מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 62 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אברמוב
ג' מאי 02, 2017 3:22 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ר' שמעון -רשב"י
תגובות: 7
צפיות: 2729

Re: ר' שמעון -רשב"י

בגמ' מתיבתא עמ"ס שבת סוף פרק במה מדליקין במעשה עם רשב"י במערה האריכו בענין זה.
על ידי אברמוב
ג' מאי 02, 2017 3:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אדון המלכים
תגובות: 11
צפיות: 2852

אדון המלכים

האם מצאנו במקורות קדומים שדוד המלך כונה בשם אדון המלכים?
אני מצאתיו בספר עקדת יצחק לר' יצחק ערמאה.
ואני מחפש לו מקור קדמון מנין לקחו?
על ידי אברמוב
ג' מאי 02, 2017 3:14 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: כפיית הר כגיגית נחשב לחופה - היכן נמצא בדברי הרמב"ן?
תגובות: 6
צפיות: 3360

Re: כפיית הר כגיגית נחשב לחופה - היכן נמצא בדברי הרמב"ן?

זכור לי שהמהרש"א בשבת טורח להבין פשט בכפה עליהם הר כגיגית האם עשה חור מתחת להר ואולי הדברים תלויים בזה. בביאור המציאות של כפיית הר כגיגית במהר"ל פירשו (גור אריה, פרשת יתרו ד"ה שנתלש) שכפיית ההר כגיגית אינה כפשוטה שכפו עליהם את ההר, אלא שהקב"ה הביא שבני ישראל ישיגו שהתורה היא הכר...
על ידי אברמוב
ב' מאי 01, 2017 3:46 am
פורום: אספקלריא
נושא: האם יש פוסק יחיד בהשקפה?
תגובות: 21
צפיות: 5362

Re: האם יש פוסק יחיד בהשקפה?

השקפה אינה דבר שמחזיק את עצמו אלא זה כמו מפלגה - מפלגה מטרתה לקדם ערכים מסוימים או אינטרסים שלשם כך הקימו מפלגה, אף השקפה ביסודה נועדה לחזק את קיום התורה ולתת גדרות וסייגים. אלא שבדורות האחרונים, כמו שמפלגות נעשו עובר לסוחר והם נעשות העיקר ובעבורם משנים את האידיאלים והמטרות, אף ההשקפה נעשתה לעיקר וב...
על ידי אברמוב
א' אפריל 30, 2017 1:07 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה
תגובות: 10
צפיות: 3863

Re: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה

ראיתי מביאים מספר אשי ישראל תשובה מהגר"ח קנייבסקי לומר עד אין עוד,
ומקור לומר את ההמשך לא מצאתי
על ידי אברמוב
ש' אפריל 29, 2017 11:30 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה
תגובות: 10
צפיות: 3863

אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה

אולי יחכימוני הלומדים מה המקור לאמירת "ועל כן" אחרי קידוש לבנה, הלא טעם אמירת עלינו לשבח אחרי קידוש לבנה הוא כמש"כ בביאור הלכה שמפני שמברכים על הלבנה רוצים לסיים ב"אין עוד" שבסוף עלינו ומהיכן נשתרבב אף להוסיף את אמירת "ועל כן נקווה לך".
על ידי אברמוב
ו' אפריל 28, 2017 2:46 am
פורום: אספקלריא
נושא: חרדים עובדים
תגובות: 43
צפיות: 9676

Re: חרדים עובדים

שמעתי פעם, שבזמננו המציאו את האפידורל מפני שהאשה לקחה על עצמה את קללת הבעל של בזעת אפך תאכל לחם ובזה נפטרה במעט מהקללה של בעצב תלדי בנים, וכנראה שבגלל שהבעל פטר עצמו מקללת בזעת אפך לקח על שכמו את קללת צער גידול בנים. לגופו של ענין ביחס אל חרדים עובדים, מלבד הנזק העצום שיש לאלו שנצרכים לצאת לפרנסתם ש...
על ידי אברמוב
ה' אפריל 27, 2017 10:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מתי קבלו ישראל את התורה מרצון?
תגובות: 5
צפיות: 1137

Re: מתי קבלו ישראל את התורה מרצון?

