מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 453 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי חגי פאהן
ה' יולי 29, 2021 10:02 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: פסוקים ששולבו בתפילה שלא לפי משמעותם בדרך הפשט
תגובות: 29
צפיות: 5232

Re: פסוקים ששולבו בתפילה שלא לפי משמעותם בדרך הפשט

המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית, כאמור "לעושה אורים גדולים כי לעולם חסדו": ולכא' פשט הפסוק הוא שעשאם בששת ימי בראשית, כמו ששאר הפסוקים בתהלים קלו עוסקים בארועים שהיו.
על ידי חגי פאהן
ד' יולי 28, 2021 11:25 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מהו הביטוי הכי חזק ל'אהבה'
תגובות: 10
צפיות: 1858

Re: מהו הביטוי הכי חזק ל'אהבה'

'אהבה' לא מספיק חזק? רבי נחמיה 'הנביא' מארפורט (בכת"י, בן זמנו של ר"י החסיד), והמגיד מקאז'ניץ (מובא כמדומני ב'נר ישראל', ומשמו בספר עבודת יוה"כ, לרבי שלום תאומים) - אמרו כי שם "א-ה-ב-ה" הוא שם המפורש (או אחד משמותיו המפורשים) של הקב"ה, הנאמר ביום הכיפורים על ידי הכהן ה...
על ידי חגי פאהן
ד' יולי 28, 2021 10:51 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ציר"י מלא - ראיות מראשונים על הגייתו
תגובות: 31
צפיות: 3736

Re: ציר"י מלא - ראיות מראשונים על הגייתו

[ ולכן, באיזה דרך שנהגה את החיריק הגדול, אין הפירוש שאנו מבטאים את היו"ד , אלא שהיו"ד הנסתרת תבא בדרך כלל אחרי חיריק גדול ולכן היא משמשת סימן להיות החיריק שלפניה - חיריק גדול. הגיית החיריק הוא iy ומושך יו"ד דומה להגיית צירי של ay. אלא שהיו"ד נסתר והגייתו הוא חלק מהתנועה ולא עיצו...
על ידי חגי פאהן
ג' יולי 27, 2021 10:41 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ציר"י מלא - ראיות מראשונים על הגייתו
תגובות: 31
צפיות: 3736

Re: ציר"י מלא - ראיות מראשונים על הגייתו

מה שנכון נכון כתב:כמדו' שלזה יש מאות ראיות, לכן כתבתי שמסתמא כוונתך להוכיח שיש הבדל.

אדרבה, אולי תעזור לפותח האשכול המבקש עזרה ותביא לכאן עוד כמה מהן.
על ידי חגי פאהן
ג' יולי 27, 2021 10:37 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ציר"י מלא - ראיות מראשונים על הגייתו
תגובות: 31
צפיות: 3736

Re: ציר"י מלא - ראיות מראשונים על הגייתו

לומדים מזה שראב"ע הגה צירי עם י' וצירי עם ה' וסגול בצורה שוה.
אמנם במחזור ויטרי יש שינויי גרסה קלים אבל זה לא משנה לענייננו. הפרדתי את "התקדשו לפני" בכוונה, כדי להראות את החרוז הנוסף באמצע השורה האחרונה (וזה קיים בכל הבתים, צא ובדוק).
על ידי חגי פאהן
ג' יולי 27, 2021 10:27 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ציר"י מלא - ראיות מראשונים על הגייתו
תגובות: 31
צפיות: 3736

Re: ציר"י מלא - ראיות מראשונים על הגייתו

בעדות אשכנז וספרד הוגים ציר"י מלא באופן שונה כידוע. וגם בצירי חסר ההבדל אותו הבדל. לכאו' אפשר ללמוד לזה שבתקופתם הגו צירי מלא כנוסח אשכנז, אבל במבט שני מלימוד שאר הניקוד שבכת"י אלו, ייתכן שמדובר בניקוד לא יוצלח. איך לומדים מזה? ומ"מ הנה המקור שלי: במחזור ויטרי בסדר סעודת שבת בבוקר יש...
על ידי חגי פאהן
ה' יולי 22, 2021 9:59 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 4741
צפיות: 1128072

