מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 153 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי בין הזמנים
ה' אוגוסט 14, 2014 1:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בקשה טכנית נחוצה
תגובות: 3
צפיות: 1275

בקשה טכנית נחוצה

אין לי מקום אחר לברר ואני עם הארץ גמור בנושאים אלו, מה הכונה במה שעולה לי בפי די אף כאשר אני רוצה להוסיף פריטים נוספים וכגון סימון הערות וכדו', דהיינו כתוב שם למטה שמשום מה אני מוגבל בתכונות אלו, מה אפשר לעשות לזה?
תודה מראש
על ידי בין הזמנים
ה' אוגוסט 14, 2014 1:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: המכות מעשי נסים או בדרך הטבע
תגובות: 40
צפיות: 11198

Re: המכות מעשי נסים או בדרך הטבע

כמובן, גם בצפרדע יש הבדל בין כמה פרטים לריבואי ריבואות, וכן היה נס בריבוי, אך עצם הענין רואים את מיעוט הנס כל כמה דאפשר, ולכן לא נוצרו כנים מהמים וכדו'.
על ידי בין הזמנים
ה' אוגוסט 14, 2014 1:07 pm
פורום: אספקלריא
נושא: צדקה למי שמתנזר ממקורות כספיים מטעמים אידיאולוגיים
תגובות: 15
צפיות: 3061

צדקה למי שמתנזר ממקורות כספיים מטעמים אידיאולוגיים

שאלה: אדם שהוא עני ורש, אך יש לו אפשרות ליזון מקופה מסויימת, אך מחמת טעמים אידיאולוגיים השנויים במחלוקת הרי הוא נמנע מליטול מהם, ולכן הוא יוצא בבקשה לעזרת הציבור. האם יש חיוב ליתן לו? האם מותר ליתן מכספי מעשר? יש לי צד לומר שהוא בכלל 'כל מחסורו אשר יחסר לו' ואפי' עבד לרוץ לפניו וכדו', ומצד שני אפשר ...
על ידי בין הזמנים
ה' אוגוסט 14, 2014 12:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: המכות מעשי נסים או בדרך הטבע
תגובות: 40
צפיות: 11198

Re: המכות מעשי נסים או בדרך הטבע

בפשטות, חוץ ממכת דם (וקריעת ים סוף) - כל המכות הם מכות טבעיות לגמרי, המופת היה רק בסיטואציה. צפרדע - הכי יש שנוי טבע בכך שיוצאים צפרדעים מן היאור (הסיטואציה אכן מוזרה מאד שיצאו המון כזה גדול בבת אחת בדיוק בזמן שאמר משה). כנים, ערוב, דבר ושחין - פשוט כמו לגבי צפרדע. עד לאחרונה חשבתי שמכת כינים היתה ...
על ידי בין הזמנים
ד' אוגוסט 13, 2014 10:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה
תגובות: 80
צפיות: 18860

Re: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה

שם מדובר על גירות. פה אנו מדברים על יהודים (או שלא, אך זה לא קשור לממזרות). שם מדובר ממש כמו כאן, יש חשש של יהדות על כל אחד מעדה זו, וממילא אין לקבל מהם נסיון 'חזרה ליהדות' דהיינו 'גרות' בלשון אחר, על אף דמצד אחד יש לחשוש שמא יהודים הם וממילא אי''צ כלל לגירות, בכל זאת כיון שמצד שני יש חשש שהם גויים...
על ידי בין הזמנים
ד' אוגוסט 13, 2014 9:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה
תגובות: 80
צפיות: 18860

Re: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה

בכל אופן זה ברור שהמשפט "נסיון של חלק מהם לחזור ליהדות נדחה על ידי הרבנים בגלל חשש לממזרות ובגלל שנחשבו למומרים-להכעיס (לא אנוסים)" הוא עמרצות של רבינו ויקיפדיה, שאין שום קשר בין חשש ממזרות לבין לא לקבלם חזרה ליהדות. שהרי ממזר חייב בכל התורה כולה (אולי מלבד פרו ורבו). בגמ' יבמות דף ט"...
על ידי בין הזמנים
ד' אוגוסט 13, 2014 2:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם ראוי להתעניין בחדשות?
תגובות: 32
צפיות: 7077

Re: האם ראוי להתעניין בחדשות?

