פורום אוצר החכמה

מגדל

אני עדיין מנסה לחפש את ההסכמה שהסטייפלער כותב שאינו רואה צורך לתת הסכמה אחרי שקיבלו הסכמה מהיבי"א והוא משבחו מעניין. איפה שמעת על הסכמה זו? גם אני אשמח לראות דבר זה. אני לא יודע מה יותר מוזר, שהסטייפלער נתן הסכמה, או תוכן ההסכמה שפירטת. לאחר שרבינו תם הביא את ההסכמה, גילית שני דברים מוזרים - ה...

מגדל

נהר שלום כתב:
תם מה הוא אומר כתב:
אני עדיין מנסה לחפש את ההסכמה שהסטייפלער כותב שאינו רואה צורך לתת הסכמה אחרי שקיבלו הסכמה מהיבי"א והוא משבחו

מעניין. איפה שמעת על הסכמה זו?

גם אני אשמח לראות דבר זה.
אני לא יודע מה יותר מוזר, שהסטייפלער נתן הסכמה, או תוכן ההסכמה שפירטת.

מגדל

אני הקטן רכשתי כעשרה כרכי גמרא שטיינזלץ לפני שנים מעטות, לצורך שיעור (ליהודים שמעולם לא למדו גמרא קודם לכן). לא בשביל הפירוש אלא דווקא בשביל לשון הגמרא עצמו, כדי שיופיע באופן יותר 'ידידותי למשתמש' - מחולק לקטעים, מנוקד ומפוסק וכו'. צריך להבין שאדם שנתקל בגמרא לראשונה לא מתמודד היטב עם 'גוש הטקסט' ש...

מגדל

הרב מגדל היקר, במקום להעתיק הודעות קודמות אכתוב הקדמה קטנה. ראשית אומר שזהותך ידועה לי ושאתה ת"ח חשוב ומתייחס לכך בהתאם (הצהרה: אני מתייחס לכל המשתתפים בפורום כת"ח, בפרט לאלו שאני יודע את זהותם). אני, אינני מכירך, ואף אם הייתי, זה לא נוגע לדיון. ת"ח לצערי אני לא, אז כנראה שאתה מבלבל ...

מגדל

דברי הבא"ח הוצאו מהקשרם. הוא הרי נוקט כדעת האר"י ז"ל ששתי הסברות אמת, ונצרכות. וממילא כשהוא אומר שבימי משה רבינו הניחו שניים, אין זה מספק אלא מעיקר הדין. תפילין כנגד מוחין דאבא, ותפילין כנגד מוחין דאמא. מה שיש להעיר על עצם הדברים, יחרוג מגבולות אשכול זה. ולא באתי אלא להעמיד הדברים על ...

מגדל

קשה להישאר שווה נפש על רקע ההתגשמות של וידוי ר' נסים גאון אשר אסרת התרתי וכו'. מקדשים את דמותו של איש מפוקפק שכתב סרה במאורי האומה, תנאים ואמוראים עד האמהות הק', על חשבון קבלת הוצאת שם רע על גדולי הת"ח שבדור הקודם. אבל לא על זאת באתי. הזלזול בקידוש של צורת הדף נובעת מהתעקשות לא להבין את הבסיס ...

מגדל

עמודים 98 ו99 מקדימים את מקומם, וכן הם צריכים לבוא לאחר עמודים 100 ו101, אשר עליהם להיקרא 98 99.

מגדל

כמה ספיחים הקשורים לדיון: א. צורת הדף: טענה זו תפסה, כך נראה, מקום מכובד במחלוקת נגד הרב שטיינזלץ. יש לעיין מתי נתקדשה צורת הדף, ועד היכן מגעת. ברי כיום כי כל המְשַׁנֶּה מֵחלוּקת הדפים של דפוס ונציה, ומהשילוב הגיאומטרי המדוייק של דפוס וילנא תר"ם, ידו על התחתונה מבחינה מסחרית, ולא ימצא קונים לס...

