בטעות התחיל לברך אשר יצר באמצע ברכות קריאת שמע
עדיף כבר שייסים ולא יהיה הזכרת ה' שבתחילת הברכה לבטלה
או דילמא לא ירבה בהפסק שלא הותר
או דילמא כבר התחיל ללהפסיק אין הבדל בין הרבה למעט
ועוד הסברא הנ"ל, דמי גרע נתינת שלום למי שירא ממנו, לחשש הזכרת ה' לבטלה
וכן מסתבר.