Re: אשכול אביעה חידות

היכ"ת שיאכל אדם דבר הקדוש בקדוש"ש ויתחייב על אכילתה מיתה ? ילמדנו רבינו? אולי עיסה הטבולה לחלה? או חלה עצמה? נכון האוכל מעיסת שביעית עד שלא הורמה חלתה, חייב מיתה. שביעית פ"ט מ"ט אם כן גם אחרי שהורמה חלתה, ביום כיפור. ואם תאמר שאינו מן השם, גם האוכל עיסה שאינה של שביעית חייב מיתה.
על ידי חגי פאהן
ג' יולי 20, 2021 12:46 pm
פורום: וזה דבר השמיטה
נושא: קניית פיסת קרקע כדי לקיים מצוות שמיטה
תגובות: 19
צפיות: 3463

Re: קניית פיסת קרקע כדי לקיים מצוות שמיטה

הקישון33 כתב:שומע, אבל בסוף מפקיעים הקרקע מהחקלאים והם למעשה לא מקיימים מצוות ושבתה הארץ...

לפחות הם לא עוברים בעשה ולא תעשה. ואולי משאירים להם אמה על אמה לקיים ושבתה הארץ.
על ידי חגי פאהן
ג' יולי 20, 2021 12:01 pm
פורום: וזה דבר השמיטה
נושא: קניית פיסת קרקע כדי לקיים מצוות שמיטה
תגובות: 19
צפיות: 3463

Re: קניית פיסת קרקע כדי לקיים מצוות שמיטה

כמובן עיקר העניין הוא לגרום לחקלאים שלא התכוונו לשבות בשביעית (או התכוונו אבל קשה להם מאד), לעשות זאת ע"י פיצוי כספי. ואה"נ חוזרת קושיית הקישון למה שלא נזכה אותם בכל שבת ושבת שלא לעבוד ע"י פיצוי. וי"ל שמצוה הבאה מזמן לזמן חביבה על ישראל יותר.
על ידי חגי פאהן
ג' יולי 20, 2021 11:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: לפרסם באמצעות תמונות לא גלאט
תגובות: 27
צפיות: 3473

Re: לפרסם באמצעות תמונות לא גלאט

במקומות הנ''ל לא מראים (רק) נשים צנועות.. לכן זו בעיה. לכאורה במראה שהוא חריג ו/או לא צנוע בעצם, שייך מסתמא גירוי והרהור גם בלא מכירה (כעין זה מצינו אצל איזבל שעשתה לאחאב דמויות במרכבתו לצורך כך). אבל באישה שנראית רגיל וצנוע אין איסור בעצם הצגתה (כפי שאין איסור לאישה לצאת לרחוב) אלא למי שמתבונן באו...
על ידי חגי פאהן
ג' יולי 20, 2021 11:54 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מה הוא הגיל המינימלי שמפורש בתנ"ך לצד השם נער?
תגובות: 9
צפיות: 1672

Re: מה הוא הגיל המינימלי שמפורש בתנ"ך לצד השם נער?

שמש כתב:זה כבר מצינו ברבקה שנקראת נערה והייתה בת שלוש.

דוקא לגמ' ביבמות פשוט שרבקה היתה אז בת י"ב, מכך שקרויה "נערה". (כן כן, בשונה מדברי הגננת הקדושה המופיעים במדרש שהיתה בת ג', והתוס' שם הזכירו זאת)
על ידי חגי פאהן
ג' יולי 20, 2021 10:24 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מה הוא הגיל המינימלי שמפורש בתנ"ך לצד השם נער?
תגובות: 9
צפיות: 1672

Re: מה הוא הגיל המינימלי שמפורש בתנ"ך לצד השם נער?

במסתרים כתב:והנה נער בוכה לפי פירוש רז"ל שהוא משה.

