יוסף חיים אוהב ציון כתב:אמנם הגר"ד קוק שליט"א פסק שניתן לברך.
מן הדרום כתב:נוער שעוסק בבנייה בעץ להעברת הזמן, ואם לא יעסקו בזה יעסקו בדברים לא מומלצים ,מה דינם בחוה"מ -מותר או אסור?
יוצא פוניבז' כתב:חוט שני נושאים שונים עמ' רה.
באמונתו כתב:חיימקה כתב:ומהיכא תיתי לומר "עושה שלום" בחזרת הש"ץ?
ומהיכא תיתי לומר "א-לוהי - נצור" בחזרת הש"ץ?
חיימקה כתב:יוצא פוניבז' כתב:איתן נוי כתב:מי שסיים שמונה עשרה תוך כדי חזרת הש"ץ, האם לאחר שסיים עושה שלום, יכול להוסיף תפילת יה"ר שיבנה...?
לדעת הגרנ"ק לא, אבל כמדומה מקובל לא כך
ומהיכא תיתי לומר "עושה שלום" בחזרת הש"ץ?
יוצא פוניבז' כתב:איתן נוי כתב:מי שסיים שמונה עשרה תוך כדי חזרת הש"ץ, האם לאחר שסיים עושה שלום, יכול להוסיף תפילת יה"ר שיבנה...?
לדעת הגרנ"ק לא, אבל כמדומה מקובל לא כך
כדכד כתב:ראיתי בפסקי תשובות או בדרשו שהאיסור לאכול לפני הבדלה אינו כל מצוה אלא משום יקרא דשבתא
להבנתי חכמים רצו להבדיל בין אכילת קודש לבין אכילת חול
מים לא חשיבי ולכן מותר מעיקר הדין
כדכד כתב:למה מים מותר
או למה כל השאר אסור
איתן נוי כתב:תיקון טעות!
מה הסיבה שאסור לשתות מים קודם הבדלה?
סליחה מרבותי הת"ח. טעיתי בניסוח תוכן השאלה!
אתקן כעת בס"ד. ובכן:
מדוע/מה הסיבה (רק) מים כן מותר לשתות קודם הבדלה?
פלגינן כתב:זה מובא בכמה מקומות בשם ניצול שואה בשם יהודה נויזץ, למשל כאן (אות ח):
https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.as ... 29&hilite=
עובדיה חן כתב:מה לעשות שבשו"ע נאמר שמותר להערים ולקחת מצוות ,
איתן נוי כתב:מה המקור לכך שכשמוציאים את ספר התורה/פותחים יוצאים פעמיים אורות?
כדכד כתב:הציטוט מהב"י הוא על נפ"א ולא על וידוי