מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 233 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי כתונת_פסים
ד' אוקטובר 23, 2013 12:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

מה לא מובן. היש מי שחושב שברכת אשר חלק ניתן כדי לשווק מכירות. מה זה משחק ילדים. וכי מישהו יעלה על הדעת לברך ברכת חכם הרזים. בקצב הזה עלול להיווצר תחרות מי יעשה יותר ברכות לבטלה. כדי לדעת מתי לברך אשר חלק - והאם עושה כן לשם שמים צריך להיות רבי ברוך מרדכי ובסיטואציה מאוד מסויימת - שאם לא כן צודק הרב ר...
על ידי כתונת_פסים
ד' אוקטובר 23, 2013 12:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

מדובר באדמו"ר שמילא את כרסו בש"ס ופוסקים, כמו, לדוגמא (אבל רק לדוגמא...), האדמו"ר האחרון מחב"ד. מה היתה תגובת הקהל? מה? אילו היה עושה כן לא היה מרוויח כלום וגם האדמו"ר לא היה מתגדל בזה בעיני הבריות - וכל השומע יאמר פלוני משתמש עם ברכות כדי לשווק את האדמו"ר שלו. והברנש ...
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 11:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

הרב חכם באשי. כבודו מתייחס לגופו של אדם בשעה שאנו דנים לגופו של דבר, לגופה של הלכה פרופר. לית מאן דפליג שמותר ולדעת הרבה פוסקים חייבים לברך – ולי הקטן הורה מרן הגר"ח קנייבסקי שליט"א לברך על הגריש"א ז"ל. – השאלה היא רק על איזה ת"ח והאם קיימים בזמנינו ת"ח שעליהם אמרו חז&q...
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 8:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

דומני שהתכנסנו וקויים בנו ואת והב בסופה.
אכן כך - רצה להראות בזה שהגראי"ל שטיימן שליט"א הוא כהגר"א בשעתו.
וזה נראה תירוץ המתקבל על הדעת - ומזל שיש פורום עם ת"ח - ויסלח לי מר אם הייתי מידי חריף בהתחלה - ודי בזה.
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 8:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

יישר כוחך הרב אוצה"ח. ודבריו אכן אינם מובנים. וכפי שכתבתי שהרי הח"ס זי"ע הסתפק מפני שהרמב"ם השמיטו ולא משום שאין לנו ת"ח בזמנינו ולפי"ז מאי שנא הגר"א מכל הראשונים שהיו בזמן הרמב"ם. אגב, הגרי"ח זוננפלד ז"ל ענה את התשובות בשלמת חיים תוך כדי כך שאכל ארו...
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 8:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

להרב ראש חכם - אנא ממך. רבי ברוך מרדכי לא עשה את זה לצורך בחירות - ברוב פיקחותו קא סבר שאם יעשה ברכה זו ברבים - יפנימו שהגראי"ל שטיימן שליט"א הוא מגדולי הדור. כעין הגר"א בשעתו וראה מה שהביא הרב אוצה"ח ולא יעיזו לחלוק עליו וכך יתקדש שם שמים. שמא מחר תלין על הרב הדס מדוע הוא מקבל ש...
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 8:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

יישר כוחך מכובדינו הרב אוצה"ח. לפלא לי מה שכבודו הביא בשם השלמת חיים ה"ה הגרי"ח זוננפלד ז"ל. שהרי היה מתלמידי הח"ס, והח"ס זי"ע לא בירך על רבו משום שהרמב"ם השמיטו לברכה זו. ודבריו על דברי החיי אדם לחלק בין הגר"א ז"ל לשאר ת"ח מתאימים לכאו' אלא אם ...
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 4:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

רוח וסגנון הדברים מדברים בעד עצמם. ראה למשל כאן. תשובה לכל המלמדים זכות: א. דיון הלכתי - ניחא, אמנם לצורך בחירות [עם כל חשיבות ורצינות הענין] - לא. מה זאת אומרת לצורך בחירות לא. כאשר אצל רבי ברוך מרדכי שליט"א וכך תופסים כל היראים לדבר השם. ה"בחירות" הפעם אינו עניין של פוליטיקה חלילה -...
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 3:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

עד כמה שזכור לי הפוסקים דנו במה שכבודו העלה להסתפק אצל ברכת הרעם והברק לשיטת הפוסקים שמברכים שתי ברכות.
--
במאמר המוסגר.
הגראי"ל שטיימן שליט"א אינו מברך שתי ברכות גם על הרעם וגם על הברק כפי שיש נוהגים היום.
אלא כפי שכתוב בשו"ע שמברך על שניהם ברכה אחת או שכוחו או עושה מעשה.
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 2:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