לכאו', העיתונים שבתקופת גדולי ישראל הנ"ל עסקו במאורעות מציאותיים ובמאמרי דעות, אך לא עסקו בדיווחי שטויות והבלים כמנהג העיתונים שבימינו שרוב רובם אין בהם לא דעת ולא תבונה אלא גיבובים מכל העיתונים שבעולם הכל כדי למלא את מספר העמודים הנחוץ. ולבד מזאת הרי הם מלאים כדברי הכותב שמעלי בניתוח דבריהם של...
על ידי בין הזמנים
ד' אוגוסט 13, 2014 1:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: זבחים וחולין
תגובות: 18
צפיות: 3734

Re: זבחים וחולין

מסכת זבחים נקראת בפי הראשונים "שחיטת קדשים", ומסכת חולין - "שחיטת חולין". כיום מסודרת מסכת חולין אחרי מסכת מנחות בסדר קדשים (זבחים, מנחות, חולין...). כך ראיתי גם במקורות קדומים. האם יש מקור/שיטה שבהם מסודרת מסכת חולין מיד אחרי מסכת זבחים (זבחים, חולין, מנחות...)? עי' ב גמ' מס' ב...
על ידי בין הזמנים
ד' אוגוסט 13, 2014 11:18 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה
תגובות: 80
צפיות: 18860

Re: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה

[quote="שש משזר"]ההגדרה ההלכתית שלהם: גוים לכל דבר. נטמעו בין האומות. עוד לא נגענו לבעיית הממזרות ע"י החילופי זוגות. נסיון של חלק מהם לחזור ליהדות נדחה על ידי הרבנים בגלל חשש לממזרות ובגלל שנחשבו למומרים-להכעיס (לא אנוסים). אין דינם כגויים גמורים ממש, שהרי אם כן לא היה עליהם חשש ממזיר...
על ידי בין הזמנים
ד' אוגוסט 13, 2014 11:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: הפסק בקריאת שמע שקורא שלא ע"מ לצאת י"ח
תגובות: 2
צפיות: 836

Re: הפסק בקריאת שמע שקורא שלא ע"מ לצאת י"ח

הנה מצאתי תשובות פנים מאירות שהובא בביאוה"ל סי' ס"ו ד"ה ואלו וז"ל התשובה: נשאלתי מי שמניח תפילין של ר"ת וקור' ק"ש אח"כ בלא ברכות שלפני' ולאחרי' אם אין רשאי להפסיק באמצע הפרק אלא מפני היראה ובין הפרקי' מפני הכבוד או אם מותר להפסיק בכל מילי. והשבתי דדבר זה תלוי במחלו...
על ידי בין הזמנים
ד' אוגוסט 13, 2014 11:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: תפילין במקומם – כל זמן התפילה?
תגובות: 29
צפיות: 7395

Re: תפילין במקומם – כל זמן התפילה?

בברכה המשולשת כתב:אם התפילין לא במקומם הוא אינו מקיים כרגע את המצוה, ומובן מדוע הוא מדקדק בזה כל הזמן

האם הדבר ברור שכל רגע שהתפילין עליו הרי הוא מקיים מצוה? דלמא המצוה הוה עצם הקשירה, ויש חיוב שינוח עליו כל היום, ובזמן הזה בעת קר''ש ותפילה?
על ידי בין הזמנים
ד' אוגוסט 13, 2014 10:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: הפסק בקריאת שמע שקורא שלא ע"מ לצאת י"ח
תגובות: 2
צפיות: 836

הפסק בקריאת שמע שקורא שלא ע"מ לצאת י"ח

האם יש איסור להפסיק בקרי"ש שקורא על מיטתו, או בבוקר קודם התפילה ומכוין שלא לצאת ידי"ח, או לאחר התפילה לאלו שמניחים תפילין דר"ת וקוראים עמהם הד' הפרשיות?
על ידי בין הזמנים
ד' אוגוסט 13, 2014 10:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: תפילין במקומם – כל זמן התפילה?
תגובות: 29
צפיות: 7395

תפילין במקומם – כל זמן התפילה?

