מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 12197 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עזריאל ברגר
א' פברואר 18, 2024 2:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גובה המחיצה המפסיקה בין כיורי חלבי בשרי?
תגובות: 13
צפיות: 386

Re: גובה המחיצה המפסיקה בין כיורי חלבי בשרי?

אם יורשה לי לספר סיפור: בזמנו שכרנו דירה שהיו בה שני כיורים צמודים ללא מחיצה מוגבהת ביניהם. ת"ח אחד שביקר בביתי העיר לי על כך. שאלתי על כך את הגרי"י נויבירט זצ"ל, ותשובתו היתה: בוא איתי אל הבית של הגרש"ז, ואראה לך שיש לו רק כיור אחד בבית... התשובה איננה מובנת כלל. אם יש רק כיור ...
על ידי עזריאל ברגר
ו' פברואר 16, 2024 1:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 81
צפיות: 13122

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

יישר כח. לא הכרתי את דבריו.
ומהו הביאור להם?
איך ניתן להבין את זה שכל מסעות בני ישראל היו בארץ ישראל??
על ידי עזריאל ברגר
ו' פברואר 16, 2024 1:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3444
צפיות: 582753

Re: גדר שוטה לעניין צירוף לעשרה

האם יש גדר לעניין שוטה שיצטרף להשלים מנין עשרה לדברים שבקדושה, שיהיה יודע לקנות ולמכור/לשאת ולתת? יש סיפור ארוך (בשתי גירסאות) על אדמו"ר הצ"צ שהתיר ליבם מטורף לחלוץ אחרי ששלח אותו לקנות בשוק, ובסיום הסיפור מצוטט ירושלמי שאומר שמי שיודע לפרוט איננו שוטה. אך חיפשו את הירושלמי הזה וטרם מצאו....
על ידי עזריאל ברגר
ו' פברואר 16, 2024 12:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספק וסת
תגובות: 12
צפיות: 1103

Re: ספק וסת

ספרים וועלט כתב:מה הדין באשה שנתבלבלו לה החשבונות של ימי וסתה, האם היא אסורה לבעלה בכל הימים המסופקים?
אשמח למקורות

בספר "טהרה כהלכה" מביא בזה דעות שונות, וכמדומני שלמעשה מסקנתו להקל, אבל מזהיר שלכתחילה יש להתאמץ לא לשכוח וכו'.
על ידי עזריאל ברגר
ו' פברואר 16, 2024 12:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גובה המחיצה המפסיקה בין כיורי חלבי בשרי?
תגובות: 13
צפיות: 386

Re: גובה המחיצה המפסיקה בין כיורי חלבי בשרי?

ברוב המקומות ראיתי כ20 ס"מ.
אבל אם מתכננים את כל המטבח - הכי טוב לכאורה הוא להרחיק ביניהם בהפרדה ממשית, כגון להעמיד בין שניהם את הכיריים.
על ידי עזריאל ברגר
ו' פברואר 16, 2024 11:22 am
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 81
צפיות: 13122

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

שמואל אריאל כתב:על פי גבולות ההבטחה, הרי זה כולל גם את אילת, "מים סוף ועד ים פלשתים".

אז משה רבינו נכנס לארץ ישראל?!
על ידי עזריאל ברגר
ד' פברואר 14, 2024 1:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3444
צפיות: 582753

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

עושה חדשות כתב:מה דעתכם על ההערה דלהלן -

רבי יצחק ירוחם ברודיאנסקי.png

לכאורה:
א. עיקר הענין הוא לקרוא בפיסוק הנכון.
ב. בפסוק ראשון ההטעמה מפריעה לכוונה.
על ידי עזריאל ברגר
ג' פברואר 13, 2024 4:15 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איידי דזוטר מירכס
תגובות: 134
צפיות: 21248

Re: איידי דזוטר מירכס

היה נאה אם היית מוצא את המקור בספר "בני אהובה".
על ידי עזריאל ברגר
א' פברואר 11, 2024 4:52 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: שמות הצדיקים: על שמות גדולי ישראל עם שם נוכרי
תגובות: 75
צפיות: 1304

Re: שמות הצדיקים: על שמות גדולי ישראל עם שם נוכרי

כן מסתבר כתב:
בברכה המשולשת כתב:1. ר"ת איננו כינוי לעז,

1. אז מה זה כן?

