מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 2935 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי פרי יהושע
ו' יולי 24, 2020 11:51 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 568
צפיות: 126232

Re: אשכול - מה עדיף על מה?

בטעות התחיל לברך אשר יצר באמצע ברכות קריאת שמע
עדיף כבר שייסים ולא יהיה הזכרת ה' שבתחילת הברכה לבטלה
או דילמא לא ירבה בהפסק שלא הותר
או דילמא כבר התחיל ללהפסיק אין הבדל בין הרבה למעט
ועוד הסברא הנ"ל, דמי גרע נתינת שלום למי שירא ממנו, לחשש הזכרת ה' לבטלה
וכן מסתבר.
על ידי פרי יהושע
ו' יולי 24, 2020 11:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: נבואה=גילוי העתידות או "יצירת" העתידות?
תגובות: 10
צפיות: 2469

Re: נבואה=גילוי העתידות או "יצירת" העתידות?

לפו"ר יש הבדל בין דברי הרמב"ן המצוטטים שהם צורת ההוצאה לפועל על ידי ירידה כל שהיא לעולם המעשה בטרם יבוא הדבר, לבין לומר שכל הנבואה כולה היא לא גילוי העתידות אלא יצירתם כתבתי כבר 'קצת ראיה'. כוונתי להביא ראיה לדוגמא מנזיפת אלישע ביואש מלך ישראל על שירה בחץ רק 3 פעמים ולפי זה תהיה גם הכאת א...
על ידי פרי יהושע
ו' יולי 24, 2020 11:46 am
פורום: בית המדרש
נושא: איסור ספייה לגדול
תגובות: 7
צפיות: 1890

Re: איסור ספייה לגדול

יש עוד נפק"מ אם האוכל לא עבר על האיסור כלל, לפני עוור לא שייך בל תאכילום הוא עצם מה שהוא מאכיל דבר איסור וזה נפק"מ המבארת עיקר גדר לא תאכילום ומכאן עולה היסוד של גדול האם אפשר להאכילו בלי שהוא בעצמו עובר על איסור? כי יתכן שדווקא כך יש לא תאכילום ואולי אפשר בתוחב לו, אבל אז אולי הוא לא כדר...
על ידי פרי יהושע
א' יולי 19, 2020 7:04 am
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: מי שתכפו אבליו -לעניין רחיצה בשבוע שחל בו
תגובות: 1
צפיות: 1220

מי שתכפו אבליו -לעניין רחיצה בשבוע שחל בו

נשאל היום בבית המדרש- אם יש להתיר למי שהשבוע מדין מתאבל עמו לא מתרחץ עד סופ"ש
האם מותר לו מדין מי שתכפו אבליו, להתרחץ שבוע הבא, כי יותר משבוע שחל בו (או תשעה ימים למנהג אשכנז) לא גזרו עליו
על ידי פרי יהושע
א' יולי 19, 2020 12:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: איסור ספייה לגדול
תגובות: 7
צפיות: 1890

Re: איסור ספייה לגדול

יש עוד נפק"מ אם האוכל לא עבר על האיסור כלל, לפני עוור לא שייך בל תאכילום הוא עצם מה שהוא מאכיל דבר איסור וזה נפק"מ המבארת עיקר גדר לא תאכילום ומכאן עולה היסוד של גדול האם אפשר להאכילו בלי שהוא בעצמו עובר על איסור? כי יתכן שדווקא כך יש לא תאכילום ואולי אפשר בתוחב לו, אבל אז אולי הוא לא כדרך...
על ידי פרי יהושע
א' יולי 19, 2020 12:40 am
פורום: בית המדרש
נושא: נבואה=גילוי העתידות או "יצירת" העתידות?
תגובות: 10
צפיות: 2469

Re: נבואה=גילוי העתידות או "יצירת" העתידות?

