לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
ר' ידל קולודצקי בזמנו היה אומר שאין להסתפר בימי ראשון, והעיר למי שעשה כך, אולי כך היה נהוג בליטא או במקומות מסוימים שם [דיברתי על זה פעם עם הרב שמחה, הוא לא הכיר את העניין הזה,למרות שגם הוא בא ממשפחה ליטאית, הוא העלה את הההשערה שר' ידל פשוט רוצה שיחזרו משבתות חופשיות בשעה מוקדמת ולא יתעכבו לתספורת].
ישנה שם גם הקלטה של דברים בעל פה אלא שהם בז'ארגון ואיני יודע מה נאמר שם ידוע שרה"מ דב"ג ברצותו להפגין את התיעוב שלו כלפי שפת היידיש היה מקפיד תמיד לכנות אותה "ז'ארגון". אז אולי כדאי שנשתמש בשם האמיתי. מרש"ז הבלין שמעתי פעם שהשם יידיש הומצא בידי אנשי הבונד ודומיהם, שראו בשימ...
בספר פאר הדור חיי החזון איש ח"א עמ' שיא-שיב מסופר שרח"ע ביקש ממקורבו ר' מאיר ליברמן להראות לר' משה בלוי שביקר אז בווילנא את האתרים היהודיים בעיר, בסוף הסיור שלא אותו רח"ע אם ביקר ב'שכיית החמדה' של וילנא והסביר לו שכוונתו ל"ר' אברהם ישעיה" - החזון איש, ואכן, לפי המסופר שם, בה...
ועל הספרים עצמם אין כל תיוג המאפשר את שמירת הסדר במדף החיוני לאיתור יעיל של הספרים? [או שישנו רק בתוכם ולא רק בכריכה]? החוק שם הוא שלאחר הלימוד אין מחזירים את הספרים למקומם, ורק הספרן עושה את זה כדי שלא יבלבל סדר הספרים זה לא בדיחה כלל א. ייש"כ, איני מבין למה יש מי שעשוי לחשוב שזוהי בדיחה, כך ...
הבוקר התפרסמה ידיעה,שאמנם מטבע הדברים קשה לדעת מהי רמת אמינותה ודיוקה, על ביקור של האדמו"ר מוויז'ניץ בעל 'אמרי חיים' בזמנו במקום קבורת רבי ישראל נג'ארה - [ראיתי את הכותרת, ישנה שם גם הקלטה של דברים בעל פה אלא שהם בז'ארגון ואיני יודע מה נאמר שם (הדובר הוא יהודי מאמריקה בשם ביאלוסטוצקי, לפי האמור...
יש"כ. האם ממיינים ומקטלגים שם לפי שיטה ממש או במספרי מדף? בא"י בדרך כלל ישנן ישיבות בייחוד ישיבות כמו ישיבת הכותל, שעלבים, ועל אחת כמה וכמה גוש עציון, שיש להן ספריות גדולות, המשתמשות בשיטות מקצועית ממש, במקומות אחרים, בספריות קטנות יותר, ולפחות בישיבות החרדיות שאני ראיתי [גם באלה שיש להן א...
אצל התימנים בשעריים, לפחות בדור הקודם, היו מניינים רק בהנץ ועוד לפני כן [מייד בזמן שיוצאים בו י"ח] וכמעט שלא העלו על דעתם שאפשר להתפלל מאוחר יותר, וגם היו רגילים לשכב לישון מוקדם, איני יודע כמה עוד ישנם מהדור ההוא, אם בכלל, והאם כך הוא גם היום.
הרב כתריאל קולדצקי [אגב, מה איתו היום? אשמח להתוודע משלומו הטוב] היה מרבה לספר עליו [חלק מהדברים כבר כתבתי לעיל] ונראה שראה בו מורה דרך ודמות מופת של מחנך נוסח קלם או לפחות בהשראתה. הוא תאר אותו כבעל הנהגה מוצקה ודייקנית, המושרש בהוויתו הקלמאית ומתקשה, מתוך כך, להכיל גישות שונות ממנה. לדבריו, מסיבה ...
אגב דאיירינן בהנהגה הראויה לתלמיד חכם לפי הרב עובדיה- - במשפט, שניתן להגדירו כמשפט מנחה או כמשפט מפתח, מבטא הרב עובדיה את אחד מעקרונות הפסיקה שלו [אותו אפשר, אולי, להגדיר כעיקרון ה'החלטיות' או ה'חלוטיות' ] ואת תפקידו של הפוסק כמכריע הכרעה ברורה, קבועה ומוחלטת ולפחות לשאוף להכרעה שכזו, לצד נכונותו לח...
