פורום אוצר החכמה

יקים

הרב אוצה"ח לכאורה צודק ב100% שאין אפשרות של שום אןת או מופת שאינו מרצונו ית'. אך כמו שכתבו, הקב"ה נתן ביד החיצונים כח לעשות דברים בעולם כדי לנסות את ברואיו הישמרו מצוותיו אם לא. וכמו שציטט דרומי את הפסוק על זה. אולם זה רחוק מן הדעת לומר כי הצלת ישראל מיד שונאיהם והצלחתם במלחמה עם אויביהם נ...

יקים

דרומי כתב:לא ככה משכנעים. תסביר לנו יפה ובנחת...

סליחה, תיקנתי.

יקים

בהקשר למה שכתבו לעיל ברור כי האפקרסות בדורינו אנו אינו כלל של שכלתניות וכדו' אלא של בהפקירא ניחא ליה, ולכן טענה זו של מה שתשיב וכדו' איננה כמעט בנמצא מפני שהצד השני שלל המתרס לא אוחז שם כלל וה"י. טעות! לצערי אני מתעסק קצת עם יוצאים בשאלה (בוגרים), ובהחלט הקושיות באמונה המסתובבים בזמננו הם הם ה...

יקים

סליחה שאני מביע דעה בנושא שאין לי איתו כלום, אבל האם אכן היה ראוי לייסד פינה בירושלים, שמסתמא היה מתוך שמחה ורינה, באמצע ימי האבלות בספירה?

יקים

בהמשך למה שדנתי באשכול אחר לגבי אתיופיה, שם טענתי כי זיהוי (המקובל) אתיופיה ככוש המקראית הינו זיהוי תמוה והזוי. בשעתו הבטחתי (שם באשכול) כי לכשאפנה אפרש את דברי, אשתדל לקיים זאת עתה. הנה מכל איזכורי 'כוש' במקרא (ובחז"ל), מוכח בודאות כי כוש שוכנת בגבול מצרים. במבט פשוט במפת האיזור, ניתן לראות כי...

יקים

אם כדבריך הרי שהנס גדול יותר וחובת ההודאה להי"ת רק מתעצמת. הם חשבוה לרעה וה' חשבה לטובה, וכי אין חובה להודות לו (ולא לראשי הציונות) על כך שהוקמה המדינה שבאמצעותה שומר עמ"י על יהדותו בצורה טובה יותר ממה שהיה קודם לכן? אכן לשם כך פתחתי את האשכול, כב' מוזמן לעבור על כל תגובותיי מפתיחת האשכול...

יקים

ומה דעתכם על זה: יש שמתקשים להעריך ולרומם את יוזף סטלין והבולשביקים בכלל מפני שקיבלו את עלילת הכזב, כאילו התנועה הבולשביקית גרמה בין השאר לשילוח רבבןת יהודים למותם בסיביר. אולם האמת הפוכה. למרות פושעים ואכזרים שרבים פעלו במסגרת התנועה הבולשביקיתת ואחת המגמות שלהם הייתה להיפטר מהיהודים ובפרט מהפליטי...

יקים

ומי שמאיים על עזיבה ויש לו יותר מקו אחד, יכול לפעמים לקבל כמה חודשים חינם, תלוי בחברות.

יקים

ומה דעתכם על זה: יש שמתקשים להעריך ולרומם את יוזף סטלין והבולשביקים בכלל מפני שקיבלו את עלילת הכזב, כאילו התנועה הבולשביקית גרמה בין השאר לשילוח רבבןת יהודים למותם בסיביר. אולם האמת הפוכה. למרות פושעים ואכזרים שרבים פעלו במסגרת התנועה הבולשביקיתת ואחת המגמות שלהם הייתה להיפטר מהיהודים ובפרט מהפליטים...

יקים

הנה המאמר מצורף

: Screenshot_20190510-140614.jpg (549.97 KiB) נצפה 2250 פעמים

: Screenshot_20190510-140705.jpg (1.09 MiB) נצפה 2250 פעמים

: Screenshot_20190510-140755.jpg (1.24 MiB) נצפה 2250 פעמים

יקים

אני גם קראתי מאמר שלו, שהוא מדמה את כל מחזיקי הסמרטפונים הכי כשרים וישרים לעובדי פח הזבל... שמדיפים ריח מצחין...

