מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 256 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 28, 2012 3:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מחללין את השבת על סכנה הנזכרת בש"ס והרופאים היום חולקים?
תגובות: 26
צפיות: 5708

Re: האם מחללין את השבת על סכנה הנזכרת בש"ס והרופאים היום חול

עשוי לנחת כתב:אמנם, דומני ש[הרב] ד"ר הלפרין פרסם מאמר בנושא שמבאר שאף לפי הרפואה כיום יש תועלת במציצה, איני זוכר כעת היכן זה, אולי ב'סיני' באיזה מקום.

ראה בספר נשמת אברהם - יו"ד סי' רסד, סק"ז הערה 7.
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 28, 2012 2:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם ייתכנו חיים מחוץ לכדור הארץ.
תגובות: 49
צפיות: 10292

Re: האם ייתכנו חיים מחוץ לכדור הארץ.

ואני לא הבנתי את חצי התשובה..

- כיצד יש ראיה להיתכנות בעלי חיים מחוץ לכדור הארץ אם לא, מכך שהרבי מלובביץ' זי"ע שלל את קיום החיים האנושיים של בני האדם מחוץ לכדור.
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 28, 2012 2:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם ייתכנו חיים מחוץ לכדור הארץ.
תגובות: 49
צפיות: 10292

Re: האם ייתכנו חיים מחוץ לכדור הארץ.

משה מ כתב:..והתשובה היתה על חיים אנושיים, שגם אם זה אינו תשובה שלמה עכ"פ יש בזה חצי תשובה.

הא כיצד?
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 28, 2012 2:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הקדמת בעל המרכה"מ - כנגד החסידים?
תגובות: 30
צפיות: 8510

Re: הקדמת בעל המרכה"מ - כנגד החסידים?

בינה נא זאת! כתב:בתקופה שלפני הבעש"ט היתה רווחת התופעה של 'בעלי שם' שהסתובבו בעיירות וחילקו קמעות וסגולות וברכות וקללות, ומאוחר יותר התפתחה ממנה החסידות כפי שהיא מוכרת כיום

מי גילה לך רז זה?
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 28, 2012 2:19 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אין לומר "צר לי" על מי שמת
תגובות: 4
צפיות: 982

Re: אין לומר "צר לי" על מי שמת

לפום ריהטא, קשה מהא דדוד המלך ע"ה קונן על מיתת יהונתן (שמואל ב, א-כו):
צַר לִי עָלֶיךָ אָחִי יְהוֹנָתָן נָעַמְתָּ לִּי מְאֹד
על ידי יורה דעה
ב' אוגוסט 27, 2012 3:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם ייתכנו חיים מחוץ לכדור הארץ.
תגובות: 49
צפיות: 10292

Re: האם ייתכנו חיים מחוץ לכדור הארץ.

משה מ כתב:האדמו"ר הרמ"מ מליובאוויטש זצ"ל שלל קיום חיים אנושיים מחוץ לכדור, בטענה שקיום המין האנושי הוא בכח התורה, וכיון שהתורה ניתנה בכדור הארץ, הרי שלא יתכנו חיים בעולמות אחרים בהם אין תורה. ועדיין יש לפלפל.


הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַה' וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם
על ידי יורה דעה
ב' אוגוסט 27, 2012 3:14 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: תקיעות בבריסק בראש השנה, כל היום.
תגובות: 11
צפיות: 5200

Re: תקיעות בבריסק בראש השנה, כל היום.

ראוי להוסיף, כי מחזה ונוהג מחמיר זה, אינו פרי הגותו של מהרי"ל דיסקין זי"ע, וכבר בתקופת הגאונים היו שחששו והחמירו לתקוע שוב ושוב. שכ"כ בשבלי הלקט (סי' ש הל' ר"ה), ז"ל: ...ורבינו האי גאון זצ"ל כתב אין אנו עושין כן בתורת מנהג ולא שמענו מאבותינו שינהגו כן אלא שהיחידים מתעס...
על ידי יורה דעה
ב' אוגוסט 27, 2012 1:41 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: תקיעות בבריסק בראש השנה, כל היום.
תגובות: 11
צפיות: 5200

Re: תקיעות בבריסק בראש השנה, כל היום.

