אוצר החכמה כתב:ברור שכשמדברים על ראיית מלאכים מתכוונים לראיית השכל. (מלבד מקרי התלבשות כמו אצל אברהם לדעת הרמב"ן ולא לדעת רמב"ם)
שש משזר כתב:ומה בנוגע ללשונות שנתחברו לאחר מתן תורה?!
בברכה המשולשת כתב:מרן הב"י לא מונה באופן רשמי כמרא דארעא דישראל (וכבר היה על זה אשכול ארוך)
ישבב הסופר כתב:מסתמא רבנא שמשון בן רבנא רפאל מוורנקוורט
הוגה ומעיין כתב:זהו בהחלט מקור. קיבלנו שבד"כ כשכתוב במעיינה של תורה "מפי השמועה" מדובר בחידושי המלקט.
הוגה ומעיין כתב:כל הכבוד על האיתור! לפחות כעת אנו יודעים מבטן מי כן יצאו הדברים. והדברים מתמיהים מה ראה רחי"א גד ללקט מספרי אחרונים קדמונים ולייחסם לרוקח.