מגדל כתב:ב. כוונת שם הויה בנתינת הצדקה. מבית מדרשו של הרמ"ק. ראה כנפי יונה לר' משה יונה כת"י ששון 993 עמ' 690.
ג. כוונת הניקוד. (איננה ידועה לי)
מגדל כתב:א. נתינת ג' פרוטות ואופן נתינתן. שער תפלה(מהדורה שניה לא מתוקנת) עמ' ק"א.
ב. כוונת שם הויה בנתינת הצדקה. מבית מדרשו של הרמ"ק. ראה כנפי יונה לר' משה יונה כת"י ששון 993 עמ' 690.
ג. כוונת הניקוד. (איננה ידועה לי)
כדכד כתב:לפתוח את הקישור בהודעה שמעל ההודעה של מר יוכל מר?
דרומי כתב:היו ע"ז אשכולות בעבר, חפש ומצא
סופר-סתם כתב:אוהב אוצר כתב:האם ניתן בהוראה אחת להפוך את כל הרווחים לטאב אחד בין ערך להפניה? לדוגמא: פירות שביעית רווחים........ סימן ג, כב?
הכנס להחלפה (קונטרול H), הכנס שם את מספר הרווחים הנוכחי, ובהחלף הכנס ^t.
בריושמא כתב:אוהב אוצר כתב:
כמו שאומרים שכנינו: החיפזון מן השטן, ואורך הרוח מן הרחמן.
לבי במערב כתב:אמור להיות בחלונית 'סקירה' > 'איות ודקדוק', אך אינני זוכר כעת את הפרטים המדויקים.
סגי נהור כתב:לרוב מתאים יותר לשון יחיד.
סגי נהור כתב:בלשון יחיד - ללא יוד, בלשון רבים - ביוד.
על כן כשפירוש המילה הוא הזמן שלנו - ללא יוד, כשהפירוש הוא הזמנים שלנו - ביוד.
פשוט וקל.
חד ברנש כתב:כנראה כוונתך לזה.
חד ברנש כתב:יש לי את ספרו 'מועדים לשמחה' על שבט-אדר, אבל לא הבנתי מה אתה מחפש שם.
מבק כתב:בספר ברכת יהונתן לרבי יהונתן אייבשיץ (י"ל תרס"ב), מובאים הגהות וחידושים מרבי יעקב חיים זעליג ב"ר יחיאל מיכל גאלדשלאג ז"ל.
נ"ל שמן הראוי לציין זאת במחברים נוספים.