ראוי להוסיף, כי מחזה ונוהג מחמיר זה, אינו פרי הגותו של מהרי"ל דיסקין זי"ע, וכבר בתקופת הגאונים היו שחששו והחמירו לתקוע שוב ושוב. שכ"כ בשבלי הלקט (סי' ש הל' ר"ה), ז"ל: מצאתי בשם ר"ס ור"ע גאונים זצ"ל לאחר תפילת מוסף מנהג וכו' לערבב השטן, ורבינו האי גאון זצ"...
על ידי יורה דעה
ב' אוגוסט 27, 2012 1:09 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: תקיעות בבריסק בראש השנה, כל היום.
תגובות: 11
צפיות: 5200

Re: תקיעות בבריסק בראש השנה, כל היום.

בספר "עמוד אש" - תולדות ופעליו של מהרי"ל דיסקין זי"ע, מאת ר' יוסף שיינברגר, מצוטט סופר שלא פורש שמו, שתיאר הנהגה זו (עמודים קצא, קצב), כדלהלן: משנכנס חודש אלול היה רבינו זיע"א מזמין לביתו שורה שלימה של בעלי תקיעות מקרוב ומרחוק, ותוהה על קנקנם ובוחן טיב תקיעותיהם, האחד תוקע ו...
על ידי יורה דעה
א' אוגוסט 26, 2012 4:39 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: תקיעות בבריסק בראש השנה, כל היום.
תגובות: 11
צפיות: 5200

Re: תקיעות בבריסק בראש השנה, כל היום.

ציינתי את המשנ"ה, אך שכחתי לציין את הראשונים שעסקו בסוגיא זו:

- שו"ת שאגת אריה סימן קג.
- ושו"ת אבני נזר או"ח סי' תמח.


.
על ידי יורה דעה
א' אוגוסט 26, 2012 4:11 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: תקיעות בבריסק בראש השנה, כל היום.
תגובות: 11
צפיות: 5200

תקיעות בבריסק בראש השנה, כל היום.

בספרו של הרב ח. קרלינסקי "הראשון לשושלת בריסק" (בהוצאת מכון ירושלים), בפרשיית מעצרו של מהרי"ל דיסקין בשנת תרל"ו (עמודים 267-274), הוא מספר שהצליחו בהשתדלות אחד השתדלנים, לשחד את מפקח בית הסוהר במאתיים רובל, שיתן רשות לתקוע בשופר בשני הימים של ר"ה, אך רק מאה תקיעות בכל יום, ו...
על ידי יורה דעה
ו' אוגוסט 24, 2012 2:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הספר יסוד המעלה
תגובות: 72
צפיות: 20758

Re: הספר יסוד המעלה

ישבב, אם קצרה בינתך וידיעתך בפוליטיקה חסידית מורכבת, בבקשה להימנע מלחוות דעה. אך פטור בלא כלום אי אפשר, ואענה לך במה שהקשית. א. שאלת מה הבזיון בכינויו ע"ש עיר ברנוביץ. ובכן, אתן לך דוגמאות מחצרות אחרות. אילו היו מכנים חסידי ויזניץ- מונסי את האדמו"ר מויזניץ ב"ב שנלב"ע האי שתא - כו...
על ידי יורה דעה
ו' אוגוסט 24, 2012 1:14 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הספר יסוד המעלה
תגובות: 72
צפיות: 20758

Re: הספר יסוד המעלה

העובדה שהרי"ל אינו נזכר יתר על המידה בסלונים דהיום, היא כנראה מהסיבה שבארץ ישראל היו רובם ככולם חסידי הבית אברהם, ושמרו על קשרי מכתבים, שנדפסו בסוף ספר בי"א, כבר החל משנת תרפ"א, (ראה שם מכתב כ"א, - "לאחד מאנ"ש בטבריא"). אינני יודע אם היו מחסידי הרי"ל בארץ ישרא...
על ידי יורה דעה
ה' אוגוסט 23, 2012 5:09 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרבי משומרי אמונים זי"ע
תגובות: 86
צפיות: 31026

Re: הרבי משומרי אמונים זי"ע

האדמו"ר רבי אברהם חיים זי"ע, היה בנו של האדמו"ר רבי אהרן ראטה זי"ע, וחתנו של האדמו"ר רבי מרדכי גולדמן מזוועהיל זי"ע. הוא נודע כבעל תפילה בעל קול ערב, לפי נוסחו וניגוניו של אביו. הוציא לאור את ספרי אביו - נועם הלבבות, טהרת הקודש, מבקש אמונה, מצותיך שעשועי, ושולחן הטהור. ...
על ידי יורה דעה
ד' אוגוסט 22, 2012 10:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שטר הלואה במייל - האם זה תופס בד"ת ??
תגובות: 10
צפיות: 2913

Re: שטר הלואה במייל - האם זה תופס בד"ת ??

