מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 357 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יהושעבנמי
א' דצמבר 31, 2017 8:22 pm
פורום: אספקלריא
נושא: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה
תגובות: 488
צפיות: 105640

Re: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה

כוללים כאן הכל ביחד. יש רפואה אלטרנטיבית שבנויה על תזונה בריאה , והיא בהרבה מקרים הגיונית ,ושיטתית להפליא ועובדת בשטח. ביודעי ומכירי קאמינא, עם השוואות והוכחות ברורות בכמה מקרים. אבל אצל המאמינים העוורים ברפואה הקונבנציונלית לא משנה כמה עדויות תביא כל זמן שאין מחקרים קליניים ענקיים שרק חברות התרופו...
על ידי יהושעבנמי
א' דצמבר 31, 2017 3:07 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: דעת הגר"מ שפירא על התכלת
תגובות: 75
צפיות: 9337

Re: דעת הגר"מ שפירא על התכלת

במאמר זכרון שפורסם על הגרמ"ש זצ"ל, נכתב בנושא התכלת החדשה: דיבר ברבים כמה פעמים על ה"תכלת" המתחדש, זה היה אכפת לו. ואמר שאין לנו אפשרות לחדש את זה, יחדש לנו זאת הקב"ה. זה נגנז. נחדש את זה כשישיב לנו ה' את כל מה שנגנז". דיברתי איתו על זה פעם ואמר לי: "זה רמות רוחא ...
על ידי יהושעבנמי
א' דצמבר 31, 2017 2:59 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: הטיעון המרכזי של הנמנעים מתכלת – גדולי ישראל. האומנם? אבקש התייחסותכם.
תגובות: 177
צפיות: 44087

Re: הטיעון המרכזי של הנמנעים מתכלת – גדולי ישראל. האומנם? אבקש התייחסותכם.

מעט דבש כתב:הגר"נ קרליץ:
חוט שני מועדים עמודים שפו - שפז - תכלת.GIF

דברים תמוהים ביותר, לולא החזו״א לא היו מקיימים מצוות שמיטה ותרומת ומעשרות? החזו״א עצמו אמר שאילו היה צל של ספק שהתכלת שהראדזינר היא התכלת האמיתי בווודאי היו כל הגדולים לובשים אותו.
על ידי יהושעבנמי
א' דצמבר 31, 2017 1:36 pm
פורום: אספקלריא
נושא: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה
תגובות: 488
צפיות: 105640

Re: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה

אני לא מתווכח. אבל מה אתה חושב שהוא פשוט גוי ירא שמים שפתאום יום אחד נגלה אליו אליהו הנביא והחזיר אותו בתשובה? איני מכיר אותו ולא ידעתי את שמו. אבל אם מתחילה היה רמאי ונוכל כמי שמעיד על עצמו בהחלט יתכן שנשאר כזה, רק שרב עם מנהלי החברה שלו ועשה עיסקה עם חברת תרופות הומופאתית או אחרת שיקבל סכום גדול ...
על ידי יהושעבנמי
א' דצמבר 31, 2017 12:50 pm
פורום: אספקלריא
נושא: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה
תגובות: 488
צפיות: 105640

Re: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה

אוצר החכמה כתב:נו באמת. אם עכשיו זה נותן לו במה אז הוא יעשה הכל בכלל ומיירי בגוי ועוד כמה ריעותות.

אם זה נראה לך הגיוני שבן אדם מוכשר ומלומד ועשיר, יום אחד יחליט לבזות את עצמו בכאלה השמצות רק בשביל תשומת לב, ולמען המטרה הזאת לא ימנע מלהמציא דברים כאלה הזויים שלא היו ולא נבראו, אז הויכוח שלנו הסתיים פה.
על ידי יהושעבנמי
א' דצמבר 31, 2017 8:59 am
פורום: אספקלריא
נושא: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה
תגובות: 488
צפיות: 105640

Re: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה

אוצר החכמה כתב:הכלל ההלכתי הוא שהודאת בע"ד מאמינה אותו על עצמו אבל לא מכח זה על אחרים.

