פורום אוצר החכמה

יאיר1

אז מה לך כי תלין, שיש מי שדואג להדפיס כמו שהיה בדפוס הישן והטוב שסבותיך הגו בו בחרדת קודש, ומסקל בעבורך את כל שיבושי הדפוס החדשים המוטעים. אמנם בזה הצדק עמך שצריך לציין את כל השינויים ומקורותיהם. אם הם היו נצמדים לדפוס אחד ישן כדבריך במה שסבותיי למדו, קרי ונציה ר"פ וכד', והם היו כותבים חזרנו ל...

יאיר1

יאיר1 מוסד הרב קוק של היום הוא לא בר השוואה לעוז והדר, הוא הרבה הרבה פחות מהם. תלוי בעיני מי... מה לך נזעק על ההדגשות בתוספות, לטעמי ולטעם רבים, זה ממש מועיל וחשוב, ואפילו אם נאמר שטעו קצת (אני לא מצאתי, אבל "לא מצאנו אינו ראיה"...) - ג"כ לא נורא, כי רק מי שמנסה לשפר עלול לטעות, מי ש...

יאיר1

אשכול מיותר! לדברי פותח האשכול צריך לסגור את כל המכונים וההוצאות העוסקות בההדרת ספרים ולהשאר עם המהדורות "המסורתיות", המלאות טעויות כרמון אף הן, כולל ש"ס וילנא (תעיינו למשל בספר העקוב למישור של רב דוד קאהן). זה מחיר הקדמה כאשר יש תחרות בין המולי"ם ובסופו של דבר מתקנים ומשפרים עד...

יאיר1

הגראי"ל
בילד הראשון זה רק אחד.
אחר כך הדברים מסתדרים ורואה שיכול עוד אחד וכן הלאה.
אם מחתן ביום אחד 10 ילדים זו שאלה אחרת.
אבל אחד אחד, הוא רואה שמסתדר.

יאיר1

אבל אמרו לי שטל-מן החדש עבר שינוי.
השורות שונו מהמסורתי. רק שהעמוד מתחיל ונגמר באותה המילה בגמ' ברש"י ובתוס'

יאיר1

כאשר מחשבים, נאמר עלות המזונות הם 1000 ש"ח לילד.
אם הילד אצל האמא האבא משלך, מה קורה אם הוא אצל האבא.
או נשאל אחרת, אם זה חצי חצי אז אין תשלום?
השאלה בעצם שאני מנסה להבין, זה האם יש לאמא חיוב בגידול הילדים. או שהכל על האב.

יאיר1

ל'שמש' ו'ניים ושכיב'. תודה על המובאות והקישורים. אינני יודע כלפי מה ההוראות הללו, ולא עברתי על מה שנכתב ב'דין' רק מעט קראתי. אני לא שאלתי כי לא חיתנתי. ולכשאחתן בס"ד בקרוב בשעטו"מ [תגידו אמן] לא נראה לי שאשאל כי לי נראים הדברים פשוטים. [b]אבל חברים רבים ששאלו נענו כן להתחייב סכומים גבוהים...

יאיר1

לא רק האיסוף במסורת הש"ס גם התיסוף היו צריכים לקבוע מקום בפ"ע לתוספותיהם, כל הפסיקים ברש"י ובתוספות מיותרים לגמרי וחלקם לא נכונים מטבע הדברים, ותודה על הברכה אגב ברכה לבת אני נוהג לברך כך שמעתי פעם וקניתי, יה"ר שיתקיים בנולדת ברכה משולשת שתהיה "בת" תלמיד חכם "אשת&...

יאיר1

אמנם גדרתי את עצמי לכתוב רק בנוגע לתורה ממש ולא מסביב, אבל היות ופגעת בנקודה שאני פשוט בימים האחרונים משמיע לכל מי שרוצה לשמוע, לפני שבועיים הייתי באמריקא לרגל הולדת נכדתי ונזדמנתי ללמוד בחברותא עם בני בבית החסידים, הוא הביא לי את המסכתא סוכה במהדורה הכי חדשה ממש ותשחק ליום אחרון, הדפים עדיין הריחו...

יאיר1

חד ברנש כתב:אני מאמין שיהיו הרבה אנשים המחזיקים ש"ס טלמן ישן שיסכימו להחליפו בש"ס עוז והדר.