כינוי בלשון הקודש.
על ידי עזריאל ברגר
א' פברואר 11, 2024 3:02 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 8010

Re: תעלומת הבנש"ק

אינני מכיר את אלו שדרכם עבר הסיפור ואת רמת אמינותם. אבל אם אכן מדובר בסיפור לא אמין (וכעצת חז"ל "הרוצה לשקר ירחיק עדותו" וכל הסיפורים האלו מתפרסמים בדרך-כלל רק אחרי פטירתם של כל אלו שמסוגלים להכחיש בפה מלא) - אז אפילו לשון הרע אין כאן, אלא "ביטול תורה" למהדרין... ועל זה כתב ...
על ידי עזריאל ברגר
א' פברואר 11, 2024 2:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3444
צפיות: 582753

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

מה הס"ד שיברך? מה משנה כמה הוא צמא ואם מדובר בסעודת שבת או בכל יום אחר? הדוג' מסעודת שבת היא מציאותית ולא עקרונית, הס"ד שיברך כי שותה לא מחמת הסעודה, והיין - לא שתה רביעית. לגבי הס"ד שלך שזה לא נחשב מחמת הסעודה - ראה בשו"ע סימן קעד סעיף ז, שאפילו מי שהיה צמא לפני הסעודה - לא יבר...
על ידי עזריאל ברגר
א' פברואר 11, 2024 2:52 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 8010

Re: תעלומת הבנש"ק

כדכד כתב:וכי נחת רוח תהיה לאבותיו הצדיקים אם יגלו מיהו?

מצטרף לדבריך.
אשכול כזה - עיקרו סקרנות ורכילות, וסופו להגיע לידי לשון הרע וכו'.
חדלו לכם מן האדם אשר כבר אין נשמה באפו!
על ידי עזריאל ברגר
א' פברואר 11, 2024 2:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3444
צפיות: 582753

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

כדכד כתב:תרתי?

האם איכא למאן דאמר שכוס חד פעמית איננה נחשבת כלי?!
האם איכא למאן דאמר שאסור להשתמש בכוס חד פעמית באופן שיגרום לביטולה מהיכנה?!
על ידי עזריאל ברגר
ה' פברואר 08, 2024 9:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3444
צפיות: 582753

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

אור עולם כתב:מי שלא שתה מכניסת שבת והוא צמא מאד,
מיד אחרי המוציא בסעודה הוא שותה,
צריך לברך?

לפי מאי דקיי"ל (עכ"פ מספק) שאין מברכין כלל על משקים רגילים בסעודה (רגילים - לאפוקי יין ויי"ש וכיו"ב) - ברור שלא יברך.
מלבד מה שייתכן שהמים נפטרים בברכת היין (תלוי במציאות ובדעות השונות).
על ידי עזריאל ברגר
ה' פברואר 08, 2024 4:20 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: איסורי הנאה שנפסלו מאכילת אדם/כלב
תגובות: 4
צפיות: 95

Re: איסורי הנאה שנפסלו מאכילת אדם/כלב

פי׳ ר״ן לרי״ף פסחים ח. בדפי הרי״ף: ולא נהירא לי דהא מאן דשרי נותן טעם לפגם מנבילה שאינה ראויה לגר גמיר לה (ע"ז דף סז ב) דאינה קרויה נבילה וכיון דאפילו פגום בעינו אינו אסור היאך יאסור את תערובתו וכי תימא א"כ היכי אמרינן בפרק אלו עוברין (דף מה ב) פת שנתעפשה ונפסלה מלאכול לאדם והכלב יכול לאכ...
על ידי עזריאל ברגר
ה' פברואר 08, 2024 12:11 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: איסורי הנאה שנפסלו מאכילת אדם/כלב
תגובות: 4
צפיות: 95

Re: איסורי הנאה שנפסלו מאכילת אדם/כלב

מחשבה אחת כתב:איסור חמץ הוא גם בבל יראה ובבל ימצא.