נכון, אבל מסברא בן אדם לא סתם ישמיץ את עצמו לולא שמתחרט על מעשיו.
על ידי יהושעבנמי
א' דצמבר 31, 2017 12:54 am
פורום: אספקלריא
נושא: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה
תגובות: 488
צפיות: 105640

Re: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה

ווידוי של דר' ג'ון רנגן וירפן שהיה בעל תפקיד בכיר ביותר בחברת תרופות בין לאומית. על השקרים והאשליות של תעשיית התרופות. על הונאה והסתרת האמת מאיתנו להלן חלק קטן מדבריו בכנס שנערך בגרמניה: "מה שאני עומד לספר לכם היום אינו משהו שחלמתי או ששמעתי עליו. זהו משהו שביצעתי בעצמי. ביצעתי פשעים. ידיי מלו...
על ידי יהושעבנמי
ש' דצמבר 30, 2017 9:59 pm
פורום: אספקלריא
נושא: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה
תגובות: 488
צפיות: 105640

Re: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה

ההודעה הקודמת זה הודעה שמישהוא כתב בפורום "אידישע וועלט פארומס״ באידיש. תמצית ההודעה: בן אדם חרדי כתב מכתב לאחד העיתונים בניו יורק בשם ״המספיק גאזעט״, תמצית הסיפור הוא חלה בסרטן המוח, היה לו כמה גידולים קטנים במוח, הרופא אמר לא שהמקום מדי רגיש לטפל שם, אז אמר לחכות ואם המצב יחמיר לא יהיה ברירה ...
על ידי יהושעבנמי
ו' דצמבר 29, 2017 12:48 pm
פורום: אספקלריא
נושא: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה
תגובות: 488
צפיות: 105640

Re: טיפולים אלטרנטיביים ע"פ ההלכה

https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?f=71&t=31414 חמישים Radio Wave פאר די ביטערע מחלה. תגובהמיטוואך סעפטעמבער 07, 2016 9:52 pm די פאלגענדע בריוו איז ערשינען אינעם יעצטיגען המספיק גאזעט חודש אלול. ליינענדיג עס האב איך געטראַכט, איך ווינטש עס זאל זיין אמת, אָבער איך האָב אַ געפיל עס איז to g...
על ידי יהושעבנמי
ה' דצמבר 28, 2017 8:49 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: תכלת - זהירות!
תגובות: 14
צפיות: 3655

Re: תכלת - זהירות!

בספר התכלת של הרב בורשטיין כתוב שהרב הרצוג שלח את התכלת של הראדזינר לשני מעבדות ושניהם אמרו שאין שום זכר לדם הדיונים, והרב הרצוג שלח מכתב לבן האדמור והיה לו משא ומתן עמו, ובסוף הרב הרצוג פרסם שכנראה מומחי המעבדות טעו או שקרו.

אז מהיכן הוודאות שאפשר לעשות תכלת של הראדזינר מכל דם שהוא?
על ידי יהושעבנמי
ג' דצמבר 26, 2017 9:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טלטול ברחוב זבוטינסקי
תגובות: 57
צפיות: 14616

Re: טלטול ברחוב זבוטינסקי

גם אם האג״מ והמשנה ברורה מפרשים את הראשונים אחרת, נראה שכיון שהמחבר והלבוש מפרשים כך, וכל הנושאי כלים שתקו להם משמע שמסכימים לדבריהם, כך צריך לפסוק, ובפרט שכך המנהג כמה דורות לעשות עירובין אפילו בעירות גדולות מאוד כוורשא לודז ועוד, וגם להבי״א צריך שיהא ששים ריבוא אנשים שמשתמשים בדרך ההוא בקביעות. וג...
על ידי יהושעבנמי
ג' דצמבר 26, 2017 9:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טלטול ברחוב זבוטינסקי
תגובות: 57
צפיות: 14616