מענין לענין באותו ענין
שמעתי פעם לבאר מה שאמרו קיימו מה שקיבלו כבר שאין ענינו קבלה מחודשת אלא הוא מלשון קיון שטרות שענינו אימות השטר, אף בזה הקבלה המחודשת מאהבה היא מקיימת את הקבלה הראשונה שמוכיחה שאף שהייתה באונס הרצון הפנימי הייתה לקבלו כענין כפיה בגט.
על ידי אברמוב
ה' אפריל 27, 2017 10:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אין אדם שהוא צאצא של צאצאיו (כמובן).
תגובות: 271
צפיות: 67775

Re: אין אדם שהוא צאצא של צאצאיו (כמובן).

אני אומר שאם תמצא בדברי חז"ל שיש מושג של גלגול נשמות, ואם תמצא שיש נשמות שהם גלגול מלפני 30 דורות - אזי תוכל להסיק שנשמתו של אדם נתגלגלה בצאצא של צאצאיו. לא בהכרח. לדוגמה, בוא נפשט את העניין, ונדבר, לא על שלושים דורות אלא על שלושה דורות בלבד, בסדר? עכשיו, בוא נניח שהאנשים שנולדו בכל העולם כולו...
על ידי אברמוב
ה' אפריל 27, 2017 9:10 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת עלינו לשבח באמצע התפילה אחרי ברית מילה
תגובות: 69
צפיות: 17606

Re: אמירת עלינו לשבח באמצע התפילה אחרי ברית מילה

אם כבר עסקינן באמירת עלינו לשבח אולי יחכימוני הלומדים מה המקור לאמירת "ועל כן" אחרי קידוש לבנה, הלא טעם אמירת עלינו לשבח אחרי קידוש לבנה הוא כמש"כ בביאור הלכה שמפני שמברכים על הלבנה רוצים לסיים ב"אין עוד" שבסוף עלינו ומהיכן נשתרבב אף להוסיף את אמירת "ועל כן נקווה לך"
על ידי אברמוב
ה' אפריל 27, 2017 9:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דימוע-מדומע-בדמע-דמעך
תגובות: 11
צפיות: 5960

Re: דימוע-מדומע-בדמע-דמעך

כביאור זה שמדומע משמעו מעורב מבואר בכמה מקומות. עי' ערוך השלם ערך דמע. ועי' שו"ת חת"ס יו"ד סי' שיט ד"ה ואנו. ועי' הכתב והקבלה שמות כב כח, ועי"ש שפי' לשון "דמעך" בתורה שענינו החובה המוטלת על הדמע שלך דהיינו טבל שהוא תערובת חולין ותרומה. ועי' משנה חגיגה כד ב כדי יין ...
על ידי אברמוב
ה' אפריל 27, 2017 8:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דימוע-מדומע-בדמע-דמעך
תגובות: 11
צפיות: 5960

Re: דימוע-מדומע-בדמע-דמעך

יוסף שמעוני כתב: קרובה איפוא ההשערה שגם המילה 'דמע' משמעותה היא תערובת מאותה ההוראה של הטמע, בהתחלפות האותיות ממוצא אחד.

עי' במלא"ש ערלה פ"ב מ"ד, שלשון מדומע הוא כמו מטמע שאמרו משפחה שנטמעה נטמעה, ועי' רש"י קידושין ע ב ד"ה נטמעו, נדמעו, ועי' פרחי ציון שם ד"ה וראיתי (ב).
על ידי אברמוב
ה' אפריל 27, 2017 1:40 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: פיוט "י[ו]ם ליבשה"
תגובות: 48
צפיות: 20459

Re: קריעת ים סוף - ברית מילה - ציצית

שבטיישראל כתב:ריה"ל בפיוטו "יום ליבשה" מזכיר ג' ענינים אלו כאחת

האם יש מדרש המקשר בין הג' ענינים ?