תגובת השואל:
זה שחמץ אסור בב"י היא הסיבה להחמיר בו בלפסול מלאכול כלב אבל מנין המקור לכך והאם ישנה נפק"מ בשאר איסורים עכ"פ לדעות הסוברות שאם הרוב הוא איסור אז לא אומרים נטל"פ
על ידי עזריאל ברגר
ה' פברואר 08, 2024 10:42 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: איסורי הנאה שנפסלו מאכילת אדם/כלב
תגובות: 4
צפיות: 95

איסורי הנאה שנפסלו מאכילת אדם/כלב

שלום לכולם,
נשאלתי בזו הלשון:
מחפש מקור לגדר שנתנה הגמרא בחמץ בפסח שיפסל מאכילת כלב בשונה משאר איסורים שיפסלו מאכילת אדם
כמו"כ האם ישנה נפק"מ בין נפסל מאכילת כלב לנפסל מאכילת אדם בשאר איסורים
תודה רבה

ואינני מונח עתה בסוגיות האלו.
אשמח לעצת החברים...
על ידי עזריאל ברגר
ה' פברואר 08, 2024 9:45 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דיוקים בלשון המקרא
תגובות: 114
צפיות: 2899

Re: דיוקים בלשון המקרא

מצאתי בכמה אתרים ליקוטים וביאורים בענין הכינוי "עברי": https://tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/ivri.html https://www.aspaklaria.info/070_AYIN/%D7%A2%D7%91%D7%A8%D7%99.htm https://www.mayim.org.il/?parasha=%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D-%D7%94%D7%A2%D7%91%D7%A8%D7%99#gsc.tab=0 (אם חלק חסומים - א...
על ידי עזריאל ברגר
ה' פברואר 08, 2024 9:31 am
פורום: בית המדרש
נושא: בשר בחלב בקוביות שיניים
תגובות: 2
צפיות: 124

Re: בשר בחלב בקוביות שיניים

יש בזה מגוון של דעות בין הרבנים...
על ידי עזריאל ברגר
ד' פברואר 07, 2024 9:12 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דיוקים בלשון המקרא
תגובות: 114
צפיות: 2899

Re: דיוקים בלשון המקרא

יעקל כתב:אבל מה לאברהם ולבני עבר לפי הפי' השני ברש"י ? תמיד אמרו לי שאברהם מבני בניו של שם, אם אני לא טועה...

זיל קרי בי רב.
על ידי עזריאל ברגר
ד' פברואר 07, 2024 6:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3444
צפיות: 582753

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

אגיב בקצרה על כמה טענות שנאמרו לעיל:
לפענ"ד שקית רגילה היא כמו צלחת חד פעמית.
שתיהן נחשבות כלי לכל דבר, ושתיהן מותר לבטלן מהיכנן.
על ידי עזריאל ברגר
ד' פברואר 07, 2024 6:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3444
צפיות: 582753

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

כדכד כתב:מותר ליטול ידים משקית מים?
מותר למלא שקית ביין ולעשות על זה קידוש?

א. כמדומני שאיננה מחזיקה מים בלי סמיכה וזה פוסל אותה לנטילה.
ב. מהיכי תיתי לומר שלא?
על ידי עזריאל ברגר
ד' פברואר 07, 2024 6:45 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: שמות הצדיקים: על שמות גדולי ישראל עם שם נוכרי
תגובות: 75
צפיות: 1304

Re: שמות הצדיקים: על שמות גדולי ישראל עם שם נוכרי

לא הבנתי נניח שהוריהם של אותם אמוראים או חכמים אחרים היו עמי הארצות וקראו לילדיהם בשמות גויים, מה השאלה, האם עכשיו על אותו חכם לשנות את שמו בגלל שבני ישראל זכו במצרים שלא התערבו במצרים? מדוע לא? כך נוהגים רוב-ככל החוזרים בתשובה בדורותינו האחרונים! (ובפרט ר' חיים קנייבסקי היה רגיל להורות לשנות שמות ...
על ידי עזריאל ברגר
ד' פברואר 07, 2024 6:43 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דיוקים בלשון המקרא
תגובות: 114
צפיות: 2899

Re: דיוקים בלשון המקרא

כללית, אני בטוח שלפי הפשט קרוי א"א העברי לא רק ע"ש הדרש שכל העולם כולו מעבר א' וכו', אלא גם ע"ש מקום מוצאו כמ"ש הרב כן מסתבר. מחפש אני איפה מוזכר במקרא גבי אברהם המקום שנקרא עבר, ואיפה הוא במציאות ? רש"י (כמדומני על "ויבוא הפליט ויגד לאברם העברי") מביא שני פירושים...
על ידי עזריאל ברגר
ד' פברואר 07, 2024 1:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3444
צפיות: 582753

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

כדכד כתב:מותר לטלטל אותה בשבת מפני שראויה לשימוש, היינו לכסות בה דברים וכדומה ...