הרב יעקב כהן זצ"ל בעל הוצאת ספרים "שיח ישראל" בירושלים, שנפטר השבוע, וכן אחיו יבלח"ט בעל הוצאת "אור ודרך", ידועים כמיוחסים (מצד אמם) לרבי משה פארדו, ודרכו הם מצאצאי מרן החיד"א ורבי דוד פארדו בעל חסדי דוד. [וחוץ מזה מיוחסים למשפחת אבולעפיא]. בד"ה הוא היה יהודי...
רמב"ם הלכות מלכים ה יב - לעולם ידור אדם בארץ ישראל אפילו בעיר שרובה עכו"ם ואל ידור בחוצה לארץ ואפילו בעיר שרובה ישראל שכל היוצא לחוצה לארץ כאילו עובד ע"ז שנאמר כי גרשוני היום מהסתפח בנחלת ה' לאמר לך עבוד אלהים אחרים ובפורעניות הוא אומר ואל אדמת ישראל לא יבאו כשם שאסור לצאת מהארץ לחוצה...
סיפר לי פעם ר' אלימלך הכהן רטמן, מקורבו של רבי דוד סולובצי'ק, בנו של הרב מבריסק -
כשעלה הרב מבריסק ארצה, בחר להשתקע בחיפה, בהנחה שדווקא במקום שכזה קל יותר לחנך. אולם לאחר מכן משנוכח בכח השפעתה של האווירה החילונית שם, בחר לחיות בירושלים.
על אודות היחס בין תפילה להשתדלות, עניין שהוזכר לעיל, כדאי להביא גם את דברי הספורנו בפרשת השבוע פרשת ויצא - 'ראוי לצדיק שיעשה ההשתדלות הטבעי האפשר אצלו להשיג חפצו ועם זה יתפלל שישיג התכלית' [ספורנו בראשית ל טז].
המכתב של רא"ד אויערבך נמצא בצד הפנימי של הכריכה, כנראה התווסף רק בהדפסה השנייה [ בזמנו הרב אבישי גרוסר, שהשתתף בספר, אמר לי שהמהדורה הראשונה אזלה תוך זמן קצר והדפיסו שוב] . אין לי את הספר אצלי, ראיתי אותו על שולחן באחד מבתי המדרש כאן [כולל אהל שלמה]. עד כמה שזכור לי ציין, ליד דברי השבח הרבים, ש...
א. לעיל נדונה שאלת הקשרים בין בחורי הישיבות והילדים בבני ברק לחזו"א. בזמנו שמעתי מהרב נפתלי לב [שנודע בכינויו 'הרנ"ל'] כהערת אגב להבאת דברי החזו"א בשיעורו - 'הוא היה האבא של כולנו'. איני יודע מהו כולנו זה -כלל בחורי הישיבות, בחורי הישיבות בבני ברק, או שמא היתומים ניצולי השואה, כפי שגם...
דומה שיש בנותן טעם להביא את דברי הרב עצמו על בפירושו על אבות 'ענף עץ אבות' ו ו ד"ה המכיר את מקומו [ירושלים תשפ"א עמ' תקפ"ב] - 'תלמיד חכם ... בבואו לבשר צדק בקהל רב, חייב להכיר את קהל מקומו. אם הם אברכים תלמידי חכמים, יעניק להם מחמתו פלפול של אמת ... לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא. ואם הקה...
המעיין היטב בספר ארחות שבת יראה שדעתו של האגרו"מ חשובה בעינהם פחות מהגרשז"א וכד'-האם כך מקובל אצל כל הלומדים? כמד' שאצל מרן הגריש"א פסקיו של האגרו"מ היה קודש קדשים . נו, זה אותו סיפור על הזלזול של הישראלים ברנ"צ פינקל זצ"ל וברח"פ שיינברג זצ"ל - משום הישראלים ...
ומה עם מצבתו של מרן הגה"ק, שהיה בעלה של אמתלאי, ה"ה כ"ק אדמו"ר מחרן, הגה"צ ר' תרח זצוקללה"ה? בזמנו עבד בבר אילן, כנראה בספריה, יהודי יוצא אזור חרן [אאל"ט בתחומי תורכיה] וסיפר [לא כבדיחה] שהיה מקובל שם לבוא למקום שזוהה כקברו של תרח, להתפלל שם, וראו ישועות וכו', שהר...
הרב יצחק יוסף בהסכמתו לשו"ת 'העונה לאליהו' [ של האברך אליהו ואזאנא, מישיבת מרכז הרב, ירושלים תשפ"ג] כותב שכמעט שלא נתן הסכמה לספר מפני שמכריע לפעמים שלא כאביו הרב עובדיה [בין השאר כותב שם לחייב נשים בג' תפילות ומתיר נתינת מים רותחים לחמין בשבת] ואין ראוי לאברך צעיר לעשות כן, אולם כיוון שנו...
