מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 211 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אבקברד
ד' ספטמבר 20, 2017 10:44 am
פורום: בית התלמוד
נושא: שיטת השר מקוצי בדין שהה כדי לגמור את כולה
תגובות: 0
צפיות: 910

שיטת השר מקוצי בדין שהה כדי לגמור את כולה

הראשונים עמדו על סתירת הסוגיות: בשופר פסקינן שמע תשע תקיעות בתשע שעות יצא, דהיינו ששהה כלא"כ יצא, וכן במגילה פסקינן שלסירוגין יצא אפילו בשהה כלא"כ, ומאידך שנינו בברכות [כב-כג]: תנו רבנן: היה עומד בתפלה ומים שותתין על ברכיו - פוסק עד שיכלו המים, וחוזר ומתפלל. להיכן חוזר? רב חסדא ורב המנונא,...
על ידי אבקברד
ג' ספטמבר 05, 2017 12:18 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרדוקס הלכתי והשלכותיו
תגובות: 49
צפיות: 10985

Re: פרדוקס הלכתי והשלכותיו

על שיטת רבינו יונה ריש ברכות, שגזרו חכמים שלא יקרא אחרי חצות משום סייג, הקשה השאג"א כיצד משום סייג שלא יקרא ק"ש אחר זמנה עשו סייג לבטל ק"ש ביודעין בתוך זמנה! ובתוך דבריו השווה לביטול דין מעשר בהמה. שו"ת שאגת אריה (ישנות) סימן ד ועוד היאך איפשר לבטל עכשיו מצות ק"ש בודאי ממאן ...
על ידי אבקברד
ה' אוגוסט 24, 2017 11:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספריות בעידן המחשב - ספרייה ביתית וספריית בית כנסת
תגובות: 21
צפיות: 8754

Re: ספריות בעידן המחשב - ספרייה ביתית וספריית בית כנסת

לענ"ד האפשרות ללמוד ללא ההחצנה של הלימוד - יש בה הרבה ברכה אם פעם מי שהיה עומד בתור לקופה או לאוטובוס ותוך כדי עיין בגמרא היה מעורר מבטים מסביבו הרי שכעת ניתן לרפרף בנייד כמו כולם מסביב אלא שהם בשלהם ואתה בגמרתך... תלמוד בבלי מסכת מועד קטן דף טז שוב, פעם אחד גזר רבי שלא ישנו לתלמידים בשוק. מאי ...
על ידי אבקברד
ד' אוגוסט 23, 2017 8:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספריות בעידן המחשב - ספרייה ביתית וספריית בית כנסת
תגובות: 21
צפיות: 8754

Re: ספריות בעידן המחשב - ספרייה ביתית וספריית בית כנסת

כידוע לימוד מספרים לא היה נהוג בעם ישראל מקדמת דנא.
אם היינו נכנסים לבימ"ד של שופטים, זקנים, נביאים, אנשי כנסת הגדולה, תנאים, אמוראים, סבוראים וחלק מהגאונים-
הספר היחיד שהיה מונח להם על השולחן הוא תנ"ך.
איך הסתדרו עם חינוך הילדים?
כנראה שהסתדרו.
על ידי אבקברד
ג' אוגוסט 22, 2017 11:34 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספריות בעידן המחשב - ספרייה ביתית וספריית בית כנסת
תגובות: 21
צפיות: 8754

Re: ספריות בעידן המחשב - ספרייה ביתית וספריית בית כנסת

אנסה בצורת אחרת:
חברי הפורום היקרים!
מה עשיתם עם הספרים שלכם?
השארתם אותם בבית?
על ידי אבקברד
ב' אוגוסט 21, 2017 11:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספריות בעידן המחשב - ספרייה ביתית וספריית בית כנסת
תגובות: 21
צפיות: 8754