מגדל

אם רצונך דווקא בפשט, הרי שחייב אדם להיות דואג ומצר על חורבן בית המקדש. נהגו להתפלל על כך בלילה, ובשני ובחמישי. בגמ' מבואר שעת החלפת המשמרות בשמיים, הוא עת רצון לתפילה, ולכן פסקו הפשטנים שראוי לכווין את התחינות לשעות אלו. לגבי מה שהבאת מסידורי עדות המזרח מזמורי תהילים וכ'ו. דברים אלו מקורם בכתבי האר&...

מגדל

ככל הזכור לי כרגע ואקווה שאני מדייק, הרב עדין אבן ישראל שליט"א - ה' ירפאהו ויחזקהו - למד גם למד בישיבה (חב"ד לוד), ואחד מהתלמידים אז סיפר לי שדיברו בהפלאה על כך שהוא לומד בכל יום עשרות דפים לעיון. איני זוכר ממי שמעתי זאת, אך קרוב לוודאי. (על שינוי תבנית הדף הוא התייעץ וקיבל הסכמה ואישור, ...

מגדל

הרב מגדל היקר, במקום להעתיק הודעות קודמות אכתוב הקדמה קטנה. ראשית אומר שזהותך ידועה לי ושאתה ת"ח חשוב ומתייחס לכך בהתאם (הצהרה: אני מתייחס לכל המשתתפים בפורום כת"ח, בפרט לאלו שאני יודע את זהותם). אני, אינני מכירך, ואף אם הייתי, זה לא נוגע לדיון. ת"ח לצערי אני לא, אז כנראה שאתה מבלבל ...

מגדל

בקשר לתרגום הלא מוצלח של scholar לדבריך, אכן אין כזה דבר תרגום מוצלח, תרגום מוצלח הוא זה המעביר את הכוונה בצורה המדויקת ביותר, scholar באנגלית משמעו לאו דווקא מלומד, גוגל מתרגם חוקר, כעת עיינתי במילון אלקלעי ומתרגם: מלומד, למדן, תלמיד חכם, סטודנט באוניברסיטה, חכם, חוקר, לומד, תלמיד, אדם היודע קרוא ...

מגדל

יואיל נא כבודו לעיין בכל האחרונים "בעלי המחשבה" בפרשת ויגש, הבאה עלינו לטובה, וימצא בהם את את רוח הדברים, בשפה תורנית יותר. אנא בטובך תמקד יותר. שלא אכלה את זמני מול הארון בביהכ"נ. אאסוף בלי נדר. מקום אחד שזכור לי היטב הוא השל"ה בעניין יהודה ויוסף אשר כמובן מסתעף לעניין לאה ורחל...

מגדל

1. עיקר האי הבנה נובעת מכל מיני חסידים שוטים שדבקותם ברב עובדיה יוסף זצ"ל, נבעה מכל מיני שלהובים פוליטים של הרב החשוב, מאיר עיני ישראל אריה מכלוף דרעי הי"ו נר"ו יע"א, ואלו כמעט לא קראו שום דבר תורני שנכתב ע"י מישהו אחר מהגר"ע יוסף, ובוודאי ובוודאי שאינם בוגרי ישיבות, ה...

מגדל

3. כמדומני שהספר נדפס דווקא בעברית, ושמו אישים בתנ"ך, הוצאת האוניברסיטה המשודרת. האם תוכל בבקשה לציין אל הדברים שתצלינה האזניים משמוע? ישנו ספר בשם 'נשים במקרא' של הרב שטיינזלץ. הציטוט הבא הוא מעמ' 33 שם: מערכת הקשרים בין יעקב לשתי נשותיו, רחל ולאה, איננה פשוטה. אין כאן רק אישה שיעקב נשא בטעות...

מגדל

אגב, עיין ב"יראת ההוראה" שביאר את שיטת הפסיקה של החיד"א והבא"ח. אמנם הם לא כתבו ספרי כללים מסודרים, ואולי מחמת כן כתבת "דורות של עמעום", אבל היתה שיטה מסודרת למבין. יראת ההוראה זה קונטרס חצוף שכותב בהקדמתו שלרב עובדיה לא היה יראת ההוראה (ברמז כמובן), והעמעום נשאר ורק נ...

