שיחה. הגעתי לנושא הזה ושאלתי אותו למה במשפחתם לא אוכלים שום קטנית. הוא סיפר לי על שליח חב"ד בתוניס בשם הרב ניסן ...
על ידי עובר ושב
ו' מאי 03, 2019 12:01 am
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

נחלי אפרסמון כתב:מה הקשר וואטסאפ על זה דוה ליבנו שההלכה בכלים אלו ולא יושבים מול הב"י.
ומה התשובה על דברי הרשב"א?


הוואטסאפ הוא בסך הכל הודעה כתובה שמחליפה את הטלפון הוותיק בו היו מתקשרים בעבר למו"צים. אין צורך להתחסד ולגלגל עיניים לשמים.

על הרשב"א עניתי.
על ידי עובר ושב
ה' מאי 02, 2019 11:57 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

נכון מאוד, אבל פעם אחת נפלט הנ"ל מפיו, בעידן רתחא או מתוך בדיחות הדעת. וכי את ידידו ורעו הגרב"צ אבא שאול לא כיבד? ובכל זאת אמר מה שאמר.
על ידי עובר ושב
ה' מאי 02, 2019 10:36 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

אין היום מקום (בארץ או בחו"ל) שבו שומעים רק לרב אחד. וכיום כל אחד שרוצה לדעת הלכה, פותח את ספרי השו"ת ורואה מה כותבים כולם, ולפי זה מסיק מסקנתו. וגם הקהילות הקטנות, בדרך כלל לכל קהילה יש מו"צ, או כמה וכמה מו"צים שאותם שואלים שאלות. היום אכשר דרא ויש גם קבוצות וואטסאפ שבהם שואלים ...
על ידי עובר ושב
ה' מאי 02, 2019 9:28 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

בשו"ת אז נדברו ח"ו (סי' סח) בהערה, כ' בזה"ל: ובפרט שהראשון לציון הגאון רבי עובדיה יוסף שהוא בבחינת מרא דאתרא פסק וכו', ומי יעשה את ההיפך. ע"כ. ובהשמטות (שם עמוד קנו) כתב, וכבר גיליתי דעתי, כי הספרדים צריכים לקבל עליהם פסקי הגאון ר' עובדיה יוסף שליט"א. ע"ש גם זה פיטומי ...
על ידי עובר ושב
ה' מאי 02, 2019 9:19 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

אני בכלל לא מבין, מה זה "קבלת הוראות השו"ע", מאיזה טעם זה נובע ומחייב את כל הספרדים? ומדוע לפי הטעם הזה זה לא יהיה שייך על הרב עובדיה?? (כל זה אני כותב רק לאלה הסוברים ש"קיבלנו הוראות השו"ע" כדין חלוט בלא טעמא, ואכמ"ל) הילק"י מביא שורה של אחרונים המעידים שקבל...
על ידי עובר ושב
ה' מאי 02, 2019 9:13 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

העליתי את דבריו לעיל, אין צורך להעלות יותר - לא רלוונטי. ואולי כבודו יביא דברי הרב משאש בשו"ת שמש המגן ח"ד (ענינים שונים סי' ט), ובמכתבו הניצב בראש שו"ת יביע אומר העשירי? שם רואים את חכמתו העצומה של הגר"ש משאש, חכמה המלווה בענווה מופלגת (כי ללא ענווה מופלגת אי אפשר לעשות זאת). שה...
על ידי עובר ושב
ה' מאי 02, 2019 8:46 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

תם מה הוא אומר כתב:מאיפה המצאת את מה שכתבת בשם הרב משאש?


שו"ת שמש ומגן חלק ב', אה"ע סימן טו. ציטוט מילה במילה.
על ידי עובר ושב
ה' מאי 02, 2019 8:18 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)
תגובות: 120
צפיות: 8952

Re: ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת (כמו השנה - תשע"ט)

הרב עובדיה הורה שלא לומר ויש כאלה שהורו אחרת. אין הולכים אחריו "רק כשמתחשק" - מי שקיבל עליו את פסקי הרב עובדיה ילך אחריו גם כאן ולא יאמר, אך מי שלא קיבל עליו - יכול לנהוג כדעת החולקים. אין מושג כזה "קיבל עליו את פסקי הרב עובדיה". זוהי שטות והבל. הספרדים קיבלו עליהם את הוראות מרן...
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 8:54 pm
פורום: פסח
נושא: צורת ההסיבה למעשה
תגובות: 43
צפיות: 3076

Re: צורת ההסיבה למעשה

אברהם כתב: אלא שצריך להוסיף שגם הם מצודדים לצד שמאל. כלומר, שהשולחן נמצא לצד שמאלם, ולא מול פניהם.