לפו"ר יש הבדל בין דברי הרמב"ן המצוטטים שהם צורת ההוצאה לפועל על ידי ירידה כל שהיא לעולם המעשה בטרם יבוא הדבר, לבין לומר שכל הנבואה כולה היא לא גילוי העתידות אלא יצירתם
על ידי פרי יהושע
ב' מאי 25, 2020 12:11 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר הנביא
תגובות: 438
צפיות: 94884

Re: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר לימוד הנביא פרקים א-יט (מתחדש).

יישר כוח הרב צביב
ברוכים מקורתיך
על ידי פרי יהושע
ו' מאי 22, 2020 3:54 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר הנביא
תגובות: 438
צפיות: 94884

Re: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר לימוד הנביא פרקים א-יט (מתחדש).

ובאותה מידה אפשר לומר שהוא גם המשיך להיות מושחת. בקיצור, לא רואים מכאן הוכחה לאדם חוטא מצד אחד, אך בעל חוש צדק מפותח מצד שני. רואים כאן אדם שקיבל נבואת איוב ותוכחה מאליהו, ועל כל פנים התחרט על מעשיו, גם אם נאמר שלא עזב אותם. (נכון שרואים קודם שלא חשב על כזה מעשה ורק איזבל הסיתה אותו לזה, אבל גם לעב...
על ידי פרי יהושע
ו' מאי 22, 2020 2:34 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר הנביא
תגובות: 438
צפיות: 94884

Re: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר לימוד הנביא פרקים א-יט (מתחדש).

רבינו לא הבנתי מה הכוונה 'שקול היה' לגבי דברי הרב מקדש מלך הן אמת שהיחס מבחינת אליהו (בשם ה') הוא שזה הכריע את דינו אבל אחאב, לא נראה שעשה תשובה כלל על כל חטאיו האם הפסיק לעבוד לבעל ולו לרגע? אחאב שקול היה- סנהדרין קב: ולמיטב זכרוני יש על בדברי האר"י הקדוש בשער הגלגולים שבמצד הנפש היה רובו טוב...
על ידי פרי יהושע
ו' מאי 22, 2020 12:51 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר הנביא
תגובות: 438
צפיות: 94884

Re: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר לימוד הנביא פרקים א-יט (מתחדש).

(וכמובן כרם נבות היה בעצת אשתו המרשעת, וסוף דבר היה סר וזעף בעצמו מיסוריי המצפון שלו) ועל אף שאמרו חז"ל שמלך בכיפה, וזה דבר מדהים! מאיפה לקחתם את זה? וַיְהִי כִשְׁמֹעַ אַחְאָב אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיִּקְרַע בְּגָדָיו וַיָּשֶׂם־שַׂק עַל־בְּשָׂרוֹ וַיָּצוֹם וַיִּשְׁכַּב בַּשָּׂק וַיְהַלֵּךְ...
על ידי פרי יהושע
ו' מאי 22, 2020 10:38 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר הנביא
תגובות: 438
צפיות: 94884

Re: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר לימוד הנביא פרקים א-יט (מתחדש).

הרב לייטנר סקרנות לפעמים אתה גם נהנה או נתרם? אני מאוד נהנה מהערותיך, רק שלעיתים קשה לי להגיב להן בגלל הטון. ז ג. וארבעה אנשים היו מצורעים פתח השער. מבואר שהמצורעים היו יושבים מחוץ לעיר, וכך גם מבואר להלן בפירוש שהיו בפתח השער מבחוץ, שהרי מבלעדי כן לא היו יכולים ליפול על מחנה ארם. ויש לידע מדוע ישב...
על ידי פרי יהושע
ו' מאי 22, 2020 10:29 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר הנביא
תגובות: 438
צפיות: 94884

Re: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר לימוד הנביא פרקים א-יט (מתחדש).