יקים

וכי לא ייתכן שהקב"ה ישתמש (אולי בחטאינו) בחפצא שנולד מתוך כוונה רעה, שזה גופא יהיה הישועה? כלומר, בגלל מה איכפת לי למי נתכוונו בוניה. למשל, העץ שעשה המן למרדכי, לבסוף תלוהו עליו, וכין אין זה חלק מההודאה להקב"ה על שהכניס בלבו לעשות העץ, וכן הלאה.

יקים

אני חושב שידידיי החשובים פספסו לגמרי את הנקודה, שאליה התכוונתי. באמת שהכל ספקולציות ודמיונות. אבל המטרה שלי היתה אך ורק דבר אחד, להרהר מעט באופן חופשי (מכל השטיפות מוח לעל הצדדים) האם אין לנו להודות ולשבח (לפחות בינינו לבין קונינו) על החסד הגדול שעשה עמנו הקב"ה. והזמן גרים להעלות הרהוריי ביום ז...

יקים

מה שאתה כותב שליהודים לא היתה מוטיבציה להפריח ולישב את הארץ אינו נכון בהחלט, לא רק שהיתה מוטיבציה, היא היתה חזקה ביותר ומלווה באידיאולוגיה וכבר במאה ה19 כבר החלו בהפרחת הארץ ע"י הקמת ישובים כזכרון יעקב, פתח תקוה, ראשון לציון והקמת מושבים וקבוצים, יבוש עמק החולה, ועוד ועוד. ליהודים היו מחתרות כ...

יקים

אכן קיימתי את עצת ידידיי להפעיל את הראש, ולצערי אינני מצליח למצוא תיאור אחר מאשר התיאור דלהלן: הבריטים היו עוזבים במוקדם או במאוחר את הארץ (כמו שעזבו בשאר ארצות), ובמקומם היתב מוקמת מדינה ערבית עם מיעוט יהודי גדול (כ30-40%), שהיתה מתמודדת עם אתגרים קשים בעיקר על בסיס לאומי, ליהודים לא היתה מוטיבציה...

יקים

אכן קיימתי את עצת ידידיי להפעיל את הראש, ולצערי אינני מצליח למצוא תיאור אחר מאשר התיאור דלהלן: הבריטים היו עוזבים במוקדם או במאוחר את הארץ (כמו שעזבו בשאר ארצות), ובמקומם היתב מוקמת מדינה ערבית עם מיעוט יהודי גדול (כ30-40%), שהיתה מתמודדת עם אתגרים קשים בעיקר על בסיס לאומי, ליהודים לא היתה מוטיבציה ...

יקים

אגב דמגוגיה, לצערי משתמשים רבות בסופר החשוב הנ"ל, בדברים נוספים שיש בהם הרבה דמגוגיה (וד"ל), כנראה שהוא אלוף בזה.

יקים

על דברי הרמ"א סימן קכ"ט סעיף י"ב כתב בהגהות כתב יד זה, בשני גדלים כדלהלן: אך חשוב לציין, שהירידה האישית אף לתוך שמו של ניק הנ"ל לדרוש בשמא, לא ראוייה ולא מכבדת המקום. הגם שלא זה המקום להתריע על זה, אלא הרבה יותר זה שייך באשכולות אחרות, אך משום שהייתי גרמא בנזקין, נמצאתי מחוייב ב...

יקים

כפעם בפעם, בפרט בימים אלו, אני שואל את עצמי ומנסה לדמיין את השאלה הנ"ל, אילולא היתה מוקמת המדינה (אני לא שואל אילולא תנועת הציונות וכו', אני רק מוריד את הקמת המדינה היהודית בלבד), היכן היינו כיום, וכיצד היינו חיים, האם היינו סובלים מנחת זרועם של הגויים/הערבים, או להיפך היינו חיים חיים טובים וקל...

יקים

לענ"ד יש כאן בעיה אחרת לגמרי, מה זה הדבר הזה "כי הוא המשביר וכו' ובידו הפקדת וכו'"? מילא בחייו, ע"פ הקבלה וחז"ל ייתכן שהצדיק הוא צינור ושביל לפרנסה לעולם, (בשביל חנינא בני) (וע"ע אוה"ח פ' קדושים), אבל לאחר פטירתו? היכן מצאנו כדבר הזה. בודאי שזכות הצדיקים מועיל לחיי...

