עושה חדשות כתב:ובכן, כלי העומד לפנינו והחץ בדרך אליו, האם אפשר לפרוע בו כעת חוב בעל כרחו של המלווה? למה לא?
משנה ב"ק קי"ח א'
הגוזל את חבירו או שהלוה הימנו או שהפקיד לו בישוב לא יחזיר לו במדבר
גל של אגוזים כתב:ייש"כ - ראיית ... מתוק מדבש
יוסף חיים אוהב ציון כתב:גל של אגוזים כתב:ייש"כ - ראיית האדמור מחב"ד מתוק מדבש
באורל"צ ג' גם דן אם יש ענין לצאת מירושלים.
איש_ספר כתב:ב. האם ביקבים קטנים המצב שונה (אולי שם בגלל הכמות היותר קטנה זה רק מועט ולא ודאי).
לבי במערב כתב:ואשר על־כן? (ציינתי לעיל כמ"פ לגמ' זו, ומן היושר להניח שלא נעלמה מעיני).שש ושמח כתב:העברה לחוד ומסירה לחוד.
מן המרחב כתב:זאת מצאתי בספר קובץ פסקים ותשובות מהרב גרוס ניסן עמוד קצג
"ולכן מה ששמעתי בשם הגר"ה זקס שליט"א, ראש ישיבה בעיר קרי"ס דאין לאכול פיתה בערב פסח דלא מגיע לחימוץ, להנ"ל ליתא, כיון דהוי טעם אחר.
בברכה המשולשת כתב:[זכורני שהיה על זה כבר אשכול, אך לא מצאתי]
קמצן_קדוש כתב:וקמ"ל דאליבא דהמכלול המשפט "החלוקה [...] סייעה רבות בהתמצאות הטכנית בספרי המקרא" נמצא כלא מתאים לאנציקלופדיה חרדית.
משה הופמן כתב:
פולסברג כתב:איש-אחד כתב:עדיין צ"ע, דא"כ איך שייך "ובחנוני נא בזאת" אם ניתן תמיד לפרש את זה בסיבות אחרות?
נוטר הכרמים כתב:ולעצם הענין, דמיין את עצמך כמנהיג או כראש קהילה גדולה,
ותחשוב מה יותר קל, (מכל הבחינות),
להחליק את הפינות ולהתנהג "יפה",
או להלחם על העקרונות ולחדד אותם.