מן העניין לציין דברי הריטב"א במגילה כח ע"א, שכתב שאין זה איסורא ממש דאורייתא או דרבנן, להלוות בלא שטר ועדים, אלא הרי זה מדת חסידות בעלמא, יעו"ש. ובפלפולא חריפתא (ב"מ דף עה) כתב ליישב המנהג שאין מדקדקים בזה, משום דסברי דריש לקיש פליג על רב (שם) וסובר שאין בזה משום לפני עור, דלא אס...
על ידי יורה דעה
ד' אוגוסט 22, 2012 4:55 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור למנהג הנחת אבן על הקבר
תגובות: 8
צפיות: 3536

Re: מקור למנהג הנחת אבן על הקבר

מורה צדק כתב:וגם לצדיקים עושים סקילה?


אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה טּוֹב וְלֹא יֶחֱטָא (קהלת פ"ז)
על ידי יורה דעה
ד' אוגוסט 22, 2012 4:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר
תגובות: 66
צפיות: 26425

Re: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר

לבינתיים לא ראיתי אף מקור (עדיף בדפוס) שאומר "כך שמעתי מפי..." ובכן, כנראה לא שמת לב. בספר "הגאון החסיד מוילנא" לר' בצלאל לנדוי ז"ל (עמוד קכב הערה 31, כמדומה שישנו באוצר) כתוב, ששמע מפי ר"מ דיוויס, ששמעו מרבי יוסף חיים זוננפלד, בשם מהרי"ל דיסקין, בשם מהר"ח מו...
על ידי יורה דעה
ד' אוגוסט 22, 2012 3:03 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר
תגובות: 66
צפיות: 26425

Re: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר

אלא שמאז ועד ימינו, נשתנו הטבעיים, ירדה חולשה לעולם, ולפיכך, מעריציהם וחסידיהם של.. החוקרים, לא יודעים להתעמת ולדבר לעניין, וע"י סברות בטנם הנפוחה, תמיד הנושא אצלם חלוט בידי מי שאמר והיה המחקר מלך על כל הארץ, וכשאי מי ינסה לעורר את האריות מרבצם, יידעו הם ללגלג וללעג חלף עניית תשובה כנה ובהירה,...
על ידי יורה דעה
ד' אוגוסט 22, 2012 2:38 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר
תגובות: 66
צפיות: 26425

Re: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר

אפרקסתא דעניא כתב:אחד הוא רבי אליהו מווילנא, שלא היה יכול לראות את כת"י מינכן, כמשנ"ת לעיל.

...

אחד הוא רבי אפרקסתא דעניא, שלא היה יכול לראות צד שני למטבע, כמשנ"ת לעיל.
...
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 21, 2012 10:19 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור למנהג הנחת אבן על הקבר
תגובות: 8
צפיות: 3536

Re: מקור למנהג הנחת אבן על הקבר

מש"כ שזה לכבוד להראות שהיה על קברו, היה בזיכרוני, אך לא זכרתי איה מקורו, וגם כעת לא מצאתי מיקומו. ובדעתי ליישב מנהג זה על דרך אפשר, שזהו כדין סקילה דקיי"ל (יו"ד סימן שמה ס"ד) במנודה שמת, שמניחים אבן על ארונו, שזהו דרך בזיון (יעו' רמב"ן בתורת האדם, שער האבל אות נ, וריטב"...
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 21, 2012 10:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רש"י כ"פוסק הלכה"
תגובות: 12
צפיות: 4371

Re: רש"י כ"פוסק הלכה"

גם בעירובין נ ע"א (ד"ה והרי מעשר) חובש רש"י את מגבעת ה"פוסק", ושם בניסוח ייחודי: ולבי אומר דאינו מברך על התנופה ועל הסמיכה דלא ליהוי ברכה לבטלה.. בעוד מקום אחד מלבד הנ"ל מתבטא רש"י כך, אבל לא בפסיקה כי אם בפרשנות (שמות כח, ד), בנוגע לתיאור האפוד – "לא שמעתי ול...
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 21, 2012 9:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר
תגובות: 66
צפיות: 26425