מגדל

חלקם מביעים, והביעו. דוגמת הגר"ע עטיה, הגרב"צ א"ש, הגר"מ אליהו, הגריח"ס וכו'. כוונתי היתה שאין להם כח משמעותי להפצת דבריהם וכו', או מחמת אופיים שאינם מעוניינים בקרבות. מכיוון שכשם שניתן לראות באשכול זה, כל מי שפוצה פה חלילה כנגד האוטוריטה, מקבל קיתונות של בוז ומחלוקות. וההב...

מגדל

3. כמדומני שהספר נדפס דווקא בעברית, ושמו אישים בתנ"ך, הוצאת האוניברסיטה המשודרת. האם תוכל בבקשה לציין אל הדברים שתצלינה האזניים משמוע? ישנו ספר בשם 'נשים במקרא' של הרב שטיינזלץ. הציטוט הבא הוא מעמ' 33 שם: מערכת הקשרים בין יעקב לשתי נשותיו, רחל ולאה, איננה פשוטה. אין כאן רק אישה שיעקב נשא בטעות...

מגדל

עקביה, התשובות לשאלותיך, 1. לפי העדויות ששמעתי - כן. 2. יש טוענים בלהט שבודאי לא היה מסכים לכך, ואגב, בחלק מההסכמות לשוטנשטיין מודגש כי 'עת לעשות לד'' בפרט אחרי שיצאו לאור תרגומים שאין רוח חכמים נוחה מהן, ראה הסכמות הגריש"א והגרש"א ואולי עוד. [יתכן שהנימוק הזה היה מכריע גם אצל הרב שך, בפר...

מגדל

כתבת "לא יתכן שבן אדם אחד ולו יהיה הכשרוני ביותר יכתוב ביאור על כל הש"ס בלי להעזר באף אחד" אכן? וכיצד אתה רואה בתפיסת עולמך את חידושי הריטב"א על הש"ס? הרשב"א? הרמב"ן? הר"ן? כיצד הרמב"ם חיבר את משנה תורה? והרי ענקים אלו עסקו בעוד תחומים רבים, מלבד טורח הנ...

מגדל

עקביה, התשובות לשאלותיך, 1. לפי העדויות ששמעתי - כן. 2. יש טוענים בלהט שבודאי לא היה מסכים לכך, ואגב, בחלק מההסכמות לשוטנשטיין מודגש כי 'עת לעשות לד'' בפרט אחרי שיצאו לאור תרגומים שאין רוח חכמים נוחה מהן, ראה הסכמות הגריש"א והגרש"א ואולי עוד. [יתכן שהנימוק הזה היה מכריע גם אצל הרב שך, בפר...

מגדל

ברכת הנותן ליעף כח מופיעה בלא מעט כ"י של סידורים ספרדיים שקדמו לאר"י נו.. ו? כמו שקיבלנו את דברים הב"י לגבי ברכת מגביה שפלים, היה לנו לקבלם לגבי הנותן ליעף כח? ואם המנהג עדיף על דבריו, מדוע איננו מברכים מגביה שפלים? העיר כבר הרב מש"נ, שבקובץ אסופות הרחיב בהבאת כמה וכמה סידורים. ...

מגדל

לייבעדיג יענקל כתב:ברכת הנותן ליעף כח מופיעה בלא מעט כ"י של סידורים ספרדיים שקדמו לאר"י

נו.. ו?
כמו שקיבלנו את דברים הב"י לגבי ברכת מגביה שפלים, היה לנו לקבלם לגבי הנותן ליעף כח?
ואם המנהג עדיף על דבריו, מדוע איננו מברכים מגביה שפלים?

מגדל

הרב ישא ברכה, מה התוקף של מנהג בעיניך? דוקא מנהג של 1000 שנה? הגר"ע יוסך מסתמך ואזיל רבות על מנהגים אחרונים. --- לגבי נר שבת, הראשונים לא דנים אלא לגבי הדין שיהיה עובר לעשייתן. ותו לא. לגבי נר שבת אני רואה שהדיון כאן מתרחב, אקדים ואומר אני אשכנזי. אינני בקי בכל פסקי ומנהגי הספרדים, אבל עסקתי ב...