(וכמובן כרם נבות היה בעצת אשתו המרשעת, וסוף דבר היה סר וזעף בעצמו מיסוריי המצפון שלו) ועל אף שאמרו חז"ל שמלך בכיפה, וזה דבר מדהים! מאיפה לקחתם את זה? וַיְהִי כִשְׁמֹעַ אַחְאָב אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיִּקְרַע בְּגָדָיו וַיָּשֶׂם־שַׂק עַל־בְּשָׂרוֹ וַיָּצוֹם וַיִּשְׁכַּב בַּשָּׂק וַיְהַלֵּךְ...
על ידי פרי יהושע
ה' מאי 21, 2020 11:58 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר הנביא
תגובות: 438
צפיות: 94884

Re: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר לימוד הנביא פרקים א-יט (מתחדש).

(וכמובן כרם נבות היה בעצת אשתו המרשעת, וסוף דבר היה סר וזעף בעצמו מיסוריי המצפון שלו) ועל אף שאמרו חז"ל שמלך בכיפה, וזה דבר מדהים! מאיפה לקחתם את זה? וַיְהִי כִשְׁמֹעַ אַחְאָב אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיִּקְרַע בְּגָדָיו וַיָּשֶׂם־שַׂק עַל־בְּשָׂרוֹ וַיָּצוֹם וַיִּשְׁכַּב בַּשָּׂק וַיְהַלֵּךְ...
על ידי פרי יהושע
ה' מאי 21, 2020 3:49 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר הנביא
תגובות: 438
צפיות: 94884

Re: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר לימוד הנביא פרקים א-יט (מתחדש).

ח ג. ותצא לצעוק אל המלך אל ביתה ואל שדה. מבואר בתיבת 'ותצא' שתחילה הגיעה למקומה ורק לאחר שראתה שנגזלו ממנה ביתה ושדה הלכה לצעוק על כך לפני המלך. ויש להפליא מדוע אדם שנגזלה ממנו שדה בשונם היה צריך להרחיק לכת עד שומרון בכדי לקבול לפני המלך בעצמו, וכי לא היו דיינים ושופטים בישראל. וצל"ע. . אולי ה...
על ידי פרי יהושע
ה' אפריל 16, 2020 2:03 am
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: פתיחת 'זמן קיץ' בצל הקורונה
תגובות: 194
צפיות: 47259

Re: פתיחת 'זמן קיץ' בצל הקורונה

על זה לא דיברתי
בהחלט יתכן שכך יהיה
אני שאלתי כללית שאיני יודע איך יחזיקו את כל המערכת בגלל המצב הקשה אליו נקלע המשק העולמי
על ידי פרי יהושע
ה' אפריל 16, 2020 1:06 am
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: פתיחת 'זמן קיץ' בצל הקורונה
תגובות: 194
צפיות: 47259

Re: פתיחת 'זמן קיץ' בצל הקורונה

רוצה לגעת יותר בענין הכוללים, פחות בענין הישיבות. לפני שנים מספר נמנתי על חובשי ספסלי ישיבת מיר. יחד עם כל נהר האדם נשפכתי מהאוטובוסים מדי בוקר בדרכנו לעשרות בתי המדרשות. הרהור קטן נכנס בי כבר אז ולא עזב אותי עד היום: הלא תורה מונחת בקרן זוית, וקרן זוית ישנה גם בשכונתי, מדוע אם כן להשחית כל יום קרו...
על ידי פרי יהושע
ה' אפריל 16, 2020 1:02 am
פורום: פסח
נושא: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת
תגובות: 9
צפיות: 3430

Re: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת

עי' גם ברשב"ם על המשנה לעיל מטבל בחזרת שכל מאכלן היה ע"י טיבול ולכן בלתי אפשרי לבאר משנה דידן אלא על שאין אנו חייבין לטבל כס"ד דרב ספרא, ורק כיון וסגנון חיוב אינו לקטן על כרחך לשונו שאין אנו מטבילין אפי' פעם אחת. לא הבנתי מה קשה מדברי הרשב"ם? כמובן שהרשב"ם יפרש גם "אנו...
על ידי פרי יהושע
ג' אפריל 14, 2020 1:53 pm
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: פתיחת 'זמן קיץ' בצל הקורונה
תגובות: 194
צפיות: 47259