Re: טלטול ברחוב זבוטינסקי

איך הוא מפרש את הראשונים?
על ידי יהושעבנמי
ג' דצמבר 26, 2017 8:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טלטול ברחוב זבוטינסקי
תגובות: 57
צפיות: 14616

Re: טלטול ברחוב זבוטינסקי

כלומר באג״מ כתב שזה לא כתוב ברמבן וברן ו רבינו ירוחם? או שחולק על הישועות מלכו וחזו״א
על ידי יהושעבנמי
ג' דצמבר 26, 2017 7:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טלטול ברחוב זבוטינסקי
תגובות: 57
צפיות: 14616

Re: טלטול ברחוב זבוטינסקי שר''י

אני חושב שבכמה ראשונים כתוב הלשון ששים ריבוא בכל יום לפי דעת הבית אפרים והישועות מלכו לא מצרפים הנוסעים ברכבים גם אם לא צריך בכל יום, לפי הגדרת הבית אפרים צריך שיהיה ששים ריבוא שמשתמשים תדיר באותו הדרך, עד שיתכן שיהיו כולם בדרך כאחד ביום אחד. גם יש אומרים שגם בעיר שאין לו חומה אינו רשות הרבים אם אי...
על ידי יהושעבנמי
ג' דצמבר 26, 2017 5:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טלטול ברחוב זבוטינסקי
תגובות: 57
צפיות: 14616

Re: טלטול ברחוב זבוטינסקי שר''י

אני חושב שבכמה ראשונים כתוב הלשון ששים ריבוא בכל יום לפי דעת הבית אפרים והישועות מלכו לא מצרפים הנוסעים ברכבים גם אם לא צריך בכל יום, לפי הגדרת הבית אפרים צריך שיהיה ששים ריבוא שמשתמשים תדיר באותו הדרך, עד שיתכן שיהיו כולם בדרך כאחד ביום אחד. גם יש אומרים שגם בעיר שאין לו חומה אינו רשות הרבים אם אי...
על ידי יהושעבנמי
ב' דצמבר 25, 2017 9:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טלטול ברחוב זבוטינסקי
תגובות: 57
צפיות: 14616

Re: טלטול ברחוב זבוטינסקי שר''י

שאלתי ללומדים שליט"א כידוע רחוב זבוטינסקי יש עליו צד רציני שהוא רה"ר דאו' י אולי ישכילני מאן דהו - מה הצד הרציני: א. שיטת הרמב"ן שבדרך ההולכת מעיר לעיר לא צריך ששים ריבוא, לא הוזכרה כלל בב"י ובשו"ע ובמ"ב, והובאה בבה"ל רק בדרך אגב - בתוך לשונות של ראשונים שהעתיק, כ...
על ידי יהושעבנמי
ה' דצמבר 14, 2017 11:47 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: מאמר חדש בעניין התכלת
תגובות: 100
צפיות: 16647

Re: מאמר חדש בעניין התכלת

יש במאמר טיעונים כלליים מסוג זה ויש להם ערך בפני עצמם. אבל יש במאמר גם הרבה טיעונים ספציפיים בנושא התכלת (כגון למה חז"ל לא ציינו דבר מתבקש מסויים) ואני חושב שכדאי שאחד מתומכי התכלת כאן בפורום ישנס מתניו ויביא את הטענות הללו אחת לאחת ואם יש לו תשובה ראויה שיעלה אותה. בעז"ה יהיה לפחות מאמר ...
על ידי יהושעבנמי
ה' דצמבר 14, 2017 11:41 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: מאמר חדש בעניין התכלת
תגובות: 100
צפיות: 16647

Re: מאמר חדש בעניין התכלת

אוצר החכמה כתב:אני חשבתי שהמצב הפוך. שעד שלמדו איך להוציא כחול מהארגמון (ע"י העזרות בשמש) היה יוצא אדום.