חיפשתי גם אני ולא מצאתי לאיזה שיטת הב"ח כתב את מה שכתב. ככלל אילו לא הייתי רואה במו עיני לא הייתי מאמין שבחוג שלנו יש מי שמלעיג על דבריהם של גדולי הדור. - זה עתה ראיתי אנשים חילונים עומדים בקלפי ולו כדי לזכות לברכתו של מרן הגר"ח שליט"א בבני חיי ומזוני ונחת מהילדים. וכי יעלה על הדעת שא...
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 1:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

שוב, אין כל בעיה בעצם הברכה. פוק חזי שהפוסקים שהובאו לעיל טורחים לדעת מדוע אין מברכים היום. -- מאידך - אין כל היתר שלא ללכת להצביע ויש בה משום חילול השם. כך הוא לדעת כל הפוסקים - וכן כתב מרן הגר"ח שליט"א בכתב יד קדשו. --- הקטע הבא הוא מתוך אנציקלופדיה תלמודית. חילול השם מצינו אף במלעיגים ע...
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 12:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

הרב ראש חכם - על מה אתה סח. אם כבודו חושש מלא תשא שהוא בחילול השם, להזכירך שגם במלעיגים על דבר ה' ביד נביאיו לדעת הרבה פוסקים יש בה משום חילול השם. וכן הוא במכתבו של מרן הגר"ח שליט"א שיש בזה משום חילול השם. ---- כתבתי בקצירת האומר - אך הדבר פשוט שחששו יותר מאיסור מלעיגים ח"ו מאשר חשש ...
על ידי כתונת_פסים
ג' אוקטובר 22, 2013 12:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום
תגובות: 98
צפיות: 29414

Re: ברוך שחלק מחכמתו בשם ומלכות היום

כבר התפרסם שמרן הרה"ק מבעלזא זי"ע לא אבה שיברכו עליו ברכת שהחיינו כל אלו שפגשו אותו לראשונה לאחר השואה. - אך כאשר בעל הויחי יוסף ז"ל אמר לו שהוא אינו יכול להתאפק הרצינו פניו של הרה"ק הנ"ל וביקש לו להמתין עד שיסדר את אבנטו וכו' וענה אמן אחר ברכתו. -- על מרן הגר"ח קנייבסק...
על ידי כתונת_פסים
א' אוקטובר 20, 2013 2:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עם הדומה לחמור האם הכוונה אל תיקרי עם בחיריק אלא עם בפתח.
תגובות: 3
צפיות: 2282

Re: עם הדומה לחמור האם הכוונה אל תיקרי עם בחיריק אלא עם בפתח

קיבלתי באישי מחכם אחד.

עיין העמ"ד הלומד מהמילה 'עִם', אך לא ר"ל שהכוונה לשנות את הקריאה במילה.


אין העמק דבר תחת ידי אך באמת שלא השכלתי הבין מניין לומר עם בחיריק ואם משום שעשה אותם טפל לחמור לשם מה צריך לעשות את העם בחיריק.
על ידי כתונת_פסים
א' אוקטובר 20, 2013 2:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עם הדומה לחמור האם הכוונה אל תיקרי עם בחיריק אלא עם בפתח.
תגובות: 3
צפיות: 2282

עם הדומה לחמור האם הכוונה אל תיקרי עם בחיריק אלא עם בפתח.

א. עם הדומה לחמור האם כוונת חז"ל בזה אל תיקרי עם בחיריק אלא עם בפתח וכך מקובל לחשוב או דילמא כיון שעשה אותם טפל לחמור על כן דרשו עם הדומה לחמור ואין כוונתם לומר אל תיקרי עם החמור בחיריק אלא עם החמור בפתח. ב. מה שכתב רש"י שלוט ניצל בזכות אברהם ומקורו במדרש לכאו' והרי בגמ' ב"ק ל"ח ...
על ידי כתונת_פסים
ו' אוקטובר 18, 2013 4:30 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מדוע הוצרך אברהם לומר "לושי ועשי עוגות"? (בראשית יח, ו)
תגובות: 21
צפיות: 6810

Re: מדוע הוצרך אברהם לומר "לושי ועשי עוגות"?