Re: פתיחת 'זמן קיץ' בצל הקורונה

רוצה לגעת יותר בענין הכוללים, פחות בענין הישיבות. לפני שנים מספר נמנתי על חובשי ספסלי ישיבת מיר. יחד עם כל נהר האדם נשפכתי מהאוטובוסים מדי בוקר בדרכנו לעשרות בתי המדרשות. הרהור קטן נכנס בי כבר אז ולא עזב אותי עד היום: הלא תורה מונחת בקרן זוית, וקרן זוית ישנה גם בשכונתי, מדוע אם כן להשחית כל יום קרו...
על ידי פרי יהושע
ג' אפריל 14, 2020 1:50 pm
פורום: פסח
נושא: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת
תגובות: 9
צפיות: 3430

Re: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת

הרשב"ם מסביר לשון טיבול אכילה שכך היה נוהג בזמנם, וממילא לא יתכן שהבן יאמר כפשוטו שאין אנו מטבילין אפי' פעם אחת
על ידי פרי יהושע
ב' אפריל 13, 2020 1:46 pm
פורום: פסח
נושא: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת
תגובות: 9
צפיות: 3430

Re: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת

עי' גם ברשב"ם על המשנה לעיל מטבל בחזרת שכל מאכלן היה ע"י טיבול ולכן בלתי אפשרי לבאר משנה דידן אלא על שאין אנו חייבין לטבל כס"ד דרב ספרא, ורק כיון וסגנון חיוב אינו לקטן על כרחך לשונו שאין אנו מטבילין אפי' פעם אחת.
על ידי פרי יהושע
ב' אפריל 13, 2020 11:52 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הראשון לציון הגאון הגדול רבי אליהו בקשי דורון זצוק"ל
תגובות: 66
צפיות: 17076

Re: הראשון לציון הגאון הגדול רבי אליהו בקשי דורון זצוק"ל

ברוך דיין האמת הכרתי את האיש למד אצל סבי זצ"ל (כמדומה עוד בעוד שהיה נקרא בית התלמוד במוסד הרב קוק) וילדיו למדו עמי בישיבת חברון היה איש אשכולות, איש טוב לעמו, טוב לשמים ונוח לבריות, היה נוהג כמנהג בני ישיבת חברון וכן כמנהג חכמי הספרדים במידת החסד בפסיקותיו, ככל האפשר, ואהב תמיד ללכת אחרי הנקודה...
על ידי פרי יהושע
א' אפריל 12, 2020 11:36 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 7615
צפיות: 1953976

Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר

מועדים לשמחה
אודה אם אפשר לצלם מספר חידושי מרן רי"ז הלוי הלכות ברכות

בתודה מראש
על ידי פרי יהושע
א' אפריל 05, 2020 7:16 am
פורום: פסח
נושא: הלל בליל פסח שלא בבית הכנסת
תגובות: 49
צפיות: 13388

Re: הלל בליל פסח שלא בבית הכנסת

כל המסתכל במקור הדין רואה שכתוב במפורש שגם היחיד אומר" " ...דתניא ר' שמעון בן יהוצדק אומר, ימים שמונה עשר ולילה אחד, יחיד גומר בהן את ההלל , ואילו הן, ...ויום טוב הראשון של פסח ולילו, ובגולה אחד ועשרים יום ושני לילות. ומצוה הן המובחר לקרות את ההלל בשני לילות של גליות, ולברך עליהן, ולאומרן...
על ידי פרי יהושע
ב' מרץ 30, 2020 5:44 pm
פורום: פסח
נושא: המצוה הקיומית של אכילת מצה להגר"א-צריכה כוונה?
תגובות: 16
צפיות: 5209

Re: המצוה הקיומית של אכילת מצה להגר"א-צריכה כוונה?