כלומר שלגבי הלכות מוקצה היא נקראת "כלי שמלאכתו להיתר".
גם בהלכות טומאה וטהרה - היא נקראת כלי שמקבל טומאה (באם היא עשויה מחומרים המקבלים טומאה).
אז לגבי מה היא לא נקראת כלי?
על ידי עזריאל ברגר
ד' פברואר 07, 2024 1:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3444
צפיות: 582753

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

כדכד כתב:כי כדי שמשהו יהפוך להיות כלי הוא צריך להיות כלי

ושקית היא כלי לכל דבר. ואלת"ה - יהיה אסור לטלטל אותה בשבת!
על ידי עזריאל ברגר
ד' פברואר 07, 2024 1:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3444
צפיות: 582753

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

האב נוסע בכל בוקר באוטובוס עם שני ילדים קטנים, פחות מגיל 5. לפי החוק, ילד אחד נכלל בתשלום של האב, אך הילד השני דורש תשלום בפ"ע. מצרף האב לנסיעה נער שהוא יותר מגיל 5 ויש לו 'חופשי חודשי', והנער פוטר את הילד השני. עכשיו נשאלה השאלה, במקרה שהנער לא נוסע (נשאר בבית, הלך ברגל) - האם אפשר להשתמש בכר...
על ידי עזריאל ברגר
א' פברואר 04, 2024 5:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור נותר במן
תגובות: 30
צפיות: 466

Re: איסור נותר במן

תירוץ זה ניתן להיאמר בלי קשר לזה שמשה רבנו נפטר בשבת אכן. אם נאמר שלא היה איסור כלל להותיר מהמן של שבת - אז היה מותר להם להותיר בלי הוראה מיוחדת. אבל אם נאמר שהיה איסור להותיר מהמן של שבת לשבוע שאחריו - אז צריכים לומר שהיתה להם הוראה - ע"פ הדיבור או כ"הוראת שעה" של הסנהדרין - שמותר ל...
על ידי עזריאל ברגר
א' פברואר 04, 2024 5:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קריאת שירת הים במנגינה מיוחדת
תגובות: 8
צפיות: 191

Re: קריאת שירת הים במנגינה מיוחדת

מציע להתחיל מספרי מלקטי המנהגים, כגון "אוצר מנהגי חב"ד" (שכתב על זה לגבי קריאת שביעי של פסח, ומסתמא ליקט גם מנהגי חצרות חסידיות אחרות כדרכו בספר זה), נטעי גבריאל, מקראי קודש (הררי), פסקי תשובות?, וכו'.
על ידי עזריאל ברגר
ה' פברואר 01, 2024 2:32 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת מנחות - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 413
צפיות: 133117

Re: מסכת מנחות - הערות והארות פנינים ומרגליות

מה. ילפי' מהפסוק ביחזקאל שכ' ששה כבשים בקרבן ר"ח שאין הז' כבשים מעכבין זא"ז, וצ"ע מד' הרמב"ם מעשה הקרבנות פ"ב שכל השיעורים שכתובים ביחזקאל הם הוראת שעה לקרבנות המילואים ואינן לפי שיעורי התורה. לכאורה הרמב"ם סובר שכל הדרשות שדרשו חז"ל ליישב בדוחק את פסוקי יחזקאל - ...
על ידי עזריאל ברגר
ה' פברואר 01, 2024 2:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור נותר במן
תגובות: 30
צפיות: 466

Re: איסור נותר במן

כדכד כתב:כששאלתי מי התיר לא התכוונתי מי הגברא שהתיר את זה
אלא איך הותר האיסור

עניתי: על פי הדיבור.
על ידי עזריאל ברגר
ד' ינואר 31, 2024 10:22 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆
תגובות: 1330
צפיות: 495961

Re: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆

עמוס התקועי כתב:האם נמצא אשכול על ההגייה הנכונה של שמות רבנים מפורסמים ... חַיות (חַיות או חִיות) ...?

viewtopic.php?t=63645
על ידי עזריאל ברגר
ד' ינואר 31, 2024 8:32 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: רש"י על מזמורי שיר המעלות
תגובות: 11
צפיות: 227