א. תכיר לי אחד כזה שמחזיק ש"ס טל-מן מהדורת פנינים במצב טוב.
ב. זו לא כל כך חכמה, כי העלות היא פחות מחצי.

יאיר1

זהו אז תיקנתי את הכותרת

יאיר1

נשמע מרתק.
האמת שהיום דפוס טל-מן עם הרש"י המודגש, נשמע לרבים מהצעירים כמו דפוס ונציה...
אך לנו הוא חיי נפש ממש

יאיר1

בברכה המשולשת כתב:נדון בהרחבה מאוד בספר החדש של פסקי הדין, עלה באשכול אחר
viewtopic.php?f=4&t=55858&p=707673&hilit=%D7%91%D7%AA%D7%99+%D7%94%D7%93%D7%99%D7%9F#p703845

מי כותב את זה?
זה מאד מעניין, על אף שזה ארוך וקשה לקרא את הכל

יאיר1

בעקבות מה שקראתי מחומר שהופנתי אליו באשכול דומה.
מי יודע כיצד נוהגים על דרך כלל לפסוק בהסכמי גירושין.
יש שני עניינים.
א. מימון - הוצאות מזון דיור ביגוד וכו'
ב. שמירה - היינו גידול הילדים בפועל, הטיפול השוטף בהם.

יאיר1

כיצד?
ומהו ש"ס ונציה?

יאיר1

בשנים האחרונות הודפס הש"ס בכמה וכמה מהדורות ונערכו בו אי אלו רפורמות. בלי לדון האם זהו הדר או שרק בעל עוז יכול להחשיבו כן. בקרב הלומדים אני שומע לא מעט טרוניות על כך. והגעגוע לש"ס המסורתי מפעם בקירבם ובפיהם. פעם היה איש אחד זכור לטוב, הלא הוא המו"ל של 'קעסט-ליבוביץ', אולי אפשר למצוא מ...

יאיר1

קראתי לאחרונה בספר תולדות חיי הגר"ח שמואלביץ.
שחילל בעצמו או הורה לחלל שבת על סידור טיסה משנחאי [או מאיפה שהיו -אינני זוכר] לארה"ב לבחור מעורר בנפשו.
אך אינני זוכר אם מפני שחשש שיישאר לבד הדבר יסכן את חייו, או משום טעם אחר.
מי שיודע וזוכר, אולי יעזור.

יאיר1

אשמח שהכותבים הנכבדים אשר התירו ללוות כשאין ללווה מקור הכנסה להחזיר ההלוואה. שיפרטו האם הם מחייבים את הלווה לומר זאת למלווה? או שהלווה רשאי לגנוב דעתו של המלווה? בברכה אתה מציג את זה מאד בינארי, וזה פשוט לא כך. בין אדם לוקח הלוואה, ובמהלך הזמן הוא ייפרע אותה. מאיפה בדיוק אינו יודע לומר. כל האנשים ש...

יאיר1

מענין לענין. עברתי בהנאה [אם אפשר להתבטא כך בהקשר כזה] על דברי הטעם באשכול משובח זה. התקשתי להחליט מה יותר מענג, הדברים בעצמם, או העומק שאליו הם חותרים. כל כך מעט זמן יש להתבונן בקינות, וכבר הסליחות בפתח. יצירות משובבות נפש ומלחלחות עיניים. ההרגשה כמה שתשתדל למצות, עדיין לא תגיע לאפס קצה... ואז אתנח...

יאיר1

עברתי על כל הדברים, לא מילה במילה כי זה ממש ארוך.
ולא מצאתי מבוקשי.
והאמת שהקובץ שהעלה כאן הרב יבנה ממש ממש מסקרן, מחפש זמן לעבור עליו...

יאיר1

פלא שמצינו תנאים ואמוראים שעסקו לפרנסתם וגם חז"ל כתבו על החיוב ללמד אומנות וכנראה שהם לא היו בדרגא של כמה מהניקים פה... אין טעם לנסות לשכנע אנשים שחיים בדמיון ועל פי ווארטים וסיפורים וגם לא מכוון לעשות זאת אבל אם מישהו פה יושב על הגדר לפחות תברר טוב טוב הנתונים, סיכוי מאד טוב שתאכל קש עד סוף י...