אז המאייר טעה. זו לא נקראת הסבה.
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 7:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שיעור כזית
תגובות: 98
צפיות: 12006

Re: שיעור כזית

תקציר מתוך ספרו של הרב יואל שילה לענין שיעור הכזית:
תקציר.docx
(18.71 KiB) הורד 156 פעמים
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 5:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שיעור כזית
תגובות: 98
צפיות: 12006

Re: שיעור כזית

ממליץ מאוד לעיין היטב בספר "שתילי זיתים" של הרב יואל שילה הנ"ל. מתוק מדבש, ערוך בצורה מאירת עיניים, ומביא כל מה שדיברו בזה. עיינתי בו ולא שבעתי מהביט בו, ומקצת שבחו בפניו. כמדומה שגם הראיות שהביא "בן מיכאל" לעיל, לקוחות מהספר הנ"ל.
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 5:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שיעור כזית
תגובות: 98
צפיות: 12006

Re: שיעור כזית

יואל שילה כתב:ראו בפרק על כזית בקונטרס שלי


איש האשכולות!

קהל עדת הגולשים דאתרא קדישא הדין צריך להעריך היטב פנינה יקרה זו, שידיו רב לו בכל נושא הלכתי.
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 5:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שיעור כזית
תגובות: 98
צפיות: 12006

Re: שיעור כזית

ראיות מחז"ל ששיעור הזית הוא הזית שלנו ולא התקטנו הזיתים א'. בזבחים (קח.) שואלת הגמרא בעיא ראש בן יונה שאין בו כזית ומלח משלימו לכזית מהו, ברור שאין אף ראש של יונה המתקרב לשליש או חצי ביצה. ב'. אמרו חז"ל (מכות טז:) אמר רבא בר רב הונא ריסק תשעה נמלים והביא אחד חי והשלימן לכזית לוקה ו' ה' מש...
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 4:58 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

מי אמר לך שהכהן הגדול לא יודע חשבונות שמים? אתה מזלזל בערכם של כל הכהנים הגדולים, מאז אהרן הכהן? מדוע החינוך קובע באופן נחרץ שלא צריך לבכות על קרובו, כי כבר נפרד ממנו בחיים? מה עם בכי על "עבודת ה' של הבן שלו, ועל היעוד האלוקי שנחסר במיתתו"? ואם לא יבכה במסגרת שבעת ימי אבילות, אז מתי יבכה? ...
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 4:42 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

מקדש מלך כתב:הנשיקה היתה כפשוטה. ברור שהנשיקה היתה כהתנהגות בני אדם.


נשיקה של אב לבנו או סב לנכדיו אתה מעוות ומסלף, אבל נשיקה של יעקב לרחל אתה טוען שהיא כפשוטה? עולם הפוך ראיתי...

לא יאומן עד כמה אדם יכול להשתטות רק כדי להצדיק תזה עקומה של אנשים קרים שלא יודעים להביע רגש חם במגע פיזי לילדיהם.
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 4:42 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

יעקב אבינו התאבל על עבודת ה' של יוסף, ועל היעוד האלוקי שנחסר במיתתו. יעקב אבינו לא היה מתאבל על אובדן רגיל של בן. לא היה לו בעולם מאומה זולת הרצון להעמיד עם של עובדי ה' בוא נדלג על הגיחוך בתגובתך זאת, מסתבר שאצלך זה מגיע באופן אוטומטי. הוא לא חיבק ונישק את נכדיו כי זה היה "טקס נבואי", ויע...
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 4:18 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

מקדש מלך כתב:האם הכהן גדול היה או נדרש להיות גדול מאבות העולם?


תמהני שלא ענית על שאלה זאת בעצמך, כאשר קראת את הפסוק "וַיָּקֻמוּ֩ כָל־בָּנָ֨יו וְכָל־בְּנֹתָ֜יו לְנַחֲמ֗וֹ וַיְמָאֵן֙ לְהִתְנַחֵ֔ם וַיֹּ֕אמֶר כִּֽי־אֵרֵ֧ד אֶל־בְּנִ֛י אָבֵ֖ל שְׁאֹ֑לָה וַיֵּ֥בְךְּ אֹת֖וֹ אָבִֽיו".
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 4:16 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

יש הבדל גדול בין "ללמוד את התנ"ך בגובה העיניים" ושאר שטויות והבלים של הכופרים בדורות האחרונים, לבין "אין מקרא יוצא מדי פשוטו". הענין של אין מקרא יוצא מדי פשוטו מוזכר פעמים רבות בחז"ל, ויש לזה דוגמאות לרוב. פסיקתא זוטרתא שמות פרק ב: "ותרד בת פרעה לרחוץ על היאור. דע ...
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 3:59 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

האר"י נישק את אמו מתוך כבוד. אתה שוב מדמה מילתא למילתא ללא שום קשר.