לא אדום רק סגול הקרוב לכחול
על ידי יהושעבנמי
ה' דצמבר 14, 2017 8:43 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: מאמר חדש בעניין התכלת
תגובות: 100
צפיות: 16647

Re: מאמר חדש בעניין התכלת

אוצר החכמה כתב:אתה מתכוון לומר שבאמת ארגמן של תורה לא היה מופק מחלזון?
ולעומת זאת הגויים הפיקו ארגמן מחילזון.

גם אם ארגמן של תורה הפיקו מחילזון מסתבר שזה לא היה חילזון המורקס טרונקלוס רק משתי מינים האחרים של הפורפורא, שהרי הארגמן שיוצא מן המיורקס טרונקלוס היא נוטה לכחול, ואילו הארגמן כתבו הרבה ראשונים שהוא אדום.
על ידי יהושעבנמי
ה' דצמבר 14, 2017 7:10 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: מאמר חדש בעניין התכלת
תגובות: 100
צפיות: 16647

Re: מאמר חדש בעניין התכלת

עיקר המאמר שאין לסמוך על המחקר, אז איך השלטי גבורים והיעבץ והחוות יאיר כן סמכו על המחקר? יתכן שלא היו מתירים עגונה על פי זה, אבל וודאי שהיו חוששים להחמיר, כיון שכתבו זאת כפשטות, ובפרט היעבץ משמע מלשונו שהיה אצלו כוודאות גמור. גם לא צריך את המחקר פה, אחרי שכתוב בתוספתא שהתכלת אינה כשרה אלא מן החילזון...
על ידי יהושעבנמי
ד' דצמבר 13, 2017 12:27 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: מאמר חדש בעניין התכלת
תגובות: 100
צפיות: 16647

מאמר חדש בעניין התכלת

בירחון האוצר האחרון יש מאמר מעניין של הרב יהושע ענבל, הראשון מבין כל הכותבים נגד זיהוי התכלת שמדבר קצת דברי טעם, אע"פ שלענ"ד גם הוא רוב דבריו הם דמגוגיה, אני מקווה שיסלח לי אם טעיתי.
על ידי יהושעבנמי
א' דצמבר 10, 2017 10:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שיטת המנחת כהן בבין השמשות
תגובות: 9
צפיות: 3023

Re: שיטת המנחת כהן בבין השמשות

אפרקסתא דעניא כתב:לעצם השאלה, עמד עליה תוס' הרא"ש בתחילת ברכות, ומביא מהירושלמי, שהיום תלוי במקצת אור כלשהו, משא"כ הלילה.

זה רק לפי שיטת הגאונים, לשיטת רבינו תם זמן צאת הכוכבים ועלות השחר שווים כמבואר בגמרא פסחים פרק מי שהיה
על ידי יהושעבנמי
א' דצמבר 10, 2017 12:00 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: שאלות על תכלת המורקס, וראיות שצבע התכלת היא סגול כחול
תגובות: 38
צפיות: 5803

Re: שאלות על תכלת המורקס, וראיות שצבע התכלת היא סגול כחול

עדיין לא ענית על שאלתי למה אין שום איזכור לצבע הסגול במקורותינו שהיה צבע כה חשוב, והארגמן אומרים כמעט כל הראשונים שהיא אדום. אין שום ראיה שהתכלת דומה לגמרי לאינדיגו א. שהאינדיגו אינו תמיד יוצא בדיוק אותו צבע, ב. והוא העיקר לא כתוב בשום מקום שהאינדיגו דומה בדיוק לתכלת, ויתכן שהיו מזייפים אותו ע״י עי...
על ידי יהושעבנמי
ש' דצמבר 09, 2017 11:16 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: שאלות על תכלת המורקס, וראיות שצבע התכלת היא סגול כחול
תגובות: 38
צפיות: 5803

Re: שאלות על תכלת המורקס, וראיות שצבע התכלת היא סגול כחול

אשר177 כתב:דקדוקי סרק,

רש"י מדבר על הדמיון והזכירה, כלומר האסוסיאציות שמעוררות זו את זו. לא על הצבע עצמו.