ספריות בעידן המחשב - ספרייה ביתית וספריית בית כנסת

האם נדונה כאן בפורום השאלה הגדולה - מה עושים עם הספרייה הביתית בעידן המחשב? האם כדאי לקנות/ לשמור כל כך הרבה ספרים רק בשביל שבתות וימים טובים? או אולי עדיין הלימוד בספר מכורך משובח יותר מהלימוד מול מסך? ושאלה פרטית יותר [שמא יש לפתוח על כך אשכול נפרד - למנהלים ההכרעה]: לכאורה בתי כנסת הם המקום שעדיי...
על ידי אבקברד
ש' יוני 17, 2017 11:33 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לימוד תורה בגיל מבוגר: מסגרות, עצות, חיזוק
תגובות: 7
צפיות: 3627

Re: לימוד תורה בגיל מבוגר: מסגרות, עצות, חיזוק

תודה רבה
אם יש לכם מספרי טלפון של העוסקים במלאכה - אשמח לקבל
על ידי אבקברד
ה' יוני 15, 2017 11:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לימוד תורה בגיל מבוגר: מסגרות, עצות, חיזוק
תגובות: 7
צפיות: 3627

לימוד תורה בגיל מבוגר: מסגרות, עצות, חיזוק

כתב מרן החזו"א באמונה ובטחון [ג:כו] נגד התפיסה שבגיל מבוגר א"א להתפתח בתורה, 'כי חובת האדם בעולמו כל עוד הנשמה בקרבו להשתדל להיות הולך וגדל... גם דיו הכתובה על ניר מחוק אין ערך אליה ואין מספר לעוצם שויה' [עיינו שם] והנה, בקהילה קדושה רוצים להקים מסגרת לימוד רצינית, שמטרתה לגדל תלמידי חכמים...
על ידי אבקברד
ה' יוני 15, 2017 8:08 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי שמואל ברנד איננו
תגובות: 85
צפיות: 35903

Re: רבי שמואל ברנד איננו

סליחה:
הנחת אבן הפינה היתה בתשי"ב
חנוכת הבית היתה בתשי"ח
http://www.hechalshlomo.org.il/about/
על ידי אבקברד
ה' יוני 15, 2017 8:05 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי שמואל ברנד איננו
תגובות: 85
צפיות: 35903

Re: רבי שמואל ברנד איננו

ר' שמואל שילב במהותו קנאות רעיונית עם רוחב דעת בצורה שהכל ניתן לדיון, הקפדה מלאה על מסורת הישיבות (ר' חיים, הגרי"ז, הרב שך) עם קנאות ירושלמית (ר' יהושע לייב ור' חיים זוננפלד, לצד "איך אנחנו מבינים את הענין בשכלנו"? היו בו אהבת כל אדם באשר הוא לצד הקפדה על קוצו של יוד. הבן סיפר שלמרות...
על ידי אבקברד
ש' מאי 27, 2017 10:16 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מרן ראש הישיבה הגאון רבי נתן צבי פינקל זצ"ל
תגובות: 63
צפיות: 22232

Re: מרן ראש הישיבה הגאון רבי נתן צבי פינקל זצ"ל

אני מחפש מספר טלפון של אחד מבניו של הגרנ"צ.
אודה למי שישלח לי בפרטי.
על ידי אבקברד
ג' אפריל 18, 2017 11:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טובל ושרץ בידו - מניין שטמא?
תגובות: 7
צפיות: 2515

Re: טובל ושרץ בידו - מניין שטמא?

העולה מהרמב"ם לענ"ד: פשיטא שהשרץ שבמקווה טמא, והחידוש הוא שהם מטמאין, דהיינו החידוש הוא שהאדם נטמא והמקווה לא הצילו [וכמשמעות הפסוק ונוגע בנבלתם יטמא - האדם עצמו], אלא שאכן חידוש זה כמעט ואינו משמעותי, שכן אם האדם עזב את השרץ קודם שיצא מהמים נטהר כשעלה, ולכן מצייר הרמב"ם נפק"מ שה...
על ידי אבקברד
ג' אפריל 18, 2017 11:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טובל ושרץ בידו - מניין שטמא?
תגובות: 7
צפיות: 2515

Re: טובל ושרץ בידו - מניין שטמא?