הן רבות פעמים חמותי חזיתי, ביהודים יראים ושלמים וחרדים לדבר הלכה, המקפידים בכל מאודם שאכן התפילין יהיו במקומם הראוי בין עיניהם ממש, ולצורך כך משתמשים במראות ממראות שונות, ולבד מזאת מזכים את כל סביבותיהם להדריכם בדרך הישרה ולהראות להם אם להימין או להשמאיל. והנה, בשלמא אם היה זה רק קודם התפילה, או אפי...
על ידי בין הזמנים
ד' אוגוסט 13, 2014 8:33 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה
תגובות: 80
צפיות: 18860

Re: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה

מענין לענין, אכתוב מילתא מעלייתא ששמעתי מאחד מחשובי הת"ח בלייקווד, בשם חכם אחד, לא ידעתי אכנהו. בפרשת העגל כתוב "וישכימו בבוקר, ויעלו עולות, ויזבחו שלמים, וישב העם לאכול ושתו, ויקומו לצחק." ואמר אותו אדם גדול, שכך היא דרכה של כל "אמונה טפלה" או "עבודה זרה" או &quo...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 11:05 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: אשכול להזמנות לחתונות של גדו''י
תגובות: 148
צפיות: 59540

Re: אשכול מרוכז להזמנות לחתונות של גדו''י

אמסטרדם כתב:
ח''ל קאליסק כתב:רבי י''ד רוקח

כאן השושבינים הם גדו"י..

ה"שושבינים" שלא השתתפו בחתונה מחמת סירובו של החתן להתלבש כראוי ל'מופלג ובנש''ק', וכנראה דכיון דלא היה נראה כך, מקום היה בידי החתומים על השטר לטעון דאנוסים היו מחמת קורבה...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 10:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חכמים שרש"י מביא שמועה מפיהם
תגובות: 80
צפיות: 22341

Re: חכמים שרש"י מביא שמועה מפיהם

סמבטיון כתב:
אמסטרדם כתב:[אביו ר' יצחק - ריש בראשית].
סתם שקר מכוער, זה מדרש רבה.

למה מכוער???
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 10:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תעלומה שנפתרה: רבי ישראל סלנטר זצ"ל למד קבלה
תגובות: 71
צפיות: 19589

Re: תעלומה שנפתרה: רבי ישראל סלנטר זצ"ל למד קבלה

אני לא יודע מה זה שום דבר וכל דבר וכל הפלפולים האלה. הרמב"ם הבין את הצד הפנימי שבתורה. היו לו גם טעויות בגלל הפילוספיה. מה מסובך בעניין. וכי מי שלומד קבלה לא יטעה בשום דבר? מה השאלות האלה? זה מאוד מסובך. לדעת המקובלים [צד הפנימי בתורה בלע"ז] הרי הפילוסופיה הוא סתירה לזה. הפנימיות בתורה של...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 9:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה
תגובות: 80
צפיות: 18860

Re: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה

איש רגיל כתב:מהי כת הדונמה?
היכן הם?
הם יהודים?

בטורקיה. נמנעים מנישואי תערובת, אך הם מוסלמים לפנים [ע''פ טענתם, וכשיטת מורה דרכם שר''י], ההגדרה ההלכתית שלהם אינה ידועה לי. מקפידים על ברית מילה ועוד כמה ענינים ומצד שני מתפללים במסגד וכדו'.
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 9:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לאו מר בר רב אשי??? חתים עלה...
תגובות: 2
צפיות: 1872

לאו מר בר רב אשי??? חתים עלה...

בגמ' יבמות דף כ"א ע"ב וכ"ב ע"א: א"ל רב הלל לרב אשי לדידי חזיא לי שניות מר בריה דרבנא וכתיבן שיתסרי לאיסורא וכו' והא מכל מקום לדידי חזיין לן דכתיבן לאיסורא אמר ליה וליטעמיך אי הוה כתיב להיתירא מי הוות סמכת עלייהו דמר בריה דרבנא מי חתים עלייהו השתא נמי דכתיב לאיסורא לאו מר ברי...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 9:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספרא ספרי מכילתא ותוספתא
תגובות: 9
צפיות: 2805

Re: ספרא ספרי מכילתא ותוספתא

עי' תוס יבמות דף ס"ח ע"א שכתב וז"ל: ונשואה דריש בספרי מכל טהור בביתך ואית דמפיק לה מאתם וביתכם ההיא דספרי אסמכתא הוא וכמה דרשות יש בגמרא שדורש בתורת כהנים ובספרי מפסוקים אחרים. ועי' שם דתוס' מיירי בנידון דדרשה המובא בבבלי ואינה אלא אסמכתא לתקנה דרבנן, וכמקבילה לכך הביאו דרשות אלו בספר...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 3:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעשר שחזר למקומו לדעת היעב''ץ - מה הדין כשלא חזר כולו?
תגובות: 0
צפיות: 673

מעשר שחזר למקומו לדעת היעב''ץ - מה הדין כשלא חזר כולו?

