פורום אוצר החכמה

איש_ספר כתב:ועל כל אלה הושם דגש, שיהיה הספר נוח הקריאה וקל העיון, ולא יגע בו המעיין בריבוי ציונים ולא יכשל ברוב האותיות.

אני אישית משתמש אם השערי דורא של מכון המאור, והוא יצירה אחד בעולם, אבל כנראה יש למהדורה זו המעלות שכתב האיש ספר, ולא יכשל ברוב האותיות.
אני כבר התרגלתי לזה, אבל בודאי זה יותר טוב.

אני מרים את הכפפה ולוקח את הבושה של כל אותם שמתביישים לשאול: מה פשר המשפט הזה, מה עמוק בו, או לכה"פ מה גאליציאי בו? קודם כל מי אמר שהבנת את הביטוי הזו, הא 'לא ידען' הקדים "שהוא עמוק" אז מה אתה שואל מה עמוק בו, ובמילים אחרים למה החלטת שהבנת ביטוי זו אבל אינך רואה את העמקות שבו, דילמא ...

אני זקוק לספר חידושי ישועות יעקב בתוכנה WORD אם יש למשהו נא להעלות את זה כאן .
תודה

תיכף אחר פטירת הרב אלישיב קראתי את מוסף הזכרון נקרא "מוסף שבת" של הפלס ומאוד נהנתי מזה, ואם יש לאחד את זה נא להעלות את זה לכאן. תודה למפרע.

זייער שיין. אך אתנסח בעדינות - כי לדעתי רוב רובם של התוירעס החסידיים הינם ע"ד צחות.... אין ספק אצלי שכל גמרות של אגדתא הם אצלך גם ע"ד צחות וכל סדר בראשית וקצת מסדר שמות הם סתם סיפורי מעשיות, וקצת מהם גם ע"ד צחות וספר השל"ה ואלשיך וכל ספרי הדרוש של רבותינו הקדושים [שלפני שירד אור...

עבודה מאוד יפה, רק דבר אחד שמאוד מעניין שרובו ככולו הם מאינגערישע רבנים

שנים! שאני מחכה לנושא המעורפל הזה. שיש לי הרבה קושית ותמיהות על נושא זו. ולציין שבספר זרע שמשון מהמקובל האלקי ר' שמשון חיים נחמני זי"ע [שהחיד"א הפליג בשבחים עליו עי' שם גדולים בערכו] על הפסוק במגילת אסתר על הפסוק ונהפוך הוא וכו' כתב שהג' שבועות א' השביע הקב"ה את ישראל שלא ימררו באומות...

עט סופר כתב:התגלגל לידי קובץ נאה של אחד מהקהילות בברכפלד, יש בה שיר נחמד של מרן בעל שבט הלוי, וכן מעט מילי דהספידא.
כמו"כ מצ"ב אגרת של הגרח"ש גריינמן.
העלתיו לתועלת הרבים.

מאוד נהנתי מקובץ זו, האם יש לך הגליונות עד מספר שש?

הוד_והדר כתב:מכון חכמת שלמה של ליפשיץ אאל"ט התחיל משהו בנושא

הן עשו ליקוט מספריו על הש"ס זה ראיתי כבר. אבל הם עשו משהו אם הספר עצמו?

האם יש לאחד ידע אם אחד כבר עוסק להדר ולדפוס מחדש את ספר ישועות יעקב??

רש"י בקהלת פרק א פסוק ט על הפסוק מה שהיה הוא שיהיה כתב שם: אבל ההוגה בתורה מוצא בה תמיד חדושי טעמים וכו' וכן מצינו במסכת חגיגה שאמר רבי אליעזר בן הורקנוס דברים שלא שמעתם אוזן ממעשי מרכבה. ע"כ. וכידוע לכל מי שלמד ושנה ושילש את מסכת חגיגה שלא נמצא במסכת זו, ועד כמה שידי כהה מגעת לא מציתי דבר...

יישר כח גדול. פלא שלא התחתן עד לגיל 40 בערך. כזה עילוי ויחסן, הייתי חושב שרבים היו מנסים ל"תפוס" אותו לחתן. זה היה המנהג בישיבות ליטא, קראתי על הגר"ד פוברסקי זצ"ל שהתבייש להיכנס לביהמ"ד של מיר לאחר נישואיו, כיוון שנישא בגיל צעיר יחסית. ועיין על כך עוד בספרי חיים גראדה (צמח ...

אמסטרדם כתב:הלא שמו היה צבי הירש?!

כמדומה לי שהעיר אמסטרדם לא היה כפוף להנגהתו של המהר"ץ חיות. ודו"ק.
עי בספר יחיד בדורו שיצא לאור לאחרונה

כמדומה לי שהכלל שהאות "ב" ו"פ" מתחלפות הוא ענין יהודי ואין לו שום קשר עם שורשים ערביים.

כשאני טועה אני אומר טעיתי בפה מלא, ואפשר לעשות חיפוש בהודעתי ולמצוא כהנה וכהנה. האגדה כאילו כתוב באיזה מקום/ירושלמי/ בבלי כת"י/ אבן עזרא/ תרגום קהלת/ פשיטתא/ מגילות קומראן/ יוסיפון. שיש לצדיקים זמן תפילה משלהם. כבר הופרכה בלי סוף פעמים. ואפס קצה תראה במאמר של שפיגל. (אולי צריך להסביר לידידי, ש...