ולפי הפשט מיהו?
על ידי חגי פאהן
ג' יולי 20, 2021 10:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: לפרסם באמצעות תמונות לא גלאט
תגובות: 27
צפיות: 3473

Re: לפרסם באמצעות תמונות לא גלאט

גמירי אין יצה"ר שולט אלא במה שעיניו רואות, ומכיון שהנייר או המסך אינו ערוה עליו, איזה גירוי שייך כאן? וכמפורש שאין חשש שמזה יבוא להתגרות באחריני. אך ביודעה ומכירה יש איסור של חומרא גם על בגדי צבעונין שלה כי מזה יזכר מאותה האשה שכבר מכירה, וזה לא שייך באישה אלמונית שבתמונה או ווידיאו, מה גם שלפ...
על ידי חגי פאהן
ה' יולי 15, 2021 1:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לפרסם באמצעות תמונות לא גלאט
תגובות: 27
צפיות: 3473

Re: לפרסם באמצעות תמונות לא גלאט

עקביה כתב:
חגי פאהן כתב:למה שאיסור אצבע קטנה לא יחול באשה לא מוכרת?

לא הייתי מספיק ברור. באשה לא מוכרת ודאי שהאיסור קיים.
התכוונתי שלא ברור שבתמונה של אשה לא מוכרת הוא קיים.

למה לא ברור?
על ידי חגי פאהן
ה' יולי 15, 2021 11:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: לפרסם באמצעות תמונות לא גלאט
תגובות: 27
צפיות: 3473

Re: לפרסם באמצעות תמונות לא גלאט

למה שאיסור אצבע קטנה לא יחול באשה לא מוכרת? כיון שעיקר היצר הוא בחוש הראיה דוקא, יש שהתירו לשמוע קול אשה שאינו מכירה, כיון שאינו יכול לדמיין את מראה. אבל פה הרי מדובר על הראיה עצמה. אני מבין שמדובר בפרסומת המיועדת לחילונים ובאשה הלבושה בצניעות. ואני מבין שהאשה לא לבושה בצניעות, כיון שהשואל כתב החברה...
על ידי חגי פאהן
ה' יולי 01, 2021 12:03 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השימוש במלים ובטויים שמקורם בעולם המיתולוגיה היווני והרומי
תגובות: 38
צפיות: 3982

Re: השימוש במלים ובטויים שמקורם בעולם המיתולוגיה היווני והרומי

המילה 'מיתולוגיה' מורכבת משתי מילים: מיתוס ולוגיה. מיתוס זה סיפור עם, ולוגיה זה תורה (לאו דוקא במובן דתי, אלא מערכת חוקים). איני חושב שיש בעיה להזכיר מילה זו. מה שיש לדון בו הוא אם מותר לומר את המילה 'נקטר', שמקור שמו הוא המשקה שמגישים לפני אלילי יוון. ושח באזני הספרן המיתולוגי של הישיבה, שלכן ציוות...
על ידי חגי פאהן
ה' יולי 01, 2021 11:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3489
צפיות: 619530

Re: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

איתן נוי כתב:
איתן נוי כתב:
חגי פאהן כתב:יהודי שאל אותי בנתיב השני ברמזור אדום: היה בלוויה של קרוב משפחה שהובל ונקבר בתוך ארון עץ, ולבקשת המשפחה לא נאמר קדיש!! האם עדיין מצוה להשתתף בלויה כזו, או שמא עבירה?

למה עבירה, אדרבה מה שניתן לתקן יתקנו

דעת הרב דוד טהרני שיאמרו קדיש

לכולי עלמא צריך לומר קדיש, אבל הם לא רוצים!
על ידי חגי פאהן
ג' יוני 29, 2021 1:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3489
צפיות: 619530

Re: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

על הקדיש אמרתי לו בפשיטות שאעפ"כ זו מצוה. אבל אז הוא סיפר לי על הארון, ונזכרתי שאחד מגדולי ישראל החרים לוויה כזו, אז אולי זה חילול השם?..
על ידי חגי פאהן
ג' יוני 29, 2021 9:57 am
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3489
צפיות: 619530