יאיר1

הלווים "שלי" הם חברים ובני משפחה. אברכים. קשה להתווכח על כמות ההלוואות שאינן חוזרות ללא מדע מדוייק. לפחות אשתף מהמעט הידוע לי. בן משפחתי ששנים רבות יש לו גמ"ח מספר כמה סיפורים מחרידים על לווים שזייפו! חתימות ערבים. חמור מאד!! לזייף!! אבל הכסף חזר או לא?? (אחרי הכל קבעו חז"ל שיהו...

יאיר1

ל'שמש' ו'ניים ושכיב'. תודה על המובאות והקישורים. אינני יודע כלפי מה ההוראות הללו, ולא עברתי על מה שנכתב ב'דין' רק מעט קראתי. אני לא שאלתי כי לא חיתנתי. ולכשאחתן בס"ד בקרוב בשעטו"מ [תגידו אמן] לא נראה לי שאשאל כי לי נראים הדברים פשוטים. אבל חברים רבים ששאלו נענו כן להתחייב סכומים גבוהים. או...

יאיר1

שוב אקרא כאן בקול גדול מעומק לב לכל מי שסיפק בידו ועומד עדיין בשנות השחרות שיקום ויעשה מעשה ככל אשר לאל ידו לבל יגיעו מים עד נפש בהגיע עת דודים. לא קשה היא המלאכה, ודאי שפחותה טרחתה מצער "הגלגול" בין הגמחים למיניהם. ואף אם לא יהא סיפק בכך לחתן כל ילדיו הרי שלא עליך המלאכה לגמור, ואם יזכה ...

יאיר1

אשמח שהכותבים הנכבדים אשר התירו ללוות כשאין ללווה מקור הכנסה להחזיר ההלוואה. שיפרטו האם הם מחייבים את הלווה לומר זאת למלווה? או שהלווה רשאי לגנוב דעתו של המלווה? בברכה אתה מציג את זה מאד בינארי, וזה פשוט לא כך. בין אדם לוקח הלוואה, ובמהלך הזמן הוא ייפרע אותה. מאיפה בדיוק אינו יודע לומר. כל האנשים ש...

יאיר1

הכרתי אדם שנהרג רח"ל מפגיעת מכונית בכביש כשהיה באזור גיל 80. תוחלת החיים של אנשים בגיל זה שאינם נכנסים לכביש בזמן שמכוניות נוסעות אינה גבוהה בהרבה מאלו שכן נכנסים - האם זה אומר שהוא נהרג בגלל הגיל ולא בתאונה? בגלל התאונה. נדמה לי שכבודו התכוין לכתוב הודעה זו באשכול אחר והתרחש כאן בלבול קל. אבל...

יאיר1

הים הגדול כתב:
יאיר1 כתב:
כל טוב סלע

מכוון?! (ור"ל אבן גזית ?!)

אני לא כזה מבריק!
אבל ההברקה שלך מועילה!!

יאיר1

[ ומה שכואב בזה, שאנו אחרי יותר מדור שהעניינים מתנהלים כך זה לא נקרא שה'עניינים מתנהלים', אם אבות בגילאי חמישים פלוס קורסים לבעיות בלב ובלחץ דם, מתמוטטים בהמתנה לחדרי הגמ"חים ובביתם מקמצים כדי שיוכל להישען על מידת הביטחון. קודם יוכיח מר שהקדוש ברוך הוא רוצה שהאבות יתחייבו על חצי מיליון לכל חתן...

יאיר1

אשמח שהכותבים הנכבדים אשר התירו ללוות כשאין ללווה מקור הכנסה להחזיר ההלוואה. שיפרטו האם הם מחייבים את הלווה לומר זאת למלווה? או שהלווה רשאי לגנוב דעתו של המלווה? בברכה כל הגמ"ח שמלוים לאברכים מכירים היטב את מצבם ופשוט שסומכים עליהם וכמו שהעידו כמה בעלי גמ"ח גדולים שהאברכים הם אלה שיש להם ...

יאיר1

שוב אקרא כאן בקול גדול מעומק לב לכל מי שסיפק בידו ועומד עדיין בשנות השחרות שיקום ויעשה מעשה ככל אשר לאל ידו לבל יגיעו מים עד נפש בהגיע עת דודים. לא קשה היא המלאכה, ודאי שפחותה טרחתה מצער "הגלגול" בין הגמחים למיניהם. ואף אם לא יהא סיפק בכך לחתן כל ילדיו הרי שלא עליך המלאכה לגמור, ואם יזכה ...

