פורום אוצר החכמה

לענין כתב:אני רק מזכיר שגם מרן הגריש"א זצ"ל למרות שמתחילה היה אומר שאין צריך להשוות התבות (בשמות בני המן) מ"מ אח"ז חזר להורות שיש להשוות האותיות שיהיו כולם באורך של פרשנדתא (ולכן מה שנמצא אצל גדולי תלמידיו דלא כן הוא מההוראה שבהתחלה).

סגי נהור כתב:

כדכד כתב:לא ברור לי מאי ס"ד שהח' פתוחה?

אולי הכוונה ש"במרחב" הוא נסמך?
אבל אז הב' צ"ל שוואית כמובן.

קו ירוק כתב:אין כל הכרח מדבריו בברא' מז א, שאלו אזורים שונים, אלא מפרש שפלוסיון העיר לא היתה מושב בני ישראל ונבנתה מאוחר יותר (ורש"י למד שהיתה גם לפני כן ומתחילה לא היתה בנויה לאוצר).

קו ירוק כתב:ההבדל אינו בין רעמסס בפתח לרעמס בשווא. זה מקום אחד.

כדכד כתב:

בעל קורא כתב:לענ"ד זה באמת קרשה להגות רעמסס בע' שוואה בסוף פסוק

אב בבינה כתב:אז מה הפשט בעשרת הדברות טעם עליון?