Re: רש"י על מזמורי שיר המעלות

מה זה "לא הספיק"? הוא כן פירש אותם. זה לא כמו בפירושו לש"ס - בב"ב ובמכות - ש"כאן מת רש"י". פליאה. אולי ראה רבן של ישראל שזמנו עתיד להיגמר מחמת סיבה כל שהיא (חשש פרעות? הגליה? יריד? מעבר דירה? סוף זמן? התחלת זמן?), ולכן החליט לקצר בפירושו, ולבאר רק כמה נקודות מרכזי...
על ידי עזריאל ברגר
ד' ינואר 31, 2024 11:51 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: רש"י על מזמורי שיר המעלות
תגובות: 11
צפיות: 227

Re: רש"י על מזמורי שיר המעלות

כן מסתבר כתב:כמדומה שרש”י מקצר מאד בכל המזמורים שבסוף ספר התהילים.
אולי לא הספיק לפרש יותר?

מה זה "לא הספיק"?
הוא כן פירש אותם.

זה לא כמו בפירושו לש"ס - בב"ב ובמכות - ש"כאן מת רש"י".

פליאה.
על ידי עזריאל ברגר
ג' ינואר 30, 2024 6:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור נותר במן
תגובות: 30
צפיות: 466

Re: איסור נותר במן

ראיתי בבעלי התוס' שמפטירת משה עד אחרי הקרבת העומר אכלו ממה שהיה בלוע בכלים. רש"י אומר שאכלוו מה שנשאר להם משמע שאחרי פטירת משה כבר לא היה איסור להותיר משה רבינו הסתלק בשבת. האם ייתכן שהמן שירד עליו ביום שישי - כלל לא חל עליו האיסור של "אל יותר"? למה? בדרך כלל מותר היה להותיר מהמן אחר...
על ידי עזריאל ברגר
ג' ינואר 30, 2024 4:06 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כִּ֥י בְשִׁגָּע֖וֹן יִנְהָֽג:
תגובות: 198
צפיות: 8473

Re: כִּ֥י בְשִׁגָּע֖וֹן יִנְהָֽג:

כמדומני שכתבתי על זה פעם בפורום (או במקום אחר), והביאו מקור מהר"ן(?) שאומר שדבר זה אף בחול אסור משום לא-ילבש.
על ידי עזריאל ברגר
ג' ינואר 30, 2024 4:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור נותר במן
תגובות: 30
צפיות: 466

Re: איסור נותר במן

HaimL כתב:
עזריאל ברגר כתב:בקדשים נאמר במפורש שאסור לאכול את הנותר.
במן אין איסור לאכול את הנותר!

לכהפ"ח משום לא תאכל כל תועבה, כל שתעבתי לך הרי הוא בבל תאכל.

אין בזה כלל מוחלט.
לדוגמא כלאים (חוץ מכלאי הכרם) - מותרים באכילה.
ובפרט דבר שנעשה בו איסור בשב-ואל-תעשה - כמדומני שלא מצאנו בשום מקום שנאסר באכילה.
על ידי עזריאל ברגר
ג' ינואר 30, 2024 4:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור נותר במן
תגובות: 30
צפיות: 466

Re: איסור נותר במן

בקדשים נאמר במפורש שאסור לאכול את הנותר. במן אין איסור לאכול את הנותר! אינני יודע מה המקור להתיר המן באכילה לאחר זמנו? ועוד, שאין בזה לכאורה נפק"מ לשאלה הפותחת. כי גם אם מותר באכילה לאחר זמנו, אבל מ"מ יגעיל/ימרק על מנת לא לעבור על איסור "לא יותר" שנימא דהוא גם לגבי בליעות או לכה...
על ידי עזריאל ברגר
ג' ינואר 30, 2024 3:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור נותר במן
תגובות: 30
צפיות: 466

Re: איסור נותר במן

כדכד כתב:
אור עולם כתב:ראיתי בבעלי התוס' שמפטירת משה עד אחרי הקרבת העומר אכלו ממה שהיה בלוע בכלים.

רש"י אומר שאכלוו מה שנשאר להם
משמע שאחרי פטירת משה כבר לא היה איסור להותיר

משה רבינו הסתלק בשבת.
האם ייתכן שהמן שירד עליו ביום שישי - כלל לא חל עליו האיסור של "אל יותר"?

עבור לחיפוש מתקדם