יישר כח!! על פי הדוגמא הנ"ל יש לומר שהאדם נוגע בטומאה כשחלק מאיבריו מחוץ למים ואעפ"כ היתה הו"א שטהור כיוון שהטומאה כלל לא מטמאה. וכפי שכתבת שעיקר החידוש הוא שהטומאה עדיין טמאה. וזה שהאדם הנוגע בה טמאה זו רק מסקנה פשוטה מעיקר החידוש. ולכאורה ציור מעין זה שהבאת מהרמב"ם [היכן הרמב&q...
על ידי אבקברד
ג' אפריל 18, 2017 12:48 am
פורום: בית המדרש
נושא: טובל ושרץ בידו - מניין שטמא?
תגובות: 7
צפיות: 2515

Re: טובל ושרץ בידו - מניין שטמא?

1. מהלשון ברש"י משמע שהוא [האדם] בתוך המקווה ונוגע בנבלה.
2. אם שרץ מונח בתוך המקווה - פשוט הדבר שהמקווה כולו טמא?
על ידי אבקברד
ג' אפריל 18, 2017 12:41 am
פורום: בית המדרש
נושא: טובל ושרץ בידו - מניין שטמא?
תגובות: 7
צפיות: 2515

טובל ושרץ בידו - מניין שטמא?

ויקרא פרק יא פסוק לו אַ֣ךְ מַעְיָ֥ן וּב֛וֹר מִקְוֵה־מַ֖יִם יִהְיֶ֣ה טָה֑וֹר וְנֹגֵ֥עַ בְּנִבְלָתָ֖ם יִטְמָֽא: וברש"י: ונוגע בנבלתם יטמא - אפילו הוא בתוך מעין ובור ונוגע בנבלתם יטמא, שלא תאמר קל וחומר אם מטהר את הטמאים מטומאתם, קל וחומר שיציל את הטהור מליטמא, לכך נאמר ונוגע בנבלתם יטמא: ומבואר ש...
על ידי אבקברד
ד' מרץ 22, 2017 11:33 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: רש"י ומדרש במדבר רבה
תגובות: 1
צפיות: 1221

רש"י ומדרש במדבר רבה

על הקושיא מהשוואת המניינים בפרשת פקודי ובפרשת במדבר כתב רש"י בפרשת כי תשא: ואם תאמר, וכי אפשר שבשניהם היו ישראל שוים שש מאות אלף ושלשת אלפים וחמש מאות וחמישים, שהרי בכסף פקודי העדה נאמר כן, ובחומש הפקודים אף בו נאמר כן (במדבר א מו) ויהיו כל הפקודים שש מאות אלף ושלשת אלפים וחמש מאות וחמשים, והלא...
על ידי אבקברד
ג' מרץ 14, 2017 8:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אמרי נועם מבעלי התוס׳
תגובות: 5
צפיות: 2552

Re: אמרי נועם מבעלי התוס׳

בפרשת וארא הביא המחבר עדות מר' אברהם שראה 'פירוש שרש"י ז"ל בעצמו כתב'
בעניין מש"כ בדפוסים 'מכת בכורות' שצ"ל 'מכת בצורת'
על ידי אבקברד
ג' מרץ 14, 2017 7:52 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בין האנציקלופדיה התלמודית לאנציקלופדיה העברית [כמובן: להבדיל וכו']
תגובות: 9
צפיות: 2819

Re: בין האנציקלופדיה התלמודית לאנציקלופדיה העברית [כמובן: להבדיל וכו']

הבדל נוסף: באנצי' העברית השתתפו יותר מ 2500 כותבים.
כמה השתתפו בתלמודית?