Re: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר

ולהשערתי, היו שני ערים ששמם מינכן , ובשתיהן היו ספריות, והגר"א לא הגיע לעיר מינכן המוכרת היום אלא לאחרת. ולדעתי, זו השערה יותר מסתברת. אכן על כך כתבתי, כי אין מחסור להשערות שאפשר ליישב עמן את העובדה המתוארת, שהגר"א ראה במינכן כת"י תלמוד בבלי. דרך אגב, גם מדברי מרן הגרי"א הרצוג (...
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 21, 2012 4:44 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר
תגובות: 66
צפיות: 26425

Re: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר

אפרקסתא, אולי לא הבחנת, אבל כבר קדמתי לך בחלק מהדברים שהבאת, ולעומתך, אני אף כן הבאתי את השמות איש מפי איש, שמסרו לנו על ראיית הגר"א את כתב יד מינכן, ומפני הכבוד לא השמטתי את שמותיהם! ודרך אגב, זו לא עזות לנסות לחלוק על רש"ז הבלין, ולטעון, אולי היה שני כת"י במינכן, האחד בזמן שהגר"...
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 21, 2012 2:41 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פירוש 'אבי עזר' על ראב"ע
תגובות: 20
צפיות: 8754

Re: פירוש 'אבי עזר' על ראב"ע

ומה ידוע לתולדות המחבר ר' שלמה הכהן מליסא, תלמידו של מי היה, באיזה זמן וכו'? ג"א ניסיתי בעבר לעלות על עקבותיו, בינתיים ללא הצלחה. מה שכן, אולי יש איזה קצה חוט בפירושו בפרשת השבוע (שופטים כא, ט), בו הוא חושף כי כתב מכתב/ספר, אשר יכונה בשם "עדת דבורים". כמו כן, אולי ההיסטוריונים הידעני...
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 21, 2012 2:01 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר
תגובות: 66
צפיות: 26425

Re: 'משונצינו ועד וילנא' מאת הרב יעקב לויפר

מתי פעם ראשונה נכתב התלמוד? האם רב אשי ורבינא כתבו את הש"ס? או שסיכמו אותו בעל פה ורק נכתב מזכרונו של אחד הגאונים, כפי שנראה מכמה ספרים. ידוע הוויכוח על דברי הגמרא בב"ב (קנז ע"ב): אמר רבינא מהדורא קמא דרב אשי אמר לן.. מהדורא בתרא דר"א אמר לן.. (ויעו"ש מש"כ רש"י בש...
על ידי יורה דעה
א' אוגוסט 19, 2012 12:12 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פירוש 'אבי עזר' על ראב"ע
תגובות: 20
צפיות: 8754

Re: פירוש 'אבי עזר' על ראב"ע

בפרשת ראה, (פי"ג פ"ה): אחרי ד' אלקיכם תלכו ואותו תיראו ואת מצותיו תשמרו ובקולו תשמעו ואותו תעבדו ובו תדבקון. דרשו חז"ל בספרי (ותוכ"ד הובא ברש"י וברמב"ן ובספורנו), אחרי ה' אלהיכם תלכו , זה הענן. ואותו תיראו , שיהא מוראו עליכם. ואת מצותיו , זו מצות עשה, תשמורו , ליתן לא ת...
על ידי יורה דעה
ו' אוגוסט 17, 2012 7:20 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הספר יסוד המעלה
תגובות: 72
צפיות: 20758

Re: הספר יסוד המעלה

א. דקתי בלשוני אף כי לא הרחבתי דיי, וכבוד וגו' הסתר וגו'. היחס לקהילת קרלין היה נורא. וד"ב. הספר יסוד המעלה לא התיימר להיות ספר פנים סלונימאי אלא לתעד את עלייתם ארצה של הקדושים, ובתור שכזה הרי שהתעלמות מקהילה מקבילה ובעלת חלק שוה בעליה, אין לה כל הצדקה. ב. בנושא המחיקות האחרות [אגב, רי"ל ...
על ידי יורה דעה
ה' אוגוסט 16, 2012 11:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לדבקה בו - ובו תדבק
תגובות: 19
צפיות: 7463