אף אחד לא טוען ש"האבות היו אנשים רגילים", אבל אין מקרא יוצא מדי פשוטו. ואי אפשר לעוות הכל בטענה ש"האבות לא היו אנשים רגילים".
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 12:51 pm
פורום: פסח
נושא: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו
תגובות: 160
צפיות: 15216

Re: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו

כבר הקדמתיך לעיל. הגאון רבי יוסף משאש זצ"ל, רבה של חיפה, כתב שחומרות הקטניות הנהוגות במרוקו בפרט ובצפון אפריקה בכלל, לא נבעו כתוצאה מ'תקנה' כמו באשכנז, אלא כתוצאה מאילוצי כשרות, כי לא היה ניתן להשיג זאת בכשרות מהודרת. אי לכך הוא קובע שכיום, כאשר יש לנו כשרויות מהודרות, אין צורך ליוצאי מרוקו להח...
על ידי עובר ושב
ד' אפריל 17, 2019 10:37 am
פורום: פסח
נושא: זהירות! חמץ גמור בהכשר בד"ץ בית יוסף
תגובות: 50
צפיות: 11004

Re: זהירות! חמץ גמור בהכשר בד"ץ בית יוסף

הוא מוכיח שם שגם לפי דעת הראש"ל הגרע"י זצ"ל עוגיות אלו הן חמץ גמור (אלא שלא כל העובדות עמדו בפניו בזמנו). גם מבלי לקרוא את המאמר, רצוי שתדע שבאופן עקרוני ניתן להוכיח הרבה דברים. אני לדוגמא יכול להוכיח מתוך דברי הגרע"י ביביע אומר, שלדעת הגרע"י פאה נכרית היא הידור מצווה. דא ע...
על ידי עובר ושב
ג' אפריל 16, 2019 8:57 pm
פורום: פסח
נושא: זהירות! חמץ גמור בהכשר בד"ץ בית יוסף
תגובות: 50
צפיות: 11004

Re: זהירות! חמץ גמור בהכשר בד"ץ בית יוסף

זהירות! חמץ גמור בהכשר בד"ץ בית יוסף איני מבין מדוע המנהלים אינם מוחקים את הכותרת ההזויה הזו, שאין לה שום קשר לתוכן (תקלה שהתגלתה במפעל, ותוקנה מיד). בבד"צים אחרים יש תקלות חמורות פי כמה. גם הפשקוויל המצורף עם הודעת בד"צ בית יוסף, הוא זיוף. הבד"צ הודיעו שאינם משגיחים במאפיה שאינ...
על ידי עובר ושב
ג' אפריל 16, 2019 8:42 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

אף אחד לא אמר שנשיקת יצחק לבנו לא היה בסדר, אלא שזה לא נחשב נשיקה של תפלות לטעם מן הטעמים. ובכל אופן, אם הכוונה לקריבות גרידא, כמו שאתה טוען, אז השאלה היא למה לא הביא המדרש כל הפסוקים שהבאת, ולמה המדרש לא הביא את הענין של נשיקת אב לבנו. אלא ברור הוא, שנשיקת אב לבנו נחשב תפלות, אם לא כשזה מצטרך, ודו...
על ידי עובר ושב
ג' אפריל 16, 2019 8:42 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

אכן מסתבר שהחיבוק של יעקב לנכדיו (שנעשה מתוך מצב נבואי) לא היה חיבוק רגיל. ב. נראה לי שבספר צרור המור מבאר שהנשיקה של יעקב לרחל היתה נשיקה וירטואלית, כלומר מה שנקרא 'הפרחת נשיקה'. הנשיקה של יצחק ליעקב, והחיבוק של יעקב לנכדיו, היו רגילים לחלוטין. ואף אחד גם לא דן בזה, הנדון היחיד שדנו בו והיה ראוי ל...
על ידי עובר ושב
ג' אפריל 16, 2019 8:37 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

גם רוב מה שהעתקת היה מיותר (חוץ מדברי הכתב והקבלה). לא אמרתי ש'תפלות' אין פירושה פריצות, אלא אמרתי שפירושה 'פריצות' וגם דבר זול ובטל אכן ידעתי שהמילה תפלות סובלת גם פירושים אחרים, ואפשר לפרש על דרך הפסוק "הֲיֵאָכֵ֣ל תָּ֭פֵל מִבְּלִי־מֶ֑לַח". אבל כשמדברים על נשיקה ומזכירים את המושג תפלות, ...
על ידי עובר ושב
ג' אפריל 16, 2019 8:36 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

אני שואל? אתה שאלת. כפי ששאלת איזו פריצות יש בנשיקת האב לבנו? כך תשאל איזו פריצות יש בנשיקת אהרן למשה. ןאת התשובה הנכונה כתבתי למעלה. השאלה היא אותה שאלה. איזה פריצות יש בין אב לבנו, ואיזה פריצות יש בנשיקת אהרן למשה? לכן בא המדרש ואומר שנשיקה של קרבה אינה בכלל נשיקה של תפלות. ולא צריך שום הסבר מעבר...
על ידי עובר ושב
ג' אפריל 16, 2019 1:21 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נשיקת הילדים
תגובות: 99
צפיות: 13452

Re: נשיקת הילדים

מקדש מלך כתב:ייתכן ומסתבר שהנשיקה של יעקב ליצחק היתה כמו הנשיקות שבני שושלת רוז'ין נותנים זה לזה ביד כשנפגשים, שודאי אינם עניין כלל לנידון.


אולי אפשר לפרש גם שהחיבוק של יעקב לנכדיו היה חיבוק וירטואלי, הוא סימן להם מרחוק שהוא אוהב אותם, ולא חיבוק ממש ח"ו.

עבור לחיפוש מתקדם