הבהרה:
אין בדיון זה שום בקורת סמויה וכיו"ב.
רק תהיתי לאחרונה על ייחודיותה של האנצי' התלמודית
מבחינת שייכותה למשפחת האנצי',
והאם עדיין מוצדק לכנותה אנצי'.
[אולי יותר מתאים: אוצר התושב"ע?]
על ידי אבקברד
ב' מרץ 13, 2017 11:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בין האנציקלופדיה התלמודית לאנציקלופדיה העברית [כמובן: להבדיל וכו']
תגובות: 9
צפיות: 2819

Re: בין האנציקלופדיה התלמודית לאנציקלופדיה העברית [כמובן: להבדיל וכו']

הרב איש ספר, איני בטוח שכאן טמון החילוק. בויקיפדיה נאמר על האנצי' העברית: האנציקלופדיה מקיפה את כל ערכי התרבות מהעולם הכללי. כלומר לא מדובר כאן בסקירה של תחום מקצועי מסוים אלא בסקירת הכל מכל כל, ולא בצורה קלילה, אלא טובי החוקרים מכל תחום. נטול לדוגמא את הערך תוספות אותו כתב א"א אורבך. אותו אחד ...
על ידי אבקברד
ב' מרץ 13, 2017 10:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בין האנציקלופדיה התלמודית לאנציקלופדיה העברית [כמובן: להבדיל וכו']
תגובות: 9
צפיות: 2819

בין האנציקלופדיה התלמודית לאנציקלופדיה העברית [כמובן: להבדיל וכו']

מדוע האחרונה הסתפקה בל"ב כרכים
ונערכה במשך שלושים שנה,
ואילו הראשונה ....
על ידי אבקברד
ה' פברואר 09, 2017 9:32 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה
תגובות: 6
צפיות: 2027

Re: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה

חידושים רבים נתחדשו לי מדברי הרבנים המגיבים. והדרנא בי מחלק גדול מטענותיי לעיל. טריחא לי מילתא למנות את כל טעויותיי, ותחת זאת אנסה לסכם את העולה לאור דבריכם. מהשיטמ"ק שהביא הרב שב"ח מוכח [הוכחה לשונית סגנונית] ש'ההיא ברייתא' בתוספות ברכות [שהיא היא 'ההיא תוספתא' של השיטמ"ק] היינו התוס...
על ידי אבקברד
ד' פברואר 08, 2017 11:52 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה
תגובות: 6
צפיות: 2027

Re: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה

1. יישר כח גדול על המציאה מהשיטמ"ק. אכן שם וודאי המטרה ליישב את הברייתא דמסכת שמחות. אמנם התוספות בברכות באו ליישב את שיטת רש"י, שמדלגין ע"ג ארונות כיוון שאין הכהן מוזהר משום שאין הנזיר מגלח, ואם הכלל שבברייתא אינו נכון להלכה כיצד מדלגין ע"ג ארונות. ואולי כוונתם לומר שרבי אלעזר ב...
על ידי אבקברד
ד' פברואר 08, 2017 7:56 am
פורום: בית התלמוד
נושא: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה
תגובות: 6
צפיות: 2027

Re: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה

תודה רבה. אם הבנתי נכון, כוונתך לומר, ש'ההיא ברייתא' היא הברייתא בחולין עב, שר"ע מטמא רביעית דם הבא משני מתים, וכהן מוזהר עליה, דהיינו שלר"ע נזיר יגלח על רביעית דם כזקנים הראשונים ודלא כמשנתנו, ומאידך: למשנתנו שנזיר מגלח על חצי לוג - ליתא לדר"ע וכהן מוזהר רק על חצי לוג! ולענ"ד קש...
על ידי אבקברד
ג' פברואר 07, 2017 10:13 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה
תגובות: 6
צפיות: 2027

תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה

תוספות מסכת ברכות דף יט עמוד ב מדלגין היינו על גבי ארונות - 1. תימה לפ"ה דפי' גולל כיסוי של ארון דתני' כל אשר יגע על פני השדה לרבות גולל ודופק וא"כ גם הגולל מטמא באהל והיאך היו מדלגין עליו 2. וי"ל דלא קשה דהא תני' בשמחות (פ"ד הלכה כא) כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר ...
על ידי אבקברד
ד' ינואר 25, 2017 9:21 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מכת בכורות או מכת בצורת - סתירה במסורות על האוטוגרף של רש"י?
תגובות: 9
צפיות: 3472

Re: מכת בכורות או מכת בצורת - סתירה במסורות על האוטוגרף של רש"י?