זה אשכול ישן מכמה ימים שעברו אבל אני רוצה עוד ידע על הדרך הלימוד בפולין ובגאליציא, אם יש לאחד מאמרים וכדו' בנושא אשמח מאוד אם יעלה את זה לכאן.

בחודש אחד אסונות נוראים אחד אחרי השני רח"ל. מדוע? 7 ילדים נשרפו למות רח"ל פוסק הדור מרן הגר"ש וואזנר זצוק"ל ר' מרדכי גרבר ז"ל נהרג בהלויה הבחור החתן יצחק סמט ז"ל נרמס בהלויה הרה"ג רבי חיים חדד זצ"ל רבה הספרדי של לוד התינוק אפרים שרגא היישריק ז"ל מרן הגאו...

תעזוב פעם לפני השואה. האם זכור לך בחמישים שנה האחרונות שאנשים מאנ"ש נמעכו למות בכינוס ציבורי. האם אתה העתניאל בן קנז שהחזיר את אלף ושבע מאות קלין וחמורין וגזירות שוות ודקדוקי סופרים מתוך פלפולו?????, הא כמה אנשים כבר הוי אז, הא גופא אחר השואה! כך לדוגמא כמו החצירות של חסידים ויזניץ או בעלזא הם...

בחודש אחד אסונות נוראים אחד אחרי השני רח"ל. מדוע? 7 ילדים נשרפו למות רח"ל פוסק הדור מרן הגר"ש וואזנר זצוק"ל ר' מרדכי גרבר ז"ל נהרג בהלויה הבחור החתן יצחק סמט ז"ל נרמס בהלויה הרה"ג רבי חיים חדד זצ"ל רבה הספרדי של לוד התינוק אפרים שרגא היישריק ז"ל מרן הגאו...

רש"י מעולם לא דיבר על ה"מספרים" שנוספו בראש המשנה. הוא דיבר רק על כך, שלמשל במשנת "חמש עשרה נשים פוטרות וכו" - נמנתה בנפרד כל אשה ואשה מהחמש עשרה נשים - כדי שלא תשתכח; מיהו אה"נ - המניין עצמו (אשר לא עליו דיבר רש"י) - אתי למעוטי. כבוד הרב "הגאון" רבי אלי...

דיקדוקי סופרים שזה למען הזיכרון, אין פירושו כתיבת המספר, אלא כינוס כל המקרים למקום אחד. זהו דיקדוקי סופרים. ואתה הקורא תזכור לעצמך את המנין, כדי לוודא שלא שכחת אחד... אבל לא כתיבת המספר היא "דיקדוקי סופרים". וכשהמשנה בכל זאת כותבת את המספר, זה בא למעט משהו, וזו השאלה שהגמ' שואלת מה בא למע...

אודה מאד למי שיעלה לכאן קובץ נזר התורה קובץ כא (אדר תש"ע) שמשום מה אינו באוצר.

שמעתי פעם בשם החיד"א שאמר שמי שיש לו חוש נגינה כגון קול יפה וכדומה ואינו הולך לביטוח קול לחזק מתנתו שקיבל משמים, הרי זה עתיד ליתן את הדין, או משהו כזה, האם יש למשהו איזה ידע על דבר זה ?

שאל אותי בחור רציני אחד: בלימוד העיון הוא מצליח ללמוד מספר שעות בלי להפסיק כי הלימוד מאוד מעניין שואב את כולו לתוכו, אבל בלימוד הבקיאות (גמרא רש"י) בזמן שהוא רוצה לגרוס כה דפים הוא מרגיש ממש קוצים עד שהוא חייב להפסיק כל איזה שעה. נפשו בשאלתו, איך הדרך לשבור את זה ולהגיע למצב שאפשר ללמוד גמ' מס...

הרב כהן כנראה שלא הבנתי הקושיא שלי לנכון נא להעביר על זה שנית, ואחד משבעה בחכם שאינו מבהל להשיב!

כמה פעמים מצינו בש"ס מנינא למעוטי מאי, ובפשטות הכוונה הוא דלמה צריכים מנין רק כדי לומר דיש רק זה ולא יותר [וכן פירוש בספר הליכות עולם בערך זו], וזה כמה חדשים שקשה לי דבמסכת תמורה דף טז א' איתא: במתניתין תנא אלף ושבע מאות קולין וחמירין וגזירות שוות "ודוקדוקי סופרים" נשתכחו בימי אבלו של...

לאחרונה יצא לי ללמוד מסכת תמורה, ובאמצע נזדמן לי ללמוד במסכתא זו ממהודרת עוז והדר החדש, ומאוד חרה אפי כשראיתי שהם פשוט שינה את צורת הדף הן פירש"י והן תוספות, דהיינו הם השאירו את המילה הראשון והמילה האחרון על הדף, וחוץ מזו הם עשוי כל מה שעלה על רוחם. וכידוע שזה מאוד מבלבל את הדעת, וגם קשה לזכור ...

אנשים מתפללים כל יום שלש פעמים ביום את תפילת שמונה עשרה, ושומעים את זה עוד שני פעמים מהש"ץ, וברצוני לעורר קשיא שלכאורה קשה להבין פירושה, אומרים בתפילת מודים : הטוב כי לא כלו רחמיך והמרחם כי לא תמו חסדיך, האם לא היה יותר משמעותי אם היה אומרים הטוב כי לא כלו "חסדיך", וה"מרחם" ...