פורום אוצר החכמה

חקר

ממתי רדצ"ה היה בעה"ב על רמב"ם פרנקל?

חקר

שפע ברכות לידידי, לרגל היכנס בנו בנועם עול תו"מ.
רוב נחת!

חקר

בספר 'מעיל צדקה' לבעל שבט מוסר הובא כמה פעמים (תרמד, אלף תקכג, אלף תרפט) בשם רבינו יהודה החסיד ש'תענית' נוטריקון 'תת עני', דאגרא דתעניתא צדקתא (ברכות ו ע"ב). גם בספרו 'עיני העדה' על מגילת אסתר הביא נוטריקון זה משמו של ריה"ח. וכבר העיר הגאון הבקיא רבי יעקב חיים סופר שליט"א בספריו שהנוט...

חקר

ברוך דיין האמת: הבוקר הלך לעולמו החוקר והסופר החסידי, מהדיר ומחבר ספרי מנהג וחסידות, הרה"ח הרב יהושע מונדשיין ע"ה מירושלים, לאחר מחלה קשה.

מקור:http://shturem.net/index.php?section=news&id=77245

חבר ותיק בפורום

חקר

הרב איש ספר, תודה רבה מאד.

חקר

איש_ספר כתב:מצאתי
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?179491&#&page=235
יש שם גם איזה נסיון לפירוש, מאי משמע עגולה, שהפרשיה הכוללת כל הד"פ מגולגלת וכו'...

לא מצליח לראות את ההפניה [מעל 40 עמ'], אפשר להעלות לכאן?

חקר

הרב הוגה, עצם המובאה הזו בשוויון נפש מעידה שאין בכך כל זרות.
ואכן, כל זה אכניס.. היכן נמצא ריטב"א כזה?

חקר

הרב 'שברי לוחות', יישר כח וברוכים תהיו!
בכל אופן, קשה קצת לקבל שבזמנו המאוחר יחסית של בעל ה'שבט מוסר' עדיין רווח מנהג כזה לעשות תפילה עגולה דייקא.

חקר

הנה הקטע המדובר:

חקר

אכן איננו בנמצא במאגרים השונים [גם בה"ב], והוא די יקר המציאות, ישנה מהדורת צילום שיצאה ע"י חסידות באבוב בבת ים לפני כשלושים שנה, כמו"כ שמעתי שבשנים האחרונות הפירוש נדפס שוב ע"י מכון אבן ישראל בירושלים יחד עם פירושים נוספים, אבל לא זכיתי לראות מהדורה זו.

חקר

בספר 'דנא פשרא' לבעל שבט מוסר בפירוש 'אורה ושמחה' למגילת אסתר ח, טז כתב בזה"ל: והתפילין מורין אלהותו ויחוד שמו, שעל כן תפלה של יד היא עגולה לרמוז על יחודו, ושל ראש מרובעת מארבע פינות לרמוז לארבע פינות העולם שברא הוא לבדו, כמ"ש הריטב"א ז"ל. מה פשר דבר זה, אמנם לענין סכנה בעושה תפל...

חקר

הרב אוצה"ח והרב משנ"נ, יישר כח!

חקר

יישר כח.
מעניין מאד, בפסוק עצמו לא מצאתי קרי וכתיב.

חקר

נִבֳהָל לַהוֹן אִישׁ רַע עָיִן וְלֹא יֵדַע כִּי חֶסֶר יְבֹאֶנּוּ: (משלי כח, כב)
בספרים רבים, חדשים גם ישנים, צוטט הפסוק 'כי חסד יבואנו' בדל"ת, מוזר קצת שבספרים שונים שאין שום זיקה ביניהם נשתרשה טעות כזו, יש למאן דהו הסבר לכך?

חקר

מאכזב!
במקום לפתח דיון איכותי, נגרר האשכול לקטנות שמתאימה לפורומים אחרים.

חקר

יסוד לזה מבואר כבר בשיטמ"ק ב"ק נ, א במעשה דחופר שיחין וכו' דאעפ"כ מת בנו בצמא, וכתב שם בשם רבינו ישעיה: ולרבינו נראה לפרש, אמרתי כלומר השמעתי דבר זה לפני הקב"ה והם דבר שנצטער וכו', והסכים הקדוש ברוך הוא לדברי, שכן דרכו של הקדוש ברוך הוא שמסכים לסברת הצדיקים שבדור, וכשמת בנו בצמא ...

חקר

יין נסכים

חקר

בספר כלי חמדה למהר"ש לניאדו דפוס ונציה על שני עותקיו שבאוצר, חסר דף כא ע"א וע"ב.

אגב, הספר קיים בסריקה איכותית בספרים סרוקים של הסה"ל, כדאי להכניס אותו לאוצר.

חקר

יורם נ. כתב:שאל רבי מתיא בן חרש את רבי שמעון בן יוחאי ברומי. (יומא נג:) ועוד הרבה.