יקים

דעת לנבון נקל שאין לחשוד באף אחד, אלא כל אחד צריך לחשוד רק בעצמו בלבד! אותו חסיד זקן פשוט דיבר כנגד יצר הרע, שלפעמים מושך את האדם לעיין דווקא בקטעים מסוימים, ולב יודע מרת נפשו. מי שבאמת לא מבין, אשריו. ומי ש'עובד על עצמו בעיניים', הרי דרך החיים פתוחה בפניו לקחת מוסר. אגב, קראתי פעם מאמר של משפיע חס...

יקים

דברי הרב יקים לא הניחו את דעתי. דוקא מה שכתוב על קיום מצוות מסויימות בתורת חידוש (כגון פסח יאשיהו - הפטרת יום ב' דחג הפסח בחו"ל) מחזק את הרושם שבדרך כלל לא כ"כ קיימו אותם. כב' צודק, בודאי ובודאי ישנם כמה וכמה תמיהות רבתיות המתעוררות מפרשיות שונות בנ"ך, כגון זו ועוד כמה שהוזכאו או לא ...

יקים

לא כ"כ הבנתי מדוע הוצרכת להאריך כ"כ... הרי לא הוספת לא נימוק ולא הסבר מעבר לטענתך הגורפת ששום דבר ממה ששואלים לא רלוונטי. לפי גישה זו, גם אם היו טוענים שבזמן הנביאים כבר היו מחשבים וטלפונים ניידים, לא היה בכך תימה כלל. כי אולי אכן היו וגם היו [אלא אחר כך נשכחו סודות הטכנולוגיה] אלא שלא הו...

יקים

חיימשה כתב:אמירת שמע ישראל אחרי עלינו מופיעה כפי זיכרוני בסידור יעבץ ועוד, ונהוגה בכמה קהילות.
הרבי מקאליב ביקש להפיץ יותר מנהג זה על מנת לזכור את קדושי השואה.
אני הק' נוהג כן מאז עפ"י עצתו, וכן נוהגים רבים מאד שקיבלו את דבריו, עפ"י בדיקה קטנה שערכתי.

בטשרנוביל נוהגים כן מקדם

יקים

מה שכתבתי כאן אתמול נמחק, כמו כל שאר ההודעות מאתמול. אחזור על דבריי, ואבקש לבל ייפגע מאן דהו מהדברים, הם לא נכתבו בצורה אישית. בחלק מהתגובות באשכול זה, נכתבו דברים שבעיני חמורים מאוד, בהיות ואני עוסק קצת בלימוד הנ"ך, וגם בביקורת המקרא (רחמנא ליצלן), הדברים צרמו מאוד מאוד באוזניי. חלק מהפנינים צ...

יקים

ידוע למישהו אם עתקדם משהו בנידון הנ"ל, האם מעשהו עובד ללההדיר את העקדה במהקורה מבוארת מוארת ומוערת?

יקים

קראקובער כתב:עיין פה בסוף viewtopic.php?f=27&t=45390#p538971

יישר כח.
ועדיין קשה לי, האם להראבי"ה אומרים בזמנינו רק ג' קושיות

יקים

דרומי כתב:כיום בעידן המכשירים למיניהם צריך לענ"ד להזכיר ולעורר על כך שאין לגעת במכשירים (שהשתמשו בהם כל השנה כולה) תוך כדי אכילה ולא להניחם על השולחן בשעת האוכל.

מדוע?
אי אפשר לנקותם לפסח?

יקים

האם לשיטת הראבי"ה יש להקשות רק ג' קושיות ב'מה נשתנה'?

יקים

כאחד שמתעסק רבות בתחום חקר אילנות יוחסין, אשמח מאוד אם יעלו כאן אוצרות חדשים (אילנות משפחה פרטיים). ברור שכאן זה לא אתר יוחסין וגנאולוגיה ומחקרים בתחום, אני מציע להעלות כאן בעיקר אילנות אותנטיים שהועברו מדור לדור בתוך המשפחה, הבנוי על מסורת איש מפי איש, לפעמים אנשים מחזיקים באילנות כאלו, ואינם יודעי...

יקים

הפשטן כתב: ....

על שאר דבריך אגיב, כאמור, בהמשך.
רק בענין אתיופיה, ארמוז כעת כי זיהוי אתיופיה ככוש המקראית, הינו זיהוי תמוה בכל קנה מידה.