בעל התפארת כתב:כמדומני שהוא חתנו של ראש הישיבה הג"ר יצחק יחיאל עהרנפלד שליט"א
אכן ; אבינועם קצת צעיר יותר, לא בהרבה. גם הוא התפלל איתנו באותו ביהכנ"ס, עליו אפשר לומר בלי הגזמה שכבר מילדותו ניכר שלגדולות נוצר. מן הראוי להזכיר שהיה שכן של הרב שמחה זצ"ל וגם ממנו קיבל הרבה.
יתכן שהצטמצמות התופעה של מעבר לישיבות אינה מעידה על כישלונה של תב"ת אלא, לפחות במידה מסוימת, על הצלחתה, בהיותה, אולי, מעין זרז שתרם, בדרך כזו או אחרת, להעמקת הדגש בלמדנות בישיבות ה'לבנות'.
האם זה אומר שהדורות השתנו ? האם זה היה קורה בימי הרב שך זצ"ל ? בזמן הרב שך טירונות שלב ב' ארכה 3 חודשים ולא שבועיים. ובשנות התש''מ וראשית שנות התש''נ היו לא מעט שהלכו לשלב ב' (אחרי כמה שנות אברכות), וגם לא מעט ששירתו כמורים חיילים. וכמובן היו חרדים רבים ברבנות הצבאית (יתכן שבבני ברק גופא זה הי...
בספר 'מלאכת מחשבת' לר"מ חפץ ריש לך לך מפרש על דרך זה את הכתוב 'אשר אראך' - במקום שאינו מקומך יראו יותר את גדולתך ויקשיבו לך ומלשונו שם משמע קצת שהכיר את הביטוי 'אין נביא וכו' ונמנע מלהשתמש בו.
נראה שלגישה, שתוארה ברשימה שהעלתי לעיל [ בקובץ 'אגדה והיסטוריה'], ישנן סימוכין במדרש רבה לך לך [ברא"ר לט ז] - "וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ" מה כתיב למעלה מן הענין (בראשית יא, לב): "וַיָּמָת תֶּרַח בְּחָרָן" א"ר יצחק אם לענין החשבון ועד עכשיו מתבקש לו עוד ששים וחמ...
א. מחד גיסא היה דמות ייחודית, מקורית וצבעונית, אולי הססגוני שבראשי הישיבות בדור האחרון. מאידך גיסא, ניכר בו יסוד קונפורמיסטי חזק, היה ממגדירי ה'ישיבתיות' וממעצביה, על המוסכמות והקודים הנוקשים למדי שלה. בפעמים, הבודדות יחסית, שבהן הזדמן לי לשמוע אותו, הוא הצטייר אצלי לא רק כרטוריקן מעולה אלא גם כשחקן...
השיעור הראשון ששמעתי ממנו היה ביזדים, סמוך לתשעה באב ועסק, מטבע הדברים, בהלכות תשעה באב, אף על פי כן לא נמנע משילוב הומור [זכור לי, בין השאר, משפט אחד 'מותר לעשן בתשעה באב, שמה הנאה יש בדבר, עלה עשן באפו? והא ראיה, שלא תקנו חכמים עליו ברכה, ואם היו מתקנים, מה היו מתקנים? ברוך מכלה ממונו בידו', והוסי...
הרב זבולון גראז זצ"ל, אב"ד רחובות ת"ו, עשה עצמו כמת ושכב בין המתים כדי שלא יפגעו בו, אבל הרשעים תקעו סכין בגבו כדי לוודא את הריגתו וכל ימיו סבל מפציעה זו והיא נכרה אף בצורת הליכתו. כך מקובל בציבור וזה הסיפור שהכרתי מאז ומעולם, אולם בניו של הרב מוסרים גרסה שונה לפיה הרב לא נפצע בטבח כ...
הייתי בגוש די הרבה ערב ההתנתקות, הדברים נכונים במידה מסוימת, אך לא לגמרי, היה תפקיד נכבד, ואפילו עיקרי, להכרה בעצמתו של הצבא ובהעדר יכולת אמתית להתמודד מולו, הכרה שהיתה כרוכה בחשש, המבוסס למדי, שהיה לעומד בראש, אריאל שרון, שצלפיו כבר עמדו הכן, אינטרס להפעיל כח עד כדי שפיכות דמים ר"ל. זאת ועוד א...
עוד אחת אשאל . אשאל אותך בחזרה: מעשים שבכל יום שמתקיפים ברחובות ניו יורק חרדים, ומי מגן עליהם? ראש העיר השחור הדמוקרטי חביבכם אדמס? האם אתם יושבים כך בחיבוק ידים ומקבלים עליכם את הדין או מצפים שיעשה צדק ומשפט עם הפורעים? האם אתם מבקשים מהמשטרה שתגן על המוסדות ובתי הכנסיות? מדוע? האם יש משטרה בווילי...