Re: ◆ שאלות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

יהודי שאל אותי בנתיב השני ברמזור אדום: היה בלוויה של קרוב משפחה שהובל ונקבר בתוך ארון עץ, ולבקשת המשפחה לא נאמר קדיש!! האם עדיין מצוה להשתתף בלויה כזו, או שמא עבירה?
על ידי חגי פאהן
ג' יוני 22, 2021 11:10 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: זכור פקיד שתות טובל חמש טבילות במים
תגובות: 3
צפיות: 2022

Re: זכור פקיד שתות טובל חמש טבילות במים

ושמא לאהרן הכהן לא היו מספיק ארועים פרטיים הקשורים למים (או שהיו יחד עם משה וכבר הוזכרו בבית הקודם), ונצרך המחבר לכתוב על תפקיד הכהן הגדול בכלליות.
על ידי חגי פאהן
ה' יוני 17, 2021 11:15 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הכנף-פתיל: מסורת או השפעה מקומית?
תגובות: 6
צפיות: 2092

Re: הכנף-פתיל: מסורת או השפעה מקומית?

פלתי כתב:בבקשה:
הכנף פתיל.pdf

המחבר שם דן האם ף' סופית נשמעת אחרת ממה שאנחנו מכירים, אך לא ראיתי שהוא מביא מאן דפליג על המסורה.
על ידי חגי פאהן
ד' יוני 16, 2021 10:18 am
פורום: וזה דבר השמיטה
נושא: למה אין טושו"ע הלכות שביעית?
תגובות: 28
צפיות: 4230

Re: למה אין טושו"ע הלכות שביעית?

לענ"ד התשובה לכך די ברורה. א. הטור כתב בעיקר הלכות שרלוונטיות לחו"ל מכיון ששם החיבור נכתב ולהם הוא יועד. ב. כעת השאלה היא על השו"ע למה הוא לא הוסיף הלכות שביעית הרי הוא גר בא"י, אבל בשביל זה צריך להוכיח שהוא הוסיף או גרע סימנים על פי רצונו (והוא לא...), והרי כידוע השו"ע כול...
על ידי חגי פאהן
ב' יוני 14, 2021 4:23 pm
פורום: וזה דבר השמיטה
נושא: למה אין טושו"ע הלכות שביעית?
תגובות: 28
צפיות: 4230

Re: למה אין טושו"ע הלכות שביעית?

לענ"ד התשובה לכך די ברורה. א. הטור כתב בעיקר הלכות שרלוונטיות לחו"ל מכיון ששם החיבור נכתב ולהם הוא יועד. ב. כעת השאלה היא על השו"ע למה הוא לא הוסיף הלכות שביעית הרי הוא גר בא"י, אבל בשביל זה צריך להוכיח שהוא הוסיף או גרע סימנים על פי רצונו (והוא לא...), והרי כידוע השו"ע כול...
על ידי חגי פאהן
ב' יוני 14, 2021 2:03 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: 'מוֹנין' את ישראל - כעין קנטור
תגובות: 6
צפיות: 1197

Re: 'מוֹנין' את ישראל - כעין קנטור

יש מונה בבנין קל מגזרת נל"ה שבעבר מנה,
ויש מונה בבנין הפעיל מגזרת נפ"י וגם נל"ה, שבעבר הונה.

בדומה לזה יש מורה בבנין קל מגזרת נל"ה שבעבר מרה (וג"ז בפרשה - שמעו נא המורים, וכאחד הפירושים ברש"י 'סרבנים'),
ויש מורה בבנין הפעיל מגזרת נפ"י וגם נל"ה, שבעבר הורה.
על ידי חגי פאהן
ה' יוני 10, 2021 12:50 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: הפטרה או הפטורה
תגובות: 7
צפיות: 1390

Re: הפטרה או הפטורה

לבי במערב כתב:ואלו התוצאות: 24,455 - 'הפטרה', 7,236 - 'הפטורה'.
[והטעם פשוט, שכן 'הפטורה' אינו שגור אלא בקרב בני אשכנז].