יקים

2. או שעשרת השבטים התערבו חזרה בתוך העם היהודי, או שהם עזבו כמעט לחלוטין את דתי התורה, מלבד כמה שיירי שיריים. אתה אומר את זה בתור ידיעה או בתור הערכה? לא נראה לי שיש מישהו בעולם שיודע אחרת, מלבד אם תאמר שהם מוחבאים מאחורי עמוד ענן, היכנשהו מעבר להרי החושך... כמובן שהדברים נכתבו לפי ההנחה שהם לא חזר...

יקים

יש בדבריך פרדוקס. קודם כל אתה מבטל את דברי, לגבי עשרת השבטים, מאחר ובשום אופן לא נתן להשליך מהמציאום כיום למציאות לפני 2,400 שנה. אח"כ אתה בונה גג על גג מהמציאות של קהילות נידחות כיום למציאות שלהם לפני 2,400 שנה. אם בכלל יש פרדוקס - אז בוודאות שורשו אינו בדבריי שלי, שכן דבריי בעניין זה - לא צמ...

יקים

יש בדבריך פרדוקס. קודם כל אתה מבטל את דברי, לגבי עשרת השבטים, מאחר ובשום אופן לא נתן להשליך מהמציאום כיום למציאות לפני 2,400 שנה. אח"כ אתה בונה גג על גג מהמציאות של קהילות נידחות כיום למציאות שלהם לפני 2,400 שנה. אם בכלל יש פרדוקס - אז בוודאות שורשו אינו בדבריי שלי, שכן דבריי בעניין זה - לא צמ...

יקים

בן מיכאל כתב:אך ניתן אולי לפקפק בזיהוי כוש המוזכרת באסתר עם כוש זו ע"פ דברי הגמרא של הודו וכוש בהדי הדדי קיימי, ולומר שלמ"ד זה הכונה להרי הינדו כוש..

'הינדו כוש' אינם 2 מקומות אלא צמד מילים המהווים שם אחד של רכס הרים בדרום אפגניסטן וצפון הודו (פקיסטן של היום).

יקים

הרב בן מיכאל תמהני עליך! הלא מהמקראות ומחז"ל (ולהבדיל מספרי העמים) נראה בבירור כי כוש היא באיזור דרום מצרים, ייתכן אפי' צפון סודאן. אך ודאי לא דרומה מהם (אתיופיה-חבש). אמנם חשוב לציין, כי ייתכן מאוד שאזורים מסויימים בחצי האי ערב כונו ג"כ בשם כוש בתקופות מסויימות. (ההשערה שלי, ויש לי כמה סי...

יקים

יש בדבריך פרדוקס. קודם כל אתה מבטל את דברי, לגבי עשרת השבטים, מאחר ובשום אופן לא נתן להשליך מהמציאום כיום למציאות לפני 2,400 שנה. אח"כ אתה בונה גג על גג מהמציאות של קהילות נידחות כיום למציאות שלהם לפני 2,400 שנה. כעת לעובדות: 1. היכן כיום עשרת השבטים, אף אחד לא יודע ברור. 2. או שעשרת השבטים התע...

יקים

דברי נכתבו בהנחה (המקובלת) כי בני עשרת השבטים, אינם מזוהים כיום - מצד אחד, ומצד שני - לא חזרו להתערב עם היהודים (בני יהודה, כפי שבעצמך כתבת).
לא ידוע כיום על עמים או שבטים נוספים השומרים על התורה והמצוות (כפי המסור בידינו) מלבד העם היהודי המוכר. נקודה.
אם יש לך ידיעה - מוכחת - אחרת בנידון, אשמח לשמוע.

יקים

אכן כוונתי לדת ישראל (התבלבלתי עם 'דת יהודית' השגורה על הלשון, בפרט לאחרונה...)
אני חוזר שוב, מדברי המן 'ודתיהם שונות מכל עם' משמע כל בני ישראל שמנהגם משונה מכל הימים מכל הבחינות.
'כבר אז' התכוונתי לכך שכיום - ככל שלא ידוע לנו - אינם שומרים על הדת, ואיננו יודעים מתי הם עזבוה.

יקים

אמנם הממלכה היתה מחולקת מבחינה פוליטית ומדינית, אולם סביר להניח שמבחינה דתית לא היו הבדלים גדולים, מה גם שבאותו זמן לא היו דתות דומות לדת היהודית שהיתה שונה מהם לגמרי בכל קנה מידה,, וכמו שהגדיר זאת המן בעצמו 'ודתיהם שונות מכל עם', אשר על כן ההנחה הפשוטה היא שהמן לא הבדיל בין פליטי יהודה לפליטי ממלכת...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 373 תוצאות