נתן כתב:דיחוס החשמונאי אינו קיים אלא יחוסו הוא עבד
מנין כתב:גם לפי רש"י, לא משתמשים ב'אצבע' אלא ב'אמה', שהרי היא הסמוכה לאגודל, לא כאשר היד פשוטה כמו חמסה, אלא כשהיד רפויה. ופשוט שאי אפשר להשמיע קול עם אצבע ואגודל, אלא רק עם אמה ואגודל.
איש גלילי כתב:משמע לכאורה, שכל מה שעבר את האטמוספיר"א ניתך ארצה.
מדרש רבה כתב:ויחדלו הקולות והברד ומטר לא נתך ארצה, תלאן ברפיון.
ואימתי ירדו?
בימי יהושע על האמוריים, שנאמר (יהושע י, יא): ויהי בנוסם מפני ישראל, וה' השליך עליהם אבנים גדולות מן השמים, והשאר עתידין לירד בימי גוג ומגוג.
שמואל דוד כתב:ע. התשבי כתב:יותר נראה מלשונו שהתלמוד הוא המדוייק, ועל פיו יש לתקן ביוסיפון. (במרוצת הלשון אפשר לטעות ולקרוא "אי דיוקים שבתלמוד", אבל באמת כתוב "אי אלו דיוקים").
מה החילוק בין אי אלו לאי
בן אדם כתב:וא"כ הרי למה שהאדם ישליך עצמו לעבור על איסור דאורייתא יותר מתקנת חז"ל?! אתמהה!!