שיטת היעב"ץ ב'שאילת יעב"ץ' ח"א סי' קל"ה, דתרומה שחזרה למקומה – דהיינו לעיסה שממנו נתרמה, אין זה עיסה מדומעת אלא חוזרת לטיבלה וממילא מפרישים ממנו שוב תרומה וכל העיסה ניתרת. לכאו' ה"ה למעשר [אאל''ט] יש לדון, מה יהא הדין במעשר שיש בה שיעור א' מעשר, ונפל רק חצי מהמעשר לעיסה, האם...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 3:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה
תגובות: 80
צפיות: 18860

Re: היעב"ץ: כת ש"ץ שר"י והנגררים אחריהם שטופי זמה

יעויין בציצת נובל צבי עמ' 80, 89, שהתאונן ר"י ששפורטש על מעשי תועבה ופריצות של ש"צ. לשון החיד"א (שה"ג ערך זהר): "עוברים על כריתות ומיתות בית דין, ותלו עצמם בלשונות הזוהר בדברי שוא ושקר". לשון הג"ר יוסף משטיינהרט בהקדמת ספרו שו"ת זכרון יוסף: "בני פריצי עמ...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 3:18 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: האם מותר לאשכנזי לספר ספרדי בבין המצרים
תגובות: 16
צפיות: 2837

Re: האם מותר לאשכנזי לספר ספרדי בבין המצרים

לכאורה זה לא דומה לכביסה ששם האיסור הוא בכיבוס עצמו שגם לכבס ולהניח נאסר משא"כ כאן בפשטות המנהג הוא שלא להיות מסופר, ולא מעשה התספורת עצמו. עי' תוס' יבמות דף מ''ג ע''ב וז''ל: וצ"ל דבאבילות דרבים יש להחמיר נמי בכיבוס דכיבוס נמי דבר של פרהסיא שלא יהו כולם עוסקים לכבס ולספר וליפות עצמם ונראי...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 2:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אתחלתא עדיפא או שינוי המצב?
תגובות: 2
צפיות: 984

אתחלתא עדיפא או שינוי המצב?

בענין 'אתחלתא' מצאנו דהוא עיקר לגבי המשך הדבר על אף שעיקר הדבר היה לאחר מכן, וכגון בט' באב שאנו מתאבלים בו ולא למחרתו על אף שעיקר השריפה היה בי' באב, אלא הגמ' אומרת ד'אתחלתא דפורענותא עדיפא', והיינו שלהחתחלה יש חשיבות. ברצוני לבאר ענין זה ולייסד כלל: לא ההתחלה עיקר אלא שינוי המצב ממה שהיה מקודם הוא ...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 1:49 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: קברו של עזרא הסופר - בבבל?
תגובות: 4
צפיות: 1357

Re: קברו של עזרא הסופר - בבבל?

עתניאל בן קנז כתב:ידוע הקללה שקללו אותו בני תימן. [כתמורה על הקללה שקילל אותם]....

איני יודע ונא לפרט
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 1:47 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: עשירי באב
תגובות: 13
צפיות: 3923

Re: עשירי באב

אם הוא מחמת הסכנה הרי אפי' בליל טבילה אסור?
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 1:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: המדבר בעת התפילה עושה ענן - מסך המבדיל שמעכב את התפילות
תגובות: 6
צפיות: 3476