עיינתי שם.
הוא לא עוסק בעדויות על האוטוגרף.
אמנם בתחילת המאמר מצויין שזה קיצור ממאמר מקיף יותר.
אולי יש למישהו אפשרות לבקש ממנו להעלות כאן את המאמר השלם?
על ידי אבקברד
ג' ינואר 24, 2017 9:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מכת בכורות או מכת בצורת - סתירה במסורות על האוטוגרף של רש"י?
תגובות: 9
צפיות: 3472

מכת בכורות או מכת בצורת - סתירה במסורות על האוטוגרף של רש"י?

ברש"י פרק ט פסוק יד כתב רש"י: את כל מגפתי - למדנו מכאן שמכת בכורות שקולה כנגד כל המכות: ותמהו הראשונים והאחרונים, שהרי פסוק זה נאמר לפני מכת הברד. ובין התירוצים [סיכום השיטות במילואים לתורה שלמה] יש שהגיהו [או: מסרו, ראה להלן] נוסחים אחרים: ברד, בצורת, בכורות [בשורוק], והמשותף לכולם שמדובר...
על ידי אבקברד
ו' ינואר 13, 2017 2:49 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגותו של הגאון רבי משה שפירא זצ''ל - אשכבתיה דרבי
תגובות: 1108
צפיות: 400870

Re: הגותו של הגאון רבי משה שפירא זצ''ל - אשכבתיה דרבי

[quote][/quote]הספד על הרב וינטרוב נמצא באתר בינינו
על ידי אבקברד
א' ינואר 08, 2017 6:26 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון ר' דב לנדו שליט"א
תגובות: 423
צפיות: 143629

Re: הגאון ר' דב לנדו שליט"א

בנוגע לחילוק החריף שעלה באשכול בין שיטת הלימוד של אנשי החוג, לבין [רוב? כל?] שיטות הלימוד האחרות הנהוגות - כיוון שרוב האמירות כאן, כמורגל בדיונים מסוג זה, היו רק מלמעלה, אמירות מתודולוגיות - ביקורתיות, דומה שמתבקשת השאלה הבאה: האם יוכל מישהו שמכיר 'מבפנים' את שני צדדי המתרס להגדיר - עבור מי שלא זכה ...
על ידי אבקברד
ב' ינואר 02, 2017 5:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר חדש 'אגרות מלכים' - מכתבי הגר"י קנטרוביץ' וגדולי דורו
תגובות: 19
צפיות: 5704

Re: ספר חדש 'אגרות מלכים' - מכתבי הגר"י קנטרוביץ' וגדולי דורו

אני מסיק מדבריך שכנראה הוא למד בוולוז'ין גם לפני הסגירה וגם אחרי הפתיחה מחדש. היה נשמע לי חידוש. האם יש הוכחות [אולי ממכתביו] שהוא למד שם עוד לפני הסגירה? אולי משם היכרותו עם הגרא"ז? [פעם קראתי הספד שלו [בתוך הגיונות הגר"י?] על העילוי ממיצ'יט, והוא מתאר את היחס המיוחד שהיה בישיבה לגר"...
על ידי אבקברד
א' ינואר 01, 2017 6:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר חדש 'אגרות מלכים' - מכתבי הגר"י קנטרוביץ' וגדולי דורו
תגובות: 19
צפיות: 5704

Re: ספר חדש 'אגרות מלכים' - מכתבי הגר"י קנטרוביץ' וגדולי דורו

מההסכמה מר' רפאל שפירא עולה שהוא למד בוולוזין בתקופה המאוחרת שלה לאחר סגירתה בתרנ"ב ופתיחתה מחדש. האם למד שם גם קודם הסגירה? בתרנ"ב הוא היה בן 19. האם היה מצוי שלמדו בוולוזין צעירים בשנות העשרה?
על ידי אבקברד
א' ינואר 01, 2017 1:51 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מדוע לא הודיע יוסף ליעקב שהוא חי
תגובות: 83
צפיות: 23226