לי ברור שאין זו כוונת הגר"א, ונחשב כרשות לעניין חיוב כלשון הרמב"ם על כל מצות הקיומיות כולל מזוזה ועכ"פ הגר"א והרא' דעימיה, הבינו כפשטא דקרא שיש מצוה לאכול מצה, וכל כזית וכזית מקיים בפועל מצות עשה, ואין כאן כלל הגדרה של רשות ממש, והגע עצמך האם הסתפקת לעניין סוכה שהיא גם מצוה קימי...
על ידי פרי יהושע
ב' מרץ 30, 2020 10:54 am
פורום: פסח
נושא: אורגינאלי - שירים לליל הסדר
תגובות: 19
צפיות: 5868

Re: אורגינאלי - שירים לליל הסדר

עכשיו ראיתי שהרב עו"ח ממליץ לספר את הסיפור שמאחרי השיר אז ככה, אני שמעתי את השיר מסבתתי בת האדמו"ר מטרסיק לובלין, שהייתה שרה אותו עם כל היופי האופייני לו, ועם הניחוח משם (שמעתי ממנה אגב כמה ניגונים מר"מ שפירא מלובלין, עוד לפני שהתפרסמו, כמו בך בטחו, שרמ"ש הלחין ושר עם החבריה שם כ...
על ידי פרי יהושע
ב' מרץ 30, 2020 3:11 am
פורום: פסח
נושא: המצוה הקיומית של אכילת מצה להגר"א-צריכה כוונה?
תגובות: 16
צפיות: 5209

Re: המצוה הקיומית של אכילת מצה להגר"א-צריכה כוונה?

לפענ"ד בעי כוונה והטעם, שלא דומה כלל למצות שחיטה שהיא מצווה של הכשר מעשה, ומעין מה שלא נאמר דבעי כוונה לאיסור עשה משא"כ הכא עכ"פ רוצה הוא לקיים מצות עשה באכילתו, ולמה יקיים בלא כוונה לקיים. דהלא פשיטא שהדעה שסוברת שיש קיום עשה אינה רק ע"ד אי בא לאכול לחם יאכל מצה ופשיטא שסוברים ...
על ידי פרי יהושע
א' מרץ 29, 2020 3:29 pm
פורום: פסח
נושא: המצוה הקיומית של אכילת מצה להגר"א-צריכה כוונה?
תגובות: 16
צפיות: 5209

Re: המצוה הקיומית של אכילת מצה להגר"א-צריכה כוונה?

לפענ"ד בעי כוונה והטעם, שלא דומה כלל למצות שחיטה שהיא מצווה של הכשר מעשה, ומעין מה שלא נאמר דבעי כוונה לאיסור עשה משא"כ הכא עכ"פ רוצה הוא לקיים מצות עשה באכילתו, ולמה יקיים בלא כוונה לקיים. דהלא פשיטא שהדעה שסוברת שיש קיום עשה אינה רק ע"ד אי בא לאכול לחם יאכל מצה ופשיטא שסוברים ש...
על ידי פרי יהושע
ג' מרץ 03, 2020 8:16 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: האם איכא מאן דס''ל שקריאת זכור אינה מדאורייתא?
תגובות: 14
צפיות: 3466

Re: האם איכא מאן דס''ל שקריאת זכור אינה מדאורייתא?