ידועים דברי האלשיך הק' בפי' לשה"ש שהיתה עיר בגליל בשם רומי.

חקר

נתבקשתי מידיד להעיר תשומת לב המנהלים שעדיין קיימת בעיה אצל כמה וכמה.

http://forum.enativ.com/viewtopic.php?f=3&t=9972

חקר

לא ברור על מה יהום הסער, עד כמה שראיתי, לא היה נראה שיש במאמר מגמה להצדיק דרך כלשהיא או לגרום למאן דהו לשנות את דרכו, ס"ה הוא מאבחן את המאפיין הייחודי לציבור החרדי כציבור, בנקודה זו הוא עשה עבודה יפה בשפה ברורה ומרתקת.

חקר

הרב הכהן, יישר כח על העלאת המאמר המרתק.

נראה שלמרות המעבר לעולם החיצון, לא נמר טעמו וריחו של הכותב השאוב ממקור מחצבת קודש.

חקר

שוב, השאלה לא מה האר"י עשה או מה כתוב בשו"ע, השאלה אם המתפלל מפסק בפועל לפי הטעמים או לא.

: דרש דרש 1.jpg (23.3 KiB) נצפה 5045 פעמים

: דרש דרש 2.jpg (88.02 KiB) נצפה 5045 פעמים

חקר

לא כ"כ רלוונטי כאן אם בגוף הכתוב הב' דגושה או לא, משום ששורש הענין תלוי אם בתפילה וכיו"ב [כשהקריאה בפועל לא נעשית לפי פיסוק הטעמים] יש בכח הפסיק לבטל את רפיות הבג"ד כפ"ת. נ"ל שבנושא זה קשה להביא ראיה מחכמי ישיבת כ"ר שגררו את נוסח התפילה אחר דקדוק לשון המקרא בצורה קיצוני...

חקר

אאל"ט מובא בשם מדרש תנחומא, שעד זמנה של רחל היו הגברים רואים דם כנשים.

חקר

'מה שנכון נכון', תודה על הסיוע התמידי בנפש חפיצה.

חקר

נחוץ לי מספר עמודים מספר טעמא דקרא מהדו' תשע"ג על פרשת בהעלותך.
תודה מראש למסייעים

חקר

הרב מה שנכון, ברוך תהיה לה', היטבת חסדך האחרון!

חקר

תודה רבה מאד, היכן ניתן לראות את המאמר הנ"ל.

חקר

ייש"כ.
ועדיין צריכין אנו למודעי לפשר גירסא זו.

חקר

ייש"כ, אשמח אם תוכל להעלות את העמוד הנ"ל.

חקר

כידוע ישנם שני חיבורי מסורה הנדפסים במק"ג על הדף, 'מסורה קטנה' ברמזי אותיות צמוד לפסוקים מימין או משמאל, ו'מסורה גדולה' בהרחבה בתחתית העמודים. לכאורה האחראי לחלוקת שמות זו 'קטנה' ו'גדולה', הוא המדפיס הראשון של המקראות גדולות מהדו' וונציה יעקב בן חיים [עצם החלוקה בין הרמזים הקצרים לאלו שנכתבו בא...

חקר

גם דיון תיאורטי במציאות ידועה, לא מכבד את המתדיינים [למשל, לשלוף את ר' מאיר וונדר מהנפתלין בזמן שהוא כבר שכח מהיכן נכנסים לספריה הזו בכלל].

חקר

א. לא שמתי לב שהדיון עבר הסבה, בתחילה דובר על סריקת ספרייתו והכנסתה לאוצר.
ב. בכל אופן, הרעיון להכניס גם את ספרייתו לספריית הישיבה משולל מיסודו, כבר שנים רבות שאין גישה לשם.
ג. מן הסתם, הדיבור היחיד צריך להיות עם בני ביתו [בנו?], קשה להאמין שיצא מזה משהו.

חקר

הדיון לא מובן, מה ענין הנהלת הישיבה לספרייתו הפרטית של הרב צוקר?

חקר

דומה לזה כאן.

חקר

כדאי לעיין במאמרו של רש"ז הבלין 'על החתימה הספרותית'.

חקר

צויין בעבר למאמרו המקיף של הרב קצנלבוגן על 'רישומי המסורה בסופי פרשות התורה וספרי התנ"ך'.

חקר

מעניין מאד, ייש"כ.
אגב, 'נהוראי' הנ"ל נזכר במקום נוסף בדברי הנצי"ב.

חקר

מצורפת הערת הרב יהושע יוסף גולדברג מהדיר הגדש"פ 'מעשה נסים' שי"ל בשנה שעברה.

: מעשה נסים 1.jpg (65.91 KiB) נצפה 2994 פעמים

: מעשה נסים 2.jpg (25.42 KiB) נצפה 2994 פעמים

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 839 תוצאות