פשט של סרק
על ידי יהושעבנמי
ש' דצמבר 09, 2017 11:15 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: שאלות על תכלת המורקס, וראיות שצבע התכלת היא סגול כחול
תגובות: 38
צפיות: 5803

Re: שאלות על תכלת המורקס, וראיות שצבע התכלת היא סגול כחול

ועדיין לא הבנתי במה התכלת דומה יותר לים מאשר לרקיע, אם בבהירות הרי התכלת יותר בהיר מהים ולא יותר כהה, ואיני יודע מה זה אורך ומה זה גל, אנא דבר בשפה פשוטה ולא בשפה מדעית.
על ידי יהושעבנמי
ש' דצמבר 09, 2017 11:12 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: שאלות על תכלת המורקס, וראיות שצבע התכלת היא סגול כחול
תגובות: 38
צפיות: 5803

Re: שאלות על תכלת המורקס, וראיות שצבע התכלת היא סגול כחול

עדיין לא ענית על שאלתי למה אין שום איזכור לצבע הסגול במקורותינו שהיה צבע כה חשוב, והארגמן אומרים כמעט כל הראשונים שהיא אדום. אין שום ראיה שהתכלת דומה לגמרי לאינדיגו א. שהאינדיגו אינו תמיד יוצא בדיוק אותו צבע, ב. והוא העיקר לא כתוב בשום מקום שהאינדיגו דומה בדיוק לתכלת, ויתכן שהיו מזייפים אותו ע״י עיר...
על ידי יהושעבנמי
ש' דצמבר 09, 2017 11:00 pm
פורום: חנוכה
נושא: האם יש מקור חד משמעי להדליק בשקיעה?
תגובות: 95
צפיות: 27418

Re: האם יש מקור חד משמעי להדליק בשקיעה?

כל תענית שלא שקעה עליו חמה, האם אין מדובר לדעת המהרם אלשקר והעומדים בשיטתו בצאת הכוכבים? אם כן גם בחנוכה יכולים לפרש שמדובר בצאת הכוכבים.
על ידי יהושעבנמי
ש' דצמבר 09, 2017 10:36 pm
פורום: חנוכה
נושא: בקושית הבית יוסף
תגובות: 0
צפיות: 834

בקושית הבית יוסף

בעניין קושית הב״י לא מובן מה היה הו״א שלו, הרי כתוב שלא היה מספיק לשמונה ימים והיה נס שהדליקו ממנו שמונה ימים, אז מובן שביום הראשון לא התרוקן הפך לגמרי או שלא התרוקן השמן במנורה לגמרי, ונראה שבפשטות נקט הב״י וכל הראשונים שמקשים את הקושיא שביום הראשון התרוקן הפך והמנורה לגמרי, וביום השני פתאום התמלא ...
על ידי יהושעבנמי
ש' דצמבר 09, 2017 10:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בעניין פלג המנחה
תגובות: 3
צפיות: 1438

Re: בעניין פלג המנחה

חוץ מלעניין מעריב לר' יהודה אין שום דבר שחשבינן ליה לילה מצד עצמו, אלא שיש דברים שלאחר תפילת ערבית חשבינן ליה לילה, מצד מה שהתפללו ונהגו צד לילה [ובזה באמת צריך לדון מה הכלל בזה]. ויש קידוש והבדלה שמובא בגמ' בברכות כז: שדינם שווה לתפילת ערבית לר' יהודה. וכתב הגר"א [הל' מילה, יו"ד רסו] שזה...
על ידי יהושעבנמי
ו' דצמבר 08, 2017 3:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בעניין פלג המנחה
תגובות: 3
צפיות: 1438