"וימהר אברהם האהלה אל שרה ויאמר מהרי שלש סאים קמח סולת לושי ועשי עוגות" (בראשית יח,ו) לכאורה נראה שהמילה "לושי" מיותרת - שהרי זה מובן מאליו שכדי לעשות עוגות צריך ללוש? ומאי שנא משלבים אחרים בעשית עוגות שאברהם לא הזכיר בדבריו כגון נתינת המים לקמח האפיה וכיו"ב? וצ"ע. ידו...
על ידי כתונת_פסים
ו' אוקטובר 18, 2013 3:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: וכל הקמים והחושבים עלי לרעה - ט"ס
תגובות: 3
צפיות: 1476

Re: וכל הקמים והחושבים עלי לרעה - ט"ס

עיין ברכות י"ז ואין אף אחד שגורס שם לרעה. וכן הוא עשרות פעמים בתנ"ך רעה. - לרעה אין לה כל משמעות ואין כזה גירסה בגמ'.
כל התיקונים שלי הם על פי המקורות.
על ידי כתונת_פסים
ו' אוקטובר 18, 2013 1:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: וכל הקמים והחושבים עלי לרעה - ט"ס
תגובות: 3
צפיות: 1476

וכל הקמים והחושבים עלי לרעה - ט"ס

שמתי לב שבסידורים תפילת כל פה ועוד כתוב בואלוקי נצור וכל הקמים והחושבים עלי לרעה . - לענ"ד ט"ס הוא ולא מצאתי בשום מקום שכתוב לרעה וצריך לומר וכל הקמים והחושבים עלי רעה . - מה גם שהנוסח לרעה אין לה כל משמעות וכל טעם. כמו כן הנוסח של אשר יצר, בדקתי ומצאתי שהנוסח שלנו משובש וצריך לומר כפי שמו...
על ידי כתונת_פסים
ה' אוקטובר 03, 2013 2:31 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת בריך שמיה בשמחת תורה
תגובות: 18
צפיות: 7492

Re: אמירת בריך שמיה בשמחת תורה

זה עתה מצאתי שכבר דנו בזה אם צריך להכניס את הס"ת להיכל בסיום ההקפות ולהוציאם שוב. וטעמם כמש"כ, ששעת העת רצון הוא בהוצאת הס"ת לקרוא בו. הפלא הוא מדוע לא התייחסו כלל לגבי אמירת בריך שמיה וי"ג מדות וכו' לשיטתם של אלו הסוברים שיש להחזיר את כל הס"ת ולהוציאם שוב עבור קריאת התורה. ...
על ידי כתונת_פסים
ד' אוקטובר 02, 2013 11:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ידע לשון חיבור?
תגובות: 39
צפיות: 12596

Re: ידע לשון חיבור?

מעניין מה שכתב בזה הרמב"ן. וירא אלקים את בני ישראל – פירש רבי אברהם וכו'. ורש"י פירש וידע אלקים, נתן עליהם לב ולא העלים עינו מהם. ונכון הוא על דרך הפשט. יעו"ש.
על ידי כתונת_פסים
ד' אוקטובר 02, 2013 10:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ידע לשון חיבור?
תגובות: 39
צפיות: 12596

Re: ידע לשון חיבור?

מפורסם בעולם שידע ודעת לשון חיבור, וומביאים ראיה מהאדם ידע את אשתו, אולם כעת ראיתי : רבי מיוחס: 'ידע' לשון נקי, כלומר הכיר סתריה בדרך ארץ. רבנו בחיי: כי התשמיש בלשון התורה נקרא ידיעה, והטעם לפי שהזרע בא מן המוח שהוא מקום החכמה והדעת. ועוד, תאוות התשמיש היתה סיבתה עץ הדעת, ולכן נקרא בשם ידיעה. האם י...
על ידי כתונת_פסים
ד' אוקטובר 02, 2013 10:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: המאבד עצמו לדעת - אין בו מיתת בי"ד
תגובות: 7
צפיות: 2241

Re: המאבד עצמו לדעת - אין בו מיתת בי"ד

לכאו' היה לו לשואל להקשות על דברי הכתוב בראשית ט,ה ואך את דמכם לנפשותיכם אדרוש. והכוונה בזה כפי שכתב שם רש"י את דמכם אדרוש מהשופך דעת עצמו.
על ידי כתונת_פסים
ד' אוקטובר 02, 2013 10:15 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת בריך שמיה בשמחת תורה
תגובות: 18
צפיות: 7492

Re: אמירת בריך שמיה בשמחת תורה

מלשון הזוהר שהובא לעיל מזה א"ר שמעון, כד מפקין ספר תורה בצבורא למקרא ביה וכו'. משמע ששעת העת רצון הוא כאשר מוציאים את הס"ת לקרות בה, משא"כ בשמחת תורה מוציאים אותם עבור ההקפות ורק אחר ההקפות עולים לתורה. ובנוגע למה שהובא כאן שאין לומר י"ג מדות משום שיום שמחה הוא. בזמנו הגענו למסקנ...
על ידי כתונת_פסים
ה' ספטמבר 12, 2013 4:39 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: האם נשים חייבות לאכול בערב יו"כ
תגובות: 7
צפיות: 3709