Re: לדבקה בו - ובו תדבק

ומה שאתה מתכוון דומה יותר לדביקות של הרמב"ן, אבל בפשטות זה שני עניינים שונים. דבר נוסף, נראה לי שלא מוצא חן בעיניך שיטת התוספות שהלומד לשם כבוד זה שלא לשמה המביא לשמה שעליו אמרו חז"ל לעולם יעסוק ,וכמובן שמתוך שלא לשמה בא לשמה אבל עדיין זה דבר טוב וראוי גם כעת. (זה לא נקרא המאור שבתורה מחז...
על ידי יורה דעה
ה' אוגוסט 16, 2012 11:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הספר יסוד המעלה
תגובות: 72
צפיות: 20758

Re: הספר יסוד המעלה

אינני יודע מה כת"ר שח, האם ההימנעות מאזכור קהילה, קדושה ככל שתהיה, נחשבת השמצה?, בכל מקרה, אין שום תחושת שליחות עליונה בהעלבת חסידי קרלין שלא הוזכרו בספר זה, כוונתי היא, שספרו מיועד עבור הקורא הסלונימי, בכדי שיוכל לדעת על צור מחצבתו בקודש. והן אמת, שאילו היה סורסקי מזכיר מחסידי קרלין, לא היה זה...
על ידי יורה דעה
ה' אוגוסט 16, 2012 12:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לדבקה בו - ובו תדבק
תגובות: 19
צפיות: 7463

Re: לדבקה בו - ובו תדבק

"נחשב דביקות" או "לא נחשב דביקות", אינני יודע. אבל בהגדרה פשוטה וקל וחומר למדנית, אין ספק שמי שלומד שלא לשמה הוא דבק ברצונותיו הנחותות והנבזות להתכבד, או כל "לא לשמה" אחר, וח"ו מלומר שבכאלו הרצונות יהיה לו במציאות דביקות בקדושת התורה או עם נותן התורה. מה שכן, יש לק...
על ידי יורה דעה
ה' אוגוסט 16, 2012 3:44 am
פורום: בית המדרש
נושא: לדבקה בו - ובו תדבק
תגובות: 19
צפיות: 7463

Re: לדבקה בו - ובו תדבק

לא ידענא מאי קאמר מר יורה דעה. יורה דעה חזא ליה לאליהוא דרמא רוחיה, וכביכול כל מצות הדבקות בת"ח אינה שייכת לו ולת"ח ובני תורה כוותיה, ומשום הכי יצא קצפו על אליהוא. אך לגופא דעניינא אף "יורה דעה" מודי בהכי, דכל שעה שאפשר לברנש ל דביקות תמידית בהשי"ת ע"י עסק התורה לשמה, ...
על ידי יורה דעה
ה' אוגוסט 16, 2012 3:15 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הספר יסוד המעלה
תגובות: 72
צפיות: 20758

Re: הספר יסוד המעלה

סוף סוף עלה לכאן מי שיודע משהו וחצי, ואפשר לדבר אתו לעניין. גוראריה. גור, מש"כ באות ד' זהו הרי נכלל באות ב', ששניהם לדבר אחד נתכוונו, שר"א סורסקי פועל במגמתיות, והוא כמובן עושה זאת מתוך תחושת שליחות רוחנית, (לא פחות מר"א הויזמן בקרלין), וע"כ יש להצדיע לו. מעבר לזה, אכן לא יפה [וח...
על ידי יורה דעה
ה' אוגוסט 16, 2012 1:53 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הספר יסוד המעלה
תגובות: 72
צפיות: 20758

Re: הספר יסוד המעלה

אני משער שאת ידענותך שאבת בסה"כ משיטוט קצר בגוגל אבל בכל אופן הייתי מצפה שתקרא עד סוף המאמר ולא תלעיט את הצופים בחצאי אמיתויות. לא שיטוט בגוגל ולא חצאי אמיתויות, קראתי את מאמרו של אסף בשעתו כשפורסם, ומני אז יצא לי לקרוא אותו עוד כמה פעמים. אני תקוה שברור לך שלא אעלה לכאן מאמר שלם, מרישא ועד גמ...
על ידי יורה דעה
ד' אוגוסט 15, 2012 5:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הספר יסוד המעלה
תגובות: 72
צפיות: 20758