יאיר1

מרתק ומוזר.
אבל להיכן הכוונה בקישור זה

יאיר1

אשמח שהכותבים הנכבדים אשר התירו ללוות כשאין ללווה מקור הכנסה להחזיר ההלוואה. שיפרטו האם הם מחייבים את הלווה לומר זאת למלווה? או שהלווה רשאי לגנוב דעתו של המלווה? בברכה אתה מציג את זה מאד בינארי, וזה פשוט לא כך. בין אדם לוקח הלוואה, ובמהלך הזמן הוא ייפרע אותה. מאיפה בדיוק אינו יודע לומר. כל האנשים ש...

יאיר1

הכרתי אדם שנהרג רח"ל מפגיעת מכונית בכביש כשהיה באזור גיל 80. תוחלת החיים של אנשים בגיל זה שאינם נכנסים לכביש בזמן שמכוניות נוסעות אינה גבוהה בהרבה מאלו שכן נכנסים - האם זה אומר שהוא נהרג בגלל הגיל ולא בתאונה? בגלל התאונה. נדמה לי שכבודו התכוין לכתוב הודעה זו באשכול אחר והתרחש כאן בלבול קל. אבל...

יאיר1

https://www.yeshiva.org.il/midrash/36505 https://law.haifa.ac.il/images/din_udvarim/y1_4.pdf הקישור השני משום מה לא עובד. הראשון משהו ארוך אעבור עליו בהמשך. אבל ממה שהתחלתי לעבור נראה שהדיון אינו ענייננו. כי הנידון לגבי חיוב התשלום של המזונות. אך אני שואל לגבי גידול הילדים. על אף שניתן להסיק גם כן ...

יאיר1

מעניין שיש חיוב ותקנה לאדם לזון את בניו הקטנים.
האם זה מפני שכרגיל האב יש ביכולתו. או מטעם אחר.
ומפני מה לא חיבו את האשה?
והיום שיש בכוח האשה לפרנס האם היא חייבת
ביותר יש לבאר, מנהג הדיינים בסידור הגירושין, לפסוק לילדים מזונות מן האב ומן האם. והיינו שאם האבא מגדל את הילדים אז האשה צריכה לשלם.

יאיר1

אני רק רוצה למחות כאן על זלזול בת"ח, להשמיט את התואר "הרב" מהרב מצגר, המשך התגובה - ראו בהודעות פרנקל תאומים לעיל על הרב דיכובסקי, מה שכתב על הרב שש ושמח שהשמיט התואר הנז' מהרב דיכובסקי. לגופם של דברים, לו כותב המאמר הנ"ל היה למשל הגר"ש וולבה, או כל מישהו אחר, לא היו הדברים...

יאיר1

איש_ספר כתב:לכאורה לנעול ויפאש"ק

נראה שיש לומר
יפשא"ק
או שלא הבנתי ת'ראשי תיבות

יאיר1

תלמוד בבלי מסכת עירובין דף כב עמוד א רבא אמר: במי שמשים עצמו אכזרי על בניו ועל בני ביתו כעורב. כי הא דרב אדא בר מתנא הוה קאזיל לבי רב, אמרה ליה דביתהו: ינוקי דידך מאי אעביד להו? אמר לה: מי שלימו קורמי באגמא? תלמוד בבלי מסכת כתובות פרק ד - נערה שנתפתתה [דף מא עמוד ב] האב אינו חייב במזונות בתו תלמוד ב...

יאיר1

מזל טוב!
יש ביננו גם כאלו צעירים.. כמה נאה עוד ישבו זקנים וילדים באוצר החכמה

יאיר1

כמובן, שאלה זו איננה רלוונטית מבחינה הלכתית כל כך. משום שכאשר יש שלום בבית, הדין אינו כל כך משנה. אבל ישנם אי אלו נ"מ גם בימי שלום, ובעיקר בהסכמי גירושין. והאמת, שמה שחשוב בזה זה פשוט לדעת את הדין. למותר לציין, שתיתכן השפעה של מנהג המדינה בזה. וגם לכך רציתי התייחסות. בעיקר למראי מקומות וסברות מ...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1503 תוצאות