השאלה כמעט צריכה להיות הפוכה. ויל"ע למפרשים לפני הקריאה שבאים לקיים מצוה דאו' וכו', למה לא יחששו לב"ת כבשר עוף בחלב. וי"ל. לחשוש לב"ת זה גוזמא בעלמא (ע"ד חיוך הבריסקר על הערת חזון איש על אבי עזרי חגיגה) אבל נפלאתי שלא הביאו שגם לדעת הרמב"ם אינה דאו', שו"ר שכן הביא...
על ידי פרי יהושע
ב' מרץ 02, 2020 8:17 pm
פורום: אספקלריא
נושא: פשוטו של מקרא - האם מביא ל'בגובה העיניים'?
תגובות: 78
צפיות: 18008

Re: פשוטו של מקרא - האם מביא ל'בגובה העיניים'?

את האופי המרכזי והיחודי של חג השבועות כיום מתן תורה ואי לאו האי יומא קבעו חז"ל הק' בנוסח התפילה ובסוגיות הגמ' השונות, ומשכך, כל עיסוק מוגזם באופי אחר של החג יש בו טעם לפגם. שונה הדבר, כאשר מדגישים חזור והדגש כי לא באים לשנות, אלא שיש כאן דבר נוסף. ההגדרה 'דבר נוסף' על דבר המפורש בתורה הוא לא י...
על ידי פרי יהושע
ש' פברואר 29, 2020 8:46 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מצות התאספות רעים בפורים?
תגובות: 9
צפיות: 3579

Re: מצות התאספות רעים בפורים?

מצאתי בספר משנה שכיר על המועדים (מהגרי"ש טייכטל) שכתב: האם יש עוד מקורות למצוה זו חוץ מאלו שהגרי"ש הביא? לפני שנים שמעתי מהבריסקר רב שאמר שזה המקור למחלפי סעודתיהו לאהדדי עי' מגילה ז, ב וברש"י שם פירש רש"י: "מחלפי סעודתייהו - זה אוכל עם זה בפורים של שנה זו, ובשניה סועד חברו...
על ידי פרי יהושע
ש' פברואר 29, 2020 8:42 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: האם יהודי אתיופיה חייבים במצוות הפורים?
תגובות: 19
צפיות: 6524

Re: האם יהודי אתיופיה חייבים במצוות הפורים?

מאמר מעניין מאד, אבל מסקנתו שיש להסתפק אם יהודי אתיופיה חייבים בפורים מפני שמעולם לא קבלוה עליהם - וע"כ יקראו את המגילה בלא ברכה, תמוה מאד, וכי נאמר שהם פטורים גם מכל מצוות וגזרות דרבנן? פשוט שתקנות הסנהדרין חלות על כל היהודים גם על מי שלא היה בקשר עם שאר היהודים באותו הזמן. הטענה היא ספציפית ...
על ידי פרי יהושע
ב' פברואר 24, 2020 2:50 pm
פורום: אספקלריא
נושא: בית מדרש הגר"א
תגובות: 908
צפיות: 231607

Re: בית מדרש הגר"א

קשה לי כעת לתת מקורות מדוייקים בהזדמנות אכתוב לך אבל הדברים מפורסמים וידועים, וכבר אמרו שזה ביאור מה שאמרו כל הנביאים כולן לא נתנבאו אלא לימות המשיח, אבל לעולם הבא – (ישעיהו סד, ג) עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ דהיינו שאין הנבואה יכולה לראות עולם הבא כיון ואין בו מוחש, ולכן לא דיברו על עוה&qu...
על ידי פרי יהושע
ב' פברואר 24, 2020 2:23 pm
פורום: אספקלריא
נושא: בית מדרש הגר"א
תגובות: 908
צפיות: 231607

Re: בית מדרש הגר"א

אני מצרף כאן שיעור של הרב ענבל על הגלות ובית ראשון. שימו לב שלטענתו בתקופת בית ראשון ה"מצוות" הובנו מעצמן בצורה חוויתית. ואילו "האלוקות והנשגבות" לא. המבט החסידי והקבלי טוען כמובן להיפך. וכאן נשאלת השאלה מה הכריח את הרב ענבל להשתמש בנשק "החוויתי" (והלא משכנע - לטעמי - ...
על ידי פרי יהושע
ש' פברואר 22, 2020 8:34 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: האם צריך להשתכר בפורים?
תגובות: 29
צפיות: 10746

Re: האם צריך להשתכר בפורים?