בעניין פלג המנחה

בעניין פלג המנחה, לעניין כמה דברים חשבונם ליה לילה, מה הכלל בזה לעניין מה זה נחשב לילה ולעניין מה לא?
על ידי יהושעבנמי
ו' דצמבר 08, 2017 12:46 am
פורום: בית המדרש
נושא: שיטת המנחת כהן בבין השמשות
תגובות: 9
צפיות: 3023

Re: שיטת המנחת כהן בבין השמשות

בברכה המשולשת כתב:יעויין במאמרו של הגאון הצדיק רבי עידוא אלבה בירחון האוצר ט

הוא מדייק מכמה ראשונים שהכוונה במזרח, אבל ברוב הראשונים כתוב להדיא שהאדמימות הוא במערב
על ידי יהושעבנמי
ה' דצמבר 07, 2017 8:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שיטת המנחת כהן בבין השמשות
תגובות: 9
צפיות: 3023

Re: שיטת המנחת כהן בבין השמשות

מהרב אליעזר מלמד: ^ 2. בספרי ההלכה האחרונים נזכרו כמה דעות, אימתי הוא זמן 'משיכיר': ביחו"ד ב, ח - 66 דקות לפני הנץ, לכה"ח יח, יח - 60, ובירושלים נהגו 50-55 דקות לפני הנץ, ובכמה מקומות בבני ברק 45 דקות לפני הנץ. למעשה בספרים רבים כתבו שהוא כ- 50 דקות לפני הנץ. וכ"כ בתפילה כהלכתה ג, ד, ...
על ידי יהושעבנמי
ה' דצמבר 07, 2017 7:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שיטת המנחת כהן בבין השמשות
תגובות: 9
צפיות: 3023

Re: שיטת המנחת כהן בבין השמשות

המנחת כהן עצמו כותב שלפי חשבונו המציאות בארץ ישראל לא תסתדר. לגבי "משיכיר" הרי דווקא מסתבר לדעה זו שכשבמציאות יש ג' כוכבים הוי לילה, אם כן במציאות כאשר הוא מכיר את חבירו זהו הזמן. ועל פי האמת הרי לעינינו בזמני ה"יכיר" בלוח הזמנים עדיין רחוק שאנו נבחין בחברינו, אלא שנזקקים לתרץ ש...
על ידי יהושעבנמי
ה' דצמבר 07, 2017 7:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שיטת המנחת כהן בבין השמשות
תגובות: 9
צפיות: 3023

Re: שיטת המנחת כהן בבין השמשות

המנחת כהן עצמו כותב שלפי חשבונו המציאות בארץ ישראל לא תסתדר. לגבי "משיכיר" הרי דווקא מסתבר לדעה זו שכשבמציאות יש ג' כוכבים הוי לילה, אם כן במציאות כאשר הוא מכיר את חבירו זהו הזמן. ועל פי האמת הרי לעינינו בזמני ה"יכיר" בלוח הזמנים עדיין רחוק שאנו נבחין בחברינו, אלא שנזקקים לתרץ ש...
על ידי יהושעבנמי
ה' דצמבר 07, 2017 11:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: שיטת המנחת כהן בבין השמשות
תגובות: 9
צפיות: 3023

שיטת המנחת כהן בבין השמשות

לפי שיטת המנחת כהן בבין השמשות, שגם לפי ר״ת כשרואים ג כוכבים בינונים כבר צאת הכוכבים אפילו לפני ד מיל, וזה בערך בארץ ישראל כ36 דקות אחר השקיעה, מתי לשיטה זו יהיה עלות השחר, אם נאמר שגם עלות השחר הוא 36 דקות קודם הנץ הרי לא יתכן שהרי לכל הדעות זמן משיכיר הוא לפני זה, והרי לא יתכן שזמן משיכיר הוא לפני...
על ידי יהושעבנמי
ג' דצמבר 05, 2017 7:21 pm
פורום: חנוכה
נושא: הדלקה במוצ"ש למחמירים כר"ת
תגובות: 111
צפיות: 36177