ישנו טעם פשוט יותר, והוא שאין שום סברא והגיון לומר "הפטורה". שם פעולה של בנין הפעיל -> הפעלה. הצדיק - הצדקה. הכחיש - הכחשה. וכעזה"ד.
על ידי חגי פאהן
ה' יוני 03, 2021 11:04 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: איך נקראת צואת האף, בחז"ל?
תגובות: 3
צפיות: 787

Re: איך נקראת צואת האף, בחז"ל?

חגי פאהן כתב:https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=45&t=50152&p=613659&hilit=%D7%9E%D7%99+%D7%94%D7%90%D7%A3#p613659

בנוסף ל"מי האף" במשנה יש "צואת החוטם" בב"מ קז:
על ידי חגי פאהן
ה' יוני 03, 2021 10:04 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: 'אשתקד' - פירושו
תגובות: 4
צפיות: 1211

Re: 'אשתקד' - פירושו

אשתקד נוטריקון שתא קדמיתא. לאו דוקא באותו תאריך. כמדומני שזה רש"י בש"ס.
על ידי חגי פאהן
ג' יוני 01, 2021 10:10 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: להגיד שבחו שלא שינה.מה החידוש?
תגובות: 12
צפיות: 2863

Re: להגיד שבחו שלא שינה.מה החידוש?

אולי ע"פ פשט י"ל שלא שינה יום יום במשך ארבעים שנה, כל יום בין הערביים עשה את אותה פעולה בדיוק מבלי "לחדש".
על ידי חגי פאהן
א' מאי 30, 2021 11:34 am
פורום: דרישת ציון
נושא: הסכמי שלום בראי היהדות
תגובות: 52
צפיות: 12262

Re: הסכמי שלום בראי היהדות

ו. אין כ"כ נפק"מ מה היתה כוונת המאשרים להיכנס. וכי כוונת המאשרים לכל היהודים לעלות לארץ בתש"ח היתה לטובה? וכי בגלל זה לא נגור בארץ ישראל? ועד עצם היום הזה כשנוח לפוליטיקאים להשתמש בחרדים לצרכים פוליטיים הם עושים זאת בלי לבקש אישור. מה נעשה להם? אנחנו פה בשביל לקיים את תורת משה.
על ידי חגי פאהן
א' מאי 30, 2021 11:16 am
פורום: דרישת ציון
נושא: הסכמי שלום בראי היהדות
תגובות: 52
צפיות: 12262

Re: הסכמי שלום בראי היהדות

א. אם צפון קוריאה היתה במזרח התיכון, לא היה לה נשק גרעיני, כי ישראל לא היתה נותנת לה לפתח אותו. אך כיון שהיא ממש רחוקה, לא אכפת לישראל מה הם מייצרים. כך גם בעזה כל עוד היו קרובים, וגם היו המון כוחות צבא ברצועה בכל רגע, וגם אי אפשר היה להעביר דברים דרך מצרים כי אם בתנאים קשים מאד, נמנעה מהם התפתחות....
על ידי חגי פאהן
ה' מאי 27, 2021 11:13 am
פורום: דרישת ציון
נושא: הסכמי שלום בראי היהדות
תגובות: 52
צפיות: 12262

Re: הסכמי שלום בראי היהדות

א. אם צפון קוריאה היתה במזרח התיכון, לא היה לה נשק גרעיני, כי ישראל לא היתה נותנת לה לפתח אותו. אך כיון שהיא ממש רחוקה, לא אכפת לישראל מה הם מייצרים. כך גם בעזה כל עוד היו קרובים, וגם היו המון כוחות צבא ברצועה בכל רגע, וגם אי אפשר היה להעביר דברים דרך מצרים כי אם בתנאים קשים מאד, נמנעה מהם התפתחות. ...
על ידי חגי פאהן
ד' מאי 26, 2021 9:49 am
פורום: דרישת ציון
נושא: הסכמי שלום בראי היהדות
תגובות: 52
צפיות: 12262