Re: האם נשים חייבות לאכול בערב יו"כ

שו"ת רבי עקיבא איגר מהדורה קמא סימן טז לידידי האלוף ר' זלמן מפאלצין. על אודות בתו החולנית שכל אוכל מזיק לה וכמה שבועות כל מחיתה מסמי תרופה, ד' ירחם עליה ישלח דברו וירפאה, אם חייבת לאכול בערב יוה"כ. חלילה וחלילה לה לאכול, ולאשר כותב רו"מ שהיא מלומדה וגם חרידה לדבר אלקים ובקושי תשמע לו,...
על ידי כתונת_פסים
ד' ספטמבר 04, 2013 6:37 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ברית כרותה לי"ג מדות שאין חוזרות ריקם
תגובות: 17
צפיות: 7596

Re: ברית כרותה לי"ג מדות שאין חוזרות ריקם

ואפשר משום הכי פירש שם רש"י בזה"ל. ברית כרותה לשלש עשרה מדות הללו, שאם יזכירום ישראל בתפלת תעניתם אינן חוזרות ריקם.
לא שאני יודע מה זה תפלת תעניתם מ"מ לדעת רש"י ברית כרותה דווקא אם יזכירום בתפלת תעניתם.
על ידי כתונת_פסים
ו' אוגוסט 23, 2013 12:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתר כתיבת תורה שבעל פה
תגובות: 5
צפיות: 2109

Re: היתר כתיבת תורה שבעל פה

כבר האריך בזה מרן הגרי"ז ז"ל אם הכוונה לאופן מסירת התורה או אפשר שהקב"ה יתב"ש רצה שיידעו את התורה בעל פה משא"כ תורה שבכתב קיים חשש שמא יטעו.
וראה בארוכה בס' ברכת אברהם מסכת בב"ק
http://www.hebrewbooks.org/pagefeed/heb ... 20_169.pdf
על ידי כתונת_פסים
ה' אוגוסט 22, 2013 2:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הידור מצוה לאחר שיצא יד"ח
תגובות: 36
צפיות: 8816

Re: הידור מצוה לאחר שיצא יד"ח

אין זה הגר"ח אלא הבית הלוי ח"ב סי' מ"ז דלא שייך הידור לאחר קיום המצוה.
על ידי כתונת_פסים
ב' אוגוסט 19, 2013 8:34 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: "מנהג" הדילוגים בפיוטי ימים נוראים
תגובות: 49
צפיות: 21636

Re: "מנהג" הדילוגים בפיוטי ימים נוראים

1). בקהילות בפולין היו אומרים רק את הפיוטים של הקליר.
2). הסיפור עם הלב שמחה שהיה משלים אח"כ את הפיוטים כפי הנראה היה בפסח או בסוכות ואכן הרבה נוהגים לאומרם בסעודה.
על ידי כתונת_פסים
ג' אוגוסט 13, 2013 12:31 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ספרים לימים נוראים
תגובות: 9
צפיות: 5038

Re: ספרים לימים נוראים

גם אם נניח שמותר לעיין בחזרת הש"ץ בספרים, בראש השנה במוסף יש לחוש לדעת מרן הגרי"ז ז"ל, ולדעתו, דעת הרי"צ גיאות הוא שחייבים להקשיב בר"ה לש"ץ מלכויות זכרונות שופרות לצאת ידי חובת התקיעות.
על ידי כתונת_פסים
ג' אוגוסט 13, 2013 12:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: מינקת שנתעברה, צריכה ז"נ וטבילה?
תגובות: 26
צפיות: 6227

Re: מינקת שנתעברה, צריכה ז"נ וטבילה?

