הרב 'גאולה בקרוב',
מאד נפלאתי ע"ד מר, שהרי לא קרב זא"ז. כוונת המס"י שיש איסור עצמי בקִרבה לעריות, אף אם לא יבוא להיכשל בביאות אסורות ח"ו, אבל הגדרת 'קִרבה' היא רק בדבר שיש בו יצר והרהור, אבל נגיעה בעלמא (וכיו"ב) איננו בגדר קרבה ואין בזה איסור עצמי.
הרב 'איש_ספר' כתב:חבל שהרד"צ אינו בין החיים להראות לו את הספר הזה. הוא ביקר קשות את הרב קאפח ש'תיקן' את הפסוקים ברמב"ם ולא עמד ע"כ שיש לרבמ"ם כונה בזה.
הרב 'יאיר' כתב:...הנושא הזה (אגדות חז"ל כפשוטן או לא - מחלוקת הרמב"ם והגר"א) נטחן כבר 'הדק היטב' בפורום.
תוכן כתב:פוסק שמיקל הוא מפני כי כך הן תכונת נפשו, וכמו שהאריך בנקודה זו ר' ישראל סלנטר באור ישראל מכתב ל'.
היא שיחתי כתב:היה קובץ ממנו בתיבת האוצר על הראיה קוק