Re: הדלקה במוצ"ש למחמירים כר"ת

אולי במקום דבורים על אלף פעמים. תבאר שלושה דברים שכתבם הגר"ש אויערבאך במאמרו שהובא כאן. 1. איך יתכן לרבנו תם שעינינו הרואות שהשמים מלאים כוכבים בינוניים וקטנים לפני הזמן של השקיעה לפי רבינו תם. ואיך יתאים זה עם כוכב אחד יום וכולי. ועל התירוץ שהכוונה במערב ביאר שם מפני מה לא יתכן. 2. איך אפשר ל...
על ידי יהושעבנמי
ג' דצמבר 05, 2017 6:56 pm
פורום: חנוכה
נושא: הדלקה במוצ"ש למחמירים כר"ת
תגובות: 111
צפיות: 36177

Re: הדלקה במוצ"ש למחמירים כר"ת

לתועלת הלומדים העוסקים בשיטת ר"ת בצאה"כ הספר "יום ולילה של תורה" שהוציא לאור הגרי"ג וייס (הנודע בספרו מדות ומשקלות של תורה), הועלה כעת לה"ב. מגמת הספר היא להוכיח כשיטה המחודשת שצאה"כ שלנו הוא צאה"כ לכו"ע, רק שקיעה"ח הראשונה דר"ת מוקדמת משקיעה&q...
על ידי יהושעבנמי
ג' דצמבר 05, 2017 9:01 am
פורום: חנוכה
נושא: הדלקה במוצ"ש למחמירים כר"ת
תגובות: 111
צפיות: 36177

Re: הדלקה במוצ"ש למחמירים כר"ת

. ..והגר"א זצ"ל דוחה בשתי ידים שיטת רבינו תם, שע"כ כוכבים נראים לפי האופק, ואם לפי אופק בבל וארץ ישראל אחרי ע"ב מינוט הוי לילה, ממילא באופק כמו ווילנא או אנגליה כשני חדשים בשנה אין לילה כלל, שהכוכבים הנראים בארץ ישראל אחרי ע"ב מינוט שבהם נחשב לילה, מעולם לא מחשיך כך באופק הה...
על ידי יהושעבנמי
ג' דצמבר 05, 2017 8:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 16415

Re: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

איני אומר שאין תירוצים, אני רק אומר שזה לא גלאט ולכמה שיטות יש פה ברכה לבטלה, וזה רק הרחקה לשיטה יחידאי דחייה שלפי שיטה זו היא קרוב לספק לילה לרבי יהודה, כלומר חשש רחוק שלפי שיטה יחידאי יש ספק ספק ספיקא, אז גם אם יש לך הסברים טובים למה לא לחשוש לשיטת רבינו תם, זה אבסורד להגיד שעדיף לחשוש לשיטת היריא...
על ידי יהושעבנמי
ב' דצמבר 04, 2017 10:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?
תגובות: 63
צפיות: 16415

Re: קבלת שבת לפני הזמן בשביל ישועה וכו', מקור?

בעקרון הגראי"ל ה' ישלח דברו וירפאהו היה מעודד בבני ברק שם מקבלים 20 דק' לפני שבת להקדים יותר ולקבל, הואיל ויש שיטות ראשונים שכבר 20 דק' קודם השקיעה כבר אפשר שהוא בין השמשות [שיטת היראים] בעל היביע אומר היה מתנגד להקדים את השבת הרבה [בירושלים] כי אז לא ניכרת הדלקה לכבוד שבת. תמוה מאד מאד, א. גם...

עבור לחיפוש מתקדם