סגי נהור כתב:צופר ואפרקסתא, זאת בדיוק המשמעות של בעיה לוגית להבדיל מבעיה פיזיקלית.
ברמן כתב:מה המקור לדבריך?
מעיין כתב:בספר שאני מהדיר
כתב 'השנים מהנים בפני עצמם'
האם זה נכון לכתוב מהנים בלשון רבים ממהני בלשון יחיד, כמו מן מועיל מועילים
או הנכון לכתוב מהנו בויו
ארי שבחבורה כתב:"וימהר אברהם האהלה אל שרה ויאמר מהרי שלש סאים קמח סולת לושי ועשי עוגות" (בראשית יח,ו)
אבן זועקת כתב:גם אחר שתי דקות יש אור אלא שמתחיל להכסיף ומכסיפים והולכים עד שמשתווים העליון והתחתון שלושת רבעי מיל אחר השקיעה.
בן מיכאל כתב:צופר הנעמתי כתב:בן מיכאל כתב:כתובת מכנתילת עג'רוד (חמישים ק"מ דרומית מקדש ברנע)...
הפעם הגזמת.
לפחות אתה אומר שעד עכשיו לא...
מה הבעיה?
בן מיכאל כתב:כתובת מכנתילת עג'רוד (חמישים ק"מ דרומית מקדש ברנע)...
אוצר החכמה כתב:א. לא הבנתי מה הוספת.
ב. אם כל המדובר הוא במאה דורות על מה הרעש כאן?
איש גלילי כתב:הגיוני. אלא שעדיין מהתרגום מוכח כמו שכתבתי.
דעת_האברך כתב:שמלך ארם הקריב את בנו לה'
איש-אחד כתב:השערה סבירה בעיניי לומר שהגן הכהני המדובר הם הכהנים בני צדוק.
סגי נהור כתב:לייטנר כתב:אגב, זה הניקוד למילה 'יִקָבֵעוּ'.
אז אם הרב קוק דיבר בחולם-צירי הרוסי-ליטאי, "יבואו" ו"יקבעו" יוצרים חרוז מושלם ממש.
לייטנר כתב:לפי"ז, זה יהיה נכון גם לגבי 'כח' ו'פורח'?
סגי נהור כתב:בכלל, בכתיבה תורנית, לרוב עדיפה לשון העבר: והקשו התוס'... ותירצו... על לשון ההווה.