את הספרד"ט אמנם דחו וטחנו בשני ידים, אבל סין טין לא נדחתה. דהיינו, דשניהם בכלל. והרי מצינו גם במפורש סין טין, ואף אם גם ביחד עם הר"ת ס"ט, ולפיכך יש לומר דשניהם נכונים, אלא שהברכה יותר מצויה מן השפלות [גם מפני שהאדם מברך את עצמו ואת אחרים, משא"כ לגבי ענווה], ולפיכך יתכן באדם א' שי...