Re: מדוע לא הודיע יוסף ליעקב שהוא חי

אברבנאל והדרך הב' הוא אם יגלה עצמו אליה' וייטיב עמהם בשבתם בארץ כנען ולא יביאם לארץ מצרי' וגם זה הדרך לא היה ישר לפי שיהיה נכון להלשין עליו כל איש רע ובליעל לאמר שהיה מארץ כנען והיו לו שם אב ואחים ושהיה שולח שם ממון המלך ושברו. והיה כי תקראנה מלחמה בין מצרים וכנען יהיה יוסף בסכנה עצומה פן יאמרו שהוא...
על ידי אבקברד
ו' דצמבר 23, 2016 4:12 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מפני מה אמרה תורה מודה במקצת ישבע - ב"מ ג'
תגובות: 11
צפיות: 2313

Re: מודה במקצת ב"מ ג.

סידור הטענות בגמרא הוא לפי הקושיות: בתחילה קשה מדוע איננו מאמינים לו ללא שבועה [במיגו] ועל זה התשובה: שמא היה כופר אילו היה מעיז ולאור התשובה של הגמרא עולה קושיא הפוכה: אם הוא חשיד אממונא - מדוע אנו מאמינים לו אחר השבועה וע"ז התשובה: הכפירה שלו אינה כפירה גמורה אלא אישתמוטי כי היה מודה אילו היה...
על ידי אבקברד
ה' דצמבר 22, 2016 11:32 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מפני מה אמרה תורה מודה במקצת ישבע - ב"מ ג'
תגובות: 11
צפיות: 2313

Re: מודה במקצת ב"מ ג.

מלה"ד? למי שרוצה [1] לקנות חפץ מסוים בכסף מלא, וכשמתברר שאין לו כסף הוא רוצה [2] לגנוב אותו בינתיים [עד שישלם] אך כיוון שהוא לא מעיז הוא מחליט [3] לרמות ולתת צ'ק ללא כיסוי. כאמור, יש את רצונו ההתחלתי שהוא חיובי [ולכן לא חשיד אממונא ולא חשיד אשבועתא], ואחר כך יש את רצונו הבדיעבדי שהוא שלילי [לכפ...
על ידי אבקברד
ה' דצמבר 22, 2016 11:14 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מפני מה אמרה תורה מודה במקצת ישבע - ב"מ ג'
תגובות: 11
צפיות: 2313

Re: מודה במקצת ב"מ ג.

לדברי 'אפשר': ודאי כדבריך.
המונח רצון פירושו כאן כוונה,
דהיינו שבכוונתו היה לעשות כך וכך.
המניעים לכוונתו שונים כמובן.

מכל מקום דומה שכל זה זה לא נוגע לקושי שעלה כאן:
מדוע הגמרא מניחה שהיו לו כאן שני רצונות-כוונות הופכיות,
ועל זה נסובו הדברים בהודעה הקודמת.
על ידי אבקברד
ה' דצמבר 22, 2016 10:48 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מפני מה אמרה תורה מודה במקצת ישבע - ב"מ ג'
תגובות: 11
צפיות: 2313

Re: מודה במקצת ב"מ ג.

יש כמה רצונות ומניעים זה לפנים מזה: רצונו הראשוני: להודות בכל - אך אין בידו לפרוע רצונו השני: לכפור בכל [משתמט עד שיהא לו] - אך אין אדם מעיז פניו רצונו השלישי [טענתו בפועל]: מודה במקצת הגמרא עצמה מסבירה מדוע צריכים להניח את רצונו השני, כי לולי זאת היינו מאמינים לו במיגו ולא מחייבים אותו שבועה. ורש&q...
על ידי אבקברד
ד' דצמבר 21, 2016 7:15 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרב נתן צבי שולמן זצ"ל
תגובות: 67
צפיות: 32116

Re: הרב נתן צבי שולמן זצ"ל

מי המספידים ומה סדרן?
על ידי אבקברד
ה' דצמבר 01, 2016 3:46 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: 'הטור השביעי' אצל רבי אליהו מזרחי
תגובות: 2
צפיות: 1792

Re: 'הטור השביעי' אצל רבי אליהו מזרחי

תודה רבה.

עבור לחיפוש מתקדם