Re: הסכמי שלום בראי היהדות

הא"ש היה שליח משמים להוציאם מן הסכנה? הרי כל עוד הצבא החזיק ברצועה נמנעה התעצמות חמאס. לאחר שיצאו חמאס השתלט על הרצועה ושחט את אנשי הפאתח, זה לא היה כזה מזמן. וממש ימים ספורים לאחר הגירוש אני זוכר סרטון שבו רואים במשך כמה שניות עשרות אנשים עוברים מעל חומה נמוכה ממצרים לרצועה ומהרצועה למצרים, ומ...
על ידי חגי פאהן
ב' מאי 24, 2021 10:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: איחור זמן תפילה במקורות החסידיים
תגובות: 38
צפיות: 8653

Re: איחור זמן תפילה במקורות החסידיים

ר' נחמן אמר: הַצַּדִּיקִים שׁוֹגִים בָּזֶה, בַּמֶּה שֶׁמְּאַחֲרִים זְמַן תְּפִלָּה (חיי מוהר"ן תפ"ז). ופעם אחת דברו לפני מוהרנ"ת ז"ל מענין הפרצה שנפרצה במדינות אשכנז לגלח את הזקן והפיאות, ועמד אז לפניו אחד מאנ"ש איש ירא וחרד עובד ה' גדול ותמה על זה איך יכולין לעבור בכל יום ע...
על ידי חגי פאהן
ב' מאי 24, 2021 10:20 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור לענין הכסף בדברי חז"ל
תגובות: 13
צפיות: 2353

Re: מקור לענין הכסף בדברי חז"ל

אולי יגלה כבודו למאי נפקא מינה, וזה יעזור באיזה כיוון לחפש.
על ידי חגי פאהן
א' מאי 23, 2021 1:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הצבע השחור במקורות - האם הוא כזה 'שחור'?
תגובות: 20
צפיות: 2182

Re: הצבע השחור במקורות - האם הוא כזה 'שחור'?

"הראני ישמעאלים, דומין לשעירים של בית הכסא. הראני תלמידי חכמים שבבבל, דומים למלאכי השרת" (קידושין עב.) ופירש רש"י: לשעירים - מלובשים שחורים ודומים לשדים. דומים למלאכי השרת - לבושים לבנים ועטופים כמלאכי השרת, וכתיב (יחזקאל ט) והאיש לבוש הבדים, והכי נמי אמרינן בבמה מדליקין (שבת דף כה:) ...
על ידי חגי פאהן
ד' מאי 19, 2021 3:47 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ומברכים ומשבחים ומפארים ומעריצים ומקדישים וממליכים
תגובות: 5
צפיות: 1917

Re: ומברכים ומשבחים ומפארים ומעריצים ומקדישים וממליכים

הפיסוק שבסוף הוא טעות, והוא מתחבר עם את שם כו'. ואף שאר הפיסוקים שבאמצע מיותרים. איני בא להצדיק, אבל לכאורה מקורו בדברי הטור סי' סא: "וצריך ליזהר בכל אל"ף שאחר מ"ם להפסיק, כגון ולמדתם אותם, שאם אינו מפסיק נראה כקורא מותם, ושמתם את, וראיתם אותו, וקשרתם אותם. ולא בקריאת שמע בלבד אלא אף...
על ידי חגי פאהן
א' מאי 09, 2021 3:10 pm
פורום: מועדים
נושא: ביטול ההתקהלות במירון בל"ג בעומר - לדעת המג"א
תגובות: 29
צפיות: 8750

Re: ביטול ההתקהלות במירון בל"ג בעומר - לדעת המג"א

לענין השאלה, לכאורה כבודו סובר שהדבר תלוי ב"מארגנים". אין הדבר כן, אלא כיון שהמון בית ישראל באים מעצמם אם כן חייבים לדאוג לסדר הציבורי וממנים לכך אנשים. אפילו בשנה שעברה שניסו בכל הכח לבטל את ל"ג בעומר, עדיין הגיעו לאזור ההר כ-10,000 איש בדרכים לא דרכים תרתי משמע, ובערוב יום גם הצליחו...
על ידי חגי פאהן
א' מאי 09, 2021 10:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יום עיון בגבולות הארץ
תגובות: 759
צפיות: 207882

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית

אה, תודה על העדכון.

עבור לחיפוש מתקדם