עיקר החשש הוא משום הוצאת לעז על הוולד שהוא בן הנדה לא עלינו, ומשום כך לא הסכימו שיחמירו כדעת האו"ש.
על ידי כתונת_פסים
ג' אוגוסט 13, 2013 12:22 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השכינה נקראת צעקה
תגובות: 2
צפיות: 1082

Re: השכינה נקראת צעקה

אולי מפני שצעקה הנערה המאורסה קאי על השכינה על כן כתב שצעקה הכוונה על השכינה אך אין כוונתו לומר שהשכינה נקראת צעקה.
על ידי כתונת_פסים
ג' יולי 23, 2013 1:29 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: האם מותר באיסרו חג פסח לנגן שירים וריקודים -מימונה
תגובות: 20
צפיות: 9007

Re: האם מותר באיסרו חג פסח לנגן שירים וריקודים -מימונה

משנה ברורה סימן תצג ס"ק יד וז"ל: אבאר בקצרה. דלכו"ע נוהגין איסור ל"ג ימים אך יש בזה מנהגים שונים [ויש לכל אחד טעם למנהגו כמבואר בבה"ל] יש שבחרו אותן מיום ב' של פסח עד ל"ג בעומר ומשם והלאה עד שבועות לא קבלו עלייהו שום איסור אמנם עד ל"ג בעומר אין מתירין שום יום. ויש ...
על ידי כתונת_פסים
ג' יולי 23, 2013 1:00 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: האם מותר באיסרו חג פסח לנגן שירים וריקודים -מימונה
תגובות: 20
צפיות: 9007

Re: האם מותר באיסרו חג פסח לנגן שירים וריקודים -מימונה

יש הרבה פוסקים שאוסרים שירים וריקודים ג"כ בחול המועד פסח.
על ידי כתונת_פסים
ד' יולי 10, 2013 4:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: להדריך נהג בשבת מותר או אסור
תגובות: 3
צפיות: 1161

Re: להדריך נהג בשבת מותר או אסור

אם שואל נהג בשבת רחוב , אולי להגיד לו שבת היום ואסור ליסוע, או כן להדריך אותו ויהיה פחות חילול שבת, שיגיע מהר ליעד, או האם יש פתרונות אחרים, ומה דעת הפוסקים בענין אפשר שהוא נוגע לאשכול אם אמרינן בזה הליעטהו לרשע וימות או צריך למנוע ממנו חילול שבת. - שאלה זו נוגעת גם לגבי אם מותר לעבור בשבת באדום ול...
על ידי כתונת_פסים
ד' יולי 10, 2013 4:30 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: עשיית ארון הקודש בולט חוץ לבנין - מקור
תגובות: 27
צפיות: 5826

Re: עשיית ארון הקודש בולט חוץ לבנין - מקור

יתכן שחששו שידרכו בריצפה מתחת לארון, ודין הריצפה שמתחת לארון כדין ארון קודש עצמו. ולכן בנו את הארון בתוך הקיר - ועיין אג"מ או"ח ב' סימן מ"ז.
על ידי כתונת_פסים
ו' יולי 05, 2013 3:29 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מה המקור לכיבוד אנשים חשובים בקביעת מזוזה
תגובות: 14
צפיות: 3309

Re: מה המקור לכיבוד אנשים חשובים בקביעת מזוזה

המקור הוא כפי הנראה שרוב האנשים אינם יודעים איך לקבוע מזוזה בשליש העליון ובאלכסון וכדו' בתוך הקיר או בנרתיק וכדו' ועל כן היו מבקשים מן הרב לקבוע את המזוזה. ואין הכי נמי אם ניתן לעשות על ידי עומד על גביו מה טוב אך רוב האנשים חוששים אם עושים כהלכה.
על ידי כתונת_פסים
ו' יולי 05, 2013 3:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשרי אדם מפחד תמיד - על קמצא ובר קמצא וכו'
תגובות: 6
צפיות: 2192

Re: אשרי אדם מפחד תמיד - על קמצא ובר קמצא וכו'

הסתכלתי שוב בתוס' שם ומדבריהם עולה שהחורבן התגלגל על ידי זה שחטאו בזה על שלא פחדו תמיד, ובטחו על רוב עושרם, ואילו היו מפחדים לא היו נותנים לבייש את בר קמצא. ולכאו' אין לדבריהם כל הסבר, שאם כן, היה לה לגמ' לומר שהחורבן התגלגל על ידי כך שביישו את בר קמצא ולא עשו דבר, ולשם מה הביאו את הפסוק אשרי אדם מפ...
על ידי כתונת_פסים
ו' יולי 05, 2013 10:22 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשרי אדם מפחד תמיד - על קמצא ובר קמצא וכו'
תגובות: 6
צפיות: 2192

אשרי אדם מפחד תמיד - על קמצא ובר קמצא וכו'

וכי כל הפשע של קמצא ובר קמצא הוא רק משום שלא קיימו בהם את הפסוק אשרי אדם מפחד תמיד, שלא לקחו בחשבון את כל מה שעלול לצאת מזה. (יע"ש בתוס') וצ"ב.

עבור לחיפוש מתקדם