מצו"ב ביאור בענין זה משיעורי הגאון ר' אליהו דיסקין שליט"א
על ידי אברמוב
ה' אפריל 27, 2017 1:07 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת עלינו לשבח באמצע התפילה אחרי ברית מילה
תגובות: 69
צפיות: 17606

Re: אמירת עלינו לשבח באמצע התפילה אחרי ברית מילה

מה שאומרים בין כל ברית וברית היא כמסקנת הפוסקים לנהוג כן בשביל שיהיה הפסק בין אחד לחבירו ויוכלו לברך לכל מילה בפני עצמה, כמבואר בפתחי תשובה בהל' מילה.
על ידי אברמוב
ד' אפריל 26, 2017 11:53 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ◆ מאמרים - חוברות - שיעורים | ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות ◆
תגובות: 107
צפיות: 79333

מעלת השבוע החמישי שבספירת העומר

מאמר נפלא ובו חשבון נאה במעלת השבוע החמישי בספירת העומר, משיעורי הגאון ר' אליהו דיסקין שליט"א, מתוך ספר של שיעוריו, שבעבודת עריכה כעת לפני הוצאתו לאור.
אשמח לקבל חוו"ד והערות מהלומדים
על ידי אברמוב
ד' אפריל 26, 2017 2:38 am
פורום: אספקלריא
נושא: מחלוקת לשם שמים סופה להתקיים
תגובות: 19
צפיות: 5134

Re: מחלוקת לשם שמים סופה להתקיים

עי' פירוש רבינו יונה על אבות פרק ה משנה יז יז כל מחלוקת וכו' - לומר כי מה שאמר כל מחלוקת שהיא לשם שמים סופה להתקיים הכונה שלעולם יתקיימו במחלוקת היום יחלוקו בדבר א' למחר בדבר אחר למחלוקת יהיה קיים ונמשך ביניהם כל ימי חייהם ולא עוד אלא שאורך ימים ושנות חיים יוסיפו להם ושאינה לשום שמים אין סופה להתקיי...
על ידי אברמוב
ד' אפריל 26, 2017 2:05 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בשורת ספרים חדשים
תגובות: 6190
צפיות: 2309035

Re: בשורת ספרים חדשים

"נחל אליהו" משיעורי הגאון המפורסם ר' אליהו דיסקין שליט"א על המועדים
ספר חדש שיצא לאחרונה לע"ע במהדורה מצומצמת בתוכן ובכמות
על ידי אברמוב
ג' אפריל 25, 2017 9:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ ירחון האוצר - אוצר כתבי עת בכל מקצועות התורה ◆ [מתעדכן]
תגובות: 390
צפיות: 242843

Re: ירחון האוצר - אוצר כתבי עת בכל מקצועות התורה

האם אפשר עדיין לשלוח מאמרים לירחון סיון,
ואם כן עד מתי?
על ידי אברמוב
ג' אפריל 25, 2017 3:53 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: שני חזלים שקבלת התורה בכל שנה מחדש.
תגובות: 11
צפיות: 6573

Re: שני חזלים שקבלת התורה בכל שנה מחדש.

עי' מחצית השקל אורח חיים סימן תסח ס"ק טו (טו) שלא כו'. נפק זיקא כו'. ונודע דבכל הזמנים שאירע לאבותינו ענין מה, כשיגיע זמן ההוא שוב מתעורר קצת מעין אותו דבר וענין ההוא. ובספר אליה רבה סימן תצ"ג [ס"ק יט] כתב שפסק בחולה שיש בו סכנה והרופאים אמרו שצריך להקיז בערב שבועות משום סכנת החולי, ו...
על ידי אברמוב
ג' אפריל 25, 2017 11:36 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: ◆ חיפוש מקור ◆
תגובות: 3131
צפיות: 906700

Re: איתור מקור מדרש

תודה לכל המסייעים!
על ידי אברמוב
ג' אפריל 25, 2017 11:31 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: ◆ חיפוש מקור ◆
תגובות: 3131
צפיות: 906700

Re: איתור מקור מדרש

תודה!
היכן בזוהר?
על ידי אברמוב
ג' אפריל 25, 2017 11:17 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: ◆ חיפוש מקור ◆
תגובות: 3131
צפיות: 906700

איתור מקור מדרש

האם ידוע למאן דהו המקור למאמר:
כיון שראה דוד שחביבה לפני הקב"ה תפילתו של עני, ישב לארץ והסיר הכתר מראשו ואמר: עני אני.
או שמאמר זה לא קיים?

עבור לחיפוש מתקדם