Re: הספר יסוד המעלה

במחילה מכבודם של חסידי חב"ד, הרי הם האחרונים שיכולים להטיף בנוגע לאי אמינות וחוסר דיוק, וכל מי שידיו רב לו בענייני חקר חסידות וכד', ואינו נגוע בנגיעות אישיות, יעיד וישבע אפילו בנק"ח. אהרן סורסקי אינו אמון על חוסר דיוק כלל ועיקר, לפניו מונחים כמעט כל גנזי ואוצרות נשוא ספרו יסוד המעלה. הוא א...
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 14, 2012 11:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חפצים מתקדשים ביהדות / הסטנדער של הגריש"א זצוק"ל
תגובות: 153
צפיות: 38290

Re: חפצים מתקדשים ביהדות / הסטנדער של הגריש"א זצוק"ל

אני מאמין שאם הוא היה אדמו"ר אזי בוודאי היה ערך רוחני לסטנדער צא ולמד מבית המדרש של חסידי בעלזא בירושלים שם הסטנדער מונח בתיבת זכוכית (תקנוני אם טועה אני) בחסידות יש משמעות רבה לחפצים שהתקדשו על ידי קדושי עליון איני יודע אם יש "משמעות", ו"ערך רוחני" כלשונך, אכן איכא בזה חבי...
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 14, 2012 11:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רש"י כ"פוסק הלכה"
תגובות: 12
צפיות: 4371

Re: רש"י כ"פוסק הלכה"

יין המשמח, בהני דוכתי שציינתי לעיל, לא נזכר בגמ' "והילכתא", ומכל מקום מצא רש"י לנכון להתייחס לפן ההלכתי כמאמרם לאסוקי שמעתתא אליבא דהילכתא. אוצרניק, ברור שיוצא מן הכלל בכה"ג שרש"י כותב להדיא "פסק", השאלה היא מה נשתנה, האם יש סיבות מסוימות וייחודיות שמחמת זאת נאלץ ר...
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 14, 2012 3:26 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רש"י כ"פוסק הלכה"
תגובות: 12
צפיות: 4371

Re: רש"י כ"פוסק הלכה"

עוקר, תודה רבה.

אך כנראה לא שמת לב שלא זה העניין, המאמר שהעלית נסוב על שני נקודות, הא', האם הב"י חזר בו ממש"כ שרש"י מפרש ולא פוסק. והב', בעניין הקס"ד של רש"י.

לעומת זאת, שאלתי נוגעת בעניין אחר, ותן לבך לזאת.
על ידי יורה דעה
ג' אוגוסט 14, 2012 2:43 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רש"י כ"פוסק הלכה"
תגובות: 12
צפיות: 4371

רש"י כ"פוסק הלכה"

אין מן הצורך להאריך בייחודיותו וגדולתו של פירוש רש"י על הש"ס, ואף נדמה כי יחיד ומיוחד הוא אשר זכה שפירושו יהיה לתל תלפיות, למן גדולי הגדולים ועד הלומד הפשוט ביותר, כולם צמאים לדבר ד', ולומדים בשקיקה את דבריו בכדי לרוות את צימאונם, ו"תורה נתבקשה ונתחדשה ונדרשה מפיו ותורת אמת היתה בפיהו...
על ידי יורה דעה
ב' אוגוסט 13, 2012 3:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: לדבקה בו - ובו תדבק
תגובות: 19
צפיות: 7463

Re: לדבקה בו - ובו תדבק

רש"י פרשת עקב [י"א כ"ב] ולדבקה בו - אפשר לומר כן, והלא אש אוכלה הוא, אלא הדבק בתלמידים ובחכמים ומעלה אני עליך כאלו נדבקת בו. [והיינו שדביקות בקב"ה היא רק ע"י התורה, ומי שאינו ת"ח הוא ע"י שמדבק בת"ח]. איך אפשר לסלף ככה את דברי חז"ל, וזה יעבור בשתיקה מצד ח...
על ידי יורה דעה
ב' אוגוסט 13, 2012 2:57 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פירוש 'אבי עזר' על ראב"ע
תגובות: 20
צפיות: 8754

Re: פירוש 'אבי עזר' על ראב"ע

ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה מעיר הראב"ע על כך שתחילתו בלשון יחיד וסופו ברבים, ומתרץ: "ראה" לכל אחד ואחד ידבר. כלומר, גם תחילתו נאמרה לכל הציבור, אלא שקריאה זו היתה באופן פרטני לכאו"א. (ויעו' בבעל הטורים שהביא עוד שבעה פירושים בזה). איך מצא בעל האבי עזר "לבאר" ד...

עבור לחיפוש מתקדם