משה דוויק כתב:הרב איש ספר (ידיד ותיק מישיבת קול תורה).
ראיתי בחוברת של הרב אייזיק בלוי שכתב, שדעת הגר"ש דבילצקי זצ"ל לא להשתכר,וכן נהג.האמנם?

כמש"כ הרמ"א
כך היה נהג ומורה
על ידי פרי יהושע
ו' פברואר 21, 2020 3:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספק ברכות להקל! - האמנם?
תגובות: 28
צפיות: 7922

Re: ספק ברכות להקל! - האמנם?

נתקשיתי: יש פוסקים שאם אכל והסתפק אם ברך ברכה ראשונה (ברכת הנהנין), ש יכול להמשיך לאכול הלאה ללא ברכה . מקובל בדרך כלל לבאר הלכה זו, מחמת הדין הידוע דספק ברכות להקל, משום דחיוב ברכה ראשונה מדרבנן ו ספיקא דרבנן לקולא . וקיי"ל שבכל ספק דרבנן (לעניין מאכל, לצורך הדיון) לא אמרינן לקולא כאשר "...
על ידי פרי יהושע
ה' פברואר 20, 2020 10:16 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: לצאת ע"י שומע כעונה בזמן שקורא בפיו
תגובות: 66
צפיות: 20291

Re: קריאת מגילה עם הבעל קורא [כשאין מגילה כשירה]

למה נחשב מדברים הלא אפי' קראה מקצת ע"פ יצא, אלא שיש דנים (הגראב"צ פלמן) אם אינו למפרע לעתים
על ידי פרי יהושע
ב' פברואר 17, 2020 2:49 pm
פורום: אספקלריא
נושא: בית מדרש הגר"א
תגובות: 908
צפיות: 231607

Re: בית מדרש הגר"א

אני לא כ"כ מעוניין להשתתף בקלחת כאן, וגם לא מונתי לא לדובר של ביה"מ הגר"א ולא של הגרד"ל וגם איני מכירו אבל לגופם של דברי הרב אי"ס, יש לחלק טובא בין סגנון מחקרי (שמופיע בירחון ישורון במינון נמוך מאד כמובן), לבין ביהמ"ד הגר"א שאין עיסוקו אלא בדרכים לחיבור אבל כמובן מ...
על ידי פרי יהושע
א' פברואר 02, 2020 11:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בן שלוש עשרה למצוות - מנין?
תגובות: 16
צפיות: 4673

Re: בן שלוש עשרה למצוות - מנין?

אני מסכים שיש לחלק בין להיפטר מחיוב שהיה עליו לבין להתחייב מחדש אולם מש"כ בן י"ג כזה פטור מספיקות? היתכן? והרי כל עוד שהיה קטן, היה צריך לחנכו לברך גם אם יש ספק אם ברך (כפי שגדול מחויב בזה), וברגע שנהיה בן י"ג כנ"ל, נפטר בכה"ג? הוא כחומץ לשניים, האיך ייפטר מי שממנ"פ חי...
על ידי פרי יהושע
ו' ינואר 31, 2020 4:39 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הדור הבא - לאן?
תגובות: 120
צפיות: 29601

Re: הדור הבא - לאן?

בתורה (לפני השו"ע), כתוב על כן יעזוב איש את אביו ואמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד. התורה מתארת זאת כעובדת חיים, ולא כציווי. ובל נשכח גם, שמלכתחילה אדם הראשון חי בגן עדן, ולא נצטווה אלא שלא לאכול מעץ הדעת והרי שעצם החיים הטבעים הפשוטים כמות שהם, כשהם באים מהבורא, ועם הבורא, הן עצמן בהרמוניה שלהם, ...

עבור לחיפוש מתקדם