מגדל

מי שחושב שהמחלוקת בין הגרע"י לשאר פוסקים ספרדים, היא על היחס לתורת הקבלה, היחס לבן איש חי, או היחס למנהגים, מחסיר את הנקודה העיקרית שממנה נובעים החילוקים האלו. הנושא העיקרי הוא שיטת הגרע"י שפוסקים רק כמרן הבית יוסף בלבד ולא מתחשבים עם פסקי האחרונים בחמש מאות שנה שעברו. ועל שיטתו זו עיקר ה...

מגדל

אוצר החכמה כתב:שיחות לספר במדבר מאת הרב אביגדור הלוי נבנצאל שליט"א
11.GIF
22.GIF
33.GIF
44.GIF

שפתיים ישק.
ואני חושב שברור לכל בר דעת מניין חלחלה תפיסה זו.
הרי ספרדים אשכנזים, כהרי פשטנים מקובלים. וכהנה רבות בשיטה זו, ואידך זיל גמור.

מגדל

אני חושב שאין כאן הנהגה מכוונת, אבל שההבנה הפשוטה של הדברים היא על פי הגמרא בריש פרק שלישי דמגילה, גבי מספר העולים לתורה. מספר העולים נקבע (לפי דעה אחת לכה"פ) לפי הזמן הפנוי שיש לציבור באותו יום. לכן בשבתות ישנם הכי הרבה עולים, לאחר מכן יום הכיפורים, לאחר מכן חגים שטרודים בהכנסת הסעודה, אם זכרו...

מגדל

מגדל, הרגישות בדבריך היא, אחרי שהתאמצת להסביר כמה הרב עובדיה הוא עוף מוזר, העדפת לכנותו ח' עובדיה, שלא כמקובל. ומאחר ובמשך שנים הוא קיבל יחס קריר ומתייהר מבני ברק, הרגישות צפה ועולה. ברור שלא התכוונת לבזותו. האם רצונך שאתנצל שוב? לעניין הרשימה הרבנית שהבאת, לא דק. כולם מבני בבל וסוריה. לא התייחסת כ...

מגדל

כמדומני שמורי ורבותי מערבבים בין נושאים שונים.

בכל האשכול עלו כמה נקודות.
הלכה וקבלה.
מסורת הפסיקה הספרדית
דרך הגר"ע בפרטות, האם היה סיני, או עוקר הרים וכ'ו וכ'ו.

דברי הסטייפלער, נסובים על נקודה אחת, ועתה רוצים להשליכה על אחרת.
אנא, רוח תשימו בין עדר ובין עדר!

מגדל

טוב לאחר שעברתי על כל התגובות, ואני רואה שדברי לא הובנו כמו שצריך, אני רואה צורך למסור גילוי דעת. מעולם לא העלתי על דעתי חלילה לזלזל או להמעיט בערכו, כהוא זה, ממורנו ורבנו, אביר הרועים, סבא דמשפטים, שר בית הזוהר, דנהירין ליה שבילי דרקיעא כשבילי דנהרדעא, הגאון האמיתי, הצדיק המופלג, הרב החושב, מזכה הר...

מגדל

א. אני מוחה בזה על הזלזול הנורא בכבוד התורה שנכתב באשכול זה ב. מודיע בזה שהדברים שקרים ושטויות גמורים שבאים מתוך שנאת חנם ג. כאן לא אענה על שום הערה בל"נ, ומי שמאמין שיש אמת בשטויות שנכתבו כאן יכול להציגם בצורה מכובדת במקום אחר ואשתדל להסביר (והאמת שכל האשכול [מלבד דברי החוצפה] מיותר כעין האשכ...

מגדל

זה לא נכון שהגרע"י לא התחשב כלל בקבלה. אמנם במחלוקת בבלי וקבלה (לכה"פ על פניו) הכריע כבבלי, וגם טען לסב"ל נגד האר"י (כפי שאומר גם על מרן) די בזה כדי ליצור כו"כ חילוקי דעות בין המקובלים לבין שיטתו. ד"א גם רבי עובדיה סומך פסק כמרן ולא כדברי קבלה. הבא"ח שינה זאת. האם...