Re: המדבר בעת התפילה עושה ענן - מסך המבדיל שמעכב את התפילות

ראיתי מובא בשם החתם סופר בדרשות שהמדבר בעת התפילה כביכול עושה כעין ענן או מסך המבדיל שזה מעכב את התפילות שלו ושל אחרים מלהתקבל, לא מצאתי את דבריו הק' בדרשות, מישהו יודע היכן כתב את דבריו, אולי באיזה ספר אחר, תודה מראש. יערות דבש - חלק ראשון - דרוש ד וראו נא לכמה מגיע ועד היכן ענין תפלה, ועל זה נחתם...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 1:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לרחם על גוי
תגובות: 11
צפיות: 4494

Re: לרחם על גוי

זכור לי שבגמ' אמרינן ש"לא יאבה ה' סלוח לו" קאי אמי שמשיב אבידה לעכו"ם ומפרשינן שמראה בזה שאינו משיב אבידה מחמת ציווי התורה אלא מחמת רגשותיו. האם זה אומר שאסור לרחם ולעזור לגוי? על הרבה גדולי ישראל מספרים שריחמו על גוי ולמשל המעשה עם הנוב"י שריחם על גוי צעיר וכו'. מה הקשר? פשיטא ...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 1:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דברה תורה לשון הבאי – הגהת הגר"א וטעות התורה תמימה
תגובות: 5
צפיות: 1953

Re: דברה תורה לשון הבאי – הגהת הגר"א וטעות התורה תמימה

לכאו' אין להביא ראיה ממה שלומדים 'הלכות' מלשון בני אדם המובא במקרא לכך שיש ללמוד דדבר הכתוב לשון הבאי, שהרי כאשר התורה מתארת את דברי המרגלים פשוט דאפשר לצטט לשונם אף במה שדברו לשון הבאי [ובפרט כשמשה מוכיח את העם ורוצה להדגיש להם את אמונתם בדברי המרגלים אף שכל שומע מבין שדבריהם הם הגזמה פרועה], משא''...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 11:54 am
פורום: וזה דבר השמיטה
נושא: השתתפות בקרן השביעית
תגובות: 72
צפיות: 16721

Re: השתתפות בקרן השביעית

דברו כאן האם מצות שמיטה מוטלת על הכלל, שמעתי מידידי הלומד סוגיות בשביעית, ואכן יש כזה מהלך דשמיטה הוא מצוה המוטלת על כל יהודי ולאו דוקא על החקלאי בעל השדה, והיינו דיש חוב על כל אחד לעשות ככל יכלתו שהשמיטה תשמר. לבד מזאת, היות וכמבואר בתורה הרי גלות ישראל מארצו הוא מחמת השמיטה, ושמירת השמיטה מזרזת את...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 11:21 am
פורום: בית המדרש
נושא: תלמידי חכמים שבחו"ל והנהגותיהם והשפעת ארץ העמים
תגובות: 3
צפיות: 1121

Re: תלמידי חכמים שבחו"ל והנהגותיהם והשפעת ארץ העמים

שלח כתב:אם תלמיד חכם בחו"ל צדיק גדול ומתוקן במידותיו, כיצד אפשר להסביר את הדבר שיש קללה של כעס על יושבי חו"ל?האם המקום של טומאה גורם למידות רעות גם נגד הבחירה החופשית?או שיותר קשה גם לצדיקים להחזיק מעמד בחו"ל אבל הם לא חייבים לכעוס ולהשתמש במידת הדין, כיצד להבין דבר זה?

בגלעד שכיחי רוצחים...
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 11:15 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: קברו של עזרא הסופר - בבבל?
תגובות: 4
צפיות: 1357

קברו של עזרא הסופר - בבבל?

שמעתי שקברו של עזרא הסופר הוא בבבל. איך הוא הגיע לשם? האם מוזכר במקורות שעזרא יצא מא''י לפני הסתלקותו?
על ידי בין הזמנים
ג' אוגוסט 12, 2014 10:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: חכם עדיף מנביא!
תגובות: 0
צפיות: 590

חכם עדיף מנביא!

בטו"ז סי' ש"מ סק"ב מאריך בענין פתיחת וסגירת ספר שעל חודי דפיו כתובים אותיות או צורות, והוא מוכיח מכמה מקומות וסברות שמותר, בסוף הס"ק הרי הוא מציין ששמע דבתשובות הרמ"א נמי מתיר, אך אינו יודע ראיותיו. נקודת הענין הוא, שבתשובות הרמ"א מתיר ונושא ונותן כמעט ככל הסברות והמקור...

עבור לחיפוש מתקדם