מגדל

[אדון מגדל, דעתך על שיטת הפסיקה של הרב יביע אומר אינה רלוונטית לתואר הפשוט שעליך להצמיד לשמו: הגאון רבי עובדיה יוסף. (או בקיצור, הגר"ע יוסף). ההתחכמות (תרתי משמע) מקומה לא יכירנה בבית מדרש שכזה] המעיין הנבון בשו"ת יבי"א לא ימלט מן המסקנה כי הגר"ע זצ"ל הכריע ברוב גדול של השא...

מגדל

הנני לסכם בקצרה נקודות הצריכים לי עיון (מהעולה כאן באשכול למעלה, ומהודעות באישי ועוד), ואודה מאוד לכל מי שיכול לסייע בהם. אענה ללא מקורות. יסלח לי כבודו. 1. שיטת הפסיקה הספרדית מצטיינת בריבוי מקורות - מדוע ולמה? האם לא מספיק הסברא? כל פסיקה משתדלת להביא מספר מקורות רב ככל הניתן. אין שום קשר בין כמו...

מגדל

הנני לסכם בקצרה נקודות הצריכים לי עיון (מהעולה כאן באשכול למעלה, ומהודעות באישי ועוד), ואודה מאוד לכל מי שיכול לסייע בהם. אענה ללא מקורות. יסלח לי כבודו. 1. שיטת הפסיקה הספרדית מצטיינת בריבוי מקורות - מדוע ולמה? האם לא מספיק הסברא? כל פסיקה משתדלת להביא מספר מקורות רב ככל הניתן. אין שום קשר בין כמו...

מגדל

ברשות הרבנים ראשית, נראה לי שחשוב להדגיש שדנים כאן על "שיטת הפסיקה של עדות המזרח" ולא "הספרדית". מה ההבדל? בפרט מה שכתב הרב מגדל שליט"א: "בעניין הקבלה, בגסות אפשר לומר שמסורת הפסיקה הספרדית אחת היא, שילוב דברי הקבלה, עם דברי התלמוד. אמנם נחלקו הפוסקים ביניהם עד כמה, כמ...

מגדל

הטבת להגדיר היטב ממני את הנקודות. רק 2 הערות. 1. הגרע"י מביא לדבריו רבים מאד מהאחרונים. ולא כמש"כ שלא מצא כאלה שיטות. להיפך מדבריו נראה שהוא סה"כ "מחזיר עטרה ליושנה". הוא מביא הרבה מקורות (אאל"ט מהרדב"ז) שיש לפסוק כהפשט, ועוד מביא מהרבה פוסקים. ככה אני זוכר ממה שרא...

מגדל

כאשר באים לעסוק בדרך הפסיקה הספרדית, יש להקדים הקדמה אחת אשר עושה סדר בכל הדברים ו"חילוקי הדעות". ישנם שני נושאים בהם עיקר המחלוקת לגבי דרך הפסיקה בקרב הציבור הספרדי, הראשון שבהם הוא היחס לתורת הקבלה בכלל, ואל הפסקים הנובעים ממנה בפרט. והשני הוא האם יש להחמיר לכלל, ולהקל לפרט; או שמא להקל ...

מגדל

לכן אמרתי, אין להסיק מן המנגינה, שום דבר על משמעות ופיסוק תיבות התפילה. יש אין ספור מנגינות, אמנם ביכולתו של החזן לכוון את העצירות במנגינה, להיכן שירצה. כך שאותה מנגינה יכול לעצור ב"כנועם" כשם שהיא עוצרת ב"שיח". אך כמו שאמרתי, בציבור הספרדי לא מצינו הרבה חזנים המדקדקים במשמעות המ...

מגדל

במחזור אהלי יעקב יצחקי ראש השנה עמוד 14 כתוב בזה"ל אל מלך- כתב הרמ"ק ז"ל בלי ספק הוא תקון אנשי כנסת הגדולה שבקצת מקומות בתקונים ורעיא מהימנא מפרש מלות אלו ומורה שהוא תקון קדמון עכ"ל. כמובן שלדברים אלו יש תוקף רק אם מקבלים עמדת הרמ"ק גבי זהות ותקופת מחבר הזוהר. המקובלים סומכ...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1003 תוצאות